漫談貴重的歷史文化遺產(chǎn)

導(dǎo)語(yǔ)：漫談貴重的歷史文化遺產(chǎn)一文來(lái)源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點(diǎn)，若需要原創(chuàng)文章可咨詢(xún)客服老師，歡迎參考。

[關(guān)鍵詞]張大千紀(jì)念活動(dòng)；重要意義

[摘要]著名的川籍國(guó)畫(huà)大師張大千先生，是中華民族的優(yōu)秀兒子、中華文化的杰出代表、中國(guó)畫(huà)壇的經(jīng)典作家和世界級(jí)的偉大藝術(shù)巨匠。2009年是他誕生110周年，海峽兩岸紛紛舉辦各種盛大活動(dòng)，對(duì)他進(jìn)行隆重紀(jì)念。張大千是中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代的藝苑巨人和畫(huà)壇泰斗，紀(jì)念他可以促進(jìn)海峽兩岸人民加強(qiáng)共識(shí)，推進(jìn)和加速兩岸文化交流。此外，紀(jì)念和發(fā)揚(yáng)張大千的愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、打拼、創(chuàng)新、奉獻(xiàn)等等崇高精神，還可以更加增強(qiáng)我們的發(fā)展信心與科學(xué)創(chuàng)新、銳意進(jìn)取精神，這對(duì)于我國(guó)當(dāng)下的全面建設(shè)小康社會(huì)，不斷開(kāi)創(chuàng)建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的新局面，譜寫(xiě)人民美好生活的新篇章，實(shí)現(xiàn)祖國(guó)的和平統(tǒng)一與中華民族的偉大復(fù)興，有著諸多重要意義。

2009年，是四川籍國(guó)畫(huà)大師張大千先生(1899—1983)的誕辰llO周年。從年初開(kāi)始，海峽兩岸各地的許多機(jī)構(gòu)、單位、團(tuán)體、甚至個(gè)人，紛紛采用各種方式，舉辦了諸如書(shū)畫(huà)展、紀(jì)念展、研討會(huì)、報(bào)告會(huì)、座談會(huì)、欣賞會(huì)等種種盛大活動(dòng)，隆重紀(jì)念這位中華民族的優(yōu)秀兒子、中華文化的杰出代表、中國(guó)畫(huà)壇的經(jīng)典作家和世界級(jí)偉大藝術(shù)巨匠的110周年華誕。且其熱度，至今方興未艾。

這不僅是張大千先生個(gè)人的榮耀，而且是張大干先生的家鄉(xiāng)內(nèi)江、四川，和全體中國(guó)人民、炎黃子孫的光榮。同時(shí)，它更是博大精深、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華文化的驕傲!不僅如此，這個(gè)十分獨(dú)特而又非常突出、顯赫的社會(huì)現(xiàn)象與文化現(xiàn)象，更是值得我們進(jìn)一步去深入研究。

那么，我們紀(jì)念張大千先生，究竟是要紀(jì)念他的什么呢?或者說(shuō)，紀(jì)念張大千，有著哪些重要意義?

首先，我們紀(jì)念張大千，是要紀(jì)念和發(fā)揚(yáng)他的愛(ài)國(guó)精神。

張大干一生，忠于國(guó)家，忠于民族，把他的一切都獻(xiàn)給了祖國(guó)。在少年時(shí)，他就參加了四川的“少年保路同志會(huì)”，為推翻封建、腐朽、黑暗的清王朝貢獻(xiàn)了自己的力量。而在抗戰(zhàn)爆發(fā)后，他雖然身陷于北平淪陷區(qū)，但他“身在曹營(yíng)心在漢”，寧肯玉碎，不為瓦全，堅(jiān)拒了敵偽的威逼利誘，誓死不當(dāng)亡國(guó)奴，更誓死不降日寇，始終堅(jiān)持了自己的民族大義和民族氣節(jié)，最后與日寇斗勇斗智，冒死逃回了大后方。晚年他移居海外后，不論他走到哪里，都仍以自己是一個(gè)中國(guó)人自豪，以作為一個(gè)中國(guó)藝術(shù)家自傲，日日夜夜為了宣揚(yáng)中華文化而不遺余力，時(shí)時(shí)刻刻都保持了自己的炎黃古風(fēng)。在張大千的心中，祖國(guó)始終高于一切。他經(jīng)常講：“藝術(shù)無(wú)國(guó)界，但藝術(shù)家是有國(guó)界的，我有我自己的祖國(guó)!”以至于連很多外國(guó)人都贊：“像他那樣如此熱愛(ài)自己國(guó)家的大藝術(shù)家，實(shí)在是令人無(wú)限敬佩與無(wú)比感動(dòng)!”

