古裝電視劇服裝設(shè)計的現(xiàn)狀與創(chuàng)新

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摘要：隨著社會經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展與進(jìn)步，人們生活水平的不斷提高，社會大眾對于精神文化需求也越來越大。古裝電視劇作為群眾日常觀看節(jié)目類型的重中之重，是一個必不可缺關(guān)鍵部分，受到了眾多觀眾的喜愛和追捧。而古裝服裝的設(shè)計質(zhì)量好壞直接關(guān)系到古裝節(jié)目的外在美詮釋，影響到節(jié)目的視覺效果以及劇中人物形象性格的塑造。古裝服裝設(shè)計既要注重它的創(chuàng)新，又要保持傳統(tǒng)服裝的韻味。本文將進(jìn)一步對古裝電視劇服裝設(shè)計的現(xiàn)狀與創(chuàng)新展開分析和探討。

關(guān)鍵詞：古裝電視??；服裝設(shè)計；現(xiàn)狀與創(chuàng)新

當(dāng)前是一個經(jīng)濟(jì)全球化時代，電視媒體的發(fā)展要與時俱進(jìn)，跟上時代前進(jìn)的腳步。古裝電視劇作為人們?nèi)粘＿x擇觀看的重要電視劇類型之一，它有利于觀眾了解我國燦爛的歷史文化，發(fā)揚(yáng)我國傳統(tǒng)優(yōu)秀文化。在古裝電視劇的大力傳播下，我國各個朝代的歷史服裝得以展現(xiàn)，古裝電視劇服裝的創(chuàng)新設(shè)計有助于人物形象的塑造，給觀眾帶來視覺上的盛宴。為了滿足現(xiàn)代化人們的審美需求，設(shè)計師在古裝服裝設(shè)計上，要敢于創(chuàng)新，賦予歷史服裝新的生命。

一、古裝電視劇服裝現(xiàn)狀分析

我國作為一個歷史悠久的文化大國，漫長歷史的文化積淀為古裝電視劇提高了多種多樣的素材，不同朝代在服裝服飾上有著顯著的區(qū)別，古裝影視劇發(fā)展至今大致可以概括為以下三類：1）忠于事實(shí)。此類古裝電視劇更多是還原歷史，嚴(yán)格按照歷史記載的相關(guān)資料展開對人物與劇情的拍攝。劇本創(chuàng)作者的個人情感表現(xiàn)偏少，在拍攝過程中各個角色的服裝設(shè)計都是根據(jù)那個朝代歷史資料進(jìn)行還原，不存在過多的創(chuàng)新改造，注重的是實(shí)現(xiàn)“有如觀史”的效果，讓觀眾看到我國真實(shí)的歷史發(fā)展。此類電視劇的代表作主要包括了《康熙王朝》、《水滸》等。2）借古論今。此類古裝電視劇在情節(jié)上依然具備明確的歷史發(fā)生時期，但是只是將其作為故事介紹背景的開端，并不是貫穿全劇的重要線索，是劇本創(chuàng)作者借古論今的一種重要手段，為了充分表達(dá)出作者的主旨思想。在服裝設(shè)計上有了一定的創(chuàng)新理念，融入了更多的現(xiàn)代特色，為了滿足現(xiàn)代人們的審美需求。此類電視劇主要包括了《鐵齒銅牙紀(jì)曉嵐》、《還珠格格》等。3）今人說古。這一類電視劇不再注重考慮歷史事實(shí)因素，多數(shù)劇情存在虛構(gòu)手法，是在創(chuàng)作者主觀意愿下進(jìn)行創(chuàng)作產(chǎn)生的。此類電視劇涉及主體范圍廣泛，更能滿足現(xiàn)代觀眾的好奇心，主要涵蓋了穿越、武俠以及玄幻等多方面主體內(nèi)容。在服裝設(shè)計上更加潮流新穎化，色彩更加鮮明。此類電視劇的代表作包括了《步步驚心》、《尋秦記》以及《宮》系列等。這三種不同類型的古裝劇在服裝和服飾上設(shè)計上的側(cè)重點(diǎn)會有所不同，前面兩類更加注重歷史的還原，尤其是第一類完全是按照當(dāng)時朝代的著裝情景對服裝進(jìn)行還原設(shè)計，無論是服裝的紋樣圖案，還是服飾的細(xì)節(jié)講究都是根據(jù)書中記載設(shè)計的。在第三類古裝類型中，服裝的設(shè)計不再受到任何約束，設(shè)計師可以進(jìn)行大膽的創(chuàng)新，融合現(xiàn)代多元化的因素，雖然有時候會讓觀眾覺得有些突兀，但是無疑能給他們帶來新鮮感，成功吸引到觀眾的目光。

