平面設(shè)計(jì)范疇及其特征

導(dǎo)語：平面設(shè)計(jì)范疇及其特征一文來源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點(diǎn)，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

當(dāng)今社會(huì)的快速發(fā)展,使設(shè)計(jì)在生活中的地位日漸凸顯,筆者認(rèn)為,設(shè)計(jì)在多方面改變著人們的觀念,尤其影響著新時(shí)代青年人(1980年后)的生活.當(dāng)代人的生活不僅限于吃飽穿暖,富有創(chuàng)意的精神生活才是其現(xiàn)代追求.所謂設(shè)計(jì),就是指用新穎的設(shè)想、想法、計(jì)劃解決問題的方法,通過視覺的方式將其傳達(dá)出來的活動(dòng)過程[1].設(shè)計(jì)的本質(zhì)就是創(chuàng)意,生活是創(chuàng)意靈感的第一來源.設(shè)計(jì)能夠改變?nèi)藗兊纳?它就像一縷陽光,悄無聲息地觸及人們心靈最深處,令年輕人在最平凡、最繁重的學(xué)習(xí)與工作壓力中也能夠擁有一片美麗而寧馨的空間.

1平面設(shè)計(jì)的范疇及其特征

所謂“平面設(shè)計(jì)”,所指的是在平面空間中的設(shè)計(jì)活動(dòng),其涉及的內(nèi)容主要是二維空間中各個(gè)元素的設(shè)計(jì)和這些元素組合的布局設(shè)計(jì).平面設(shè)計(jì)大致可分為3類:包裝設(shè)計(jì)、一般平面設(shè)計(jì)和企業(yè)形象設(shè)計(jì)(CI)[1].其中,一般平面設(shè)計(jì)包括:版式、字體、廣告、海報(bào)、插圖、CD策劃、展示、畫冊、攝影、網(wǎng)頁等設(shè)計(jì),而這些內(nèi)容的核心是在于傳達(dá)信息、指導(dǎo)、勸說等.它的應(yīng)用范圍較為廣泛,如平日看的報(bào)紙是版式設(shè)計(jì)的使用;市場銷售的商品是包裝設(shè)計(jì)的展示;日常所看的書是裝幀設(shè)計(jì)的體現(xiàn)等.總之,平面設(shè)計(jì)是與人們的生活息息相關(guān)的一種設(shè)計(jì)形式,幾乎涉及到生活的各個(gè)方面.平面設(shè)計(jì)是人們社會(huì)生活的一部分,其決定性因素包括社會(huì)標(biāo)準(zhǔn)、經(jīng)濟(jì)市場、人的基本需求、技術(shù)條件等基本要素.平面設(shè)計(jì)是為社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、市場和人提供服務(wù)的一種積極的活動(dòng).設(shè)計(jì)源于生活,又高于生活.設(shè)計(jì)雖然是生活的反映,但生活并不等于藝術(shù),創(chuàng)作必須從生活中提煉真金.它貼近社會(huì)生活,既滿足大眾的精神需求,又提升審美品位.設(shè)計(jì)師的任務(wù),就在于把掌握的生活真實(shí)提升為藝術(shù)真實(shí),創(chuàng)作出作品.平面設(shè)計(jì)雖然源于生活,但是為大眾服務(wù)的,要回歸生活,所以社會(huì)生活是檢驗(yàn)設(shè)計(jì)是否具有社會(huì)價(jià)值的標(biāo)尺.

2平面設(shè)計(jì)對青年人現(xiàn)代生活的影響

現(xiàn)代青年人出生在中國向現(xiàn)代社會(huì)轉(zhuǎn)型之始的20世紀(jì)80年代,生活于數(shù)字網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的他們是最能體現(xiàn)改革開放特征的一代.他們多是獨(dú)生子女,在價(jià)值取向、思維方法、生活方式等方面都彰顯著自己的個(gè)性,他們對新事物的接受度、審美觀、消費(fèi)觀及文化認(rèn)同感都有著與其往代人不同的觀點(diǎn).

