廣告設(shè)計受文化要素影響

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一、廣告及廣告設(shè)計的本質(zhì)

馬克吐溫普說過："正確的廣告常常可以使微不足道變成舉足輕重"。在當(dāng)代社會里，甚至人們要吃什么、喝舒適以、穿什么等等都受到廣告的擺布。廣告已經(jīng)構(gòu)成了大眾文化不可分割的一部分，已經(jīng)滲透到人們?nèi)粘Ｉ畹拿恳粋€角落，廣告無處不在。從三個層面看廣告的本質(zhì)。一是傳播層面，將廣告作為一門傳播科學(xué)和藝術(shù)，著重探討廣告作品的藝術(shù)價值、表現(xiàn)形式和傳播手段，研究廣告主、廣告經(jīng)營者和者、受眾通過廣告媒體建立特定關(guān)系；二是經(jīng)濟(jì)層面，將廣告作為一種經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象，著重研究以廣告活動為紐帶、營銷策劃為軸心、市場經(jīng)濟(jì)為舞臺、塑造品牌形象為目標(biāo)的現(xiàn)代廣告運(yùn)行模式；三是文化層面，將廣告作為一種文化現(xiàn)象，著重研究以廣告作品、廣告活動、廣告要素中折射出的美學(xué)價值與文化理念，聚焦于文化和廣告的辯證關(guān)系。從行業(yè)角度看，廣告設(shè)計是一種職業(yè)，是基于計算機(jī)平面設(shè)計技術(shù)應(yīng)用的基礎(chǔ)上，隨著廣告行業(yè)發(fā)展所形成的一個新職業(yè)。從藝術(shù)角度看，現(xiàn)代廣告設(shè)計屬于視覺造型藝術(shù)的范疇，是一種大眾文化藝術(shù)，是視覺傳達(dá)藝術(shù)的一個組成部分，是為實(shí)現(xiàn)廣告目的而作出的一種行為和方式，通過廣告媒介和輔助手段，主要是用視覺語言的形式訴求來實(shí)現(xiàn)廣告的目標(biāo)。廣告設(shè)計的本質(zhì)是創(chuàng)造和發(fā)明，是一種商業(yè)創(chuàng)意，它帶有輔導(dǎo)的性質(zhì)。基于廣告設(shè)計自身的規(guī)律，具有的基本特征是具有某種功能性，商業(yè)性、文化性、科技性與藝術(shù)性一體化，突出現(xiàn)代人之追求。

二、文化元素對廣告設(shè)計的影響

1、文化元素是廣告設(shè)計的重要特征作為文化學(xué)研究對象的"文化"，實(shí)際上包括了知識、信仰、風(fēng)俗、語言、科技、物質(zhì)文明等十分廣泛的領(lǐng)域，所有的這一切，都與廣告的產(chǎn)生、發(fā)展、廣告的制作，傳播及其功效有著密不可分的聯(lián)系，而且，在這種寬泛的文化定義下，廣告設(shè)計自然也就成了一種表現(xiàn)文化現(xiàn)象現(xiàn)實(shí)活動。現(xiàn)代廣告是一定社會文化的產(chǎn)物，廣告設(shè)計師和消費(fèi)者都是具有一定社會審美意識的群體，由于傳播范圍的不同，廣告的受眾群體在各個方面也會有差異性。需要廣告設(shè)計者注意了解不同國家不同民族區(qū)域范圍內(nèi)消費(fèi)者的宗教、文化、生活習(xí)俗和對色彩，圖案數(shù)字，動物和植物的喜好等，疏忽一個都會對廣告效果產(chǎn)生相當(dāng)?shù)挠绊憽V告還體現(xiàn)了企業(yè)廠商及廣告設(shè)計者對生活的理解和價值取向。在宣傳產(chǎn)品或社會服務(wù)的同時，也在自覺不自覺地輸出著某種文化意識，改變?nèi)藗兊南M(fèi)觀念，引導(dǎo)著人們的行為與生活方式，在推進(jìn)社會物質(zhì)發(fā)展的同時，也提高和喚醒了人們精神文化的不斷提高和審美判斷意識。創(chuàng)新是廣告的生命動力，推動著廣告設(shè)計的社會市場進(jìn)程，推動了現(xiàn)代文化的發(fā)展。因此，文化的推廣是廣告設(shè)計的重要特征。

