詮釋高校計(jì)算機(jī)教學(xué)對(duì)策

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摘要：隨著科技的不斷發(fā)展，計(jì)算機(jī)已經(jīng)成為我們生活中不可缺少的內(nèi)容。我們需要從更高的角度審視高校計(jì)算機(jī)基礎(chǔ)教育的地位和發(fā)展，因此針對(duì)高校計(jì)算機(jī)基礎(chǔ)教育的現(xiàn)狀，提出相應(yīng)的改革對(duì)策，對(duì)于推進(jìn)高校計(jì)算機(jī)基礎(chǔ)教育發(fā)展具有十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。

關(guān)鍵詞：大學(xué)計(jì)算機(jī)教育教學(xué)對(duì)策

1引言

大學(xué)非計(jì)算機(jī)專業(yè)的計(jì)算機(jī)基礎(chǔ)教育應(yīng)切實(shí)從培養(yǎng)專業(yè)計(jì)算機(jī)應(yīng)用人才出發(fā)，從計(jì)算機(jī)知識(shí)教育轉(zhuǎn)為計(jì)算機(jī)素質(zhì)教育、轉(zhuǎn)為計(jì)算機(jī)應(yīng)用能力的培養(yǎng)，讓學(xué)生畢業(yè)的時(shí)候基本了解計(jì)算機(jī)在專業(yè)上的應(yīng)用及基本原理，為學(xué)生以后更好地利用計(jì)算機(jī)為專業(yè)服務(wù)打好基礎(chǔ)，培養(yǎng)具有創(chuàng)新能力的人才。大學(xué)計(jì)算機(jī)基礎(chǔ)課程改革是時(shí)展的需要，是迎接21世紀(jì)知識(shí)經(jīng)濟(jì)挑戰(zhàn)的需要，是培養(yǎng)一批又一批創(chuàng)新型人才的需要，更是提高整個(gè)中華民族素質(zhì)的需要。

2目前大學(xué)計(jì)算機(jī)基礎(chǔ)教育中存在問題的表現(xiàn)

2.1教學(xué)內(nèi)容問題

教學(xué)內(nèi)容滯后。由于信息技術(shù)的發(fā)展日新月異，信息技術(shù)的課程內(nèi)容沒有及時(shí)跟上技術(shù)的發(fā)展，也就是教學(xué)內(nèi)容的滯后現(xiàn)象。例如，圖像處理Photoshop軟件的新版本以到了Photoshop9.x，而在很多大學(xué)中講述的還是Photoshop5.0。信息技術(shù)作為先進(jìn)生產(chǎn)力的代表，學(xué)習(xí)者也在追求一個(gè)“新”字，這種教學(xué)內(nèi)容的滯后不利于調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。教師為了解決這一矛盾只能在施教過程中去調(diào)整，比如，在機(jī)房的機(jī)器上裝上較新的版本，依據(jù)教材的教學(xué)內(nèi)容及要求去學(xué)習(xí)；或者先按教材上的版本學(xué)，再給學(xué)生介紹新版本的新增功能。

2.2信息倫理道德教育欠缺

以計(jì)算機(jī)技術(shù)為核心的信息革命，對(duì)現(xiàn)代社會(huì)的方方面面正在產(chǎn)生著重大而深遠(yuǎn)的影響。數(shù)字化的信息，已日漸成為人際互動(dòng)、人際溝通、人際關(guān)系的時(shí)代標(biāo)志。但網(wǎng)絡(luò)畢竟是虛擬的，網(wǎng)上的朋友和經(jīng)歷都是在現(xiàn)實(shí)生活中不存在的，由于在網(wǎng)上人們是以一種看不見，摸不著的方式進(jìn)行交流和活動(dòng)，所以目前在上網(wǎng)的學(xué)生中有很大一部分存在說謊，使用粗言穢語(yǔ)，閱讀不良信息，發(fā)放病毒，甚至在這些學(xué)生中還存在著各種各樣的信息犯罪，這些都是令人擔(dān)憂的現(xiàn)象，這也正是由于信息交流的隱蔽性所導(dǎo)致的。信息倫理道德教育目前主要是通過信息技術(shù)課進(jìn)行，在大學(xué)計(jì)算機(jī)基礎(chǔ)教育中也應(yīng)有相關(guān)的內(nèi)容，但是很多高校的教材沒有涉及這一部分內(nèi)容。