其次，我們紀(jì)念張大千，是要紀(jì)念和發(fā)揚(yáng)他的敬業(yè)精神。

張大千一生，把繪畫(huà)作為了自己的終身職業(yè)，更是把繪畫(huà)藝術(shù)作為了自己的終生事業(yè)，對(duì)此愛(ài)之敬之，無(wú)以復(fù)加。他生前曾經(jīng)常說(shuō)：“吾視藝術(shù)，猶如性命!”因此，他所做的一切，不論是他的勤奮好學(xué)，還是他的刻苦臨摹，以及他的擅詩(shī)詞，工書(shū)法，通篆刻，長(zhǎng)攝影，富收藏，精鑒賞，愛(ài)旅游，喜覓勝，善園林，植花木，賞奇石，養(yǎng)獸禽，樂(lè)美食，好烹飪，“貧無(wú)立錐，富可敵國(guó)，渾身是債，滿(mǎn)架皆寶”，乃至他的不辭艱辛，冒死探險(xiǎn)，開(kāi)發(fā)黃山，身入不毛，投荒大漠，苦苦面壁，到后來(lái)他的出國(guó)巡游，海外展畫(huà)，全球采風(fēng)，回臺(tái)定居……等等，仍都是為了他的繪畫(huà)藝術(shù)，為了他的繪畫(huà)事業(yè)。正因?yàn)閺埓笄г谑聵I(yè)上的始終如一，又銳意進(jìn)取，精益求精，高度敬業(yè)、愛(ài)業(yè)、樂(lè)業(yè)，兢兢業(yè)業(yè)，刻苦鉆研，踏踏實(shí)實(shí)，忘我?jiàn)^斗，堅(jiān)持不懈，開(kāi)拓創(chuàng)新，這才使他在事業(yè)上取得了巨大卓越的輝煌成就，為偉大的中華民族和中華文化，在世界上爭(zhēng)得了耀眼奪目的燦爛光輝!

第三，我們紀(jì)念張大千，是要紀(jì)念和發(fā)揚(yáng)他的打拼精神。

2009年10月7日，國(guó)家主席在北京考察工作時(shí)，曾在頤和園面對(duì)一群來(lái)自加拿大的華僑華人游客說(shuō)：“我們都希望國(guó)家富強(qiáng)、人民富裕，讓我們一起繼續(xù)來(lái)打拼!”總書(shū)記的這番話(huà)，說(shuō)出了海內(nèi)外中華兒女的共同心聲，頓時(shí)激起了全世界炎黃子孫的極大共鳴。

張大干一生，為了自己的進(jìn)步發(fā)展，為了攀登上藝術(shù)事業(yè)的燦爛高峰，他一直是如癡如迷，不斷打拼，腳不停步，手不停揮，孜孜不倦，奮發(fā)圖強(qiáng)。他曾說(shuō)過(guò)：“畫(huà)藝要領(lǐng)，用九個(gè)字即可概括：師古人，師造化，求獨(dú)創(chuàng)。”因此，為了學(xué)習(xí)和掌握前人書(shū)畫(huà)的精髓，他所臨摹的歷代古人的法書(shū)名畫(huà)，起碼就有一萬(wàn)多幅；而為了能從大自然中擴(kuò)大眼界，開(kāi)闊心胸，吸取豐富的養(yǎng)料，他又曾遍游了國(guó)內(nèi)外的名山大川、名勝古跡與人文勝景，真正做到了“讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路”；同時(shí)，他又是活到老，學(xué)到老，打拼到老，從而使他達(dá)到了“外師造化，中得心源”那爐火純青、出神人化般的高妙境界。故而他常講：“七分人事三分天，一個(gè)人任你天分如何好，不用功是不行的。”并言：“我的畫(huà)筆不會(huì)停，我會(huì)一直畫(huà)到死的那一天!”他確實(shí)用自己最后的實(shí)際行動(dòng)，完全兌現(xiàn)了自己的諾言。

