怎樣將人文色彩引入音樂教學(xué)

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心理學(xué)研究告訴我們，激發(fā)和提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，是提高學(xué)習(xí)效率和質(zhì)量的有效途徑。那么中學(xué)的音樂課該如何提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣呢？我認(rèn)為目前的中學(xué)生已積累了一定的知識經(jīng)驗，有一定的知識面（包括文學(xué)、歷史、地理等），對于事物也有自己的認(rèn)識和觀點。在教學(xué)時，如果還照搬照抄原來的老方法，是絕對行不通的，應(yīng)在音樂欣賞的內(nèi)容和含意上作更寬泛一些的探索，站在音樂文化的高度上欣賞作品，融入人文色彩，使音樂欣賞更貼近學(xué)生已有的歷史、地理、文學(xué)知識，更容易被廣大的學(xué)生接受，激發(fā)學(xué)生欣賞音樂的興趣，進(jìn)而培養(yǎng)他們主動參與對作品的感受、體驗、分析和理解。而要采用“人文式”教學(xué)，相關(guān)文化之間的學(xué)科綜合是至關(guān)重要的。

一、音樂與相關(guān)學(xué)科之間的關(guān)系

音樂與文學(xué)的關(guān)系非常密切，根據(jù)文學(xué)作品創(chuàng)作的音樂數(shù)不勝數(shù)。雖然音樂不是對文學(xué)作品的再現(xiàn)，卻能使作品中所蘊合的情感與精神得到升華。學(xué)者趙鑫珊說：“莫扎特的音樂是旋律化、和聲化和節(jié)奏化了的唐詩?！彼J(rèn)為：莫扎特的慢板樂章是他音樂的精華和靈魂，他那幽深的意境同唐詩的鐘聲是如此的相似，如張悅的《山夜聞鐘》中的“夜臥聞夜鐘、夜靜山更響”或是“相思晚望山林寺，惟有鐘聲出白云”。音樂與繪畫是姐妹藝術(shù)，它們有許多共同點，從畫面的色彩、線條和構(gòu)圖中可以感到音樂旋律、節(jié)奏及曲式的流動，從音樂的音響中也能聯(lián)想和想象到多姿多彩的畫面。所以有專家指出：“聲音是聽得見的色彩，色彩是看得見的聲音?！币魳放c美術(shù)的意境竟是那樣的相近！同樣，音樂與歷史也有著密切的關(guān)系，而且在歷史發(fā)展中起著一定的積極作用，歷史發(fā)展的每一個重要時刻都留下了音樂的聲音?！妒媛穹泛汀栋酝鮿e姬》雖是兩首不同的琵琶曲，但從不同的側(cè)面表現(xiàn)了我國古代的楚漢戰(zhàn)爭；丁善德的《長征交響曲》和組歌《紅軍不怕遠(yuǎn)征難》再現(xiàn)了中國工農(nóng)紅軍兩萬五千里長征的歷史，歌頌了偉大的長征精神。通過欣賞學(xué)習(xí)，可以極大地豐富學(xué)生的歷史文化知識。以上主要談了三點，實際上音樂與各學(xué)科之間有著千絲萬縷的關(guān)系，這里就不再贅述。

二、重視音樂與相關(guān)學(xué)科的學(xué)習(xí)

任何一種音樂都首先是特定文化的產(chǎn)物，它本身就是受著文化定義的，離開了文化，音樂就成了無源之水，無本之木。重視音樂與相關(guān)文化的學(xué)習(xí)，是培養(yǎng)學(xué)生綜合素質(zhì)的有效途徑之一。

1．可以豐富學(xué)生的文化內(nèi)涵，開拓學(xué)生的文化視野

在音樂教材中，許多音樂作品都有著豐富的文化內(nèi)涵，既有瑰麗多姿的民族音樂文化，又有豐富的世界音樂文化。如《阿細(xì)跳月》、《快樂的羅嗦》是彝族的民間音樂，《杵歌》是臺灣高山族的民歌，《多快樂呀多幸?！肥遣刈宓拿窀?。通過演唱或欣賞這些音樂作品，可以使學(xué)生了解更多的中國民族民間文化。又如《雪絨花》是美國電影《音樂之聲》插曲，在演唱這首歌曲的時候，通過觀看電影，既可以了解美國的歷史文化，還有助于感受歌曲所表達(dá)的感情?！恫菝备琛肥悄鞲绺枨?、《木瓜恰恰恰》是印度尼西亞的歌曲。欣賞這些作品可以使學(xué)生了解許多國家的風(fēng)土人情，增長知識、開闊眼界。還有教材中介紹的世界名曲，教師帶領(lǐng)學(xué)生沿著貝多芬、莫扎特、舒伯特等音樂家的足跡，走過歐洲音樂發(fā)展史的長廊。通過這些音樂作品的學(xué)習(xí)，不僅開拓了學(xué)生的文化視野，還豐富了學(xué)生的文化內(nèi)涵與底蘊。