2.3教育教學(xué)評(píng)價(jià)體系不科學(xué)

目前的信息技術(shù)教學(xué)評(píng)價(jià)過于簡(jiǎn)單化，要么是一份試卷，要么是一幅電子作品。計(jì)算機(jī)基礎(chǔ)教學(xué)的目的是的提高學(xué)生的信息素養(yǎng)，而學(xué)生的信息素養(yǎng)很難僅憑一份試卷、一幅電子作品給予準(zhǔn)確的評(píng)價(jià)。這種提高是多方面的，它不僅表現(xiàn)在學(xué)習(xí)結(jié)果上，而更表現(xiàn)在學(xué)習(xí)過程中。不準(zhǔn)確的評(píng)價(jià)不利于調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。

3改進(jìn)目前大學(xué)計(jì)算機(jī)基礎(chǔ)教育的建議

3.1編制適合學(xué)生特點(diǎn)的教材

本文認(rèn)為各學(xué)校在選擇教材或進(jìn)行自編教材時(shí)應(yīng)注意以下幾點(diǎn)：

充分分析本校學(xué)生的特點(diǎn)和入學(xué)的計(jì)算機(jī)基礎(chǔ)水平，不能盲目的向重點(diǎn)大學(xué)看齊，如果采用的教材難度過于大，不利于學(xué)生的學(xué)習(xí)。

注重教材的基礎(chǔ)性、系統(tǒng)性，基本概念、基本技術(shù)和方法要闡述準(zhǔn)確；在內(nèi)容和使用的環(huán)境上體現(xiàn)先進(jìn)性、應(yīng)用性。使得學(xué)生既能學(xué)到全面、系統(tǒng)的計(jì)算機(jī)基礎(chǔ)知識(shí)，又能夠反映其最新的發(fā)展與應(yīng)用，掌握一些先進(jìn)的開發(fā)工具和研究方法，為解決本專業(yè)的問題服務(wù)。

充分考慮使用對(duì)象的實(shí)際需要和現(xiàn)時(shí)狀況，有較好的層次差別和針對(duì)性。

不僅要有主教材，還要有相應(yīng)的輔助教材、電子教案、多媒體教學(xué)包、教學(xué)網(wǎng)站等，構(gòu)成立體化教材。

3.2強(qiáng)化人文精神的培育

人文精神培育的核心是人性良知的喚醒，尤其在信息技術(shù)及網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的突飛猛進(jìn)的今天，信息倫理道德問題已經(jīng)引起世界各國(guó)教育界的普遍關(guān)注。根據(jù)文獻(xiàn)資料所知：美國(guó)、英國(guó)、日本和韓國(guó)都是將信息倫理道德教育包含在信息技術(shù)課程中。而目前大學(xué)生的信息倫理道德意識(shí)淡薄，信息知識(shí)比較欠缺，雖然對(duì)信息技術(shù)持肯定態(tài)度，但這種態(tài)度并沒有上升到自覺的程度，還沒有把對(duì)信息的需求、對(duì)新技術(shù)的學(xué)習(xí)和使用轉(zhuǎn)化為有意識(shí)的行動(dòng)，應(yīng)用信息技術(shù)的能力還較差，信息道德相對(duì)較好，但還不夠，絕大多數(shù)大學(xué)生信息素養(yǎng)水平達(dá)不到信息化學(xué)習(xí)和教學(xué)的要求。