所以，張大千無(wú)論是在他的少年、青年、中年、還是晚年，無(wú)論他當(dāng)時(shí)是如何之成就赫赫，盛名遠(yuǎn)揚(yáng)，但他都從不滿(mǎn)足，更從未自滿(mǎn)，依然是謙虛謹(jǐn)慎，虛懷若谷，而且是一輩子始終都從難從嚴(yán)要求自己，不斷地時(shí)時(shí)向古人挑戰(zhàn)，向時(shí)賢挑戰(zhàn)，并向自己挑戰(zhàn)。譬如，張大干就曾說(shuō)過(guò)：“若問(wèn)我對(duì)自己以前作的哪些作品是感到最好和最為滿(mǎn)意，那我可以坦白地告訴你說(shuō)——‘沒(méi)有!”’又講：“我的每一幅畫(huà)，我總覺(jué)得還能改，而我也常有改它的沖動(dòng)。如果一個(gè)藝術(shù)家對(duì)于自己的作品感到完全滿(mǎn)意，那也就是他的藝術(shù)生命走下坡的時(shí)候。”因此，張大干正是靠著自己這種從小到老、一直都連續(xù)不斷、孜孜不倦、并奮不顧身的剛毅打拼精神，才從而使他的藝術(shù)事業(yè)，得以從一個(gè)高峰邁向另一個(gè)高峰，不斷地攀登上了一個(gè)個(gè)光輝燦爛的藝術(shù)頂點(diǎn)!

這里還必須指出的是，張大千在一生中，并不光是只為了其個(gè)人的藝術(shù)進(jìn)步來(lái)打拼，同時(shí)他也是為了中國(guó)文化藝術(shù)事業(yè)的發(fā)展與繁榮來(lái)打拼，而且他更是為了提高中國(guó)文化藝術(shù)在世界上的地位，擴(kuò)大中國(guó)文化藝術(shù)在世界上的影響而更加努力地打拼。

正因?yàn)閺埓笄г谄潆x開(kāi)祖國(guó)大陸后的幾十年中，他仍高舉著中國(guó)文化藝術(shù)的大旗，單槍匹馬，馳騁天下——他在全世界各地到處頻繁舉辦畫(huà)展，出版畫(huà)冊(cè)，舉行講演，為介紹、宣傳、推廣中國(guó)的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化藝術(shù)于世界，為提升、擴(kuò)大和加強(qiáng)中國(guó)文化藝術(shù)在世界上的地位和影響，他是蓽路藍(lán)縷，勤奮創(chuàng)業(yè)，嘔心瀝血，殫精竭慮，由此不遺余力，貢獻(xiàn)卓偉。因而，他的名聲也大噪國(guó)際——他被西方藝術(shù)界、新聞界和學(xué)術(shù)界稱(chēng)為是“中國(guó)無(wú)任所文化大使”，是代表了整個(gè)東方文化特別是代表了中國(guó)文化藝術(shù)的“東方之筆”，并把他與西畫(huà)泰斗畢加索相提并論，將他們并稱(chēng)為了“東張西畢”11958年，張大千還以其沒(méi)骨設(shè)色中國(guó)畫(huà)《秋海棠圖》，榮獲了世界藝術(shù)博覽會(huì)的金牌大獎(jiǎng)，又被國(guó)際藝術(shù)學(xué)會(huì)一致公選為“全世界當(dāng)代第一大畫(huà)家”，并被國(guó)際輿論公稱(chēng)為是“當(dāng)今世界最富盛譽(yù)的中國(guó)畫(huà)大師”。張大千為中華民族和中國(guó)文化，又贏得了巨大的光榮!

