長(zhǎng)孫晟研究論文

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凡研究隋王朝民突厥關(guān)系者，長(zhǎng)孫晟的業(yè)績(jī)是不應(yīng)忽視的。本文擬通過對(duì)長(zhǎng)孫晟一生活動(dòng)的述論，以揭示隋與突厥關(guān)系發(fā)展進(jìn)程的某些片斷。

一

長(zhǎng)孫晟，河南洛陽(yáng)人，生于西魏廢帝元年（552），卒于隋煬帝大業(yè)五年（609），其一生正逢中國(guó)封建社會(huì)自北朝更迭到隋文帝一統(tǒng)由亂至治的動(dòng)蕩歲月。長(zhǎng)孫晟18歲即任北周司衛(wèi)上士，后遷車騎都府。入隋之后，歷任車騎將軍、左驍衛(wèi)車騎將軍、左勛衛(wèi)驃騎將軍、左領(lǐng)軍將軍、武衛(wèi)將軍、右驍衛(wèi)將軍等軍職，是隋文帝左右參予軍機(jī)的重要人物之一。綜其一生政治、軍事活動(dòng)的主要方面是協(xié)同隋文帝處理對(duì)突厥的關(guān)系。

長(zhǎng)孫晟在處理與突厥關(guān)系上有一整套較完整的方略，集中反映在開皇元年（581）一次他向隋文帝上書中，此上書《隋書》卷五十一《長(zhǎng)孫晟傳》記述最詳，其文如下：

“臣聞喪亂之極，必致升平，是故上天啟其機(jī)，圣人成其務(wù)。伏惟皇帝陛下當(dāng)百王之末，膺千載之期，諸夏雖安，戎場(chǎng)尚梗。興師致討，未是其時(shí)，棄于度外，又復(fù)侵?jǐn)_。故宜密運(yùn)籌策，漸以攘之，計(jì)失則百姓不寧，計(jì)得則萬代之福。吉兇所系，伏愿詳思。臣于周末，忝充外使，匈奴倚伏，實(shí)所具知。玷厥之于攝圖，兵強(qiáng)而位下，外名相屬，內(nèi)隙已彰，鼓動(dòng)其情，必將自戰(zhàn)。又處羅侯者，攝圖之弟，奸多而勢(shì)弱，曲取于眾心，國(guó)人愛之，因?yàn)閿z圖所忌，其心殊不自安，跡示彌縫，實(shí)懷疑懼。又阿波首鼠，介在其間，頗畏攝圖，受其牽率，唯強(qiáng)是與，未有定心。今宜遠(yuǎn)交而近攻，離強(qiáng)而合弱，通使玷厥，說合阿波，則攝圖迥兵，自防右地。又引處羅，遣連奚、霫，則攝圖分眾，還備左方。首尾猜嫌，腹心離阻，十?dāng)?shù)年后，承釁討之，必可一舉而空其國(guó)矣”。

《孫子兵法》攻謀篇第三載：“知己知彼，百戰(zhàn)不殆，不知彼而知己，一勝一負(fù)，不知彼，不知己，每戰(zhàn)必殆”。長(zhǎng)孫晟正是在分析了當(dāng)時(shí)突厥政治軍事形勢(shì)是強(qiáng)大中蘊(yùn)孕著分裂危機(jī)的現(xiàn)狀后，提出自己著名的治突厥之策。

突厥是強(qiáng)大的。6世紀(jì)中葉突厥族崛起于我國(guó)北方草原[1]，西魏廢帝元年（552），土門可汗擺脫了柔然汗國(guó)的統(tǒng)治而立國(guó)。其子木桿可汗統(tǒng)治期間（553-572），國(guó)勢(shì)大振，“西破唳噠，東走契丹，北并契骨，威服塞外諸國(guó)”，雄據(jù)北方，其時(shí)汗國(guó)統(tǒng)治地域“東自遼海以西，至西海，萬里；南自沙漠以北，至北海，五、六千里；皆屬焉”[2]。當(dāng)時(shí)中原地區(qū)北齊與北周兩個(gè)王朝在互相爭(zhēng)戎中，均間突厥“爭(zhēng)請(qǐng)盟好，求結(jié)和親”[3]，突厥統(tǒng)治者對(duì)二者，先是不偏袒任何一方，等距相待，從中取利，后改為厚周薄齊，“與周合從，終亡齊國(guó)。”[4]顯然，當(dāng)時(shí)突厥確是強(qiáng)大，其政治態(tài)度的向背，足以改變中原地區(qū)力量的均衡。這種強(qiáng)盛之勢(shì)，歷木桿可汗、佗缽可汗（572-581）至攝圖（即沙缽略可汗）數(shù)十載而不衰。開皇元年（581年），隋取代北周。曾與北周統(tǒng)治集團(tuán)和親結(jié)盟的突厥[5]，當(dāng)然不會(huì)以友好態(tài)度待之，因此，隋初，隋與突厥的關(guān)系日趨緊張。史載其原由有二：一是“隋主既立，待突厥禮薄”；二是，北周和親突厥的“千金公主傷其宗祀復(fù)滅，日夜言于沙缽略，請(qǐng)為周復(fù)讎”[6]。其實(shí)，這些都是藉口而已，更內(nèi)在的原因是突厥奴隸主貴族看到隋朝初創(chuàng)，立足未穩(wěn)，想乘機(jī)侵掠以飽私利。如《隋書》所評(píng)：突厥貴族是“親疏因其強(qiáng)弱，服叛在其盛衰。衰則款塞頓顙，盛則彎弓寇掠，屈申異態(tài)，強(qiáng)弱相反”[7]。因此，面對(duì)咄咄逼人的突厥統(tǒng)治者，隋文帝不能不認(rèn)真對(duì)待。

