環境藝術設計的象征性符號

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【摘要】在環境藝術設計中，人們運用象征性符號，主要是為了采用象征的方法，把設計目標和指代對象有機地聯系在一起，從而渲染氣氛或者打造某種特定的意境。本文首先介紹了環境藝術設計的概念與象征性符號的概念，詳細地分析了環境藝術設計中象征性符號的語義特征，并對象征性符號在環境藝術設計中的具體應用進行了深入的研究，旨在為設計師運用象征性符號提供參考。

【關鍵詞】環境藝術；藝術設計；象征性符號

現如今，隨著經濟的快速發展和生活水平的提升，人們環境的要求日漸提升，在進行環境藝術設計時，除了實用性功能，開始注重美感。為了滿足人們的這一需求，設計師在進行環境藝術設計時，在充分實現實用性功能的基礎上，還利用各種方式，運用象征符號，營造出某種意境，創造某種氛圍，展現文化方面的內涵，表達特定的象征意味。要更好地了解環境藝術設計中所運用的象征性符號，就要深入地了解環境藝術設計，特別是象征性符號的定義，并對其中的象征性符號的語義特征和具體應用進行分析。

一、環境藝術設計與象征性符號的定義

（一）環境藝術設計的定義。所謂環境藝術設計，是一門綜合類的藝術性學科，借助于各種藝術性的設計手法，把建筑內的空間與建筑外的環境整合在一起。具體而言，在進行環境藝術設計時，經常要結合實際情況對空間進行細致的分析，將其與所處的環境進行整合，再運用藝術性的設計方法，對于空間進行藝術化的處理，借助于人工照明、自然光等各種設計元素，借助于飾物、家具等的陳設，借助于盆栽、雕塑等各種小物品的布置，使室內與室外環境展現出某種特定的藝術風格與氛圍，從而使人們對于環境空間的功能需求與審美方面的需求成為現實[1]。（二）象征性符號的定義。具有象征意味的藝術符號，主要目的在于把所需要針對的藝術主體給予指定性的藝術象征內涵，而這種藝術主體最后可能會逐步轉化為具有特定的代表性的符號，并得到大范圍地應用。例如，北京故宮用盤龍柱象征至高無上的皇權。位于北京奧林匹克公園的國家體育場，狀似一個鳥巢，是用來象征孕育生命的搖籃和“巢穴”，展現了人類對于未來的無限希望。這一符號就擁有非常重要的象征意義。有些象征性藝術符號，如果人們缺乏想象力或者有關的知識，就會很難弄懂其背后所蘊藏的含義。例如北京天壇的壇墻南方北圓，象征天圓地方。如果對此并不了解，自然無法充分理解其內涵，只會簡單地將其當成藝術方面的裝飾。

二、環境藝術設計中象征性符號的語義特征

環境藝術設計過程中所運用的一些象征性符號，若按照語義特征對其進行分類，則可將其分為兩種類型，一種是同構性，一種是約定性。其中，約定性的象征性符號包括兩種內涵形式，一種是單向性約定，具有直接象征的特性；一種是雙向性的約定，具有間接的、隱性象征的特性[2]。所謂象征性符號的語義特征，即根據人們約定俗成的習慣，對于某種符號賦予了某個特定的含義。一定要將事先的約定作為信息的基礎和支撐，如果沒有確切地了解約定的含義，則無從得知象征性符號的具體內涵。在不同的歷史年代和文化場景中，約定的信息存在著顯著的差別。象征性符號若無明確的約定，極有可能會造成理解障礙或誤解的情況。從象征性符號的形成過程可以看出，它是人們經過漫長的時間對同一個事物所達成的一種共識，具有一定的穩固性，不會隨著個人主體意志的變化而發生改變。這一特性使得人們能在很短的一段時間內領悟到符號所要傳達的基本含義。例如，我們借用蘋果的諧音，象征平平安安，用牡丹象征富貴平安，用石榴的多籽作為諧音，代表“子”，引申出祝福對方子孫滿堂之意。此外，在我國古代繪畫和園林建筑中，大多描繪了松、鶴的圖案，取其象征健康、長壽的吉祥寓意，表達了主人對自己長壽的殷切希望。除了約定俗成的特性，象征性符號還擁有文脈性與隱喻性。之所以擁有文脈性，即象征性符號的形成經過了長時間的積累，因此與歷史和文化具有非常緊密的聯系。將這一特性運用到室內環境空間的設計中，可以極大地提升空間在藝術文化方面的意味。而所謂隱喻，即用某種含蓄的符號表達某種信息，從而展現出某種情感。

