基于信息設(shè)計的城市導(dǎo)向分析

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1城市導(dǎo)向系統(tǒng)

城市是伴隨著人類文明的曙光而出現(xiàn)的，是人類社會發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物；以此同時，城市也跟隨著人類文明的光芒而發(fā)展，在人類社會中發(fā)揮著重要的作用。隨著人類社會的發(fā)展，城市不斷演進(jìn)；城市規(guī)模的逐漸擴大、城市人口的持續(xù)增加、城市功能的日趨完善，城市在影響和改變?nèi)藗兊纳睢Ｈ藗凅w驗到了城市發(fā)展所提供的便利，同時也感受到了城市發(fā)展所帶來的困擾。在熟悉的城市中，也會面臨著“找不到北”的情況，在陌生的城市中，更是處于“仔細(xì)尋找”的狀態(tài)；城市發(fā)展與城市導(dǎo)向系統(tǒng)設(shè)計發(fā)展之間的不同步，給人們在城市中的生活帶來不便、使人們在城市中的生活感到困擾。城市導(dǎo)向系統(tǒng)，是引導(dǎo)人們在城市中進(jìn)行活動的指向系統(tǒng)；是指人們在城市中生活、工作、游玩時，能夠快速有效地找尋和到達(dá)目的地，同時帶來愉悅的心理體驗。對于人們來說，城市導(dǎo)向系統(tǒng)有助于人們的生活、工作、游玩；對于城市而言，城市導(dǎo)向系統(tǒng)有利于建立良好的城市形象。為促進(jìn)國際交流，彌補語言交流的不便，聯(lián)合國機構(gòu)在50年前提出了建立國際通用標(biāo)準(zhǔn)公共導(dǎo)向標(biāo)志的提案。在我國，城市導(dǎo)向系統(tǒng)從20世紀(jì)90年代初的標(biāo)志、標(biāo)識、指示符號發(fā)展到當(dāng)前的導(dǎo)向系統(tǒng)，取得了輝煌的發(fā)展成果；但與此同時，也存在著一定的不足之處和有待完善之處。

2信息設(shè)計

信息設(shè)計萌芽于18世紀(jì)，發(fā)展于19世紀(jì)。1984年沃爾曼召集了第一次TED（Technology，Entertainment，Design）會議，會議探討了科學(xué)和信息的關(guān)系；正式確立了信息設(shè)計這一學(xué)科。隨后，1999年日本多摩美術(shù)大學(xué)舉行了國際信息設(shè)計學(xué)術(shù)研討會，正式啟用了信息設(shè)計學(xué)科的英文名稱：InformationDesign。目前，信息設(shè)計還沒有一個統(tǒng)一的、標(biāo)準(zhǔn)的定義。國際信息設(shè)計學(xué)會認(rèn)為：“信息設(shè)計是對信息內(nèi)容及其關(guān)于用戶需求、意圖實現(xiàn)特定目標(biāo)所呈現(xiàn)環(huán)境的定義、規(guī)劃、塑造”。弗蘭克•西森（FrankTissen）在其《數(shù)字信息設(shè)計辭典》中指出：“信息設(shè)計是一個搜索、過濾、整理、表達(dá)的過程，把信息清晰有效地呈現(xiàn)，為受眾提供指引、教導(dǎo)、解說”。羅伯特•E．赫母（RobertE．Horn）指出：“信息設(shè)計是一門信息籌劃的藝術(shù)與科學(xué)，它使得人們能夠有效地使用信息”。基于以上解釋，可以這樣理解：信息設(shè)計是研究信息及其清晰有效呈現(xiàn)的學(xué)科，其目的是使原始的、復(fù)雜的信息變得更易于理解和使用。信息設(shè)計是一個新興學(xué)科，是信息社會下設(shè)計學(xué)科發(fā)展的新方向。國家高校“十五”科研規(guī)劃咨詢指出“現(xiàn)代科技的迅猛發(fā)展，給藝術(shù)帶來了新的可能。現(xiàn)代藝術(shù)引進(jìn)高科技，在作品的感性樣式、存在方式、傳播方式等方面都產(chǎn)生了根本性的變化”。［2］清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院院長魯曉波教授指出“工業(yè)設(shè)計、環(huán)境藝術(shù)設(shè)計、視覺傳達(dá)設(shè)計、廣告設(shè)計等，早已與數(shù)字化設(shè)計手段密不可分，其設(shè)計對象也與信息化技息息相關(guān)……，設(shè)計的范圍越來越模糊且內(nèi)容綜合復(fù)雜，以傳統(tǒng)的單一學(xué)科知識和技能，已難以解決這類復(fù)雜問題。我們需要一種更綜合的設(shè)計解決理論和方法———這就是在全球范圍剛剛興起的信息設(shè)計學(xué)科的目的所在。”［3］；“信息設(shè)計，更準(zhǔn)確地體現(xiàn)了現(xiàn)代設(shè)計的內(nèi)涵與本質(zhì)。”［4］

