蕭友梅音樂教育思想及實踐

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【摘要】為了改善我國的音樂文化教育水平，我國的著名音樂教育家蕭友梅提出教育救國的音樂教學理論，同時為了我國的音樂教育能夠有所依據，提出了適合我國音樂教學發展的許多措施，并撰寫了適用我國音樂教學的多部著作。發展我國的音樂文化教育，引進西方先進的音樂文化推動我國社會文化發展，同時彌補我國音樂文化的不足等方面。蕭友梅在我國的音樂教學中具有舉足輕重的地位。本文就蕭友梅的音樂教育思想對我國音樂文化的影響進行分析，為我國的音樂文化教育實踐提供更好的指導，致力于促進我國音樂文化教育不斷前進。

【關鍵詞】蕭友梅；音樂教育思想；中國音樂教育

一、蕭友梅音樂教育思想對中國音樂教育的影響

蕭友梅音樂教育思想，將音樂文化教育進行音樂藝術方面的細分。包括內容、節奏、形式、樂器、技術等多個方面。每一個方面進行專向性的音樂教學發展，并且制定出我國音樂文化教學的詳細步驟：（一）讓學生了解國學音樂文化的組成，形成整體化的國學思想。（二）將國樂文化與我國的基本國情相結合，融入中華民族的傳統美德，培養學生國樂文化的音樂精神。（三）讓學生進行西方現代音樂的學習，實現國樂文化與時代精神相結合，培養新時代國樂文化精神。（四）對學生進行全面音樂內容的教學，多種樂器與表現形式的全面培養，實現學生音樂文化的全方位發展。（五）對學生進行傳統音樂與現代音樂的界限教學，旨在培養學生的音樂創新思維，鼓勵學生從中國傳統音樂中進行提煉創新，創作出嶄新的國樂文化，順應世界音樂文化的發展潮流。通過蕭友梅這些音樂教學思維的培養，我國的音樂教學從學校的教學方向、教學措施，學生的學習要求等，都具有了完善的音樂教學方案。并在國樂的文化教學中融入了現代教學方式，實現了現代中國音樂專業教學的發展傳承。并且蕭友梅的音樂教育思想逐漸發展，發展出適用于我國音樂各個階段的教學方案。

二、蕭友梅音樂教育提案對中國音樂教育的影響

（一）肯定傳統音樂價值，強調創新不忘舊樂。蕭友梅根據我國音樂的發展方向認為，中國音樂想要實現發展傳承。進行國樂文化的教育時就要以辨證的教育態度去教學。第一，中華民族的傳統音樂文化雖然歷史悠久，音樂文化中的民族精神、時代特點鮮明，具有很好的音樂藝術價值，但傳統音樂文化還是存在一定缺陷，音樂內容陳舊，與現代音樂樂器演奏不相適應，在保留國樂文化價值的同時，也要進行與現代音樂演奏相適應的創新。第二，西方的音樂文化發展具有得天獨厚的優勢，現代音樂的樂器中鋼琴、小提琴的快速發展，都是通過西方音樂文化的發展而進行的。所以，西方音樂無論在音樂內容、音樂節奏、樂器演奏方面都具有更先進的音樂文化。我國提倡進行西方先進音樂文化的學習，實現中華傳統音樂文化與西方音樂藝術的相融合。相比于西方管弦樂，國樂文化更具有民俗特色與民族精神。西方的音樂節奏內容更加嚴謹。在實現國樂文化的教育發展中，不能盲目進行國樂文化的全部繼承，不能在學習西方音樂文化中迷失自己。進行我國音樂文化的教育中，結合西方音樂的先進音樂藝術和國樂文化的民族精神，實現我國音樂文化教學與時代音樂相融合的教學模式。（二）重視基礎音樂教育，遵循音樂學習的教育原則。蕭友梅一生致力于專業音樂和基礎音樂的教育發展。眾所周知，基礎音樂的培養發展，決定專業音樂的發展高度，實現我國音樂文化的教育發展，必須加強我國的基礎音樂的基本功教學。1928年，蕭友梅就曾提出過中學音樂教育的發展方案。十年后，蕭友梅又作出中學音樂教育改革舉措。蕭友梅一生中的二十年時間，都是致力于我國音樂發展的基礎教育。針對我國音樂培養中基礎音樂教育的發展，不斷進行批判改革，出版了好幾部著作，提出一系列的發展措施，為我國現代的音樂文化教育提供了有效借鑒。（三）獎勵優秀專業人才，繁榮音樂創作表演。蕭友梅在我國音樂發展提案中提出，中國進行西方先進音樂文化的學習時，不僅要學習其音樂文化的內容、樂器、演奏技術。更要發展我國音樂文化創作的獎勵制度。進行國樂文化人才的教育培養，必須要有一定的積極政策。這樣才會有人愿意去進行我國音樂藝術的學習發展。組建完整的音樂專家隊伍，建設一套完整的優秀音樂藝術的選拔機制。對最優秀音樂文化的創作者進行獎勵，鼓勵我國音樂人不斷創新發展。蕭友梅一生致力于中華民族音樂教育的發展振興，實現中華民族音樂文化的振興，就必須先發展我國的音樂文化教育，這是我國想要實現中國音樂發展的必經之路。從音樂發展的源頭進行改變，中華民族自身就擁有很多著名音樂文化，五千年的悠久文化思想，見證了中國發展的輝煌與跌宕時刻，但優秀的音樂文化缺少與世界優秀文化的融合，必須通過音樂人才的建設，實現中華民族音樂文化的輝煌。

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作者:劉靖華  單位:遼寧師范大學