第四，我們紀(jì)念張大千，是要紀(jì)念和發(fā)揚(yáng)他的創(chuàng)新精神。

張大千在一生中，牢記著石濤的“筆墨當(dāng)隨時(shí)代”，“搜盡奇峰打草稿”等等教導(dǎo)，本著《易經(jīng)》倡導(dǎo)的“天行健，君子以自強(qiáng)不息”的積極態(tài)度，從青年一直到老年，他都不停地在藝術(shù)上求新，求奇，求變，長(zhǎng)期高揚(yáng)著創(chuàng)新的大旗，在藝術(shù)上奮發(fā)圖強(qiáng)，創(chuàng)變更新。他師法古人，“當(dāng)年惟恐其不入，如今惟恐其不出”(大干自語(yǔ))，就是為了創(chuàng)立自己獨(dú)特的面貌；他師法造化，“五洲行遍猶尋勝”，“一生好人名山游”，更是為了從大自然的鬼斧神工中學(xué)習(xí)、感悟，吸收豐富營(yíng)養(yǎng)，以創(chuàng)新自己的藝術(shù)風(fēng)格。即使張大千在已經(jīng)取得了很大成就、其盛名已是如日中天的情況下，他依然沒(méi)有滿(mǎn)足，沒(méi)有就此停步，仍在不斷地探索改革，求變出新。乃至我們現(xiàn)在展觀張大千的繪畫(huà)和書(shū)法作品，發(fā)現(xiàn)他在不同時(shí)期的作品風(fēng)格與面貌迥異，其變化之快、之多、之猛、之巨，實(shí)在難以相信這是一人所為。故而畫(huà)壇上還曾流傳一句話(huà)：“大千多變，每變必興!”這，其實(shí)也正是張大干的藝術(shù)能夠大放光華和永葆青春活力的奧秘所在!

第五，我們紀(jì)念張大千，是要紀(jì)念和發(fā)揚(yáng)他的奉獻(xiàn)精神。

張大千一生，把藝術(shù)作為了自己終生的奮斗目標(biāo)，把他自己的一切，都奉獻(xiàn)給了藝術(shù)，奉獻(xiàn)給了人民，奉獻(xiàn)給了國(guó)家。他帶頭冒死開(kāi)發(fā)黃山時(shí)是如此；他拼了命要從北平淪陷區(qū)帶著無(wú)比珍貴的大量收藏逃回大后方時(shí)是如此；他哪怕賣(mài)掉心愛(ài)古畫(huà)、再舉借巨債也要奔赴敦煌去臨摹壁畫(huà)時(shí)是如此；他移居海外前把自己最心疼鐘愛(ài)的無(wú)上至寶——如五代《韓熙載夜宴圖》、董源畫(huà)《瀟湘圖》、宋代畫(huà)《萬(wàn)壑松風(fēng)圖》等等一大批國(guó)寶都獻(xiàn)給了祖國(guó)大陸時(shí)，也是如此；他把自己付出了無(wú)數(shù)心血和慘重代價(jià)才得來(lái)的數(shù)百件臨摹敦煌壁畫(huà)全部都捐給了海峽兩岸的公家時(shí)，更是如此。甚至于就在他逝世之前，還專(zhuān)門(mén)留下了遺囑，把他所有的遺產(chǎn)，包括他價(jià)值連城的全部收藏乃至精美無(wú)比的豪華住宅，都統(tǒng)統(tǒng)無(wú)償?shù)睾翢o(wú)保留地“全部捐公”。以致連臺(tái)灣的眾多媒體當(dāng)時(shí)曾都紛紛驚呼：“張大千做到了真正的大公無(wú)私!”

張大干的這種大公無(wú)私、毫不利己的奉獻(xiàn)精神，展示出了他一生真誠(chéng)為國(guó)為民的高潔情操，表現(xiàn)出了他的高尚思想、博大胸懷、光明磊落品德，堪稱(chēng)是中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代優(yōu)秀文人的最卓越代表人物之一。“心中無(wú)私天地寬”，這也正是張大千的藝術(shù)，能夠不斷地圖新、出新、創(chuàng)新，并得以在各個(gè)方面都取得了戛戛獨(dú)造的輝煌成就的根源所在。

最后，我們紀(jì)念張大千，還有著一個(gè)特別重要的意義，那就是能從張大千的個(gè)人命運(yùn)中進(jìn)行深重反思和吸取力量，以促進(jìn)祖國(guó)和平統(tǒng)一大業(yè)的早日實(shí)現(xiàn)。

張大千自從去國(guó)以來(lái)，就一直不斷地思國(guó)懷鄉(xiāng)，念友思親，為之魂?duì)繅?mèng)縈，情不能已。而到他晚年定居臺(tái)灣后，面對(duì)著只有一水之隔的大陸故山，他更是頻頻相望，苦苦思戀，老淚縱橫，肝腸寸斷。因而還在臺(tái)灣時(shí)，張大千就以“患了最嚴(yán)重的鄉(xiāng)思病”著稱(chēng)。

