設(shè)計(jì)美學(xué)在室內(nèi)設(shè)計(jì)的作用

導(dǎo)語(yǔ)：設(shè)計(jì)美學(xué)在室內(nèi)設(shè)計(jì)的作用一文來(lái)源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點(diǎn)，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

1設(shè)計(jì)美學(xué)的分析

1.1設(shè)計(jì)美學(xué)的標(biāo)準(zhǔn)。美是人的最高享受的一個(gè)心理狀態(tài)。隨著人類社會(huì)的飛速發(fā)展，人們對(duì)生活、社交等設(shè)計(jì)美學(xué)的標(biāo)準(zhǔn)就是滿足需要的過(guò)程，滿足人們?cè)谛睦怼⑸怼踩蛩剡_(dá)到的一個(gè)平衡。設(shè)計(jì)其本質(zhì)是“按照美的規(guī)律為人造物”。“愛(ài)美之心，人皆有之。”美雖不是設(shè)計(jì)的唯一性和最終結(jié)果，但對(duì)于設(shè)計(jì)而言，美的因素也是評(píng)判設(shè)計(jì)好壞的標(biāo)準(zhǔn)。美是激發(fā)人們的眾多活動(dòng)日趨進(jìn)入一個(gè)快節(jié)奏的時(shí)代，而這些活動(dòng)大部分是在室內(nèi)完成的。所以，室內(nèi)空間的美學(xué)價(jià)值值得我們思考，美學(xué)研究對(duì)于空間形象表達(dá)具有重要的意義。1.2設(shè)計(jì)美學(xué)的變化。社會(huì)時(shí)時(shí)刻刻都在發(fā)生著變化，人們對(duì)美的追求也會(huì)發(fā)生變化，所以說(shuō)設(shè)計(jì)本身也會(huì)跟著發(fā)生變化。設(shè)計(jì)美學(xué)的標(biāo)準(zhǔn)不是固定的，而是隨著社會(huì)審美的需求而發(fā)生變化的。設(shè)計(jì)是“以人為本”的設(shè)計(jì)，所以設(shè)計(jì)美學(xué)的變化也是一定依附于人。人在社會(huì)中隨著年齡的增長(zhǎng)，經(jīng)歷以及環(huán)境的變化，對(duì)美的感受就會(huì)不同。［2］圖1老人房的設(shè)計(jì)就不同，人到老年以后，生理和心理都會(huì)發(fā)生變化，最注重的就是防噪音的效果，我們?cè)谶M(jìn)行居室設(shè)計(jì)的時(shí)候就要考慮比較特殊的布置，而且在裝修中一定要凸顯安靜、和諧的特點(diǎn)。圖2由于老年人身體狀況不好，摔倒等情況對(duì)于他們來(lái)說(shuō)是很危險(xiǎn)的。浴室的防滑材料的處理，加上各種防滑墊的選擇，不僅具有防滑的作用，而且也起到了美觀的作用。這個(gè)時(shí)候他們的選擇大多也是素雅、舒適、防滑功能極好的材質(zhì)。所以說(shuō)不同的年齡段在不同的時(shí)期，會(huì)結(jié)合自身的需求來(lái)進(jìn)行滿足自己生活的設(shè)計(jì)，而對(duì)美的感受也會(huì)有所不同。

2“五美”在室內(nèi)設(shè)計(jì)中的體現(xiàn)

