鄧小平南方談話的方法論意義

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關(guān)于鄧小平南方談話乃至鄧小平理論的方法論，學(xué)界一般都將之概括為解放思想、實事求是。這種理解不能說不對，但不夠全面。筆者認為，鄧小平理論的方法論除了解放思想、實事求是這兩個方面之外，還包含一個重要的方面，這就是：講求實效。解放思想、實事求是、講求實效是鄧小平理論方法論的基本內(nèi)涵，也是鄧小平理論的方法論原則。這種方法論原則貫穿于整個鄧小平理論之中，尤其體現(xiàn)在南方談話中。 南方談話可以說是運用這些方法論原則的典范，處處閃耀著這一思想方法的光輝。例如，關(guān)于社會主義的本質(zhì)，鄧小平強調(diào)是要解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達到共同富裕。又如，關(guān)于姓“資”姓“社”的問題，鄧小平強調(diào)判斷的標準主要看是否有利于發(fā)展社會主義生產(chǎn)力，是否有利于增強社會主義國家的綜合國力，是否有利于提高人民的生活水平。南方談話所體現(xiàn)和運用的解放思想、實事求是、講求實效的方法論不是零散的，而是完整的，內(nèi)容十分豐富，具有內(nèi)在的關(guān)聯(lián)和結(jié)構(gòu)。今天，要加快我國改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)步伐，必須完整地理解鄧小平南方談話的方法論，不僅要解放思想，實事求是，而且要講求實效。公務(wù)員之家版權(quán)所有 鄧小平南方談話的方法論具有普適性，是一種一般方法論，對于我國的社會主義現(xiàn)代化建設(shè)具有重要的理論意義和現(xiàn)實意義。從方法上改變了我國傳統(tǒng)的思想觀念和思維方式，使我們中國人的思想觀念和思維方式趨向于科學(xué)、合理和現(xiàn)實。