動(dòng)畫(huà)角色造型設(shè)計(jì)探析

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“裝飾風(fēng)格”這一概念是從繪畫(huà)藝術(shù)中提取得來(lái)的，在動(dòng)畫(huà)作品設(shè)計(jì)過(guò)程中，這種表現(xiàn)手法對(duì)角色造型設(shè)計(jì)進(jìn)行圖案藝術(shù)化的處理，主要表現(xiàn)在色彩、材質(zhì)和符號(hào)化三方面。動(dòng)畫(huà)在色彩上強(qiáng)調(diào)畫(huà)面色彩的協(xié)調(diào)組合應(yīng)用，注重畫(huà)面色彩節(jié)奏的統(tǒng)一；動(dòng)畫(huà)的材質(zhì)是指其肌表紋理，合適的材質(zhì)處理能增強(qiáng)動(dòng)畫(huà)的視覺(jué)感知效應(yīng)；對(duì)圖形符號(hào)化的處理能增強(qiáng)動(dòng)畫(huà)的視覺(jué)感知效果，圖形的符號(hào)化一般先于顏色、材質(zhì)等被視覺(jué)所感知。而裝飾性造型是在寫(xiě)實(shí)的基礎(chǔ)上，對(duì)動(dòng)畫(huà)角色進(jìn)行美化與修飾，從而突出角色形象，強(qiáng)化角色的本身特點(diǎn)，并將其設(shè)計(jì)處理成理想化線條形象。動(dòng)畫(huà)不是實(shí)拍的電影，其更多的是對(duì)藝術(shù)概括后呈現(xiàn)出的藝術(shù)作品。動(dòng)畫(huà)在物質(zhì)原象的基礎(chǔ)上，通過(guò)裝飾性的造型手法，對(duì)動(dòng)畫(huà)角色進(jìn)行符號(hào)化、抽象化或者平面化的處理、提煉和概括，使之在形態(tài)、顏色、線條造型等動(dòng)畫(huà)內(nèi)生組織部分，符合設(shè)計(jì)者和觀眾的視覺(jué)審美需求，并通過(guò)合理的編排設(shè)計(jì)，讓動(dòng)畫(huà)角色具有一定的藝術(shù)特點(diǎn)，吸引觀者的注意力，實(shí)現(xiàn)藝術(shù)的視覺(jué)傳達(dá)和審美欲求的表達(dá)。

一、希臘瓶畫(huà)裝飾特征在角色造型中的應(yīng)用

筆者認(rèn)為，對(duì)動(dòng)畫(huà)角色造型的設(shè)計(jì)，需要借鑒一些優(yōu)秀的、經(jīng)典的、帶有地域特點(diǎn)的裝飾風(fēng)格。比如在迪士尼公司的動(dòng)畫(huà)角色中，設(shè)計(jì)師會(huì)非常巧妙地借鑒世界各地的裝飾造型元素。比如“大力士”這一知名迪士尼動(dòng)畫(huà)形象，在其造型設(shè)計(jì)處理的過(guò)程中，在保持迪士尼以往的動(dòng)畫(huà)造型風(fēng)格的基礎(chǔ)上借鑒吸收了希臘瓶畫(huà)的裝飾風(fēng)格（圖1）。其基調(diào)依然是經(jīng)典的圓形理論，卻在動(dòng)畫(huà)場(chǎng)景中采用了大弧線的裝飾手法，使得畫(huà)面飽滿圓潤(rùn)（圖2）。在主要角色人物的設(shè)計(jì)上，設(shè)計(jì)師利用形線法則使動(dòng)畫(huà)人物呈現(xiàn)方圓相結(jié)合的外形，并且角色人物的身體在保持一定比例的基礎(chǔ)上，進(jìn)行了適當(dāng)?shù)乃囆g(shù)調(diào)整，外輪廓形線條雖然夸張變形，卻給人以更強(qiáng)烈的視覺(jué)沖擊感。同時(shí)為了彰顯神話題材，在主體角色造型的設(shè)計(jì)上，還特別利用平滑銜接的方式，協(xié)調(diào)了角色的膝部、腰線與肘之間的距離和比例，從而減少了不同身體部位形線之間的矛盾，豐富了造型的空間視感。此外，在“大力士”的臉部設(shè)計(jì)上，真正繼承了希臘瓶畫(huà)中人物角色的特征，方長(zhǎng)的臉型、長(zhǎng)直高挺的鼻梁，搭配著卡通式的眼睛，給人一種舒適視感。動(dòng)畫(huà)人物頭部與身體其他部位形成了非常協(xié)調(diào)的比例，大手大腳、螺旋線性的身體塊頭，不僅沒(méi)讓動(dòng)畫(huà)人物顯得笨重，反而給觀者一種精干的視感。這樣的動(dòng)畫(huà)造型處理既沿襲了迪士尼的傳統(tǒng)，也吸收了希臘瓶畫(huà)的風(fēng)格，從而使得“大力士”這一動(dòng)畫(huà)人物角色顯得豐滿而富有張力，讓觀者既體會(huì)到神秘濃郁的希臘風(fēng)格，也彰顯出經(jīng)典的美式卡通色彩。

