書法藝術在城市建筑設計的運用

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現代建筑設計流派的發展，是對傳統建筑文化理論繼承后自我創新的必然結果，進而對現代城市建筑藝術形態產生了不同程度的影響，其中就包括傳統書法藝術在城市建筑設計中的體現。《書法•城市•空間》(莊木弟，上海書畫出版社2017年版)以城市開發與設計的角度對傳統書法與城市、空間之間的關聯與互通進行研究，將傳統書法藝術特征應用于城市建筑的“二維空間”立體設計之中。作為民族文化的重要展示形式，以書法藝術為代表的城市建筑設計能夠顯著提升城市文化水平，并引導城市文明與意識形態的發展方向，促進現代城市建筑設計中單一向度與多元跨界的統一。書法藝術作為中華民族優秀傳統文化的代表，已經不再是簡單的藝術符號，而是傳統文化意識形態的重要載體，其中，城市建筑設計中書法藝術的應用為傳統建筑設計注入了新的“靈魂”。

莊木弟所著《書法•城市•空間》一書共分為七個部分，第一部分為緒論，對傳統書法藝術在城市建筑設計中應用背景、價值與意義進行概述;第二部分以書法藝術在城市建筑設計中的應用現狀為研究內容，完成書法與城市空間轉繹的SWTO分析;第三、四部分則深入討論書法藝術與城市空間轉繹的必要性、可能性;第五部分從實踐的角度指出書法藝術與城市空間轉繹的具體路徑，為書法藝術在城市建筑設計中的應用提供了方向性的指導;第六、七部分通過書法藝術與城市建筑意向之間的關系進行分析，最終明確書法藝術對現代城市建筑設計的重要意義，以及未來書法藝術與現代建筑設計融合的具體形式。整體來看，書法藝術是城市文化的物化形式之一，書法藝術在城市建筑設計中的體現將成為未來城市文明精神建設的重要方向，對弘揚中華民族優秀傳統文化有著積極的影響。書法是傳統漢字形態的表現形式，從文字誕生之日起，書法藝術的演變就從未停止，從具體的結構形態看，書法是點、線、面的有機組合，并通過多元化的結構形態來表達各類意象。

與之相類似的是，建筑設計同樣是在圖紙上使用點、線、面元素進行多維建筑空間設計，因此，書法藝術與建筑設計的融合是藝術形態上的統一，將書法藝術與建筑設計相融合將賦予建筑新的藝術魅力。城市建筑設計是對建筑外觀、結構、材質、功能等要素進行綜合考量的過程，而書法藝術在城市建筑設計中的體現主要為外觀和結構兩個方面。書法藝術的應用，不僅可以作為城市建筑外觀的裝飾性元素，還可以賦予建筑物特有的文化內涵。《書法•城市•空間》中第五部分所提到的中國意識與國際視野的統一對現代城市建筑設計中書法藝術的融合進行了分析，明確兩者之間的轉繹路徑，為書法藝術在城市建筑設計中的具體應用提供了具有可操作性的意見。以無錫市最大的購物中心———恒隆廣場為例，整個建筑以傳統書法中行云流水的筆鋒走勢為外部結構，在保證建筑空間的同時，完美闡釋了傳統中國書法藝術中疏密錯落的優美意境，在恒隆廣場內部，旋渦式的玻璃的裝飾設計又好像傳統書法藝術中蒼勁有力的提筆，增加了建筑設計的整體美感。城市建筑設計在強調自身藝術性的同時，也注重其空間環境的搭配藝術。

建筑僅僅是城市的一部分，為突出城市的整體文化水平，建筑設計需要整體考慮周圍空間環境的特征，從而選擇與之相適應的建筑設計形式，以避免因設計導致的圖突兀感。例如，蘇州是典型的“江南文化”的代表城市，在城市現代化建設過程中，蘇州依然保留著其傳統文化所獨有的氣息，其中就包括傳統書法文化在蘇州城市建筑設計中的應用，不僅有蘇州博物院灰、白兩種書法藝術主色調，還有蘇州公交站臺上一幅幅映入眼簾的書法作品，無論是意象上的還是具象的書法藝術形式，在融入這座有著濃厚歷史文化氣息的現代化城市都顯得極為貼切。由此可以看出，書法藝術在城市建筑設計中的應用需滿足一定的前提條件，首先，城市本身具有深厚的文化底蘊;其次，書法藝術在城市建筑設計中的體現應當在主題、結構、空間上滿足一定的適應性;最后，基于書法藝術的城市建筑設計所產生的視覺沖擊與城市居民心理承受能力相符。

莊木弟在《書法•城市•空間》的第六部分對城市視覺文化與書法之間的關系進行了描述，強調書法藝術在城市建筑設計中所形成的視覺文化是城市意象的核心，所以，在構建以書法藝術主要藝術形式的城市建筑設計理念的過程中，應加強城市空間、視覺文化等方面的轉繹研究。書法藝術在城市建筑設計中的體現，豐富了傳統城市建筑設計元素，并創新了傳統城市建筑設計形式，在構建城市建筑文化體系的同時，推動了城市文明建設。

然而，針對城市之間的文化差異，以及城市文明程度的不同，書法藝術在不同城市建筑設計中的體現也存在著區別，即《書法•城市•空間》中所強調的技術理性與藝術感性的統一問題。因此，在城市建筑設計過程中，應結合不同城市的實際情況，在堅持書法藝術與城市建筑設計融合理念的前提條件下，選擇與之相適應的表現形式，以滿足新時期城市文明建設要求。

作者:馮猛 單位:河北美術學院書法學院