突厥在強(qiáng)大中又蘊(yùn)含著分裂的危機(jī)。透過貌似強(qiáng)大的表象，看到其內(nèi)部蘊(yùn)含著分裂的危機(jī)，正是長(zhǎng)孫晟高人一籌之處。時(shí)突厥雖“控弦數(shù)十萬，中國(guó)憚之”[8]，但其內(nèi)部并不團(tuán)結(jié)，即所謂“攝圖，玷厥（達(dá)頭可汗）、阿波（大邏便）、突利（染干）等叔侄兄弟各統(tǒng)強(qiáng)兵，俱號(hào)可汗，分居四面，內(nèi)懷猜忌，外示和同”，據(jù)此，長(zhǎng)孫晟認(rèn)為對(duì)付突厥的最佳方案是：“難以力征，易可離間”[9]。長(zhǎng)孫晟在上述認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)上提出治突厥策的核心是：“遠(yuǎn)交而近攻，離強(qiáng)而合弱”。這一政策得到了隋文帝的贊賞與支持，史載：“上省表大悅，因召與語(yǔ)，晟復(fù)口陳形勢(shì)，手畫山川，寫其虛實(shí)，皆如指掌。上深嗟異，皆納用焉”[10]。

二

長(zhǎng)孫晟是隋朝對(duì)突厥政策的制定者，又是身體力行的實(shí)施者，并在實(shí)施過程中根據(jù)情況的變化，又適時(shí)對(duì)政策進(jìn)行了調(diào)整。具體言，以與攝圖關(guān)系的由戰(zhàn)到和為界，分為側(cè)重不同的前后二個(gè)階段。開皇五年（585）之前重點(diǎn)放在遠(yuǎn)交達(dá)頭，近攻攝圖；之后則轉(zhuǎn)變?yōu)殡x強(qiáng)（指達(dá)頭）合弱（指染干）上。

開皇五年以前，在與攝圖關(guān)系以戰(zhàn)為主的階段里，長(zhǎng)孫晟雖在竇榮定軍中“為偏將”[11]，參加了抵御攝圖的軍事行動(dòng)，但他的主要精力則是放在政治方面。開皇元年，即在隋文帝采納其治突厥策后不久，長(zhǎng)孫晟和元暉即分赴羅侯，玷厥駐地。元暉“出伊吾道，使詣突厥，賜以狼頭纛”[12]，“暉說以利害，申國(guó)厚禮，可汗大悅，遣其名王隨獻(xiàn)方物”[13]。長(zhǎng)孫晟則以車騎將軍身份親“出黃龍道，齋幣賜奚、霫、契丹等，遣為響導(dǎo)，得至處羅侯所，深布心腹，誘令內(nèi)附”[14]，此系長(zhǎng)孫晟第二次出使突厥。選擇長(zhǎng)孫晟、元暉出使是經(jīng)過精心策劃的。元暉早年曾出使突厥，“武帝之娉突厥也，令暉致禮焉”[15]，而長(zhǎng)孫晟第一次（579年）出使突厥時(shí)，處羅侯曾“密托心腹，陰與晟盟”[16]。因此，他們出使均取得了預(yù)期效果。開皇二年（582），攝圖率40萬騎自蘭州入，至于周槃，“破達(dá)奚長(zhǎng)儒軍，更欲南下”時(shí)“玷厥不從，引兵而去”[17]，削弱了攝圖的實(shí)力，通使玷厥，初獲成效。同年，與攝圖戰(zhàn)爭(zhēng)激烈進(jìn)行之時(shí)，長(zhǎng)孫晟使說染干，讓其詐告攝圖：“鐵勒等反，欲襲其牙”，逐使攝圖懼而退兵。[18]