二、皮影剪影化的裝飾特征在角色造型中的運(yùn)用

在中國(guó)民間，有一種獨(dú)特而古老的戲曲藝術(shù)——皮影。那些在各類戲劇或者故事中的人物，通過(guò)藝術(shù)手法的雕刻裝飾設(shè)計(jì)，呈現(xiàn)為二維平面的皮影臉譜。不同人物角色有著不同顏色、造型、動(dòng)作的花臉臉譜，有的夸張生動(dòng)，有的華麗豐富。這些通過(guò)不同的動(dòng)作、形態(tài)、顏色凸顯人物角色性格特征的皮影，凝聚了中國(guó)雕刻平面動(dòng)畫(huà)的藝術(shù)精華。在皮影中，人物的頭部因?yàn)槭艿絺?cè)面的限制，大都呈鏤空狀，這不僅沒(méi)有讓人物角色簡(jiǎn)化，反而趨于概括，鮮明突出動(dòng)畫(huà)人物的特點(diǎn)。總體而言，皮影是在二維平面內(nèi)進(jìn)行的動(dòng)畫(huà)角色設(shè)計(jì)，在皮影人物參與表演的過(guò)程中，都是以側(cè)面影像來(lái)實(shí)現(xiàn)動(dòng)作之間的連貫的，這一限制造就了民間經(jīng)典的裝飾性藝術(shù)造型的精品。由此可見(jiàn)，角色外形的影像化是考驗(yàn)動(dòng)畫(huà)角色造型設(shè)計(jì)與處理成功與否一個(gè)重要的方面。除了影像化處理，動(dòng)畫(huà)角色的平面化與剪影化處理是動(dòng)畫(huà)裝飾性造型處理的另一個(gè)方面。動(dòng)畫(huà)中的裝飾性是相對(duì)于寫(xiě)實(shí)性而言的，由于動(dòng)畫(huà)的娛樂(lè)屬性，要求在動(dòng)畫(huà)角色造型上應(yīng)用一些強(qiáng)化視覺(jué)效果的藝術(shù)手法。所以，帶有裝飾性的動(dòng)畫(huà)角色一定不是寫(xiě)實(shí)的，但是不能說(shuō)其他非寫(xiě)實(shí)的角色形象就不帶有裝飾性。像皮影中巧妙的影像化一樣，迪士尼動(dòng)畫(huà)《馬達(dá)加斯加》在動(dòng)畫(huà)角色造型的影像化處理上也非常好（圖3）。動(dòng)畫(huà)中獅子、斑馬、長(zhǎng)頸鹿等動(dòng)物的不同身形都進(jìn)行了獨(dú)特的裝飾化處理：獅子呈現(xiàn)方圓形輪廓特點(diǎn)，長(zhǎng)頸鹿設(shè)計(jì)成夸張變形的細(xì)長(zhǎng)外形等。這些極富藝術(shù)性的造型處理，實(shí)現(xiàn)了動(dòng)畫(huà)中平面空間和三維空間之間的過(guò)渡和緩沖，通過(guò)視覺(jué)給人一定的聯(lián)想性，從而打破現(xiàn)實(shí)世界的具象局限，由動(dòng)畫(huà)的抽象影像聯(lián)想并勾勒整體動(dòng)畫(huà)環(huán)境，給觀者以深刻的印象。

