營銷組合分析論文
時(shí)間:2022-02-07 11:21:00
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心經(jīng)濟(jì)時(shí)代的內(nèi)涵及特點(diǎn)
目前人類的需要已經(jīng)進(jìn)入了心靈的需要,即情感和精神的需要階段。與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的主要任務(wù)是通過制造產(chǎn)品滿足人們物質(zhì)需要的“身時(shí)代”不同,在這個(gè)時(shí)代,人類的經(jīng)濟(jì)以創(chuàng)意生產(chǎn)來滿足人們的情感和精神需要,可稱之為“心經(jīng)濟(jì)時(shí)代”。人們開始對(duì)日常的物質(zhì)需要不能滿足情感和精神的需要提出質(zhì)疑。現(xiàn)在唯一可以大規(guī)模升值的就是心經(jīng)濟(jì),即文化產(chǎn)業(yè)。
有三個(gè)“80%”可以證明心經(jīng)濟(jì)時(shí)代的到來:世界上80%的人都解決了溫飽問題;生活在發(fā)達(dá)地區(qū)、發(fā)達(dá)國家、發(fā)達(dá)城市的人用80%的錢來滿足自己情感和精神需要,如綠色消費(fèi)、旅游、教育等;在這些發(fā)達(dá)地區(qū)和國家80%的商品利潤來自于滿足人們的情感和精神的需要,即靠一系列的文化模式,如設(shè)計(jì)、品牌、色彩、時(shí)尚、地位、專利、款式、紋樣、結(jié)構(gòu)、個(gè)性等獲取利潤。全球最大的未來學(xué)研究機(jī)構(gòu)之一哥本哈根未來研究所所長羅爾夫•詹森指出:“未來的產(chǎn)品必須取悅于我們的心,而不是大腦。當(dāng)這一點(diǎn)成為現(xiàn)實(shí)的時(shí)候,富裕國家的主導(dǎo)社會(huì)模式將不再是信息社會(huì),而是夢(mèng)想社會(huì)。現(xiàn)在是為產(chǎn)品和服務(wù)加入情感價(jià)值的時(shí)候了”。所以說心經(jīng)濟(jì)已經(jīng)來臨。心經(jīng)濟(jì)時(shí)代的經(jīng)濟(jì)發(fā)展呈現(xiàn)出的特點(diǎn)表現(xiàn)在三方面:
(一)人類的需求開始轉(zhuǎn)向心理和精神層面并具有明顯的“心”的特征
在21世紀(jì)以前,人們的絕大部分活動(dòng)都是圍繞著如何滿足人的身體的生理需求展開的,表現(xiàn)出顯著的“身”的特征;而今,當(dāng)這種生理需求被基本滿足或完全滿足,甚至有的已過度滿足后,人的需求則開始轉(zhuǎn)向心理和精神層面,具有明顯的“心”的特征。身與心代表了兩種完全不同的需要,兩個(gè)決然不同的經(jīng)濟(jì)發(fā)展的歷史階段和兩種決然不同的文化體系以及經(jīng)濟(jì)特質(zhì)。
心經(jīng)濟(jì)時(shí)代到來的標(biāo)志是心理和精神的需要成為人們的第一需要,作為一種經(jīng)濟(jì)形態(tài)而普遍存在,并且將成為一種主流趨勢(shì)。即便是在許多傳統(tǒng)的物質(zhì)生產(chǎn)領(lǐng)域,產(chǎn)品設(shè)計(jì)中的文化的、精神的成分也越來越重,甚至成為主導(dǎo)。人們以經(jīng)歷、體驗(yàn)、覺悟和信仰的方式消費(fèi)著文化產(chǎn)品。人們購買著個(gè)性、消費(fèi)著偏好、感受著心情、體驗(yàn)著意味,商品的使用價(jià)值被淡化了,而附加在商品上的文化價(jià)值、情感價(jià)值及其表征意義卻越來越重要。
(二)心經(jīng)濟(jì)時(shí)代具有與身經(jīng)濟(jì)截然不同的經(jīng)濟(jì)特質(zhì)
感受是個(gè)性的,需求是主觀的,而現(xiàn)階段認(rèn)同成為經(jīng)濟(jì)的主宰,是心經(jīng)濟(jì)最大的特質(zhì)。傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)以滿足身體需要為主,所以被稱為身經(jīng)濟(jì);但在心經(jīng)濟(jì)時(shí)代,“看上去很美”就是賣點(diǎn)。在以往,消費(fèi)是一種消耗性的過程,而在心經(jīng)濟(jì)時(shí)代,文化消費(fèi)是主觀感受,精神經(jīng)歷是非消耗性的,消費(fèi)的可是無形的東西;在以往,人們追求“酒足飯飽”的滿足,但在心經(jīng)濟(jì)時(shí)代,人們需要的是“心滿意足”的感受;在以往,人們期待更豐富的物質(zhì),而在心經(jīng)濟(jì)時(shí)代,人們需要對(duì)歷史的感動(dòng)和感悟。總之,人們需要的是精神和情感的體驗(yàn),心靈的教育和啟迪,感受的是快樂,追求的是心情的愉悅。