長(zhǎng)孫晟沒有輕視攝圖的退兵，他深知攝圖實(shí)力并未受到打擊，故仍繼續(xù)實(shí)行自己治突厥策中提出的“說合阿波”，以離間其與攝圖關(guān)系的謀略。長(zhǎng)孫晟抓住阿波與竇榮宣戰(zhàn)而失利之機(jī)，遣使相勸阿波：當(dāng)擊攝圖為自保。并親對(duì)阿波來使說：“今達(dá)頭與隋連和，而攝圖不能制。可汗何不依附天子，連結(jié)達(dá)頭，相合為強(qiáng)，此萬全之計(jì)。豈若喪兵負(fù)罪，歸就攝圖，受其戮辱邪？[19]”終于使阿波接受了長(zhǎng)孫晟的建議。“說合阿波”獲成功，擴(kuò)大了突厥奴隸主之間的裂痕，并導(dǎo)致了內(nèi)江。先是攝圖“聞阿波懷貳，乃掩北牙，盡獲其眾而殺其母”[20]。繼而阿波聯(lián)合玷厥，“乞師十余萬，東擊攝圖”[21]，由此開始了突厥歷史上東西突厥分裂的歷程。

攝圖面臨隋軍和阿波、玷厥聯(lián)軍的打擊，陷入腹背受敵的困境。開皇四年（584）九月，攝圖遣使求投，在其致隋文帝的上書中曰“皇帝是婦父，即是翁，此是女夫，即是兒例。兩境雖殊，情義是一。今重疊親舊，子子孫孫，乃至萬世不斷，上天為征，終于違負(fù)。此國(guó)所有羊馬，都是皇帝畜生，彼有繒彩，都是此物，彼此有何異也！[22]”在此與攝圖關(guān)系面臨由戰(zhàn)轉(zhuǎn)和的關(guān)鍵時(shí)刻，長(zhǎng)孫晟奉命副虞慶則出使攝圖牙庭（系第3次出使突厥），以靈活的外交言辭，解除了由于兵戎相見造成的感情上敵視，成功地完成了使命。隋朝對(duì)攝圖的政策也由打擊轉(zhuǎn)而為和好。隋朝允攝圖“請(qǐng)將部落度漠度南，寄居白道川內(nèi)”[23]，并“以兵援之，給以衣食，賜以車服鼓吹”[24]。開皇五年（585）七月，“沙缽略（攝圖）上表稱臣”[25]，其表文曰：“竊以天無二日，土無二王，伏惟大隋皇帝也。豈敢阻兵恃險(xiǎn)，偷竊名號(hào)，今便感慕淳風(fēng)，歸心有道，屈膝稽顙，永為藩附”[26]。隋文帝對(duì)攝圖稱臣之舉十分重視，下詔曰，“沙缽略稱雄漠北，多歷世年，百蠻之大，莫過于此。往雖與和。猶是二國(guó)，今作君臣，便成一體”[27]。并封其妻周千金公主為大義公主，賜姓楊氏。拜其第7子窟合真為柱國(guó)、封安國(guó)公。隋與突厥的關(guān)系進(jìn)入了以和為主的和好階段。很明顯，在促成雙方關(guān)系由戰(zhàn)轉(zhuǎn)和，長(zhǎng)孫晟的作用是不容忽視的。

開皇五年后，與攝圖之間戰(zhàn)事已息，且攝圖“當(dāng)時(shí)貢獻(xiàn)不絕”[28]，情況發(fā)生了變化，對(duì)突厥的政策，也由以打擊攝圖轉(zhuǎn)而為平衡突厥諸派勢(shì)力，以保邊境之安寧。長(zhǎng)孫晟仍是這一階段對(duì)突厥政策的主要制定者與實(shí)施者。

當(dāng)時(shí)突厥諸部可分為4支勢(shì)力，即：攝圖系、染干系、阿波系、玷厥系。

加強(qiáng)和發(fā)展與攝圖的和好關(guān)系，仍是當(dāng)時(shí)首圖。為此，開皇七年至十三年，長(zhǎng)孫晟5次親至突厥牙庭（即長(zhǎng)孫晟第4至8次使突厥），開皇七年（587）和八年，攝圖與其弟處羅侯相繼去世，長(zhǎng)孫晟代表隋廷2次前往致祭，使雙方已建立的和好關(guān)系不致因人亡而事廢。開皇十三年（593），處羅侯的繼承者雍虞閭（即都藍(lán)可汗）聽信內(nèi)地流人楊欽挑唆，“不修職貢，頗為邊患”[29]。為此，長(zhǎng)孫晟一年內(nèi)3次出使突厥，先是“微觀察”[30]，也就是進(jìn)行調(diào)查，繼是“乃貨其達(dá)官，知（楊欽）所在，夜掩獲之，以示雍虞（閭），因發(fā)（大義）公主私事，國(guó)人大恥。雍虞執(zhí)（安）遂迦等，并以付晟”[31]，當(dāng)長(zhǎng)孫晟回朝復(fù)命，隋文帝考慮到大義公主屢次挑唆，旋命長(zhǎng)孫晟再返雍虞閭處，終于完成“蒞殺大義公主”之命。[32]