三、京劇臉譜的裝飾特征在角色造型中的運(yùn)用

任何一種藝術(shù)都需要相應(yīng)的文化土壤培植，才可以得到良性的發(fā)展。我國(guó)作為文明古國(guó)，有著厚重豐富的文化和藝術(shù)資源。其中，京劇的臉譜便是具有代表性的一種中國(guó)文化藝術(shù)精髓。京劇的臉譜是將寫(xiě)實(shí)與抽象的藝術(shù)手法相結(jié)合，通過(guò)色彩、圖案的勾畫(huà)，揭示角色的性格、年齡等人物信息，并且通過(guò)對(duì)不同人物角色的勾畫(huà)，形成了一定的用色和繪圖規(guī)律。在獨(dú)具特色的裝飾手法下，強(qiáng)烈的空間分割效果展現(xiàn)人物角色的神情與動(dòng)態(tài)，這是強(qiáng)化藝術(shù)造型的獨(dú)特方法。1956年上海電影美術(shù)制片廠出品的《驕傲的將軍》，作為“探究民族形式之路，敲開(kāi)喜劇之門(mén)”的國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫(huà)片代表之作，設(shè)計(jì)師充分汲取京劇臉譜的精髓，利用優(yōu)美的譜式和色彩對(duì)比強(qiáng)烈的色塊，塑造出富有鮮明特征的將軍形象（圖4）。其臉譜用變形、夸張的圖形來(lái)暗示人物的性格特征，將軍的額頭、眼睛和兩頰部位被描繪成類似蝙蝠、蝴蝶的形狀，其中京劇臉譜的形式和色彩都蘊(yùn)含有表現(xiàn)角色身份的特殊意義。美國(guó)動(dòng)畫(huà)片《變形金剛》也非常成功地再現(xiàn)出臉譜藝術(shù)的風(fēng)格化特征（圖5）。該動(dòng)畫(huà)中的機(jī)械人設(shè)雖然也是一種藝術(shù)依托，但是就其造型標(biāo)志而言，便是吸收利用了中國(guó)京劇臉譜中的“三塊瓦”圖樣。僅從這一標(biāo)志的借鑒并不能充分說(shuō)明京劇臉譜是《變形金剛》動(dòng)畫(huà)設(shè)計(jì)的又一藝術(shù)依托，但這表明，我國(guó)傳統(tǒng)的文化藝術(shù)也可以轉(zhuǎn)化成為服務(wù)現(xiàn)代動(dòng)畫(huà)角色設(shè)計(jì)裝飾的創(chuàng)新來(lái)源。

裝飾性是動(dòng)畫(huà)造型的表現(xiàn)形式之一，它不僅從美觀的角度對(duì)角色進(jìn)行修飾，更是從實(shí)用、內(nèi)容與形式等多個(gè)方面對(duì)造型進(jìn)行整體性的設(shè)計(jì)與創(chuàng)造。裝飾性繪畫(huà)有著較大的個(gè)性創(chuàng)作空間，所以其本身有著廣闊的藝術(shù)發(fā)展前景。我國(guó)美術(shù)家張仃曾說(shuō)：“裝飾繪畫(huà)在藝術(shù)特點(diǎn)上類似于韻文與歌舞劇，但是通過(guò)程式化的藝術(shù)表現(xiàn)手法，便展現(xiàn)出它的韻律和節(jié)奏，給人以強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力。”眾所周知，動(dòng)畫(huà)角色是動(dòng)畫(huà)中的主體部分，是動(dòng)畫(huà)設(shè)計(jì)中主要的裝飾對(duì)象與靈魂所在，動(dòng)畫(huà)角色的好壞直接關(guān)系到一部動(dòng)畫(huà)的整體質(zhì)量。所以，對(duì)于動(dòng)畫(huà)角色造型的精心裝飾是極其必要的。

參考文獻(xiàn):

[1]張小波.中國(guó)動(dòng)畫(huà)角色造型的民族性分析[J].考試周刊，2011（47）.

[2]朱彥棟.中國(guó)元素在動(dòng)畫(huà)角色設(shè)計(jì)中的應(yīng)用研究[D].陜西師范大學(xué)，2008.

作者:丁藝 單位:湖北大學(xué)藝術(shù)學(xué)院