新中式空間中陳設藝術設計論文

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一、陳設藝術設計

陳設藝術設計自人類進入文明社會就悄然誕生，伴隨著人類對美感持之以恒的追求而不斷發展壯大。古埃及宏偉的金字塔、中國的秦磚漢瓦、印度的佛像造像、古巴比倫的空中花園、羅馬的大角斗場透過歷史的滄桑，穿過時間的長河向后世的我們展示那個時代，那一群人獨特的審美水平和塑造美的能力。陳設藝術設計并不是像普通大眾腦海中認為的那樣，只是簡單的物品擺設與空間設置。它是一門復雜晦澀的學科，要求設計者利用物品的空間位置與物品與物品之間的相互關系，進行主觀上的情感表達，物品的擺放位置，融入的是設計者的思想感情，表現的是設計者的藝術構思，將光影、色彩置于同一于一個空間之中，展現出特殊的視覺效果，給人以美感。通過陳設藝術設計，可以拉近人與環境之間的距離，使人與環境融為一體，促進人與人之間的和諧融洽。正是這種將生物科學、設計技巧、藝術追求和社會文化結合在一起的設計科學，才能完美的向我們展示設計的美感。由于劃分的標準不同，我們可以將設計藝術劃分為不同的種類，但是其中最為常見分類是物質性陳設與精神性陳設兩種。物質性陳設是指一些有著使用價值滿足我們物質生活的物品。比如我們使用的各種家電，閱讀的各種報刊雜志、各種家具擺設等等。作為一種生活必需品，家用電器存在于千家萬戶中，有著不可替代的重要地位。隨著時代的進步，社會的發展，我們越來越重視家具家電的造型設計，希望家具家電的造型和設計、擺放能滿足自己的審美追求，表現自己的價值追求，成為把自己的內心展示給他人和自我享受的一種手段。我們身邊既有床、鞋柜、衣柜、桌子這樣實用性很強的家具，也有一些裝飾性極強的擺設性家具。我們不難看出，陳設藝術設計就是立足于我們現實生活的實際，將各種環境因素合理、科學的搭配起來，既保證他們作為生活必需品的實用性，既不影響我們的自我使用體驗感，妨礙我們的日常生活，又能讓他們體現自身的美感，美化我們的生活空間，愉悅我們的心靈，融洽我們的關系。報紙、雜志和各類書籍作為一種精神媒介，既讓我們得到了與外界溝通交流的機會，不斷學習新的知識，豐富我們的精神世界，同時將他們合理擺放，放在合適的位置上，又能為我們的生活空間抹上水墨的顏色增添一種文化韻味，讓人不禁產生一種書香門第的感覺，平添一種典雅與寧靜，使我們的心靈得到蕩滌，得到解放。我們必須清楚地認識到陳設藝術設計是一個復雜的混合體，并不是簡簡單單的傳統意義上的藝術裝飾和擺設，也區別于傳統的環境設計和造型，它更為重視的是陳設設計的合理性與科學性，擁有科學理論的支持，在理論的基礎上將各種空間設計學科知識運用到室內陳設與擺放的設計當中，在此基礎上為我們全方位的表現設計者與用戶的思想感情的融合、自身的文化內涵與精神追求，空間享受，構建良好的生活環境，使人與空間更好的融為一體。

二、新中式空間

在將探討陳設藝術設計應用與新中式空間之前，我們有必要對新中式空間做一個全方位的了解，理解他的概念，掌握他的基本特征，在此基礎上才能夠進行真正的有意義的學術探討。新中式空間脫胎于中國傳統文化，隨著人們對傳統文化的再次認同而興勝開來，他將中國社會的傳統文化內涵、精神追求、審美情趣完全的呈現出來，同時，兼收西方現代化的設計元素、藝術理念，體現出一種獨特的現代美感，新中式空間將二者完美的結合在一起，傳統與現代相呼應、典雅與動感相連接，具有獨特的美感。與中國其他時代的空間風格相迥異，新中式空間將中國新時代的新特點、新精神、新理念、新追求以及新的思維模式包含起來，并進行一種有益的銜接，它將中國傳統文化元素融合到現代空間設計中，使設計的效果既體現古典文化元素，又能符合現代空間設計審美標準，既體現中國古代的典雅，也呈現出現代社會的時尚，以此來適應新的社會和人們的需求，滿足不同用戶的空間訴求。新中式空間體現出的是一種積極樂觀的人文情趣，要求設計者有著天馬行空般的想象力、不拘一格的創造精神以及一種與時俱進的銳意改革進取精神，只有滿足這樣的條件，才能夠創造出激情四射的新事物、新韻律、新美感。新中式空間作為一種新的空間模式，將中國古典的空間設計做了更為深刻的改變，與此同時融合經濟學知識，將市場與審美結合，重視社會的審美訴求，并在此基礎上不斷修正自己的發展方向，從而具備了更為頑強的生命力。新中式空間著眼于當下，但又關注于未來，不單單局限于滿足當代人的審美情趣與價值追求，而是希望能夠對未來保有一定的影響力，引導社會形勢，提升社會整體的審美水平，開拓人們的視野。從空間風格來看，新中式空間并不是簡單的復制、野蠻的照搬，而是將中國傳統空間、西方現代設計藝術結合起來，取其精華，去其糟粕，對二者進行科學、理性的繼承與發揚，將核心點放在對空間的情感描述之上，在古典與現代的結合處，為我們傳遞古典空間的人文精神與現代化的用戶體驗，將中國固有的審美情趣與時代結合，創造出適合于中國人自己的環境空間。新中式空間的出現絕非偶然，有著深厚的文化土壤，以儒家為代表的中國哲學思想，強調“仁、和、貴”，將這種傳統文化思想融入空間設計當中，無論是在辦公空間設計、商業環境設計還是家庭裝修設計上，結合用戶的思想、性格和用途，通過對空間的整體設計，體現出仁義、和氣和富貴的元素，使這些元素在無形當中體現出來，令用戶感受到中國古典文化的典雅氣質。這并不像西方哲學一樣，將思想抽象形而上起來，用抽象的方式加以表現，這種形式往往使人感覺設計空間的冰冷和無厘頭，雖然時尚但不見得溫馨。打破這種形式，而采用另外一種方式，將自己的思想感情與精神追求，轉化為一種生活模式，因此可以說中國的古典哲學思想就存在于我們的血液當中。從宏觀的角度來看，傳統文化的內核對中國藝術設計的影響無時不在、無處不在，蘊含在中國的紅墻綠瓦、小橋流水、北方的四合院、南方的園林中的設計精神正是植根于中國傳統文化，正是因為有著傳統文化的支撐，他們才能跨越歷史長河為我們展現出一種獨特的美感。新中式空間的出現正是這種古老哲學思想的重現，是對傳統文化繼承與發揚。將我們身上固有的文化內涵、精神境界、道德情操完美的表現出來，完美釋放我們的內心情感。為了避免新中式空間落于窠臼，缺乏創新的能力與時代感，就需要我們將新的設計思想、新的裝飾材料融入進來。只有做到兼顧傳統與現代，才能避免空間表現的蒼白、乏力，創造出獨特的審美情趣與文化內涵。

