服裝設(shè)計中設(shè)計語義的運用

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前期用戶研究

設(shè)計師所設(shè)計的服裝要贏得市場的認可，那么在服裝設(shè)計之前，必要的用戶研究則不可缺少。不少設(shè)計師通常進行服裝設(shè)計時，將設(shè)計完全作為藝術(shù)創(chuàng)作來創(chuàng)意，對市場與消費者群體缺乏必要的了解，將服裝作為設(shè)計師自我表達的工具，使得服裝與市場產(chǎn)生了脫節(jié)。服裝是為人而設(shè)計，服裝設(shè)計必須考慮到用戶的語義表達訴求，成熟的服裝設(shè)計師在進行設(shè)計實踐時都會對以下問題作出深入思考：服裝消費目標人群有哪些？目標人群特點是什么？目標人群對于服裝的定位是什么？消費者想要通過著裝來表現(xiàn)什么？只有這樣多方位的思考，服裝設(shè)計的目標和價值才能夠體現(xiàn)。縱觀整個服裝史，沒有哪位有成就的設(shè)計師是在忽視社會風俗和消費者語義表達變化的基礎(chǔ)上“閉門造車”而來的，相反，他們都在敏銳把握整個社會的文化走向和用戶著裝需求的變化，并在此基礎(chǔ)上用設(shè)計去滿足消費者的表現(xiàn)欲望。布瓦列特迎合新一代改革婦女們的自由追求，將她們從緊身胸衣的噩夢中解救出來，因而成就了“世界第一位時裝設(shè)計師”的美名；夏奈爾又將女裝從男性的審美觀中解放出來，追求女裝的獨立而也成為現(xiàn)代時裝史的里程碑；“朋克教母”韋斯特伍德的成名也是迎合了70年代初反主流、反時尚的街頭文化發(fā)展的需要，他們都是通過對文化和社會心理有敏銳把控的基礎(chǔ)上作出的設(shè)計反應(yīng)。服裝設(shè)計從來不是不顧消費者實際購買需求的藝術(shù)創(chuàng)作，優(yōu)秀的設(shè)計師總是能夠準確預(yù)設(shè)消費者的需求期待，感知觸手可及的文化現(xiàn)象，將最藝術(shù)化的服裝面貌與最貼切的用戶需要完美結(jié)合。

中期設(shè)計構(gòu)想

消費者對于服裝的消費通常是消費符號化的服裝語義，以此來彰顯消費者自我個性和自我身份。服裝所傳達出來的設(shè)計語義能否為消費者和同群體內(nèi)的其他社會成員所理解便顯得至關(guān)重要，在消費者的消費心理定勢下，設(shè)計理念定位太過超前或者過于晦澀都將不利于服裝語義的順利表達。在中國經(jīng)濟崛起的大背景下，很多國際品牌選擇進軍龐大的中國市場，而它們在中國的戰(zhàn)績卻不盡人意，除奢侈品以外，很多國外品牌的銷售業(yè)績總是趕超不了本土品牌，雖然那些本土品牌包裝的像國外品牌。這種局面的產(chǎn)生并非是單純消費心理的問題，雖然中國很多大的服裝企業(yè)也在追趕日韓、歐美的服飾潮流，但是并不是完全的照搬模仿，而是將國外設(shè)計做了很多“本土化”的處理，既不會尾隨潮流表現(xiàn)平庸，又讓顧客踮起腳尖可以觸及得到，創(chuàng)造顧客可以接受的新潮與時尚，在潮流與時尚的風潮中把握了中國人所能接受的“度”。消費者在看待服裝時有一個期待視域和接受范圍，而他們僅會在這一區(qū)域內(nèi)進行選擇。這便要求服裝設(shè)計師們準確拿捏尺度，“高而可攀”是服裝設(shè)計師設(shè)計實踐中對消費者時尚需求不錯的選擇。

后期設(shè)計表現(xiàn)

服裝是由穿戴者在相應(yīng)場景中進行個性化展示的重要外在條件，是人與環(huán)境和社會進行信息交流的重要載體。服裝在人的行為系統(tǒng)中發(fā)揮著重要的功能，服裝的作用既有社會性的又有自然性的。而服裝社會性的體現(xiàn)主要集中在其各個設(shè)計元素和手段所表現(xiàn)的符號和意義上，服裝的意義則是通過服裝語言表層意義顯現(xiàn)出來的，其通過恰當?shù)脑O(shè)計表現(xiàn)達到消費者個人意義和價值的升華。服裝設(shè)計的表現(xiàn)既要考慮到消費者所處文化語境下文化的認知度，還要將消費者置于整個大的空間環(huán)境中進行有效的信息對接，使服裝表現(xiàn)能充分促成其語義的生成和環(huán)境信息的匹配。例如宴會的正裝的設(shè)計和選擇，即是著裝者本人身份、品位和文化修養(yǎng)的體現(xiàn)，又是對不同參會者的尊重，以及整個會場的氣氛呼應(yīng)，都是通過設(shè)計表現(xiàn)來促成宴會的和諧。優(yōu)秀的服裝設(shè)計有一種氣質(zhì)，人們可以輕易嗅出她的名字，古語云：“形而上者謂之道，形而下者謂之器”，以形寫神的服裝設(shè)計顯然更加高明。

符號學理論為服裝設(shè)計的研究開辟了一個新的視角，也為服裝設(shè)計的研究提供了不同的分析方法。消費直接影響著設(shè)計活動，設(shè)計也引導(dǎo)著消費的趨向，對于設(shè)計語義的分析和把握會使設(shè)計師和消費者對服裝的理解更為有效，使設(shè)計與消費者的對接更為直接，服裝的意義和價值的表達更為全面。設(shè)計語義的分析和把握將使設(shè)計與人、社會、自然的關(guān)系更為和諧。

作者:楊萬豪單位:四川美術(shù)學院設(shè)計藝術(shù)學院