2．可以豐富學(xué)生對音樂作品的感受與體驗

音樂是最富情感的藝術(shù)。對音樂的情感體驗不僅來源于音樂的音響，也來源于與音樂相關(guān)的文化信息和具體的形象。例如欣賞《黃河船夫曲》，當(dāng)學(xué)生了解到黃河的悠久歷史，看到壯闊的景觀時，必然會增加學(xué)生對音樂的情感體驗。學(xué)生聽著高亢激昂的《黃河船夫曲》，看著船夫們同風(fēng)浪搏斗的畫面，朗誦著光未然激情澎湃的詩句，豐富的文化激活了音樂的情感，仿佛自己也置身在滾滾洪流之中，為黃河的壯闊所感動。《春江花月夜》是根據(jù)琵琶古曲《夕陽簫鼓》改編而成的，具有中國古典音樂美的特征。標(biāo)題借用唐代詩人白居易《琵琶行》中“春江花朝秋月，往往取酒還獨傾”的詩句，具有古詩典雅的神韻。《春江花月夜》的音樂優(yōu)美、清新，很容易使人聯(lián)想起同名唐詩中“粼粼碧波千萬里，何處春江無明月”詩句，好似一幅清麗、淡雅的山水畫卷，它的審美意境同中國的山水畫有著異曲同工之妙。

3．可以促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)造力的發(fā)展

聯(lián)合國教科文組織在《學(xué)會生存》一文中指出：“教師的職責(zé)現(xiàn)在已經(jīng)越來越少地傳遞知識，而越來越多地激勵思考了..他必須集中更多的時間和精力去從事那些有效果的有創(chuàng)造性的活動?！币魳方虒W(xué)同樣擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造力的任務(wù)，這對傳統(tǒng)的以知識技能為主要內(nèi)容的教學(xué)來說，無疑是一個重大的轉(zhuǎn)變。音樂本身就是極富創(chuàng)造性的藝術(shù)，欣賞、演奏、唱的過程就是創(chuàng)造的過程。由于提高了學(xué)生的文化素質(zhì)，在音樂教學(xué)中，處處都有發(fā)揮學(xué)生創(chuàng)造性的機(jī)會。如在感受《漁舟唱晚》情緒的基礎(chǔ)上，學(xué)生可以根據(jù)自己的聯(lián)想創(chuàng)編歌詞，其中很多句子都來源于古詩詞，例如：山蒼蒼、水茫茫、船似箭、槳激浪、歌聲隨風(fēng)揚。魚滿倉、心歡暢、踏浪歸去月如霜，難見水天長..這些都是學(xué)生們在語文課上學(xué)到的知識。運用學(xué)過的知識，既增加了學(xué)生學(xué)習(xí)音樂的興趣，又提高了語文水平，從而把聽覺的感受轉(zhuǎn)化為文字的藝術(shù)，提高了學(xué)生創(chuàng)造性思維的能力。學(xué)生在理解《漁舟唱晚》的基礎(chǔ)上，還可以創(chuàng)造出《漁舟唱晚》的繪畫作品。有的學(xué)生畫下這樣一幅圖畫!!“夕陽西下，湖面上泛起一片金光，岸邊，楊柳隨風(fēng)搖曳，遠(yuǎn)處，依稀可見朦朧的遠(yuǎn)山，點點白帆。”學(xué)生把遠(yuǎn)山、白帆、漁人的形象畫得非常生動，還有的同學(xué)加上海鷗、水的波紋，這充分體現(xiàn)出了學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力。

三、運用恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法學(xué)習(xí)音樂與相關(guān)文化知識