心靈的需要產(chǎn)生于人們的內(nèi)心,當(dāng)滿足這一需要的經(jīng)濟(jì)被人們確認(rèn)時(shí),心經(jīng)濟(jì)就存在于人們的主觀認(rèn)同中,所以心經(jīng)濟(jì)的最基本特點(diǎn)是人類進(jìn)入了文化社會(huì),文化成為人類的第一或主要的需要。心經(jīng)濟(jì)的根本任務(wù)是滿足人類的情感和精神需求,其滿足的具體實(shí)在對(duì)象就是人類這種、那種或全部的文化及其需要。
(三)心經(jīng)濟(jì)時(shí)代的消費(fèi)特征是文化的消費(fèi)
文化消費(fèi)的過程由三方面組成:文化、文化形式和感受。文化的展開是種種觀念和方式系統(tǒng),包括價(jià)值觀、信念、態(tài)度、個(gè)性、行為特質(zhì)直至風(fēng)格習(xí)慣等。文化形式具體展開的則是符號(hào)、樣式、場(chǎng)景和狀態(tài),而感受的展開是經(jīng)歷、體驗(yàn)、覺悟和信仰。人們有了某種文化的需要,而一些文化形式恰能表現(xiàn)這種文化意味人們就能獲得這種文化感受、這種文化需求就能得到滿足。
總之,在心經(jīng)濟(jì)時(shí)代,生產(chǎn)和經(jīng)營的就是這樣一種文化意味:從人們的文化需求入手,用適當(dāng)?shù)奈幕问絹肀憩F(xiàn)這種文化意味,讓人們的文化需求在具體的感受中得以滿足,從而完成文化消費(fèi)的過程。
心經(jīng)濟(jì)時(shí)代的營銷
既然心經(jīng)濟(jì)時(shí)代已經(jīng)來臨,以往的營銷組合論已經(jīng)不能完全適應(yīng)在心經(jīng)濟(jì)中的營銷策略。因此,根據(jù)心經(jīng)濟(jì)的特點(diǎn),本文提出在心經(jīng)濟(jì)中的營銷組合論,即4E營銷組合論,所謂4E是指快樂(Enjoyment)、體驗(yàn)(Experience)、情感(Emotion)、啟迪教育(Enlightenment)四者相結(jié)合的營銷組合論。
(一)4E營銷組合論詮釋
1.快樂(Enjoyment)。在心經(jīng)濟(jì)時(shí)代,心理和精神的需求成為人們的第一需求。心經(jīng)濟(jì)是以文化產(chǎn)業(yè)、文化產(chǎn)品為主,在消費(fèi)當(dāng)中是要滿足人們的情感和精神需要,消費(fèi)過程中應(yīng)無時(shí)無刻不以滿足顧客的快樂為導(dǎo)向。因?yàn)榭鞓肥穷櫩偷慕K極需要。
2.體驗(yàn)(Experience)。在心經(jīng)濟(jì)時(shí)代,需求不是存在于客觀世界里,而存在于人們的主觀認(rèn)同中,在文化的消費(fèi)過程中是以體驗(yàn)為主。顧客是以體驗(yàn)的方式消費(fèi)著文化產(chǎn)品。顧客是體驗(yàn)到文化產(chǎn)品帶給他的快樂、意味和感受。
3.情感(Emotion)。在心經(jīng)濟(jì)時(shí)代,企業(yè)的產(chǎn)品以產(chǎn)品及服務(wù)帶給顧客以情感、精神上的享樂和快樂。企業(yè)在營銷中將以情感營銷為主,是給顧客以情感上的滿足,以及情感上的教育、啟迪,在營銷層面企業(yè)與顧客在情感和精神上達(dá)成共鳴。因?yàn)榍楦惺菭I銷成功的唯一的、真正的基礎(chǔ),是價(jià)值、顧客忠誠和利潤的秘訣。企業(yè)應(yīng)該以情感營銷為中心,有效建立、傳遞和交換情感價(jià)值。
4.啟迪教育(Enlightenment)。企業(yè)的營銷活動(dòng)以及產(chǎn)品、服務(wù)傳遞給顧客的消費(fèi)文化、情感價(jià)值,使顧客在情感和精神上得到啟迪和教育,并強(qiáng)烈認(rèn)同企業(yè)傳達(dá)給顧客的情感價(jià)值。此外,企業(yè)文化更是給員工以情感和精神上的啟迪和教育,以及企業(yè)文化對(duì)社會(huì)文化的良性影響。
(二)“心營銷”內(nèi)涵及意義
因此,筆者提出“心營銷”的定義。所謂心營銷是指產(chǎn)品或服務(wù)帶給顧客以快樂的體驗(yàn)和思想的啟迪和教育,以滿足顧客的情感和精神需求,滿足的是顧客的終極需求快樂。
現(xiàn)在心營銷已經(jīng)越來越多地進(jìn)入了日常生活,顧客在物質(zhì)需求滿足之后,已經(jīng)開始轉(zhuǎn)向情感和精神的需求。顧客在消費(fèi)產(chǎn)品或服務(wù)感受的是意味,消費(fèi)的是個(gè)性,滿足的是顧客的情感和精神需求。企業(yè)的產(chǎn)品和服務(wù)給顧客的意味和感覺將更加濃厚。產(chǎn)品和服務(wù)帶給顧客的是快樂的體驗(yàn),精神和情感得到極大的教育和啟迪。產(chǎn)品和服務(wù)是以文化和文化設(shè)計(jì)來打動(dòng)顧客,傳統(tǒng)產(chǎn)品的文化設(shè)計(jì)和文化成分以及文化產(chǎn)品都將極大的滿足心經(jīng)濟(jì)時(shí)代顧客的需求。