由楊欽勾結(jié)安遂迦、大義公主挑唆雍虞閭破壞隋與突厥和好關(guān)系的風(fēng)波雖得以平息，但長(zhǎng)孫晟從中似乎看得更深遠(yuǎn)一些。不久之后針對(duì)雍虞閭請(qǐng)婚之議，長(zhǎng)孫晟說：“臣觀雍閭，反覆無信，特共玷厥有隙，所以依倚國(guó)家。縱與為婚，終當(dāng)必叛。今若得尚公主，承藉威，玷厥、染干必又受其徵發(fā)。強(qiáng)而更反，后恐難圖。且染干者，處羅侯之子也，素有誠(chéng)款，于今兩代。臣前與相見，亦乞通婚，不如許之，招令南徒，兵少力弱，易可撫馴，使敵雍閭，以為邊焊”[33]。這是一則調(diào)整對(duì)突厥政策的重要奏議，之后，隋將全力扶持染干系的勢(shì)力，如胡三省為《資治通鑒》作注時(shí)所評(píng)：此議“為隋破都藍(lán)（即雍虞閭），樹立染干張本”[34]。長(zhǎng)孫晟扶染干抑雍虞閭的政策得到了隋文帝的全力支持，并在日后的實(shí)施中取得了明顯的效果。

對(duì)染干勢(shì)力的扶持，主持人仍是長(zhǎng)孫晟，其具體措施首先是結(jié)和親。開皇“十七年，染干遣五百騎隨晟來逆女，以宗女封安義公主以妻之”[35]，并“特厚其禮，遣大常卿牛弘、納言蘇威、民部尚書解律孝卿相繼為使”[36]。開皇十九年（599），安義公“分遣使者，往北方鐵勒等部招攜取之”，從而使“鐵勒、思結(jié)、伏利具、渾、斛薩、阿拔、仆骨等十余部，盡背達(dá)頭，請(qǐng)來降附”[37]。其次，長(zhǎng)孫晟率軍奮戰(zhàn)，以善戰(zhàn)著稱，時(shí)有突厥貴族來降，“說言突厥之內(nèi)，大畏長(zhǎng)孫總管，聞其弓聲，謂為霹靂，見其走馬，稱為閃電”[38]，透過史籍溢美過譽(yù)之間，長(zhǎng)孫晟當(dāng)時(shí)的聲威可見一斑。玷厥在內(nèi)叛外擊的困境中，“眾大潰，西奔吐谷渾”[39]，啟民“遂有其眾”。

到大業(yè)初，突厥諸部各派勢(shì)力中，唯有與隋和好的啟民可汗力量碩果僅存。大業(yè)三年（607），長(zhǎng)孫晟第10次出使突厥，到啟民可汗牙賬，為煬帝北巡作準(zhǔn)備。煬帝北巡南游，勞民傷財(cái)已有定論。但一國(guó)之君親往少數(shù)民族牙賬，也是前所未有之舉。同年啟民可汗上表請(qǐng)“依大國(guó)服飾法用，一同華夏”[40]。經(jīng)長(zhǎng)孫晟的苦心經(jīng)營(yíng)，終染干一世，突厥與隋之間的和好關(guān)系確是得到了前所未有的發(fā)展。

三

長(zhǎng)孫晟治突厥策的提出及其實(shí)施中取得的成功，不是偶然的。

兩晉南北朝以來300余年間，華夏大地戰(zhàn)亂頻仍，骨肉相殘，人民不堪其苦。因此，人心思安、人心思定是大勢(shì)所趨。長(zhǎng)孫晟治突厥策的出發(fā)點(diǎn)客觀上有利于社會(huì)安定、國(guó)家統(tǒng)一，符合了時(shí)代潮流。得道多助、失道寡助，歷來如此，長(zhǎng)孫晟的政策不僅得到中原地區(qū)人民的的支持，也得到久經(jīng)內(nèi)亂之苦的突厥部眾的傾心。隋初以來，突厥諸部?jī)?nèi)附、內(nèi)徒史載不絕，即是明證[41]。