2.1對青年人的審美情趣的影響

海報(bào)設(shè)計(jì)作為信息傳播的交流媒介,以圖形語言和文化理念的主題設(shè)計(jì)影響著青年人的生活和精神領(lǐng)域,成為最具精神浸透力的傳媒之一.不同時(shí)代會(huì)傳遞出特有的文化觀、審美觀,而平面公益海報(bào)設(shè)計(jì)則反映人類精神深層結(jié)構(gòu)的價(jià)值觀、道德觀、審美觀、生活觀所構(gòu)成的意識(shí)形態(tài),并對群體行為模式予以引導(dǎo),推銷時(shí)代新觀念,引發(fā)青年人的公共意識(shí)和公益行為,這種滿足精神需求的藝術(shù)作品必然富有獨(dú)特的審美特質(zhì)[2].審美情趣是指審美客體是否符合審美主體需要的一種高級(jí)情感.這種情感是某個(gè)時(shí)代某一類人共同的情感表現(xiàn),具有開放性和共同性.杜威說過:“藝術(shù)是選擇性的,因?yàn)樵诒憩F(xiàn)行為中情感在發(fā)揮作用.任何主導(dǎo)情感都會(huì)自動(dòng)地排斥與自己不一致的東西”[3].平面廣告是信息傳播的一種設(shè)計(jì)形式,它所傳遞的審美情趣主要表現(xiàn)在人文關(guān)懷的精神層面上,與青年人的審美情趣有著密切的關(guān)系.公益海報(bào)既注重對社會(huì)責(zé)任與義務(wù)感的提攜,又重視培育青年人的修身養(yǎng)性,以此求得整個(gè)社會(huì)環(huán)境的和諧與完美.圖1是一副保護(hù)動(dòng)物題材的公益海報(bào),它以8種珍貴動(dòng)物形象作了一個(gè)表盤設(shè)計(jì),其寓意是讓青年人時(shí)刻牢記保護(hù)野生動(dòng)物、保護(hù)自然資源,以傳達(dá)人類與大自然和諧共處的美好愿景.

2.2對青年人消費(fèi)觀念的影響

包裝設(shè)計(jì)是一種與社會(huì)、市場進(jìn)行深入而充分對話的設(shè)計(jì)形態(tài).一個(gè)時(shí)代消費(fèi)觀念的改變首先受社會(huì)經(jīng)濟(jì)條件的制約,其次受同時(shí)代人對美的認(rèn)知程度的影響.青年人不再為生存而消費(fèi),具有生活情調(diào)的現(xiàn)代消費(fèi)觀念是其追求.他們個(gè)性獨(dú)立,敢于挑戰(zhàn)自我,向往自由活躍的生活狀態(tài),對新生事物充滿了好奇心,不易被傳統(tǒng)的條條框框所束縛,勇于創(chuàng)新并樂于接受新生事物[4].他們被公認(rèn)為“消費(fèi)一族”,而筆者認(rèn)為應(yīng)該是“沖動(dòng)消費(fèi)一族”,他們具有一個(gè)共同的特點(diǎn)就是,不管商品是否適合自己,是否對自己有用,只要是現(xiàn)代社會(huì)流行的,都要將此物得到,跟著時(shí)尚潮流走是新時(shí)代青年人的特征.時(shí)尚的設(shè)計(jì)風(fēng)格符合青年人的興趣,并成為消費(fèi)的催化劑,引導(dǎo)著他們的消費(fèi),改變著傳統(tǒng)的消費(fèi)觀念.信息高度發(fā)達(dá)的現(xiàn)代社會(huì),青年人不喜歡像前人那樣仔細(xì)觀察商品的用途,其趣味性、神秘性的設(shè)計(jì)風(fēng)格則成為他們的最愛,圖2是2009Pentawards包裝設(shè)計(jì)獲得鉆石獎(jiǎng)的餐巾紙包裝,美國的Kimberly-Clark為Kleenex-SliceofSummer品牌做的設(shè)計(jì),這款“分享夏日”的舒潔包裝突破常規(guī),以獨(dú)特的方式將結(jié)構(gòu)和圖形完美結(jié)合起來———三角形的盒子變成了各色各樣多汁的切片水果,如西瓜、柑橘、檸檬等,看起來無比誘人,這種給人愉悅感的設(shè)計(jì)風(fēng)格能夠更好地引導(dǎo)消費(fèi).此外,神秘的、另類的酒類設(shè)計(jì)風(fēng)格不僅吸引了年輕的男性朋友,也漸漸走進(jìn)女孩的消費(fèi)視野.種種跡象表明,設(shè)計(jì)已經(jīng)融入了青年人的生活中,而且在逐漸改變他們的生活和消費(fèi)觀念.