從以物質(zhì)需求為主的“身時(shí)代”到以情感和精神需求為主的心經(jīng)濟(jì)時(shí)代,營銷有了根本性的變化。自此,營銷由外而內(nèi),開始更加密切地關(guān)注顧客的情感和精神需要。
心營銷未來發(fā)展趨勢(shì)
從新經(jīng)濟(jì)到心經(jīng)濟(jì),心經(jīng)濟(jì)已經(jīng)在世界經(jīng)濟(jì)當(dāng)中占據(jù)了相當(dāng)?shù)谋戎亍?jù)美國經(jīng)濟(jì)學(xué)家研究得出的結(jié)論可知:到2015年,全球經(jīng)濟(jì)50%的產(chǎn)值將源于休閑產(chǎn)業(yè)。事實(shí)上,美國經(jīng)濟(jì)中出口贏取利潤的50%來自于美國的娛樂產(chǎn)業(yè),如好萊塢的電影、百老匯的戲劇,以及一系列由個(gè)性化與品牌化的銷售所產(chǎn)生的豐厚利潤。我們可以相信在新經(jīng)濟(jì)中的網(wǎng)絡(luò)、高科技等技術(shù)的推動(dòng)下,心經(jīng)濟(jì)將會(huì)有很大的發(fā)展前景。那么,心營銷的未來發(fā)展趨勢(shì)主要表現(xiàn)在以下方面:
(一)借助多種宣傳方式,使顧客體驗(yàn)快樂消費(fèi)
企業(yè)將以網(wǎng)絡(luò)、信息技術(shù)、高科技、傳統(tǒng)方式等手段,讓產(chǎn)品或服務(wù)帶給顧客以快樂的體驗(yàn)和思想的啟迪和教育,以滿足顧客的情感和精神需求,讓顧客在消費(fèi)過程中時(shí)時(shí)體驗(yàn)快樂。企業(yè)將利用這些手段,極大地滿足心經(jīng)濟(jì)時(shí)代顧客的需求。
(二)利用文化賦予產(chǎn)品及服務(wù)更高的內(nèi)涵,以引導(dǎo)消費(fèi)
產(chǎn)品設(shè)計(jì),以及服務(wù)中的文化因素、文化設(shè)計(jì)將會(huì)占很大比重。產(chǎn)品及服務(wù)當(dāng)中的文化因素將更加契合顧客的情感和精神需求。產(chǎn)品及服務(wù)當(dāng)中不再追求功能、功效的大而全,而是根據(jù)顧客的切身需求量身訂做更符合顧客的需求,與顧客的需求、環(huán)境、情況、協(xié)調(diào)一致,和諧共處,直至顧客內(nèi)心,追求一種和諧的境界。包括文化產(chǎn)業(yè)及文化產(chǎn)業(yè)以外的產(chǎn)業(yè)中,企業(yè)的營銷活動(dòng),將會(huì)更加人性化,以快樂為導(dǎo)向。企業(yè)的營銷活動(dòng)在不斷地加強(qiáng)與顧客的快樂互動(dòng),將它貫穿到營銷活動(dòng)的整個(gè)過程。
心經(jīng)濟(jì)是一種以文化為載體的經(jīng)濟(jì)模式,在心營銷中,應(yīng)該用文化賦予產(chǎn)品一定的內(nèi)涵及不同層次。在營銷中,更應(yīng)注重企業(yè)文化、產(chǎn)品文化的結(jié)合,它將會(huì)帶來更多的機(jī)遇,對(duì)企業(yè)來講這是應(yīng)該牢牢把握的。用文化賦予產(chǎn)品檔次、內(nèi)涵,注重品牌理念的傳達(dá)。品牌本身就是一種文化,把這種文化應(yīng)用于營銷中,用文化內(nèi)涵來引導(dǎo)消費(fèi)者的行為,與顧客在情感和精神層面達(dá)到更深層次的溝通,這將更有利于品牌的未來發(fā)展。
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論文關(guān)鍵詞:心經(jīng)濟(jì)心營銷4E營銷組合論心營銷品牌
論文內(nèi)容摘要:隨著世界經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,我們已經(jīng)進(jìn)入了心經(jīng)濟(jì)時(shí)代,即人類的需要進(jìn)入了心靈的需要,即情感和精神的需要階段。根據(jù)心經(jīng)濟(jì)的特點(diǎn),本文提出營銷組合論,即4E營銷組合論,指快樂(Enjoyment)、體驗(yàn)(Experience)、情感(Emotion)、啟迪教育(Enlighten
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