蕭友梅對現(xiàn)代音樂教育的貢獻

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【摘要】蕭友梅（1884—1940年）是我國知名的音樂教育家、作曲家和音樂理論家，他對我國音樂教育，特別是專業(yè)音樂教育做出了不可磨滅的貢獻，后人尊稱他為我國現(xiàn)代音樂教育事業(yè)的奠基人和專業(yè)音樂教育的開拓者。蕭友梅將自己的一生都奉獻于音樂教育事業(yè)，孜孜不倦、無怨無悔。文章通過闡述蕭友梅的音樂教育思想以及教育教學(xué)實踐成就，以說明蕭友梅對中國現(xiàn)代音樂教育的貢獻。

【關(guān)鍵詞】蕭友梅;音樂教育思想;內(nèi)容;核心

20世紀(jì)20年代的中國正處于一個動蕩不安的時期，西方列強的入侵、“”的進行，使中國傳統(tǒng)文化發(fā)生了一次歷史性的轉(zhuǎn)折。在這樣的歷史背景下，也促使中國音樂文化進入了一個新的歷史發(fā)展階段。1927年11月27日，蕭友梅與蔡元培在上海創(chuàng)辦了中國第一所獨立的高等音樂學(xué)府——國立音樂院（后改名為國立音專）。在辦學(xué)教學(xué)期間，蕭友梅不僅對西方音樂進行傳播，還將中國傳統(tǒng)音樂整理重建。從建校開始到蕭友梅去世的幾十年間，培養(yǎng)出了數(shù)以千計的中國音樂人，他的音樂教育思想深刻影響了我國音樂教育，對我國現(xiàn)代音樂教育的發(fā)展做出了重要貢獻。

一、蕭友梅的音樂教育思想及主要內(nèi)容

（一）蕭友梅音樂教育思想的形成背景

19世紀(jì)下半葉，中華民族遭受到沉重打擊，戰(zhàn)火連連，內(nèi)憂外患，中國的政治局面對中國傳統(tǒng)文化造成了一定影響。從“維新變法運動”到“”，中國進入一個新的歷史轉(zhuǎn)折點，傳統(tǒng)思想開始動搖，西方列強入侵致使中、西方文化發(fā)生了劇烈碰撞。此時，西方音樂教育思想也不斷傳入中國，從此中國本土文化也走向了一條改革創(chuàng)新的道路。這些都對蕭友梅的音樂教育思想產(chǎn)生了深遠的影響。

（二）受歐洲發(fā)達國家音樂教育思潮的影響

1912年，蕭友梅赴德留學(xué)，他不僅在萊比錫大學(xué)學(xué)習(xí)教育學(xué)，還擠出時間在萊比錫音樂院專修音樂理論。他在德國學(xué)習(xí)范圍相當(dāng)之廣，除了理論作曲之外，還研修了教育學(xué)、音樂學(xué)、鋼琴演奏、配器法、指揮學(xué)等與音樂藝術(shù)相關(guān)的課程。而后幾年他又前往英國、法國等地“研究兼視察其國民學(xué)校……并搜集人類學(xué)材料”。因此，當(dāng)時歐洲發(fā)達國家的音樂教育理念、教育制度、課程體系都深刻影響了蕭友梅后來的音樂教育思想。

（三）中國本土音樂教育思想的影響

當(dāng)時維新派的“情感教學(xué)”同樣對蕭友梅產(chǎn)生了影響。維新派的兩個代表人物——梁啟超和康有為均對音樂教育的重要性做了強調(diào)，并在維新思潮的影響下建立了一批新式學(xué)校。學(xué)校里開設(shè)包括音樂、樂歌、琴學(xué)等課程。

（四）蕭友梅音樂教育思想的核心

1.中學(xué)為體，西學(xué)為用

蕭友梅對中國傳統(tǒng)音樂的態(tài)度始終是“采取其精英，剔去其糟粕”。而他對中國傳統(tǒng)音樂的價值給予肯定，在原有的基礎(chǔ)上繼承、創(chuàng)新并發(fā)展。他曾說：“在科學(xué)進步之日，工具總多少帶有國際性質(zhì)，不必抱殘守缺，固步自封。我有長處，固當(dāng)保存之，發(fā)揚之；人有長處，亦當(dāng)‘迎頭趕上’，工具只求其利，蓋愈利則愈易表現(xiàn)音樂之內(nèi)容也。”