1．采取綜合性的學(xué)習(xí)方法

在音樂教學(xué)中進(jìn)行相關(guān)文化的學(xué)習(xí)，必須以綜合的方式進(jìn)行，既要有學(xué)科內(nèi)各種形式的綜合（欣賞、唱歌、器樂等），又要有與多學(xué)科的綜合（語文、歷史、地理等）。如《伏爾加船夫曲》是一首俄羅斯民歌，這首歌曲相關(guān)的文化相當(dāng)廣泛，有地理、歷史、繪畫、人物等等。首先可以介紹伏爾加河的地理情況，讓學(xué)生了解到伏爾加河就像是中國的黃河一樣養(yǎng)育了俄羅斯兒女。然后學(xué)生自己介紹俄羅斯的歷史背景，時的俄羅斯是沙皇統(tǒng)治，人民生活困苦，貴族生活卻非常奢侈。還可以找到列賓的名畫《伏爾加河上的纖夫》，畫中作者精心描繪了十一個纖夫的形象，這些纖夫衣衫襤褸，遠(yuǎn)處纖夫所拉的船卻非常豪華，畫面通過纖夫的形象和后面船只的對比反映出當(dāng)時社會勞苦大眾的悲慘生活。還可以欣賞男低音的演唱，從歌聲中感受歌曲所表達(dá)的悲憤、不平、抗?fàn)幍那楦?，學(xué)生通過綜合的方式，全方位地了解了歌曲的歷史背景和情感，擴(kuò)大了學(xué)生的知識面，豐富了學(xué)生的文化內(nèi)涵。

2．采取探究性的學(xué)習(xí)方法

探究的方法也是學(xué)習(xí)音樂與相關(guān)文化的主要方法之一。例如，在上課之前老師給每組同學(xué)留作業(yè)，請他們查找關(guān)于《二泉映月》的各種資料，資料來源的途徑不能少于兩個方面。在課上老師采用開放式的教學(xué)手段，讓學(xué)生把自己查閱的資料講解給同學(xué)聽，學(xué)生之間可以相互討論，進(jìn)行知識的互補(bǔ)。如有的學(xué)生了解到樂曲的名字原來不叫《二泉映月》，是音樂家楊蔭瀏根據(jù)樂曲的意境后來加上的。由此，使學(xué)生對音樂的不具象性有了更具體的認(rèn)識；有的學(xué)生了解到《二泉映月》原是一首二胡曲，后又被改編成很多種形式演奏，如民樂合奏、弦樂合奏、鋼琴獨奏等，加深了學(xué)生對音樂的情感體驗。還有的學(xué)生找了許多與音樂意境相似的繪畫作品，從中可以看出，學(xué)生對音樂的體驗都是正確的。通過學(xué)生自己收集有關(guān)資料，培養(yǎng)了學(xué)生獨立完成工作的能力。教師在這個過程中，應(yīng)與學(xué)生一起探討音樂，尊重學(xué)生的獨立感受和見解，鼓勵學(xué)生勇于表述自己的審美體驗，在師生共同參與下，探究音樂。

3．采取合作性的學(xué)習(xí)方法

小組合作學(xué)習(xí)是一種開放性的學(xué)習(xí)方法，有利于學(xué)生綜合能力的提高，因此受到了廣大教師的關(guān)注。如在學(xué)習(xí)民間音樂之京劇部分時，可把學(xué)生分成四組，分別查找“生、旦、凈、丑”和“唱、念、做、打”的資料，然后集體排演。在課堂上同學(xué)把各自小組查閱來的資料與大家共同分享。語言表達(dá)能力強(qiáng)的學(xué)生可以作介紹，會唱京劇的可以唱京劇片段，節(jié)奏感好的分發(fā)板鼓、鑼、鐃鈸等樂器進(jìn)行伴奏，美術(shù)好的畫上幾個臉譜，音樂課上得生動活潑，極大地調(diào)動了學(xué)生的積極性。同學(xué)們在相互討論和交流中學(xué)到了知識，增進(jìn)了感情，提高了相互協(xié)作的能力。學(xué)生在組里各自發(fā)揮所長，充分展示自己的才華，使每個學(xué)生的價值都得到了體現(xiàn)，每個學(xué)生都獲得了成功的喜悅。人文式教學(xué)使我們的課堂變得更生動，在提高學(xué)生綜合素質(zhì)的同時激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)音樂的熱情，使音樂教學(xué)真正達(dá)到了“為每個學(xué)生的終身發(fā)展奠定基礎(chǔ)”的目標(biāo)，中學(xué)音樂課的人文式教學(xué)必將散發(fā)出更加獨特的魅力！