二、古裝電視機(jī)服裝設(shè)計的重要作用

1、烘托歷史的真實(shí)背景

古裝電視劇拍攝大多數(shù)都圍繞著一個特定的發(fā)生朝代時期，不同歷史時間人物所穿戴的服裝會有明顯的區(qū)別，在古裝電視劇服裝設(shè)計上，既要根據(jù)電視劇劇本的歷史背景進(jìn)行設(shè)計，又要注重達(dá)到劇本創(chuàng)作者和導(dǎo)演的要求，符合現(xiàn)代人們的審美眼光。接下來可以根據(jù)以下例子對古裝電視劇服裝設(shè)計的典型特點(diǎn)展開分析：在以漢朝為歷史背景的電視劇當(dāng)中，角色的服裝圖案追求的是一種大氣、簡練的意境，在服裝設(shè)計上融入了一定的神話特色。其中襦裙作為漢代女子穿著的重要服裝形式之一，是典型的“上衣下裳”一直。上衣稱之為“襦”，長度角度，一般不會超過膝蓋，下身則叫做“群”。而曲裾深衣也是漢代女子穿著的主要服裝形式，它的服裝特點(diǎn)體現(xiàn)在裙裝通身狹窄、長裙長度能接觸到地面，下擺呈現(xiàn)一種喇叭狀，女子在穿此類服裝時腳是不顯露出來的。在著名古裝歷史劇《大漢天子》中，衛(wèi)子夫的裝束就可以看出大漢時期女子服裝的典型特點(diǎn)。以唐朝時期為歷史背景的古裝電視劇中，由于當(dāng)時社會經(jīng)濟(jì)繁榮，人們思想較為開放。因此，在穿著服裝上更為華麗富榮，融入了大量的花卉圖案，制式大膽開放。唐朝女子穿衣多數(shù)以慢素羅裙半露胸、襦裙半臂穿戴為主。在今年熱播的大型古裝電視劇《武媚娘傳奇》中，劇中人物服裝特點(diǎn)良好的襯托了唐朝繁榮昌盛的歷史背景，尤其是女主人公武媚娘華麗富貴的服裝和服飾，充分展現(xiàn)了唐朝貴妃的服裝特點(diǎn)。

2、塑造鮮明的人物形象

在古裝電視劇拍攝中，服裝設(shè)計工作至關(guān)重要，它能有效起到塑造鮮明人物形象的重要作用，讓觀眾根據(jù)人物角色服裝的顏色、圖案以及款式去判斷人物的性格。比如在新版金庸古裝劇《神雕俠侶》中，觀眾根據(jù)小龍女始終如一的白衣服裝可以明確判斷出，她是一位氣質(zhì)中帶有仙氣的清純美麗形象。相反李莫愁她后期因?yàn)樾闹械某鸷蓿诖┲弦陨钭弦路橹?，觀眾根據(jù)她深顏色的衣服判斷出她心狠手辣的性格特征。服裝的設(shè)計直接關(guān)系到整部劇的人物塑造，能否給觀眾留下深刻的影響，吸引到他們的目光。

