遺址公園設計對城市標識性景觀設計的啟示

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1.相關概念

文脈，在語言學中被稱作“語境”，就是言語環境。在廣義上，引申為一事物與他事物在空間時間上的關系。后來由后現代主義引入規劃設計領域，并譯作“文脈”。是一個城市不能失去的部分。文化便是物質第一性，所生成的藝術形態。文脈形象來講，就是在一座城市任何一處，每時每刻所產生物質文化與精神文化的總和。并且一直延續發展，為人們所接受與保留的那一部分，從而能夠更好地向后人表達出這座城市的歷史文化特點，是每個城市的特有之處。

2.文脈的提取

每個城市都有其特有的發展歷程，因為有屬于他們自己的物質與社會特色。我們不僅僅為了讓城市獨特而獨特，為地域特色而去尋找地域特色。而是尋找其地方的傳統文化、風俗民情、自然風貌。并且更為重要的是要追本溯源，尋找這些習俗、文化、風貌形成的原因。再結合現代設計手法設計出更加適合于現代的作品，符合現代人審美與習慣的作品。

3.提取當地文化元素設計的三種模式

（1）根據文獻進行完全復原性設計。例如西安大唐芙蓉園里面的紫云樓和西安大明宮的丹鳳門都是屬于這種復原性設計。這些建筑的復原都直觀的向世人展示唐代建筑的規模與氣勢，華美而不纖巧、整體而不呆板的特色。復原性設計的優點就是能夠讓大家很直觀的去了解遺址的原貌，具有很強的識別性和直觀的接受感。但是由于年代久遠和文獻材料的缺失與失真，在完全還原的路上還有很多問題與困難，并且難度很大。像近幾年各地頻繁出現的“白宮”、“金字塔”這些不倫不類的“古董”，除了制造許多無謂的噱頭，在藝術上并沒有留下任何價值。為了配合潮流而被制造出來的遺產資源，不僅是對當地文脈文化的破壞，還容易歪曲人們對當地文化的認識。

（2）保護本體不動，只是為保護遺址而添加一些設施。例如圓明園大水法遺址的設計。采取的就是直接展示遺址本體的方法。由于其深刻的歷史原因，殘缺的形象更加能夠對世人產生情感的沖擊力，引發大家的思考，讓大家牢記歷史帶給我們的教訓。但是這也是因為有其獨特且不可復制的條件，其一圓明園大水法遺址主要材料為石材，這樣的材料抗腐蝕性比較強，能夠得以保存，其二遺址本身破壞較嚴重復原難度大。

（3）文化元素提取再創造模式。提取當地文化元素，運用現代設計的手法進行再創造。保護本體為前提，運用變形、放大、夸張、省略等設計手法表達出其具有的哲學內涵。設計是精神上的創作，是保存原有形式而用新的表現方式進行設計表達，而不是單純的復原原來的建筑形式。例如西安大明宮遺址公園的設計，特別是大明宮紫宸殿的設計。西安大明宮遺址對于西安甚至世界有著不可忽視的價值與文化內涵。大明宮遺址公園的的建設，主要在于展示和有效利用唐大明宮遺址及其所具有的文化內涵，讓人們能夠了解歷史，延續歷史文脈。但是大明宮遺址本體破壞程度比較高，原跡保存度特別低。由于文獻的缺少于誤讀，時間相隔較遠，完全復原難度大，現在已經無法保證復原的就是曾經那個大明宮。但如果大明宮保留遺址的本體不動，則無法給現在的人們帶來直接的感受，世人很難理解原大明宮的價值。李澤厚認為人的審美感受之所以不同于動物性的感官愉快，正在于其中包含有觀念、想象的成分在內。美不是一般的形式的原因，是因為美是“有意味的形式”，正在于它是積淀了社會內容的自然形式。大明宮紫宸殿的設計便是一種不同于以往的“有意味的形式”的創新性設計，放棄了搭建的手法，而是運用鋼架復原建筑的主要承重柱，然后就在旁邊種樹，樹木和它的枝葉成為這一偉大宮殿的主體。讓樹木順著承重柱進行生長，多余的枝葉修剪掉，剪出一個宮殿的樣子。同時有著很強的互動性，修剪枝葉的活動能夠讓游客參與其中，剪下的枝葉也可以賣給游客作為紀念。這樣的建筑沒有固定的形象，因為樹木是活的，每一個時刻都是不一樣的。有如時間的流失每一刻都不是上一刻的重復。這樣的設計賦予了大明宮紫辰殿以無限生機，并且也符合大明宮紫辰殿在每一個人心中不同的模樣，永遠帶來不同的視覺效果。體現中國歷史的不停變換，符合了古人一直追求的“天人合一”的精神境界。我們曾經有過輝煌的過去，但是卻不能就此止步不前，因為每一個時代都與屬于它那個時代的優秀的設計。現實情況不同，物質條件不相似，得到人們認可的設計也肯定不一樣。如果只是一味的模仿過去，難免會與現代社會產生脫節。全盤的西化，模仿甚至抄襲外國好的設計作品，這樣也會產生“水土不服”的效果。因為外國設計作品也不是憑空想象出來的，而是生長于適合它生長的“土壤”之中。連“土”都變了，還能夠適用嗎？現代越來越多的優秀設計師不再追求對傳統建筑臨摹，而是強調對傳統形式的解讀和提煉，將傳統元素符號化、抽象化。如上海九間堂建筑設計通過運用鋼骨結構、混凝土框架結構等現代建筑材料對原木材料結構的改造進行演繹創新。其中具有中國古典特色的建筑細節如馬頭墻、瓦當、垂花門更是運用現代材料進行了特色化的處理，很恰當的以現代設計手法詮釋了中式建筑的文化精髓。城市標識性景觀不是為了新奇也不是為了古怪，而是與當地文化集合的體現，是城市文化內涵的代表，也是城市文脈的繼承與延續。

作者:樹一幟 單位:西安建筑科技大學