在很長(zhǎng)的一段時(shí)間里，室內(nèi)設(shè)計(jì)以滿足功能性的審美為主，而在多元化的今天，人們對(duì)美的追求發(fā)生改變，在滿足功能需求的前提下有意識(shí)地用美的眼光去要求室內(nèi)的居住環(huán)境，“五美”在當(dāng)今時(shí)代也站穩(wěn)了腳。2.1科學(xué)美。“科學(xué)美，是科學(xué)家在對(duì)科學(xué)美的事實(shí)和美的理論的關(guān)照中，對(duì)客觀存在著的美的主觀反映、感受、欣賞和評(píng)價(jià)。”［3］在室內(nèi)設(shè)計(jì)中，就是對(duì)內(nèi)部客觀的規(guī)律性地認(rèn)識(shí)，設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)時(shí)，不僅要符合我們亞洲人正常的尺寸來(lái)進(jìn)行日常使用產(chǎn)品的設(shè)計(jì)，還要考慮人的行為動(dòng)線的設(shè)計(jì)。最多體現(xiàn)科學(xué)美的就是陳列品，如家具、沙發(fā)等除了硬裝以外的可移動(dòng)的室內(nèi)產(chǎn)品，因其具有裝飾空間的功能，同時(shí)也具有審美價(jià)值的功能。北歐風(fēng)的設(shè)計(jì)風(fēng)格主要根據(jù)室內(nèi)陳列品來(lái)裝飾空間，家具依賴于它的功能、材料的配置以及色彩的搭配。圖3家具所具有的多功能的美，書(shū)房?jī)?nèi)書(shū)柜和書(shū)桌的巧妙結(jié)合，不僅調(diào)節(jié)了室內(nèi)環(huán)境在色彩上的變化，而且也有其獨(dú)立性。圖4開(kāi)放廚房的設(shè)計(jì)，根據(jù)人機(jī)工程學(xué)便于使用者進(jìn)行操作，在選材上就有意地區(qū)分櫥柜和墻面的顏色，不僅和地面也形成了一種差異，而且也增加了廚房的簡(jiǎn)潔和趣味性。室內(nèi)陳列品的選擇潛移默化地影響了人們的審美情緒，也顯示出科技美在室內(nèi)設(shè)計(jì)中所體現(xiàn)的巨大魅力。2.2藝術(shù)美。室內(nèi)設(shè)計(jì)運(yùn)用色彩搭配、設(shè)計(jì)布局、材質(zhì)運(yùn)用表達(dá)的藝術(shù)美而形成的風(fēng)格，實(shí)現(xiàn)空間的印象美。設(shè)計(jì)在滿足功能需求的同時(shí)要具有一定的藝術(shù)美的體現(xiàn)。在室內(nèi)設(shè)計(jì)中，色彩設(shè)計(jì)必須符合空間構(gòu)圖的原則，色彩對(duì)空間具有協(xié)調(diào)空間的作用，要實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一與變化，實(shí)現(xiàn)主題與背景的變化。［4］比如北歐風(fēng)格，室內(nèi)的頂、墻、地三個(gè)面，用色彩和線來(lái)修飾空間。視覺(jué)上符合室內(nèi)總體空間藝術(shù)的構(gòu)思、創(chuàng)意，做到功能要求和藝術(shù)形式的和諧統(tǒng)一，滿足人們對(duì)室內(nèi)設(shè)計(jì)的美學(xué)要求。2.3技術(shù)美。室內(nèi)設(shè)計(jì)中對(duì)技術(shù)美的要求顯示了設(shè)計(jì)師設(shè)計(jì)過(guò)程中運(yùn)用的技術(shù)手段來(lái)完成的設(shè)計(jì)的優(yōu)秀成果。往往在進(jìn)行大空間的設(shè)計(jì)時(shí)，技術(shù)展現(xiàn)水平也就比較寬裕。但是在進(jìn)行小空間的設(shè)計(jì)時(shí)，我們要考慮它的功能性，這個(gè)時(shí)候技術(shù)所呈現(xiàn)的美就一覽無(wú)余了。日籍設(shè)計(jì)師青山周平，他給筆者印象最深的就是設(shè)計(jì)北京胡同，只有3.7平的雜物間，他借鑒中國(guó)古代的科舉考試的空間，這個(gè)空間就是不僅滿足考試、吃飯，還要滿足睡覺(jué)的功能。他對(duì)這個(gè)小空間進(jìn)行技術(shù)上的設(shè)計(jì)，左右有兩根木條，中間有兩張木板，這兩張木板可以調(diào)節(jié)高度。這樣不僅可以考試、吃飯，而且也滿足了睡覺(jué)。青山周平就是借鑒科舉考試的尺寸，針對(duì)這個(gè)房間做5個(gè)不同高度，中間四張板可以調(diào)節(jié)高度，如果放在同樣的高度就變成了一張床，供休息。通過(guò)這樣的技術(shù)就把雜物間變成了一個(gè)具有現(xiàn)代氣息的小空間，技術(shù)美在室內(nèi)中的體現(xiàn)彌補(bǔ)了之前的呆板，合理利用了空間的作用，把有限的空間做到極致。2.4自然美。黑格爾在《美學(xué)》開(kāi)篇就談到了自然美與藝術(shù)美，他認(rèn)為將自然美排除在藝術(shù)之外是武斷的。［5］室內(nèi)環(huán)境是大自然的組成部分，我們對(duì)室內(nèi)環(huán)境的追求，不是滿足功能性的要求，而是讓使用者享受大自然贈(zèng)予我們的自然美的力量，而這個(gè)大自然的美當(dāng)然是大自然提供的材料之美。材料的質(zhì)感體現(xiàn)自然美。木材的紋理是天然的、純樸的，帶給人們視覺(jué)的感受和心里的感受也不同，木材的肌理和紋路也就形成了一種美。材料的色彩能在室內(nèi)中體現(xiàn)自然之美，環(huán)境色一直是我們所公認(rèn)的自然色，由于長(zhǎng)時(shí)間在自然環(huán)境色彩中，人們逐漸形成了對(duì)色彩的心理意識(shí)和象征性的情感認(rèn)識(shí)。在室內(nèi)色彩環(huán)境中，由于木材、塑料、金屬、乳膠漆、玻璃等具有的色彩效果，給人以樸實(shí)無(wú)華的感覺(jué)，但又不失美的成分，它們都能體現(xiàn)返璞歸真，回到大自然的懷抱的真實(shí)感覺(jué)。2.5社會(huì)美。美的根源來(lái)源于社會(huì)實(shí)踐，社會(huì)美同人們的實(shí)踐活動(dòng)聯(lián)結(jié)在一起。同科學(xué)美、藝術(shù)美、自然美相比，社會(huì)美內(nèi)涵更廣泛。室內(nèi)設(shè)計(jì)中的社會(huì)美是設(shè)計(jì)師的社會(huì)責(zé)任感所體現(xiàn)出來(lái)的。作為一名合格的室內(nèi)設(shè)計(jì)師，在為業(yè)主設(shè)計(jì)室內(nèi)空間的過(guò)程中，應(yīng)以業(yè)主的審美為標(biāo)準(zhǔn)，以當(dāng)下的審美標(biāo)準(zhǔn)去設(shè)計(jì)室內(nèi)的每一個(gè)角落。用自己的作品來(lái)打動(dòng)人，做到“為人們的利益而奮斗”。我們實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值，不是用財(cái)富來(lái)衡量，而是看我們?yōu)樯鐣?huì)貢獻(xiàn)多少，實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的大小。社會(huì)美就是設(shè)計(jì)師在室內(nèi)設(shè)計(jì)中，最后的成果所呈現(xiàn)出的大美、大愛(ài)。

