小學教育階段國學教育研究

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摘要：中國風的興起，使得許多的小學校都開展了國學教育，但是多為教育形式化而缺乏實質性內容。要使得國學教育能夠切實地對小學生起到教育作用，就要在開展國學教育的過程中實現創新。本論文針對小學教育階段開展國學教育的創新策略展開研究。

關鍵詞：小學教育;國學教育;創新

在小學教育中，開展國學教育，不僅可以將中國傳統文化傳承下去，而且還可以對小學生的言行舉止進行規范。要使得國學教育在小學教育中發揮作用，就要對國學的價值取向確定下來，明確重點教育內容，并在教學上實現創新，以促進小學生全面發展。

1“國學”的基本涵義

縱觀“國學”的基本涵義，其原本是國家學府?！皣鴮W”作為一種文化，產生于晚清時期，當時國學的主流文化為儒家哲學，其中所涵蓋的學科內容包括文學、史學、哲學以及宗教學，同時還涵蓋著倫理學、宗教學以及版本學等等。如果對國學按照思想學派劃分，包括儒學、道學、先秦諸子百家等等。其中儒家學說貫穿于中國的傳統文化中，其他的思想學派都處于從屬地位。與傳統的“國學”涵義有所不同，現行的“國學”已經突破了傳統文化的本質而將傳統意義上的“國學”作為研究對象，即國學成為一門“學問”而展開研究[1]。從廣義的角度而言，整個中華文明都被納入到國學研究范疇，已經不在局限于國學的內在涵義，而是將民間藝術、書法、民族音樂、民族樂器納入其中，使得國學的內容多元化。

2小學教育階段實現國學教育的創新有效策略

2.1通過小學生識字教育而滲入道德教育

通過小學生識字教育屬于是基礎教育，將國學教育內容滲入到國學教育中，有助于對小學生的道德品質進行培養。道德教育也就是做人的教育，讓學生利用《三字經》識字，小學生學習生字的同時，還通過《三字經》的故事內容對小學生循循善誘，對小學生的言行舉止起到了一定的規范作用。小學生的心理特點是，好奇心強，而且想象力豐富。在給小學生講《三字經》的時候，所選擇的片段要能夠激發小學生的興趣，而且易于理解。比如，在講解“夏傳子，家天下，……湯伐夏，國號商，六百載，至紂亡?！钡臅r候，首先要帶領小學生朗讀這句話，讓下學生讀熟，之后對內容進行講解。此時不需要對小學生的學寫生詞與予以強調，而是針對這句話的內容向小學生提問：“哪位同學說說，為什么夏代會滅亡呢？”有小學生回答，由于君主不夠厲害而被打敗了。答案雖然比較孩子氣，但是也是有道理的。教師繼續追問：“為什么夏代的君主不夠厲害呢？”此時，就有小學生回答：“君主壞，不被人民所擁護，就會被推翻?！边@樣的回答近乎成熟，是小學生根據自己所聽到的類似的故事內容而想象出來的?！澳敲?，什么樣的君主會被人民所愛戴呢？”這個問題具有一定的難度，需要小學生具有一定的理解潛力。為了使小學生的思路正確，教師可以予以適當的引導，最終小學生明確，德才兼備的君王才是被人們所愛戴的，才不會被推翻。采用這種引發小學生思考的方式，可以修正他們的道德觀，同時還可以幫助小學生讀書識字，記憶能力也會有所提高。

2.2塑造國學校園文化對學生開展潛移默化的品德教育

對于學校而言，校園文化是學校的教育理念。塑造國學校園文化，要在彰顯中國傳統文化的同時，將學校的文化內涵以及教育特色充分體現出來，以使得學校的傳統教育精神得以彰顯。關于國學校園文化的塑造，不僅學校的教師要參與，學校的學生也可以獻計獻策，讓小學生從自身的角度出發塑造自己所喜歡的校園文化氛圍，由此而在校園文化塑造的過程中，就形成了以人為本的文化氛圍[2]。由于校園文化是圍繞著國學而展開的，無論是教師，還是學生，都會在這個活動中有意識地接觸中國的國學文化，并對國學文化的思想以探索，主觀性地將國學文化與校園文化相結合對國學文化進行理解，這就使得傳統的國學文化實現了現代轉向。鑒于中國的國學文化范疇已經從經典著作和代表思想逐漸外化為符號，學校在塑造國學文化氛圍的時候，就可以將這些國學文化符號充分地利用起來。比如，將教學樓的走廊和樓道塑造為文化長廊，將中國歷史上的杰出人物的頭像張貼在走廊的墻面上，在頭像的下面將其代表性思想介紹出來，這就使看起來生硬的墻面被賦予了生命力。在教室的后墻上可以繪制中國的國畫。國畫是中國美術中是精髓，這樣妝點教室的后墻，可以讓教師更具有藝術氣息，特別是圖文并茂的精彩繪畫，讓后墻變得賞心悅目，有助于對學生的藝術審美進行培養。除了靜態的國學文化表達之外，還需要在校園中開展相關的活動。比如，可以組織小學生在校園中進行藝術展示比賽，小學生的參賽作品可以是書法、國畫、剪紙等等。鼓勵小學生參賽的目的就是讓小學生積極地接觸國學、認識國學并能夠體會國學內涵。小學生在創作這些藝術作品的時候，也會對國學思想以探索，不僅可以凈化小學生的心靈，而且可以將小學生熱愛生活的情感激發起來。

3結束語

綜上所述，中華民族擁有的悠久歷史文化，幾千年來對中國人民的文化價值觀都產生了重要的影響。國學是中國傳統文化中的重要組成部分，也是中國傳統文化的中的精華，其中蘊含著文化價值觀。將國學文化用于小學教育中，就要從時代的角度采用創新教育模式，以對小學生的綜合素質有效培養。

作者:徐志欣 單位:廣東省蕉嶺縣澳門回歸紀念學校

參考文獻：

[1]吳佳桐.全球化背景下國學啟蒙教育與小學教育——以《三字經》為例[J].長春教育學院學報,2015,31(7):150-151.

[2]崔國富.“從做中學”的生命教育價值解讀——杜威實用主義經驗論生命教育思想探析[J].渤海大學學報(哲學社會科學版),2011,(9):109-113.