三、表現手法

近些年來，隨著人們環保意識的增強，開始追求一種更為健康舒適的生活。對空間設計與陳設藝術提出來越來越高的要求，渴望在自己的生活空間中引入自然清新的因素，在緊張的工作之余，發泄心中集聚的壓力，獲得一種心靈上的放松與和緩。基于這樣的需求，設計師越來越重視將自然因素引入到空間設計與陳設藝術中，將綠色植物、流水、游魚等自然事物放到室內，讓游魚在水中暢游，讓綠色植物點綴我們的生活，動靜之間，情趣盎然。為我們在喧鬧的都市營造一種寧靜、安逸的生活環境，帶來一種桃花源般的內心體驗。計算機技術的快速發展、互聯網的迅速普及，讓我們能接觸到更多信息、獲得更多生活經驗，觸摸到各種文化思想，身處信息漩渦中的我們，每時每刻都在接受不同文化的洗禮，當各種不同的思想文化、精神內涵、生活方式與自身所處的生活環境，受教育程度，社會背景，職業種類相碰撞之時，會發生強烈的化學反應，誕生出越來越多的設計風格，始終保持一種不確定性與可能性。這種可能性不斷引導者陳設藝術設計向著更加多元化的方向發展。陳設藝術設計在新中式空間的呈現主要利用兩種表現手法，第一種手法就是用當代時代性較強的手法來展示古典的文化情懷；第二種表現方式是在傳統文化的基礎之上，充分發揮古典文化的影響力，對現代設計藝術的表現手法、現代化的裝飾材料、有時代感的家具融合進來。通過這兩種表現手法，將陳設設計藝術在新中式空間中表現出來，利用陳設設計藝術將新中式空間的獨特文化氣質充分的展示出來，又不放棄傳統的家居風格與古典的設計手段，將西方現代化的氣息與舒適感帶入進來，從而營造出一個既有文化氛圍又有良好用戶體驗的家居空間。陳設設計藝術在新中式空間中的應用，是建立在中國古典傳統法文化的基礎之上，吸收五千年來古代先人的智慧，追求一種中國特有的“道法自然”、“天人合一”的精神境界，利用現代多元化的陳設手段，吸收多樣化的表現藝術手法表現出來，這種結合并不是簡單地復制，而是在繼承的基礎上不斷地做出突破，不局限于過往，不止步于現在，追求一種創造能力。我國的陳設設計與其他設計藝術有著本質的區別，他成長于中國幾千年來深厚的文化土壤，有著獨特的文化底蘊，不會像古埃及、古巴比倫那樣走向滅絕，有著強悍的生命力。古典文化所賦予我們的價值取向與人生追求，促使著我們不斷出發，去探尋新的事物，去創新，去找尋合適自己的設計體驗，陳設藝術設計在新中式空間中的應用正是基于此。

四、結語

通過將陳設藝術設計與新中式空間結合起來，探討二者結合所產生的化學反應，我們在理論層面上更加深刻的領悟了新中式空間的特點與性質，明白陳設藝術設計的表現手法與設計思路。二者的結合更能適應中國人對家居空間的審美要求，不單單的展示了我們所具有的文化內涵，更是將那種傳統典雅的居住環境很好的完整的表現出來，同時吸收的西方設計藝術的表現方法又為我們提供了舒適的居住環境，精神追求與物質享受的完美結合，營造出一個完美的居住環境。可以說陳設藝術設計與新中式空間的結合是一種有益的嘗試，提高了我們的生活質量，改善了我們的居住環境。

作者:曾穎 單位:華北水利水電大學