3基于信息設(shè)計的城市導(dǎo)向系統(tǒng)分析

3．1城市導(dǎo)向系統(tǒng)設(shè)計的實質(zhì)是信息設(shè)計只要事物中存在信息或包含信息要素，就可以從信息設(shè)計的角度來認(rèn)識和分析該事物。城市導(dǎo)向系統(tǒng)，是引導(dǎo)人們在城市中進(jìn)行活動的指向系統(tǒng)，其“引導(dǎo)”和“指向”正是通過“信息”這一載體來實現(xiàn)的；換而言之，城市導(dǎo)向系統(tǒng)，就是引導(dǎo)人們在城市中進(jìn)行活動的指向信息系統(tǒng)。既然城市導(dǎo)向系統(tǒng)是一個信息系統(tǒng)，那么，城市導(dǎo)向系統(tǒng)設(shè)計可以被看作是城市導(dǎo)向信息的設(shè)計；因此，城市導(dǎo)向設(shè)計的實質(zhì)就是一種信息設(shè)計，一種以城市導(dǎo)向信息為對象的信息設(shè)計。盡管當(dāng)前并不能直接地將城市導(dǎo)向系統(tǒng)設(shè)計與信息設(shè)計之間劃上等號，但是，從信息設(shè)計的角度來關(guān)照城市導(dǎo)向系統(tǒng)設(shè)計，是可以將城市導(dǎo)向設(shè)計視為一種信息設(shè)計的，也就是說，城市導(dǎo)向系統(tǒng)的實質(zhì)就是信息設(shè)計。3．2城市導(dǎo)向系統(tǒng)設(shè)計的起源是信息需求隨著城市規(guī)模的逐漸擴大、城市人口的持續(xù)增加、城市功能的日趨完善，人們對所生活的城市不可能完全熟知，不可能熟悉城市的每一處；當(dāng)人們因生活、工作、娛樂的需要而前往城市中的不熟悉之處時，就需要城市導(dǎo)向系統(tǒng)的指引。同理，當(dāng)人們在陌生的城市中穿行時，就更需要城市導(dǎo)向系統(tǒng)的幫助了。為了指引人們在城市中的出行，人們進(jìn)行城市導(dǎo)向系統(tǒng)的設(shè)計，產(chǎn)生了城市導(dǎo)向系統(tǒng)。城市導(dǎo)向系統(tǒng)并非刻意創(chuàng)造的，而是伴隨著城市的發(fā)展和表明和指向信息的需求而出現(xiàn)的；因此，城市導(dǎo)向系統(tǒng)的出現(xiàn)，正是出于表明信息和指向信息的信息需求。3．3城市導(dǎo)向系統(tǒng)設(shè)計的目的是信息傳達(dá)城市導(dǎo)向系統(tǒng)設(shè)計的實質(zhì)和起源，決定了城市導(dǎo)向系統(tǒng)設(shè)計的目的。城市導(dǎo)向系統(tǒng)設(shè)計的實質(zhì)是信息設(shè)計，城市導(dǎo)向系統(tǒng)設(shè)計的起源是信息需求，決定了城市導(dǎo)向系統(tǒng)設(shè)計的目的是信息傳達(dá)。從城市導(dǎo)向系統(tǒng)的實質(zhì)來看，作為信息活動的城市導(dǎo)向系統(tǒng)設(shè)計，其目的自然是信息傳達(dá)。從城市導(dǎo)向系統(tǒng)設(shè)計起源來看，信息需求的起源必然導(dǎo)致信息傳達(dá)的目的。因此，城市導(dǎo)向系統(tǒng)設(shè)計的目的是信息傳達(dá)，是由城市導(dǎo)向系統(tǒng)設(shè)計的實質(zhì)和起源所決定的。城市導(dǎo)向系統(tǒng)設(shè)計雖歷經(jīng)發(fā)展和變化，但其傳達(dá)信息的目的始終沒有改變。人們希望通過城市導(dǎo)向系統(tǒng)指示出想要的信息，通過城市導(dǎo)向系統(tǒng)達(dá)到傳達(dá)信息的目的。

“城市本身就是一件杰出的文化產(chǎn)品，是文化的最高境界。”［5］城市導(dǎo)向系統(tǒng)，是“城市”這一杰出文化產(chǎn)品的一個組成部分，是人們在城市中行走時的參考。在現(xiàn)代化的城市中，沒有城市導(dǎo)向系統(tǒng)的指示，城市將陷入混亂、人們將無所適從。從信息設(shè)計的角度來分析城市導(dǎo)向系統(tǒng)設(shè)計，發(fā)現(xiàn)城市導(dǎo)向系統(tǒng)設(shè)計起源于信息需要，其目的就是信息傳達(dá)、其實質(zhì)就是信息設(shè)計；以期望運用信息設(shè)計的理論和方法來探究城市導(dǎo)向系統(tǒng)設(shè)計，從而優(yōu)化城市導(dǎo)向系統(tǒng)、提升城市魅力。

本文作者：陳麗安靜楊帆工作單位：湖北經(jīng)濟學(xué)院