語言學(xué)莫言文學(xué)作品色彩詞語評析

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［摘要］莫言作為我國文壇中的一位具有重要影響力的作家，在作品中對色彩詞語的運(yùn)用同樣精彩。從莫言的作品中可以分析出，色彩詞語是一種可以用以聯(lián)系作者內(nèi)心和作品的紐帶，能夠有效地還原作者的創(chuàng)造思維，有助于讀者進(jìn)一步了解文學(xué)作品，提高對文學(xué)作品的欣賞水平。

［關(guān)鍵詞］語言學(xué)視角;莫言;文學(xué)作品;色彩詞語

色彩的魅力是無窮的，缺乏色彩的作品會讓人讀之無味。作家創(chuàng)作時，要將色彩詞語充分運(yùn)用其中，為作品增添生機(jī)和活力，增強(qiáng)作品的文學(xué)價值。作家運(yùn)用色彩詞語，除了烘托氛圍、完善作品的情感表達(dá)和塑造飽滿的人物形象之外，還有對藝術(shù)以及美學(xué)的追求。色彩的運(yùn)用，能激發(fā)讀者的閱讀興趣，給讀者創(chuàng)造一種新鮮的意境，奠定文章的基調(diào)，更好地揭示文學(xué)作品的主旨，展示人物的命運(yùn)和社會現(xiàn)實(shí)，暗示人物的心理［1］。總之，對文學(xué)作品而言，色彩詞語起到的作用是不容小覷的。作家只有正確地運(yùn)用色彩詞語，才能準(zhǔn)確而有效地表達(dá)出文字中蘊(yùn)含的思想內(nèi)容。在文學(xué)作品中恰到好處地運(yùn)用色彩詞語，可以使文章的藝術(shù)美感更上一層樓，使作品的藝術(shù)價值得到提高［2］。作家在創(chuàng)作時，往往有自己慣用的語言表達(dá)形式。他們使用自己的語言方式和技巧來描繪他們看到和感知到的世界，用詩意的詞語來表達(dá)人物內(nèi)心的情感變化。不同的作家有不同的生活環(huán)境和際遇，對色彩的認(rèn)知有不同的見解，而這些認(rèn)知上的差異都會體現(xiàn)在他們的作品中。對同一種色彩，不同的作者根據(jù)要表達(dá)的情感和心境，會營造不同的氛圍，使讀者產(chǎn)生不一樣的觀感。本文基于語言學(xué)的視角，以莫言的文學(xué)作品為突破口研究色彩詞語在文學(xué)作品中的意義和價值，以此更好地評析文學(xué)作品。

一、作家莫言的簡要介紹

(一)莫言的成長歷程。莫言，原名管謨業(yè)，于1955年2月17日出生于山東高密，是中國當(dāng)代最具影響力的作家之一。他的作品充滿“懷鄉(xiāng)”以及“怨鄉(xiāng)”的復(fù)雜情感，于80年代中期憑借鄉(xiāng)土作品崛起于文壇，被歸類為“尋根文學(xué)”作家［3］。莫言的童年正趕上中國近代“三年困難時期”，當(dāng)時全國人民的生活條件艱辛異常。在小學(xué)時他的愛好就是看各種“閑書”，比如中國的四大名著以及外國文學(xué)《鋼鐵是怎樣煉成的》等。他在小學(xué)五年級時輟學(xué)，在農(nóng)村參加勞動長達(dá)10年。在此期間，他沒有書可以看。在對文學(xué)極度渴望的影響下，他甚至于翻看《新華字典》。1976年，莫言加入中國人民解放軍，在擔(dān)任圖書管理員期間閱讀了大量的文學(xué)作品。莫言于1984年考入解放軍藝術(shù)學(xué)院文學(xué)系，并于1986年畢業(yè)于該院校。(二)莫言的成名代表作。莫言的主要作品有長篇小說11部、中篇小說27部、1部短篇小說集，其成名之作是1985年發(fā)表于《中國雜志》上的中篇小說《透明的紅蘿卜》。當(dāng)時，汪曾祺、史鐵生等人都對該篇小說有著極高的評價。在1986年，他發(fā)表了中篇小說的《紅高粱》，引起了文壇的轟動。1988年，由該小說改編的同名電影榮獲柏林電影節(jié)的金熊獎，并于2000年入選《亞洲周刊》評選出的“20世紀(jì)中文小說100強(qiáng)”。在2005年，他憑借《檀香刑》全票入圍茅盾文學(xué)獎初選。2011年，他憑借作品《蛙》一舉斬獲了茅盾文學(xué)獎。除了這些作品之外，聞名世界的作品還有《爆炸》《師傅越來越幽默》《生死疲勞》等，而由于《師傅越來越幽默》這篇文章，他更是被美國《時代周刊》評價說:“莫言是諾貝爾文學(xué)獎的遺珠”［4］。(三)莫言的主要成就。莫言在2012年獲得了諾貝爾文學(xué)獎，在2011年榮獲了茅盾文學(xué)獎。除此之外，他還獲得了多種獎項(xiàng):2005年獲得了意大利諾尼諾國際文學(xué)獎;2006年獲得了日本福岡亞洲文化獎;2008年，憑借《生死疲勞》，獲得紅樓夢獎以及美國紐曼華語文學(xué)獎;2011年，獲得韓國萬海文學(xué)獎。2016年，他當(dāng)選中國作家協(xié)會第九屆全國委員會副主席;2017年，獲香港浸會大學(xué)榮譽(yù)文學(xué)博士學(xué)位;2019年，被英國牛津大學(xué)攝政公園學(xué)院授予中國作家莫言榮譽(yù)院士稱號，在秘魯首都利馬被秘魯天主教大學(xué)授予榮譽(yù)博士學(xué)位。