早在僑居海外時(shí)，張大干就有“把酒凄然天北望，故人應(yīng)念我投荒”；“行遍歐西南北美，看山還是故山青”；“海角天涯鬢已霜，揮毫蘸淚寫(xiě)滄桑；五洲行遍猶尋勝，萬(wàn)里歸遲總戀鄉(xiāng)!”“漓江不管人離別，翹首西南淚滿(mǎn)襟”……的種種之哭。而當(dāng)他移居臺(tái)灣之后，張大千感到是離家更近，卻又似更遠(yuǎn)，于是他更加有了“百本栽梅亦自嗟，看花墜淚倍思家”；“半世江南圖畫(huà)里，而今能畫(huà)不能歸”；“神州無(wú)限佳山水，歸寫(xiě)龍門(mén)砥柱奇!”“平生結(jié)夢(mèng)青城宅，蠟屐苔痕畫(huà)里情”……的深深之哀。由于歷史原因所造成的海峽兩岸人為的長(zhǎng)時(shí)期隔絕分裂，使得張大千的心如刀剜，淚如雨下，因他也正是這場(chǎng)民族大悲劇的直接受害者!

因此，張大干在晚年時(shí)，曾經(jīng)朝思暮想，日思夜戀，用他的詩(shī)、他的畫(huà)、和他的筆，吼出了無(wú)數(shù)中華兒女的愴痛心聲：渴望和期盼著國(guó)家能夠早日統(tǒng)一，海峽兩岸的親人同胞們能夠早日?qǐng)F(tuán)聚!張大干的這慘痛心聲與悲切呼喚，表達(dá)了中華民族的共同心愿，更是體現(xiàn)了日益強(qiáng)烈的浩浩蕩蕩之時(shí)代潮流，激發(fā)我們要更加地發(fā)奮努力，去盡早結(jié)束這場(chǎng)民族悲劇，促進(jìn)祖國(guó)和平統(tǒng)一神圣大業(yè)的早日實(shí)現(xiàn)!’

因此，張大千不僅是中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代的畫(huà)壇巨匠與藝苑泰斗，而且他的作品和他所代表的中華文化藝術(shù)，還深深打動(dòng)和連通了海峽兩岸人民的心，表達(dá)了兩岸同胞的高度一致共識(shí)。所以海內(nèi)外有很多人都說(shuō)，張大千及其藝術(shù)，是促進(jìn)海峽兩岸民眾互相加強(qiáng)溝通與彼此深人了解的最好“平臺(tái)”，是加速海峽兩岸文化交流和情感交流的最好“橋梁”，同時(shí)更是我們大力推進(jìn)兩岸關(guān)系進(jìn)一步和平發(fā)展的最好“媒介”與最有效途徑之一!

綜上所述，張大千先生，是20世紀(jì)中華民族和中華文化的最杰出優(yōu)秀的代表人物之一，他為中華民族的奮起與中華文化的振興，作出了不可磨滅的偉大貢獻(xiàn)。因此，我們紀(jì)念張大千先生，就是要以他的愛(ài)國(guó)精神、敬業(yè)精神、打拼精神、創(chuàng)新精神和奉獻(xiàn)精神等等崇高精神為榜樣，并要將之發(fā)揚(yáng)光大，來(lái)鼓舞我們的前進(jìn)斗志，英勇頑強(qiáng)，與時(shí)俱進(jìn)，不斷創(chuàng)新，銳意進(jìn)取，從而更加增強(qiáng)我們的發(fā)展信心，去竭盡全力，做好我們的各項(xiàng)工作，以加速推進(jìn)我國(guó)的改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)的進(jìn)程。

與此同時(shí)，我們還要按照黨中央的戰(zhàn)略部署，“堅(jiān)定不移堅(jiān)持‘和平統(tǒng)一、一國(guó)兩制’的方針”，“推動(dòng)海峽兩岸關(guān)系和平發(fā)展，繼續(xù)為實(shí)現(xiàn)祖國(guó)完全統(tǒng)一這一中華民族的共同心愿而奮斗!”這就是說(shuō)，我們必須在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，各司其職，各盡其能，勤勞工作，奮發(fā)圖強(qiáng)，為了祖國(guó)和平統(tǒng)一大業(yè)的盡早實(shí)現(xiàn)，為了我國(guó)當(dāng)下的全面建設(shè)小康社會(huì)，以及不斷開(kāi)創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的新局面，譜寫(xiě)人民美好生活的新篇章，朝著把我國(guó)建設(shè)成為一個(gè)富強(qiáng)、民主、文明、和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的遠(yuǎn)大目標(biāo)，繼續(xù)前進(jìn)!