長(zhǎng)孫晟還得到隋文帝的全力支持，這在封建社會(huì)里是一個(gè)不容忽視的因素。隋文帝對(duì)長(zhǎng)孫晟是熟悉并器重的，早在楊堅(jiān)仕北周之相時(shí)，對(duì)當(dāng)時(shí)還是“初未知名，人弗之識(shí)”的長(zhǎng)孫晟，即贊其“武藝超群，適與其言，又多奇略，后子名將，非此子邪？”[42]。當(dāng)長(zhǎng)孫晟第一次出使突厥返回后，“以狀白高祖，高祖大喜，遷奉車騎都尉”[43]。隋文帝作為開創(chuàng)新朝的雄主能審時(shí)度勢(shì)，在處理與突厥關(guān)系上是冷靜、清醒的，即在與突厥戰(zhàn)云風(fēng)涌的開皇三年，隋文帝還是提出“臥鼓息烽，暫勞終逸，制御夷狄，義在斯乎”的對(duì)突厥基本方針[44]。顯然其出發(fā)點(diǎn)與長(zhǎng)孫晟的治突厥策是一致的。后者則是隋文帝處理北方防務(wù)戰(zhàn)略意圖的具體化而已。因此，隋文帝對(duì)長(zhǎng)孫晟的每一項(xiàng)建議無不以“善”對(duì)之[45]，并委以重任，授以全權(quán)，使長(zhǎng)孫晟得以充分施展個(gè)人的才能。

如果說上述兩端是長(zhǎng)孫晟成功的客觀因素，那么，長(zhǎng)孫晟確實(shí)也具備了完成改善和發(fā)展隋與突厥關(guān)系歷史使命的主觀條件。

長(zhǎng)孫晟出身漢化了的鮮卑名門，是所謂北朝宗族十姓之一拓拔氏之后[46]，其先祖長(zhǎng)孫稚官至魏太師，祖父長(zhǎng)孫裕、父親長(zhǎng)職兕、兄長(zhǎng)孫熾先后入仕魏、周、隋諸朝、歷任要職。他的家系血統(tǒng)，使他對(duì)其他少數(shù)民族較少地帶有民族偏見。長(zhǎng)孫晟在“周室尚武”的環(huán)境中度過了青少年時(shí)代，造就其“勝通敏，略涉書記，善彈工射，矯捷過人”的氣質(zhì)與能力，在當(dāng)時(shí)貴胄子弟中，“每共馳射，時(shí)輩皆出其下”，可謂是佼佼者[47]。早在北周宣帝大象二年（580），時(shí)年28歲的長(zhǎng)孫晟即隨同汝南公宇文神慶出使突厥，護(hù)送千金公主和親攝圖——沙缽略可汗。長(zhǎng)孫晟首次出使突厥為他日后政治生涯的成功打下了良好的基礎(chǔ)。在出使期間，長(zhǎng)孫晟以自己精湛的彈射之術(shù)，頗得攝圖的尊重，既“每共游獵”，又“命諸子弟貴人皆相親友，冀昵近之，以學(xué)彈射”[48]。長(zhǎng)孫晟還廣交突厥貴胄，時(shí)攝圖之弟處羅侯雖然得到部眾擁戴，但為攝圖所忌，心懷不滿，想取得長(zhǎng)孫晟的支持，主動(dòng)與之接近。而長(zhǎng)孫晟卻借“與之游獵”之機(jī)，廣察“山川形勢(shì)，部眾強(qiáng)弱”[49]。所有這一切為長(zhǎng)孫晟適時(shí)和合理地提出治突厥策，并先后10次出使突厥，成功地周旋于各派突厥貴胄之間，準(zhǔn)備了條件，提供了方便。

評(píng)述長(zhǎng)孫晟的歷史活動(dòng)，還有三點(diǎn)值得注意。

第一，自北周大象二年至隋開皇三年（580-607）近30年間，長(zhǎng)孫晟10次出使突厥，并無數(shù)次接待突厥來使，與4任突厥汗王多有交往。在其政治實(shí)踐中，為了隋朝統(tǒng)治集團(tuán)的利益，使用權(quán)術(shù)有之，斥諸武力有之。但應(yīng)看到，由于長(zhǎng)孫晟出身鮮卑族，對(duì)同樣是少數(shù)族的突厥，從心里、感情上相對(duì)言就少有偏見，故在與突厥首領(lǐng)交往中，能夠待之以寬容，行之以誘導(dǎo)，不以勢(shì)壓人，不損傷對(duì)方的自尊。試舉二例。

其一，開皇四年（584），長(zhǎng)孫晟副虞慶則出使攝圖，時(shí)攝圖與隋兵戎方息，戒備、敵視的心理尚未消除，攝圖對(duì)虞慶則一行的接待頗冷淡，而是“陳兵，列其寶物，坐見慶則，稱病不能起，且曰：‘我父伯以來，不向人拜’。”[50]千金公主推波助瀾，私下對(duì)虞慶則說：“可汗豺狼性，遇與爭(zhēng)，凈嚙人”，而虞慶則卻一味“責(zé)而喻之”[51]，一時(shí)陷于僵局。若意氣用事，處理不當(dāng)，就有可能使關(guān)系再次破裂。此時(shí)長(zhǎng)孫晟確比虞慶則高明，他不以勝者之勢(shì)壓人，而是曉之以理，動(dòng)之以情，他對(duì)攝圖說：“突厥與隋俱是大國(guó)天子，可汗不起，安敢違意。但可賀敦為帝女，則可汗是大隋女婿，奈何無禮，不敬如公乎？”顯然，長(zhǎng)孫晟先尊攝圖是與隋主平列的大國(guó)天子，從心理上消除了對(duì)方的敵對(duì)情緒，導(dǎo)致了“攝圖乃笑謂其達(dá)官曰：‘須拜婦公，我從之耳’，于是乃拜詔書”[52]，使這次出使完滿地完成了任務(wù)。攝圖歸附于隋，確是當(dāng)時(shí)政治生活的一件大事。