二、莫言文學(xué)作品中的色彩詞語

莫言在文學(xué)作品中對色彩詞語的運(yùn)用很成熟，對色彩語言表達(dá)方式情有獨(dú)鐘。他直接以色彩來命名小說的題目，如《紅樹林》《紅蝗》《白棉花》《金發(fā)嬰兒》以及《白狗秋千架》等。他常常使用色彩詞語來描繪風(fēng)景，彰顯自然的生機(jī)與活力。他也用色彩詞語來描寫人物外貌、心理，刻畫生動且飽滿的人物形象［5］。在所有色彩中，莫言對于“紅”“綠”兩色的運(yùn)用最為常見，賦予它們別樣的內(nèi)涵。在傳統(tǒng)文化中，紅色往往代表的是熱情、喜慶、尊貴等，綠色則代表生機(jī)、活力、青春以及希望等。而在莫言的作品中，紅色往往用以營造悲感的氛圍，綠色則表達(dá)出骯臟卑賤、落后愚昧以及災(zāi)禍死亡等意義。這是莫言對色彩詞語運(yùn)用的特點(diǎn)與突破［6］。莫言的文學(xué)作品之所以會給讀者留下深刻的印象，最大的原因在于他的作品中那絢爛多姿的色彩描述。正是這些色彩語言的運(yùn)用，使人們產(chǎn)生了難以忘懷的情感。例如，作者筆下的那片紅高粱地就如他的作品一樣特色鮮明，很容易在讀者的心中留下難以磨滅的印象。莫言在文學(xué)作品中大膽運(yùn)用色彩，構(gòu)建了具有獨(dú)特文風(fēng)的文學(xué)世界。色彩在莫言的文學(xué)作品中就如同顏料在畫家的手中一樣，可以隨意揮灑出一幅幅風(fēng)格迥異的圖畫，以此賦予文字更加深刻的意義和更加豐富的情感。在莫言的文學(xué)世界里，色彩是必不可缺的重要組成部分。(一)塑造更加飽滿完善的人物形象。隨著社會經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，人們逐漸開始追求精神上的滿足，對文學(xué)作品的質(zhì)量有了更高的要求，希望閱讀的作品能夠給自己留下深刻的印象。如今，伴隨網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的興盛，從事文學(xué)創(chuàng)作的人越來越多，創(chuàng)作思路大同小異，對人物形象的塑造不夠完善飽滿，導(dǎo)致很多小說很難給人留下印象。要創(chuàng)作出具有價值的文學(xué)作品，首先要能夠給讀者留下印象，能夠引起讀者的共鳴。這就需要作者熟悉色彩詞語的運(yùn)用，借用色彩的鮮明使人們對顏色的認(rèn)知產(chǎn)生共性［7］。在莫言的文學(xué)作品中，紅色不僅指顏色本身，更帶著某些隱喻，暗示著愛情和其他濃烈的情感，展現(xiàn)了作品主人公的內(nèi)心情感變化。對色彩語言的熟練運(yùn)用是莫言塑造出眾多具有鮮明特色的人物形象的原因所在。在《白棉花》中，莫言借助紅色來表達(dá)主人公內(nèi)心對愛情的渴望與幻想，運(yùn)用鮮黃、紅粉、血紅等詞語來描述飽受社會現(xiàn)實(shí)摧殘的姑娘的悲慘人生。在這篇小說中，莫言對紅色的運(yùn)用，借助了傳統(tǒng)文化的美好寓意，賦予了其新的含義，描述了飽受社會現(xiàn)實(shí)摧殘的悲慘人生，營造出一種悲傷的氛圍。(二)營造與情節(jié)發(fā)展更為符合的故事氛圍。每個人的生長環(huán)境和人生際遇都不同。不同的作家會選擇不同的色彩來描繪自己眼中的世界和表達(dá)自己內(nèi)心深處的情感。根據(jù)創(chuàng)作思維和性格特征的不同，作家也會對某種色彩產(chǎn)生傾向性，使他們的文學(xué)作品帶有鮮明的個人色彩［8］。在莫言的文學(xué)作品中，除了紅色，綠色的運(yùn)用也較為常見。一般而言，綠色是生機(jī)活力、生命力和希望的象征。但莫言給綠色賦予了截然相反的寓意。在《紅高粱》中，我們可以看出主人公異常憎惡綠色。主人公生存環(huán)境惡劣，作者在描述這些惡劣的環(huán)境時使用了綠色的形容詞，例如，“蔥綠的蒼蠅”“綠得發(fā)黑”等一些骯臟丑陋的綠色意象。莫言的早期作品對色彩的運(yùn)用以紅色為主，對綠色的運(yùn)用則大多出現(xiàn)在之后的文學(xué)作品中。