2.3增進(jìn)青年人的文化認(rèn)同感

設(shè)計(jì)是一種視覺語言,書籍設(shè)計(jì)與其他任何一種語言一樣,在接受傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上,在多樣的設(shè)計(jì)元素的碰撞中產(chǎn)生新的活力,以強(qiáng)烈的創(chuàng)新意識(shí),賦予書籍個(gè)性化的設(shè)計(jì)語言[2].沒有文化無從談及設(shè)計(jì),書籍是一種文化性的設(shè)計(jì),是文化與藝術(shù)的載體.美的、有創(chuàng)意的書不一定是多么昂貴,但是一定要有文化內(nèi)涵.書籍設(shè)計(jì)師呂敬人先生說:“藝術(shù)是為人民服務(wù)的,但是為人民服務(wù)又是有層次的”[5].當(dāng)今網(wǎng)絡(luò)的迅猛發(fā)展似乎已經(jīng)剝奪了青年人的讀書時(shí)間,或許他們已經(jīng)忘卻了書籍是生活中必不可少的一個(gè)部分.現(xiàn)代書籍設(shè)計(jì)為了把讀者吸引回來,已經(jīng)不像從前那樣乏味枯燥,新穎的、與眾不同的設(shè)計(jì)風(fēng)格成為新的特點(diǎn),不論是色彩、造型、結(jié)構(gòu)等都越來越趨向于獨(dú)特性,卻又不失文化內(nèi)涵.現(xiàn)代書籍設(shè)計(jì)不僅創(chuàng)造了一本書籍的形態(tài),還通過設(shè)計(jì)讓讀者在參與閱讀的過程中與書產(chǎn)生互動(dòng),得到了整體的感受和啟迪.圖3是在第七屆全國書籍設(shè)計(jì)藝術(shù)展上排名第一的邢一順《蛋生》設(shè)計(jì).這本書的封皮設(shè)計(jì)成了蛋的外包裝殼,書包裹好似一只只蛋.“‘新生蛋’諧音新生代,這本為新生代CDC05設(shè)計(jì)展而制作的畫冊,它代表新生一代年輕設(shè)計(jì)師的革命性萌芽與發(fā)展,體現(xiàn)了中國發(fā)展中的設(shè)計(jì)力量正從量的積累向質(zhì)的飛躍發(fā)展.”邢一順說[6].正是這樣的設(shè)計(jì)風(fēng)格才能真正觸動(dòng)他們的心靈,也可將他們的思緒帶回讀書時(shí)代,讓其沉浸在書本的故事中思索.青年人對此作品有著共同的興致,喜歡新事物的好奇心決定了他們對設(shè)計(jì)文化的認(rèn)同感和鑒賞力.中國的文化博大精深,多樣的設(shè)計(jì)元素可以讓青年人從不同角度了解傳統(tǒng)文化.現(xiàn)代書籍設(shè)計(jì)在結(jié)合傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上,在多樣設(shè)計(jì)元素的碰撞中產(chǎn)生新的活力,以富有創(chuàng)意和個(gè)性的設(shè)計(jì)語言表達(dá)出新的作品,增進(jìn)了青年人的文化認(rèn)同感.

3結(jié)束語

平面設(shè)計(jì)無論從內(nèi)容上還是形式上都提倡真、善、美,其審美作用在于可以培養(yǎng)人們的美感,激發(fā)人們對生活的愛,凈化人們的靈魂.在當(dāng)今市場經(jīng)濟(jì)的沖擊下,人們的生存狀態(tài)與以往不同,而設(shè)計(jì)作品中所蘊(yùn)含的真、善、美的審美精神將改變?nèi)藗兊纳钣^念.隨著時(shí)代的發(fā)展,新時(shí)代青年人的生活品味將會(huì)越來越高,對設(shè)計(jì)的要求會(huì)越來越挑剔,對時(shí)尚的需求也越來越強(qiáng)烈.反之,一個(gè)時(shí)代平面設(shè)計(jì)的發(fā)展也會(huì)提升當(dāng)代青年人的審美情趣,改變其消費(fèi)觀念,增進(jìn)他們的文化認(rèn)同感.總之,設(shè)計(jì)是為人服務(wù)的,青年人的生活離不開設(shè)計(jì).筆者相信,在平面設(shè)計(jì)的引領(lǐng)下,青年人未來的生活會(huì)更美好、更時(shí)尚.