其二，大業(yè)三年（607），啟民可汗染干在隋朝支持下已雄主突厥諸部，為煬帝北巡將至其牙庭，長(zhǎng)孫晟奉旨先行前往。《隋書》卷五十一，《長(zhǎng)孫晟傳》記述這么一段小插曲。“晟以牙中草穢，欲令染干親自除之，示諸部落，以明威重，乃指賬前曰：‘此根大香’。染干遽嗅之曰：‘殊不香也’。晟曰：‘天子降幸所在，諸侯躬親灑掃，耘除御路，以表至敬之心。今牙中蕪穢，謂是留香草耳’。染干乃悟曰：‘奴罪過。奴之骨肉，皆天子賜也，得效筋力，豈敢有辭？特以邊人不知法耳，賴將軍恩澤而教導(dǎo)之，將軍之惠，奴之幸也。’遂拔所佩刀，親自芟草，其貴人及諸部爭(zhēng)放效之。”[53]上述記載可以看出，長(zhǎng)孫晟在染干處，不以功臣自居，而是平等待人，循循誘導(dǎo)，終染干一世，突厥與隋的和好關(guān)系得以繼續(xù)發(fā)展，長(zhǎng)孫晟功不能沒。

第二，長(zhǎng)孫晟的政治才能與同代人相比也是稍勝一籌。長(zhǎng)孫晟對(duì)染干的扶持政策，亦曾遭到一些權(quán)臣的非議與反對(duì)，其中最有代表性的大業(yè)三年發(fā)生的“高、賀、宇文事件”。宰相高穎、右武侯大將軍賀若弼、禮部尚書宇文弜等人，不同意對(duì)啟民可汗執(zhí)行扶持、封賞的政策，“以為大侈”、“私議得失”[54]，終遭殺身之禍，評(píng)價(jià)高穎、賀若弼、宇文弜私議之得失和煬帝誅死權(quán)臣之是非，不屬本文推討范圍。但在對(duì)突厥的政策上，賀若弼等人不及長(zhǎng)孫晟之深謀遠(yuǎn)慮，已為歷史發(fā)展的進(jìn)程所證實(shí)。

再以既與長(zhǎng)孫晟同一時(shí)代、又有相似經(jīng)歷的裴矩對(duì)突厥政治活動(dòng)看，更可看出長(zhǎng)孫晟的歷史作用。裴矩（？—607），歷仕北齊、北周。隋文帝時(shí)即參予對(duì)突厥事務(wù)，政績(jī)平平，無大建樹。后因在張掖主持與西城諸胡互市，并撰《西域圖記》進(jìn)呈，遂得煬帝歡心。隋煬帝對(duì)周邊諸族的態(tài)度，全憑個(gè)人好惡待之，好大喜功，驕橫肆行，“諸蕃至者，厚加禮賜，有不恭命，以兵擊之”[55]，裴矩投煬帝之所好，“諂庾有寵”[56]，不顧大局，不擇對(duì)象，濫施離間之計(jì)。大業(yè)十年（614），裴矩先以染干子始畢可汗“眾漸咸，獻(xiàn)策分其勢(shì)”，又謊言告始畢寵臣史蜀胡悉“天子大出珍物，今在馬邑，欲共蕃內(nèi)多作交矣”，史蜀胡悉信以為真，“盡驅(qū)六畜，星馳爭(zhēng)進(jìn)，冀先互市”，裴矩卻“伏兵馬邑下，誘而斬之”[57]。從而導(dǎo)致大業(yè)十一年（615）始畢重兵圍困煬帝于雁門的所謂雁門事件。當(dāng)煬帝身處危境時(shí)才想起“向使長(zhǎng)孫晟在，不令匈奴至此”[58]，此時(shí)離長(zhǎng)孫晟去世才不過6年時(shí)間。但由隋文帝、長(zhǎng)孫晟制定的對(duì)突厥政策已被逆轉(zhuǎn)，他們所開創(chuàng)的與突厥和好局面也毀于一旦。煬帝與裴矩責(zé)不可卸。自此之后和好交往又為兵戎相見所取代，歷史的這一曲折，經(jīng)過近30年，才由唐太宗重新?lián)軄y反正。