3室內(nèi)設(shè)計(jì)的未來(lái)發(fā)展趨勢(shì)

社會(huì)時(shí)時(shí)刻刻變化著，科技也在向前發(fā)展，人們的生活也在發(fā)生變化，室內(nèi)設(shè)計(jì)中的設(shè)計(jì)美學(xué)的因素也在變化和增加。現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)過(guò)于理性化，缺少情感化的設(shè)計(jì)。這要求我們?cè)谧⒅匚镔|(zhì)功能的同時(shí)，一定要強(qiáng)調(diào)人的感受，重視人們的心理需求，設(shè)計(jì)師也本著以人為本的原則。在室內(nèi)環(huán)境中，對(duì)設(shè)計(jì)施工、技術(shù)與工藝、塊件安裝等方面的需求也日益突出，從可持續(xù)發(fā)展的需求來(lái)看，需要考慮室內(nèi)的綠色裝飾材料來(lái)防止室內(nèi)的環(huán)境污染，來(lái)保持人們的身心健康；在滿足這些功能需求的時(shí)候，提取大自然的元素融入室內(nèi)，讓室內(nèi)呈現(xiàn)生態(tài)化的設(shè)計(jì)。

4結(jié)語(yǔ)

設(shè)計(jì)美學(xué)的“五美”在室內(nèi)設(shè)計(jì)中的體現(xiàn)，不管是在材料的選擇上，還是在技術(shù)的表達(dá)上，整體來(lái)說(shuō)設(shè)計(jì)美學(xué)都促進(jìn)了室內(nèi)設(shè)計(jì)的發(fā)展。在滿足功能的前提下追求“五美”的和諧統(tǒng)一，是對(duì)我們的文化選擇，我們要結(jié)合時(shí)代需求，創(chuàng)造出更美好、舒適的居住環(huán)境。

參考文獻(xiàn)：

［1］約翰•派爾（美）.世界室內(nèi)設(shè)計(jì)史［M］.劉先覺(jué)，陳宇琳，譯.北京：中國(guó)建筑工業(yè)出版社，2007：10-13.

［2］徐永義.室內(nèi)設(shè)計(jì)中的美學(xué)追求［J］.美術(shù)大觀，2009（06）：113.

［3］陳望衡.科學(xué)美學(xué)原理［M］.上海科學(xué)技術(shù)出版社，1992：143，116.

［4］徐恒醇.設(shè)計(jì)美學(xué)［M］.清華大學(xué)出版社，2005.

［5］黑格爾.美學(xué)［M］.朱光潛，譯.北京：商務(wù)印刷館，1996.

作者:閆文文 呂惠奇 楊培狀 單位:南昌大學(xué)