三、象征性符號在環境設計中的具體應用

（一）表現文化內涵與文化特質。隨著設計的不斷演變與發展，人們對于環境的認識、理解和設計已經逐步超出了以功能性為主的范疇。隨著科技的進步，諸多新材料、新工藝技術不斷發明并進行了廣泛地應用，從而為環境藝術設計帶來了許多的機遇和挑戰。對于環境設計和空間營造，人們的要求越來越個性化，希望能借助于在設計與空間整合中運用象征性符號，營造出獨一無二的且具有文化屬性的空間，從而展現出文化方面的內涵與文化特質[3]。世界著名的設計師喬•伍重在悉尼歌劇院設計的過程中，希望能夠使最終設計的作品呈現給我們一艘帆船的形式，以此方式來充分表達澳洲各國人民積極向上、斗志昂揚的精神。通過他的努力，當整個項目工程完成后，悉尼歌劇院已經成為整個澳洲乃至全球最具國際影響力的藝術和文化建筑之一，而其中的象征意義和符號則充分地發揮了關鍵性的作用。（二）傳達美好的愿望。在環境藝術設計中，很多設計都充分展現了現代人們對于美好生活的夢想和美好的憧憬，特別是在很多具有長久紀念意義的環境設計中，表現得更加明顯。應此要求，設計師可以通過深入地分析設計對象，明確設計的主要意象，對象征性符號不斷進行提煉，并運用材質的不斷變化等各種方式，使設計對象具備一種象征性的藝術含義，并且使其具備能夠寄托美好愿望的特殊藝術特征[4]。（三）創設特定的氛圍。很多人在進行室內環境空間設計時，都常常希望借助于一些帶有一定象征意義的室內裝飾品或者一些裝飾，創設出特定的空間意境和室內氛圍。在現代環境藝術設計中運用象征性符號的過程中，主要是借助于對各種材質、色彩與其他造型元素進行設計，再借助于某些裝飾，促使人們步入某個特定空間后，誕生與之相關的聯想，實現用來營造某種特定文化氛圍和某種特定氣氛的主要目標[5]。比如，在進行建筑設計時，在所采用的顏色、材料等各個方面都擁有某種象征意味。在古代，皇家主要借助于兩種顏色，即朱紅色和金黃色展現皇室至高無上的尊嚴與權利，用斗拱的各個層次、開間的規模與數量象征森嚴的等級與皇權的地位?，F如今，設計師們可以借助于各種方式，如自然光線、人工照明等展現空間內部的疏密、遠近等，從而使人們在第一次進入這一空間后能夠擁有莊嚴而又神圣的感受。（四）打造某種意境。設計師在運用具象符號和抽象符號進行環境藝術設計時，要考慮到符號信息接收者的接受能力。設計師在環境藝術設計中運用象征性符號時，一定要充分考慮到符號受眾者以及具體接收者對于符號的理解能力；要確保象征性符號的具體接收者能夠正確了解并充分接收到符號的內涵，從而真正理解象征性符號所傳達的基本含義。人們若能更好、更深入地理解象征性符號所傳達的深刻含義，就能獲得一種全新的審美體驗，從而獲得一種精神享受，在審美方面提升到一個全新的高度，感受到環境設計中的意境之美[6]。例如，我國古典園林中最典型的代表，江南園林就通過各種象征性的符號展現出意境之美。在這些園林中，經常見到一些植物，這些植物都擁有其特殊的寓意。具體而言，園林中所種植的海棠，取“棠棣之華”之意，代表兄弟之間非常和睦，感情深厚；園林中種植的荷花，自然是出自北宋理學家周敦頤所創作的《愛蓮說》一文，取其“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”之意；園林中的種植的梅花，則象征著不屈的意志；園林中種植的蘭花，則寓意品行高潔等等。有些現代園林設計中，還巧妙地運用了能夠展現我國傳統民族特色和傳統風格的各種元素，比如，在庭院設計中，設計了各種紅磚圍墻、黑瓦等，還利用了“借景”等各種古典園林的場景設計方法與技術表現手法，在庭院中大量運用了各種天然的建筑材質，如木、竹子等，還借用了方與圓等各種具有象征性的圖形符號，借此表達“天圓地方”“天人合一”等各種樸素的思想，展現出我國傳統文化。

四、結語

綜上所述，作為一門綜合性很強的藝術類學科，環境藝術設計融合了多門學科，包含了非常廣泛的內容，將科學性和藝術性有機地融合在一起。將非?？茖W的設計方法和極具藝術性的處理方法結合在一起，就能使環境藝術設計在實現功能性作用的前提下，充分滿足人們對于審美的要求，從而有效滿足人們對于精神文化方面的追求。對于環境藝術設計而言，象征性符號在其中扮演著非常重要的角色，屬于層次較高的一種設計符號。在環境藝術設計中使用象征性符號，具有諸多優勢，能夠充分表現出文化內涵與文化特質，能夠傳達美好的愿望，能夠創設某種特定的氛圍，能夠打造某種特殊的意境。而且，還能設計出更多、更特別的優秀作品，使環境藝術設計本身突破各方面的限制與障礙，獲得更快的發展。

參考文獻：

[1]尹一軍.建筑環境設計中符號學的應用與分析[J].建筑技術開發,2017,44(16):25-26.

[2]李溫喜.探析環境藝術設計中符號學的應用[J].現代裝飾(理論),2015,(09):89-90.

[3]林楊程.環境藝術設計的符號學解讀[J].設計藝術研究,2017,(01):35-40.

[4]張志鋒.從符號學層面分析茶元素在環境藝術設計中的運用[J].福建茶葉,2016,(05):123-124.

[5]朱麗博，于俊鴿.符號學在環境設計中的應用[J].藝術科技,2015,28(06):189.

[6]趙倩.符號學在建筑環境藝術設計中的應用[J].新鄉學院學報(自然科學版),2011,(03):260-262.

作者:白利娜 單位:鄭州職業技術學院