第三，活動(dòng)于6世紀(jì)下半期中國(guó)封建社會(huì)的長(zhǎng)孫晟，他的思想和行動(dòng)必然受到時(shí)代和階級(jí)的制約。“迄今為止，一切統(tǒng)治者及其外交家玩手腕和進(jìn)行活動(dòng)的目的可以歸結(jié)為一點(diǎn)：為了延長(zhǎng)專制政權(quán)的壽命，唆使各民族互相殘殺，利用一個(gè)民族壓迫另一個(gè)民族”[59]。長(zhǎng)孫晟在自己政治生涯中深深地留下了時(shí)代和階級(jí)的烙印。在政治斗爭(zhēng)中，長(zhǎng)孫晟老謀深算，精于權(quán)術(shù)，為了隋朝統(tǒng)治集團(tuán)的利益，挑撥離間，爾虞我詐；在軍事行動(dòng)中，長(zhǎng)孫晟雖不主張濫施武力，但在戰(zhàn)進(jìn)程中也出過“突厥飲泉，易可行毒”的主意，從而造成“達(dá)頭（即玷厥）人畜飲之多死”的慘劇[60]。兩軍交戰(zhàn)，民眾何罪之有，長(zhǎng)孫晟的水源施毒計(jì)充分暴露其為一族一姓私利而不擇手段的剝削階級(jí)本性。

人無完人，今人尚且如此，古人更不必苛求。綜上所述，有隋一代突厥與隋關(guān)系由敵對(duì)到和好，關(guān)系日益密切，長(zhǎng)孫晟是有功，他將作為我國(guó)古代一位頗有建樹的政治家、外交家和軍事家而載入史冊(cè)。

[1]突厥一詞最早見于西魏文帝大統(tǒng)八年（542年），見《周書》卷二十七，《宇文測(cè)傳》。

[2]《北史》，卷九十九，《突厥傳》，冊(cè)十，二八七頁(yè)。

[3]《隋書》，卷八十四，《北狄傳》，冊(cè)八，一八八頁(yè)。

[4]北周與突厥的和親，保定五年（565年），木桿可汗之女嫁北周武帝宇文邕，史稱阿史那皇后，見《周書》，卷九，《阿史那皇后傳》；大象三年，（580年）北周宣帝以趙王招之女為千金公主嫁攝圖，見《周書》，卷七，本紀(jì)。

[5]《資治通鑒》，卷一七六，（精）冊(cè)六，頁(yè)五四五○。

[6]《隋書》卷八十四，《北狄傳》，冊(cè)六，頁(yè)一八八四。

[7]《隋書》卷八十四，《北狄傳》，冊(cè)六，頁(yè)一八六五。

[8]《隋書》卷五十一，《長(zhǎng)孫晟傳》，冊(cè)五，頁(yè)一三三○。

[9]《隋書》卷五十一，《長(zhǎng)孫晟傳》，冊(cè)五，頁(yè)一三三一。

[10]《隋書》卷八十四，《北狄傳》，冊(cè)六，頁(yè)一八八四。

[11]《資治通鑒》，卷一七五，（精）冊(cè)六，頁(yè)五四六五。

[12]《隋書》，卷五十一，《長(zhǎng)孫晟傳》，冊(cè)五，頁(yè)一三三一。

[13]《隋書》，卷四十六，《元暉傳》，冊(cè)五，頁(yè)一二五六。

[14]《隋書》，卷五十一，《長(zhǎng)孫晟傳》，冊(cè)五，頁(yè)一三三一。

[15]《隋書》，卷四十六，《長(zhǎng)暉傳》，冊(cè)五，頁(yè)一二五六。

[16]《隋書》，卷五十一，《長(zhǎng)孫晟傳》，冊(cè)五，頁(yè)一三三一。

[17]《隋書》，卷五十一，《長(zhǎng)孫晟傳》，冊(cè)五，頁(yè)一三三一。

[18]《隋書》，卷五十一，《長(zhǎng)孫晟傳》，冊(cè)五，頁(yè)一三三一。

[19]《隋書》，卷五十一，《長(zhǎng)孫晟傳》，冊(cè)五，頁(yè)一三三一。

[20]《隋書》，卷五十一，《長(zhǎng)孫晟傳》，冊(cè)五，頁(yè)一三三二。

[21]《隋書》，卷五十一，《長(zhǎng)孫晟傳》，冊(cè)五，頁(yè)一三三二。

[22]《隋書》，卷八十四，《北狄傳》，冊(cè)五，頁(yè)一八六八。

[23]《隋書》，卷八十四，《北狄傳》，冊(cè)六，頁(yè)一八六九。

[24]《隋書》，卷八十四，《北狄傳》，冊(cè)六，頁(yè)一八六九。

[25]《隋書》，卷一，高祖上，冊(cè)一，頁(yè)二十三。

[26]《隋書》，卷八十四，《北狄傳》，冊(cè)六，頁(yè)一八六九一一八七○。

[27]《隋書》，卷八十四，《北狄傳》，冊(cè)六，頁(yè)一八七○。按岑仲勉《突厥集史》上冊(cè)第66頁(yè)，《文館詞林》卷六六四所載之《隋文帝頒下突厥稱臣詔》，其意大同，詞有小異。