三、古裝電視劇中服裝設(shè)計的創(chuàng)新

在我國古裝電視劇中，服裝設(shè)計更多的是強(qiáng)調(diào)尊重歷史，發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)歷史服裝文化，不能一味的為了滿足現(xiàn)代人們審美需求而進(jìn)行胡亂改造。在古裝設(shè)計中，要以符合歷史背景為前提，對劇情發(fā)生時期的人物著裝進(jìn)行適當(dāng)?shù)膭?chuàng)新設(shè)計，從而提高電視劇的畫面質(zhì)感，讓觀眾在了解歷史的同時，能感受到古代服裝藝術(shù)魅力。不同時代的服裝有著不同的特點(diǎn)，就像唐朝是一個政治思想開明、經(jīng)濟(jì)繁榮的時代，女性在穿著上較為大膽開放，具有坦胸露乳的特點(diǎn)，允許女子女扮男裝。而這種穿衣風(fēng)格出現(xiàn)在傳統(tǒng)封建的清朝，那是絕對不允許的。

1、合理融入現(xiàn)代裝飾物

對于古裝電視劇服裝的創(chuàng)新設(shè)計，設(shè)計師要充分了解掌握劇情所處的歷史背景，服裝的改造不是每一個朝代都適合的，要在滿足歷史事實(shí)的基礎(chǔ)上進(jìn)行合理創(chuàng)造，從而更加符合現(xiàn)代審美標(biāo)準(zhǔn)。在2011年拍攝的《水滸傳》中，設(shè)計師對于劇中人物的服裝進(jìn)行了大膽的創(chuàng)新，雖然一定程度上不太與歷史相符合，但使整個畫面變得更加清新美麗。比如在每個梁山好漢的著裝上加入了一條紅色圍巾，這種造型雖然遭到觀眾的吐槽，但也讓整部劇人物變得更加的生動活力，給觀眾帶來一股清新魅力。

2、根據(jù)歷史進(jìn)行對服裝的再創(chuàng)造

在著名電視劇《唐明皇》當(dāng)中，唐明皇在朝堂上身穿龍袍，在私下時間所穿翻領(lǐng)、對襟、窄袖的衣服稱作胡服。觀眾可能只知道胡服在唐朝非常流行，卻不知胡服到底是什么式樣。在整部劇中，唐明皇所穿的胡服樣式遵循了歷史資料記載，同時還對衣服進(jìn)行了適當(dāng)?shù)膭?chuàng)造，在其衣領(lǐng)上繡上了各種華麗的圖案，給觀眾帶來了美感。在今年熱播的歷史古裝大劇《武媚娘傳奇》中，武媚娘從早期的布衣裝扮，到后期華麗服裝，大部分都是按照史書記載或者古代畫作進(jìn)行設(shè)計還原的。同時也存在部分服裝是為了突出武媚娘身居高位的顯赫身份而進(jìn)行的再創(chuàng)造設(shè)計。比如，在武媚娘被皇上下旨封為昭儀時所穿的那件白底繡滿龍鳳圖案的禮服，就是設(shè)計師的大膽創(chuàng)新設(shè)計。雖然無人能判定唐朝是否具有如此華麗服裝，但無疑能給觀眾帶來服裝上的華麗盛宴。

四、結(jié)語

綜上所述，服裝設(shè)計作為古裝電視劇整個拍攝過程的重中之重，理應(yīng)得到導(dǎo)演和編劇的高度重視。服裝設(shè)計師在創(chuàng)新設(shè)計古裝時，既要注重對歷史服裝藝術(shù)的還原，又要考慮到現(xiàn)代觀眾對審美的需求。不能一味的為了創(chuàng)新和創(chuàng)新，從而遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出觀眾的承受地線，古裝創(chuàng)新要在藝術(shù)規(guī)律下進(jìn)行適當(dāng)?shù)母脑?，設(shè)計師要充分掌握了解編劇的創(chuàng)作意圖，按照劇情的需要將藝術(shù)感融入到服裝當(dāng)中，從而塑造出鮮明的人物形象。

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作者:李桃豐 單位:河南工程學(xué)院