2.高質(zhì)量辦學(xué)

高質(zhì)量的師資隊伍是一切教育中最寶貴的資源。蕭友梅始終認為聘用高水平的教師任教是保證教學(xué)水平、培養(yǎng)優(yōu)秀人才的核心。他將自己的能力發(fā)揮到極致，又先后聘請了一批水平很高的外籍音樂家任教。其中有俄羅斯鋼琴家查哈羅夫、意大利小提琴家法利國，蘇聯(lián)聲樂家蘇石林也被蕭友梅請到音專任教。這些曾被作曲家、鋼琴家齊爾品稱為“世界一流的教授”，為音專的高質(zhì)量教學(xué)水準(zhǔn)打下了堅實的基礎(chǔ)。

3.重視藝術(shù)教育的實踐

藝術(shù)實踐對于音樂院校的教學(xué)具有一定理論性和實踐性意義，蕭友梅深刻認識到音樂教育的社會功能性和專業(yè)音樂教育對其他音樂教育的促進作用。因此，國立音專十分重視音樂創(chuàng)作和音樂表演實踐。學(xué)校從1928年5月12日舉行“第一次學(xué)生音樂會”起，建立了經(jīng)常性、不定期的音樂會演出制度。蕭友梅也經(jīng)常抽空到電臺進行“音樂的勢力”的演講，這都能看出他為提高全民音樂素養(yǎng)所做出的貢獻。

二、蕭友梅對中國現(xiàn)代音樂教育的貢獻

（一）在音樂創(chuàng)作方面

蕭友梅作為中國第一代作曲家，對我國專業(yè)音樂創(chuàng)作具有開創(chuàng)性的意義，他改變了中國歷史上“集體創(chuàng)作”和“依曲填詞”的創(chuàng)作傳統(tǒng)。我們可以將他的創(chuàng)作分為三個時期：德國留學(xué)時期（1913年—1920年）；北京任教時期（1920年—1927年）；主持上海國立音專時期（1927年—1940年）。他的創(chuàng)作體裁包括歌曲（合唱、獨唱曲、藝術(shù)歌曲、群眾歌曲）、鋼琴曲、室內(nèi)樂、管弦樂曲等多種形式。在德國留學(xué)期間，他創(chuàng)作了鋼琴曲《哀悼引》《夜曲》和《D大調(diào)弦樂四重奏——獻給多拉•莫蘭多芙女士》，還有銅管樂《在暴風(fēng)雪中前進》和《鋼琴曲——附大提琴補足調(diào)》等。其中，《哀悼引》是一部鋼琴曲和管弦樂曲，據(jù)目前所知，此曲是由中國音樂家創(chuàng)作的第一部西洋管弦樂隊作品。在北京任教時期，他的作品有《卿云歌》《華夏歌》，以及《今樂歌集》《新歌初集》《新學(xué)制唱歌教科書》等一些用于專業(yè)教學(xué)的教科書，還有管弦樂《新霓裳羽衣曲》。從這些作品中不難看出，他的創(chuàng)作是為了音樂教學(xué)的需要。還有一些關(guān)于宣傳愛國、民主思想以及教導(dǎo)學(xué)生珍惜光陰的歌曲，代表作有《五四紀(jì)念愛國歌》《國難歌》《晨歌》等，以及歌唱作品《問》《南飛之雁語》。他的創(chuàng)作為后世音樂作品的創(chuàng)作提供了寶貴的經(jīng)驗。