我們應(yīng)該強(qiáng)調(diào)學(xué)校的引導(dǎo)和管理。學(xué)校應(yīng)有良好的環(huán)境和開放的教育思想。學(xué)校是培養(yǎng)人才的重要場(chǎng)所，學(xué)校的環(huán)境，教育思想，教育方法等對(duì)學(xué)生的心理發(fā)展有相當(dāng)大的影響，對(duì)于易受網(wǎng)絡(luò)上不道德思想干擾的學(xué)生，我們應(yīng)該加以重視，而不是躲避，更不能在教育中進(jìn)行挖苦，打擊其自尊心，應(yīng)該讓他們的思想重新活躍起來，看到自己的優(yōu)點(diǎn)，老師應(yīng)該對(duì)他們耐心說服，引導(dǎo)他們走出誤區(qū)。在信息技術(shù)教育中，我們應(yīng)該把“網(wǎng)絡(luò)道德”、“網(wǎng)絡(luò)法律”教育納入其范圍中，注重學(xué)生對(duì)網(wǎng)絡(luò)上信息的判斷選擇能力的培養(yǎng)，提高他們自覺抵制誘惑的能力。

3.3建構(gòu)發(fā)展性教學(xué)評(píng)價(jià)體系

計(jì)算機(jī)基礎(chǔ)課評(píng)價(jià)體系的建立是十分重要，必不可少的。它既是對(duì)學(xué)生一個(gè)學(xué)習(xí)階段成果的檢驗(yàn)，對(duì)其下一步學(xué)習(xí)有所促進(jìn)；同時(shí)，也是對(duì)教師教學(xué)成果的考核，指導(dǎo)教師下一階段的教學(xué)工作。但對(duì)信息技術(shù)課究竟該如何進(jìn)行考核?對(duì)研究性學(xué)習(xí)的教學(xué)過程又該如何評(píng)價(jià)呢?針對(duì)這一問題，我們希望能尋求一種合理的、全新的評(píng)價(jià)理念來指導(dǎo)我們的計(jì)算機(jī)基礎(chǔ)課的評(píng)價(jià)工作。

用舊有的量化的評(píng)價(jià)方法一定達(dá)不到評(píng)價(jià)效果。而且，隨著社會(huì)對(duì)人才素質(zhì)要求的不斷提高，教育的迅猛變革和發(fā)展，傳統(tǒng)的量化的評(píng)價(jià)方式也日益暴露出其存在的種種弊端和不足，人們開始越來越重視質(zhì)性的評(píng)定方法，由側(cè)重對(duì)學(xué)生的甄別轉(zhuǎn)向側(cè)重學(xué)生的發(fā)展；由過去那種從目標(biāo)、標(biāo)準(zhǔn)到命題全部一刀切的僵硬局面，轉(zhuǎn)而重視學(xué)生在評(píng)定中的個(gè)性化反應(yīng)，尊重學(xué)生的個(gè)別差異和個(gè)性特點(diǎn)以求適應(yīng)教育的新發(fā)展和對(duì)人才的新要求。對(duì)于評(píng)價(jià)的范圍也越來越廣，由僅對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)，轉(zhuǎn)為對(duì)學(xué)校、課程、教師、學(xué)生等多方面的評(píng)價(jià)。面對(duì)新形式，新一輪基礎(chǔ)教育課程改革明確提出，要建立促進(jìn)學(xué)生、教師和課程不斷發(fā)展的評(píng)價(jià)體系，即發(fā)展性課程評(píng)價(jià)體系。

發(fā)展性課程評(píng)價(jià)體系通過對(duì)主體性的討論，在人的發(fā)展問題上，人們基本上達(dá)成了共識(shí)，即在教育教學(xué)中，必須把學(xué)生放在主體地位。可以說，發(fā)展學(xué)生的主體性是社會(huì)發(fā)展的需要，是時(shí)代精神的召喚，也是教育教學(xué)改革的必然。發(fā)展性課程評(píng)價(jià)的理念正是在這種背景下提出來的，它要求課程評(píng)價(jià)中必須把學(xué)生的發(fā)展作為根本目的，使之貫穿在課程開發(fā)過程的始終。