2、文化元素對廣告設(shè)計的影響廣告是生活的一部分，汲取一切周遭事物為題材發(fā)揮創(chuàng)意，無處不在才能贏得消費(fèi)者的認(rèn)同。本身就是一種傳遞品牌或社會事業(yè)的信息形式。因此，流行文化只能通過廣告才能施展開來。通過依靠消費(fèi)者對某個產(chǎn)品品牌的名牌效應(yīng)，激發(fā)其購買欲望，調(diào)動社會服務(wù)為社會事業(yè)行動起來。地域文化也是廣告設(shè)計的創(chuàng)意制作的一種文化藝術(shù)。同是一個產(chǎn)品，在不同的媒體，不同的地區(qū)，都有不同的創(chuàng)意，創(chuàng)意是永遠(yuǎn)發(fā)掘不盡的，包括反向思維方式、生活方式、價值取向、審美意識等，許多廣告以此為創(chuàng)意背景，反映了文化的差異。在廣告制作的初期，設(shè)計師就要考慮其本身是否能夠符合某些區(qū)域的特定的文化，從而來判定該廣告是否成功。現(xiàn)代廣告設(shè)計是個知識密集，技術(shù)密集人才密集的高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)，消費(fèi)者需求的多樣化多層次化，全球市場的廣闊行，它便體現(xiàn)出民族文化的規(guī)定性。它是根據(jù)一種社會文化現(xiàn)象，不同民族文化，其廣告文化表現(xiàn)出差異性。因?yàn)槊褡逦幕瘶?gòu)入廣告活動的各個方面，形成特定的廣告理解、廣告意識、廣告?zhèn)鞑ァV告接受等。廣告語言中成語的運(yùn)用、俗語的運(yùn)用、雙關(guān)語的運(yùn)用、對偶句式的運(yùn)用、古詩詞的運(yùn)用等，就明顯地具有民族文化的特點(diǎn)。廣告向人們展示著一種超前的文化形象。不是純粹的藝術(shù)創(chuàng)作，而是采用文化藝術(shù)手段，通過這種視覺媒介向消費(fèi)者傳遞最新最直接最易認(rèn)知的視覺信息。使消費(fèi)者更易理解和接受，從而形成信任鏈，產(chǎn)生固定的企業(yè)消費(fèi)群體。隨著社會的發(fā)展，人們對生活的要求越來越高，為了更好的迎合消費(fèi)者心理"雀巢"咖啡的廣告宣傳無疑在傳達(dá)信息方面還是在迎合消費(fèi)者心理上都是較為成功的，喝茶是從古至今中國人的傳統(tǒng)，但"雀巢"咖啡卻闖進(jìn)中國消費(fèi)群體的購買市場中，一舉成功，原因之一就在于言簡意賅好記好理解大眾能夠迅速牢記的廣告語"味道好極了"以及它的廣告形象畫面：喝"雀巢"咖啡，你就能夠得到一種高品位、高檔次的生活。這與越來越追求高品位追求精神生活的中國各階層消費(fèi)群體來說都是一種視覺上的勾引和沖擊，讓消費(fèi)者很想嘗試一下這種口味，從此大部分中國的大部分消費(fèi)群體已經(jīng)離不開咖啡的存在，這就是廣告的帶來的超前文化。這種超前文化從視覺的角度，利用"圖底關(guān)系"，把要宣傳的東西凸顯出來，同時借助于攝影、電影等大眾傳播媒介，給人造成一種身臨其境之感，這種身臨其境之感往往會被消費(fèi)者誤認(rèn)為身同其境。