（二）在音樂理論方面

現(xiàn)階段我們能見到的最早有關(guān)蕭友梅的音樂文章，是他于1907年至1908年連載在中國留學(xué)生刊物《學(xué)報》上發(fā)表的《音樂概說》一文；而最晚的一篇音樂文章是他于1940年寫成，在1946年出刊，為趙梅伯《合唱指揮法》一書做的序言。在這期間的30多年中，他所作的音樂著述，按《蕭友梅文集》統(tǒng)計大概有：音樂專著和有文字論述的音樂教科書7種；為北京大學(xué)音樂研究會、北京高等師范學(xué)校音樂科和國立音樂專科學(xué)校編寫的教材5種；專題音樂論文13篇；推介性、評論性、綜述性的文章、演講、談話、序言等近50篇。1907年2月，蕭友梅發(fā)表的《音樂概說》一文，在當(dāng)時中國新學(xué)界輸入西洋音樂的潮流中，所列舉的和聲學(xué)、作曲學(xué)等，確實尚屬前所未有的先例。蕭友梅在1928年5月出版的《普通樂學(xué)》一書，將音樂理論與技術(shù)上的常識及音樂史的概要做了全面的論述。從中看出蕭友梅已經(jīng)開始從音樂理論與音樂史的具體闡述入手，溝通中西方的音樂文化。蕭友梅的著作《近世西洋音樂史綱》，闡述了當(dāng)時巴洛克音樂鼎盛時期至古典樂派最具代表性的作曲家和作品，讓學(xué)生很容易掌握學(xué)習(xí)西洋音樂史的關(guān)鍵。蕭友梅還設(shè)立了“鋼琴的歷史與彈奏者”一章，讓學(xué)生的學(xué)習(xí)范圍更廣、更精。蕭友梅1934年發(fā)表的《歐美音樂專門教育機關(guān)概略》一文，對當(dāng)時音樂教育以尤為發(fā)達的意、法、德、俄、美五國的一些知名院校做了詳細的介紹。這篇專題論文是國人撰著的關(guān)于歐美音樂教育的第一份報告，至今仍有一定的參考價值。《17世紀(jì)以前中國管弦樂隊的歷史研究》是蕭友梅在德國畢業(yè)時期完成的博士論文，這是一部闡述我國古代教育的專著，記錄了從上古時代至中世紀(jì)之間一些朝代的音樂變更，至今仍有一定的學(xué)術(shù)價值。

（三）在音樂教育教學(xué)方面

蕭友梅在擔(dān)任國立音樂院院長和國立音專校長的10余年間，培養(yǎng)了數(shù)以千計的專業(yè)音樂人才。這一偉大創(chuàng)舉在中國歷史上是罕見的，縱觀歷史，沒有哪一個音樂院校可以像國立音專一樣。其中，最為知名的代表人物有賀綠汀、江定仙、劉雪庵、錢仁康、冼星海、呂驥、李煥之、丁善德等，這些曾在國立音專學(xué)習(xí)過的人多數(shù)成為我國現(xiàn)代音樂界的代表人。蕭友梅親自為普通學(xué)校編撰音樂教材，并大聲疾呼要普及中小學(xué)的音樂教育。他以培養(yǎng)音樂師資為主要目的，對偏遠地區(qū)的音樂師資匱乏相當(dāng)關(guān)注，為此他向教育部征求每年報送兩名學(xué)生到國立音專學(xué)習(xí)，在完成學(xué)業(yè)后返回家鄉(xiāng)工作，為我國音樂的發(fā)展注入了更廣的人脈。社會音樂教育是面向全體國民的教育，蕭友梅對這一塊從不放棄，他認為通過音樂藝術(shù)可以陶冶情操，感受藝術(shù)氣息，振奮精神。他也通過各種手段宣傳，包括音樂會、書籍、廣播等一切可用途徑，使人們逐漸接受和了解音樂教育。

自從1927年蕭友梅在上海建立國立音樂院以來，雖辦學(xué)條件十分艱苦，但在不同領(lǐng)域都有所成就，很多國家或者私立的音樂教育機構(gòu)建立起來。如私立武昌藝術(shù)專科學(xué)校、私立廣州音樂專科學(xué)校等。這些在專業(yè)音樂教育機構(gòu)中任教的教師，大部分都是來自上海國立音樂院。作為我國知名的音樂教育家、作曲家和音樂理論家，蕭友梅為我國的專業(yè)音樂教育，不管是音樂理論、音樂創(chuàng)作還是學(xué)校教育方面都首開先河。他還為傳播西洋音樂、改進中國音樂奠定了基礎(chǔ)。

作者:曹姝莉 單位:鄭州師范學(xué)院音樂與舞蹈學(xué)院

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