例如，在《歡樂》《紅高粱》和《紅蝗》這三部作品中，紅、綠兩色的運(yùn)用形成了鮮明的對比，促成了一個對立體系的產(chǎn)生。在《歡樂》中，莫言將色彩詞語的重點(diǎn)轉(zhuǎn)移到對綠色的運(yùn)用中，不斷地向讀者輸入綠色意象，不管是謊言、仇恨、軀體亦或是云，都使用綠色來描述。在這里，綠色不再有生機(jī)、活力和希望等含義，而是突顯出一種消極悲傷的情緒。莫言擅用自己的感覺去捕捉創(chuàng)作靈感，能夠使用獨(dú)特的視角借用文字將其表現(xiàn)出來，在視覺上往往呈現(xiàn)出一種極盡夸張的文字風(fēng)格，通過對色彩的運(yùn)用有效地增強(qiáng)了讀者的視覺效果。在《秋水》中，莫言使用了多種色彩，給讀者一種眼花繚亂的感覺，營造出一種喧嘩吵鬧、令人不舒服的氛圍［9］。(三)折射作品中人物的內(nèi)心情感世界。在文學(xué)作品中，要塑造一個情緒飽滿的人物形象，其內(nèi)心活動和情感的描述是必不可少的。人物的內(nèi)心世界描繪奇妙而無邊際，可以根據(jù)故事情節(jié)的發(fā)展賦予人物與之對應(yīng)的心理活動，從其本質(zhì)看似毫無色彩可言。但實(shí)際上，通過人物的面部表情描寫就可表現(xiàn)出人物的內(nèi)心活動和情感變化，很多心理語言的描述都可通過面部描寫來實(shí)現(xiàn)。在測試一個人是否說謊的時候，觀察其面部微表情是關(guān)鍵。面部表情在一定程度上會泄漏人物內(nèi)心的秘密。在莫言的文學(xué)作品中，五顏六色的色彩就是人物復(fù)雜內(nèi)心的體現(xiàn)。一般而言，人們對色彩的認(rèn)知通常來自日常生活。例如，提起“紅色”，大多會想到喜事或流血等。實(shí)際上，在很多情況下，紅色更容易引起人和動物的沖動，例如在斗牛的時候要借助紅色的布作為道具，這是一種刺激情緒的顏色。在莫言的作品中，我們可以很清晰地看到他對紅色的偏愛，這也是他的作品獨(dú)樹一幟的原因。在《紅高粱》中，作者對紅高粱的描述采用了鮮紅如血這一色彩詞語，激發(fā)了人們對欲望的追求，也表現(xiàn)出那個時代人類生活的激情和強(qiáng)烈的生命力。在《金發(fā)嬰兒》中，火紅的雞冠這一色彩語言的使用喚起了人物對的渴望，也蘊(yùn)含了一種掙脫束縛、解放天性的意味。在《紅蝗》中，紅蝗象征著人們貪婪無盡的欲望，是人性丑惡面目的一種體現(xiàn)。通過對紅蝗的描寫，揭示了人性的惡［10］。將紅色大膽地運(yùn)用在文學(xué)作品的創(chuàng)作中，披露了那個時代人性的缺失和整個社會的道德淪喪。在大篇幅紅色色彩的運(yùn)用中，營造出一種令人深思的情景氛圍，還提供了一種新的文學(xué)作品審美方向。

三、結(jié)語

從語言學(xué)的視角來看，色彩之于文學(xué)作品已經(jīng)超越了文字本身所要表達(dá)的意思，通過對色彩的認(rèn)知和運(yùn)用清晰地表達(dá)出文學(xué)作品蘊(yùn)含的意義。作家將自己觀察和感知到的世界與色彩相聯(lián)合，讓文學(xué)作品與作者本心結(jié)合，創(chuàng)作出極富藝術(shù)價值和文學(xué)價值的作品。在生活中，色彩的表現(xiàn)形式多樣，賦予了文學(xué)作品不同的藝術(shù)美感。莫言對色彩有著獨(dú)特的見解，依靠自己的想象力，給色彩賦予了新的意義，構(gòu)建出了極富個人特色的文學(xué)風(fēng)格。色彩在他的文學(xué)作品中起到了重要的作用，不僅塑造出更加飽滿完善的人物形象，營造出與情節(jié)發(fā)展更為符合的故事氛圍，還折射出作品中人物的內(nèi)心情感世界。莫言對色彩詞語的運(yùn)用，形成了極強(qiáng)的個人寫作特色，樹立了很好的文學(xué)形象。

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作者:杜夫利 單位:紹興職業(yè)技術(shù)學(xué)院