[28]《隋書》，卷八十四，《北狄傳》，冊(cè)六，頁(yè)一八七○。

[29]《資政通鑒》，卷一七八，（精）冊(cè)六，頁(yè)五五四二。

[30]《隋書》，卷五十一，《長(zhǎng)孫晟傳》，冊(cè)五，頁(yè)一三三二，一三三三，一三三三。

[31]《隋書》，卷五十一，《長(zhǎng)孫晟傳》，冊(cè)五，頁(yè)一三三二，一三三三，一三三三。

[32]《隋書》，卷五十一，《長(zhǎng)孫晟傳》，冊(cè)五，頁(yè)一三三二，一三三三，一三三三。

[33]《隋書》，卷五十一，《長(zhǎng)孫晟傳》，冊(cè)五，頁(yè)一三三三。

[34]《資政通鑒》，卷一七八，（精），冊(cè)六，頁(yè)五五四三。

[35]《隋書》，卷五一，《長(zhǎng)孫晟傳》，冊(cè)五，頁(yè)一三三三。

[36]《資政通鑒》，卷一七八，（精），冊(cè)六，頁(yè)五五五八。

[37]《隋書》，卷五十一，《長(zhǎng)孫晟傳》，冊(cè)五，頁(yè)一三三五。

[38]《隋書》，卷五十一，《長(zhǎng)孫晟傳》，冊(cè)五，頁(yè)一三三五。

[39]《隋書》，卷五十一，《長(zhǎng)孫晟傳》，冊(cè)五，頁(yè)一三三五。

[40]《隋書》，卷八十四，《北狄傳》，冊(cè)六，頁(yè)一八七六。

[41]《隋書》，卷二，高祖下，冊(cè)一，頁(yè)四十七，載仁壽元年五月巳丑，“突厥男女九萬口來降”，一次即若此，可見當(dāng)時(shí)內(nèi)附，內(nèi)徒突厥部眾數(shù)字頗可觀。

[42]《隋書》，卷五十一，《長(zhǎng)孫晟傳》，冊(cè)六，頁(yè)一三二九。

[43]《隋書》，卷五十一，《長(zhǎng)孫晟傳》，冊(cè)六，頁(yè)一三三一。

[44]《隋書》，卷八十四，《北狄傳》，冊(cè)六，頁(yè)一八六七。

[45]僅《隋書》，卷五十一，《長(zhǎng)孫晟傳》載，隋文帝對(duì)長(zhǎng)孫晟的所言“善”、“大悅”、“納用”、“從之”，“許之”者，即達(dá)6處之多。

[46]據(jù)姚薇元：《北朝胡姓考》第1-2頁(yè)載，宗族十姓名；托拓氏、紇骨氏、普氏，拓跋氏、達(dá)奚氏，伊婁氏、丘敦氏、侯氏、乙旃氏、車焜氏。拓跋氏后改為長(zhǎng)孫氏。

[47]《隋書》，卷五十一，《長(zhǎng)孫晟傳》，冊(cè)五，頁(yè)一三二九。

[48]《隋書》，卷五十一，《長(zhǎng)孫晟傳》，冊(cè)五，頁(yè)一三三一。

[49]《隋書》，卷五十一，《長(zhǎng)孫晟傳》，冊(cè)五，頁(yè)一三三一。

[50]《隋書》，卷八十四，《北狄傳》，冊(cè)六，頁(yè)一八六七。

[51]《北史》，卷九十九，《突厥傳》，冊(cè)十，頁(yè)三二九三——三二九四。

[52]《隋書》，卷五十一，《長(zhǎng)孫晟傳》，冊(cè)五，頁(yè)一三三二。

[53]《隋書》，卷五十一，《長(zhǎng)孫晟傳》，冊(cè)五，頁(yè)一三三六。

[54]《隋書》，卷五十二，《賀若弼傳》，冊(cè)五，頁(yè)一三四六。

[55]《隋書》，卷四，煬帝下，冊(cè)一，頁(yè)九十四。

[56]《資治通鑒》，卷一八一，（精）冊(cè)六，頁(yè)五六四九。

[57]《隋書》，卷六十七，《裴矩傳》，冊(cè)六，頁(yè)一五八二。

[58]《隋書》，卷五十一，《長(zhǎng)孫晟傳》，冊(cè)五，頁(yè)一三三六。

[59]恩格斯：《德國(guó)的對(duì)外政策》《馬克思恩格斯選集》，第1卷，第304頁(yè)。

[60]《隋書》，五十一卷，《長(zhǎng)孫晟傳》，冊(cè)五，頁(yè)一三三四。