3、實(shí)例分析水井坊酒包裝以濃郁傳統(tǒng)的東方文化內(nèi)涵和簡約洗練的現(xiàn)代設(shè)計手段，是酒業(yè)擁有包裝專利最多的產(chǎn)品包裝之一。一個成功的廣告不僅傳遞著產(chǎn)品信息和服務(wù)咨詢，還不斷提高并喚醒消費(fèi)者對新產(chǎn)品的興趣和判斷，豐富人們的精神享受和文化視野，酒文化源遠(yuǎn)流長，具有濃郁深厚的中國民族文化在其中，采用內(nèi)燒花工藝白酒酒瓶，將單純的白酒產(chǎn)品進(jìn)行了藝術(shù)化升華。并且其內(nèi)置六面井臺在突出水井坊本身文物價值外，也寓含著錦官城的歷史文化孕育了水井坊。此舉獲得了國際大獎"莫比烏斯"包裝廣告獎。更將水井坊的廣告宣傳效果達(dá)到了一個頂峰。水井坊廣告包含了中國五行相生的文化元素，金，酒瓶使用金屬瓶蓋以及銅制銅釘；木，酒瓶下墊以木質(zhì)基座，可作煙缸使用；水，火，酒乃"水之形，火之性"；土，中國的白酒具有特定的歷史文化，不同于現(xiàn)代社會發(fā)明的各種現(xiàn)代技術(shù)的蒸餾酒，不同之處就在于窖泥中微生物的神奇作用，窖泥是特殊土壤培養(yǎng)后的產(chǎn)物，白酒缺此不可。包裝設(shè)計體現(xiàn)了金木水火土五行的有機(jī)結(jié)合，民族傳統(tǒng)文化元素的巧妙設(shè)計。把具有水井坊的錦官城六處著名景點(diǎn)：武侯祠、杜甫草堂、九眼橋、合江亭、水井燒坊、望江樓彩繪圖燒制在井臺六面，純屬手工藝術(shù)制作，濃郁的地方民族文化特色寓含著錦官城的歷史文化孕育了水井坊。

三、現(xiàn)代廣告設(shè)計文化發(fā)展展望

隨著社會的發(fā)展和文明的進(jìn)步，文化的內(nèi)涵和形態(tài)也會不斷變化，廣告設(shè)計中的文化表現(xiàn)也必然會不斷改變。廣告設(shè)計除應(yīng)注重創(chuàng)意創(chuàng)新外，更應(yīng)立足于社會的認(rèn)知感和消費(fèi)需求，使人們對廣告有感受、有互動。因此，社會文化與消費(fèi)需求與現(xiàn)代廣告設(shè)計的融合將成為一種設(shè)計趨勢，同時對于文化藝術(shù)又帶來了新的發(fā)展契機(jī)。新的觀念與思維方式的導(dǎo)入為我們重新審視文化提供了更多的思考角度，而新媒介、新知識的出現(xiàn)也為我們社會文化的再設(shè)計提供了多樣性，更加擴(kuò)展和深化了整合的趨勢。廣告設(shè)計師需要不斷追求具有生命及永存的風(fēng)格，追求具有國際化語言和我國民族內(nèi)涵的設(shè)計，具體結(jié)合產(chǎn)品自身的文化優(yōu)勢，這樣才能使廣告設(shè)計與文化完美結(jié)合，才能設(shè)計出優(yōu)秀的廣告作品。

四、結(jié)語

關(guān)注現(xiàn)實(shí)，展望未來。新世紀(jì)為我們帶來了新的機(jī)遇與挑戰(zhàn)，我們可以大力借鑒西方先進(jìn)的設(shè)計方法和成功設(shè)計經(jīng)驗(yàn)，同時學(xué)國獨(dú)有的文化藝術(shù)傳統(tǒng)精神，發(fā)揮創(chuàng)造力，創(chuàng)造出融匯傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文明的廣告設(shè)計文化。