個人因素促使馬克思主義理論產(chǎn)生研究論文

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編者按：本文主要從思想啟蒙；階級立場；實踐條件；理論條件；輔助條件；精神慰藉幾個方面進行論述。其中，主要包括：馬克思從小受到良好的的教育、中學時代，他受到法國啟蒙思想的影響、我們的事業(yè)將悄然無聲地存在下去、他對資本主義剝削制度的憎恨和對勞動群眾的深厚感情、實踐是理論的源泉、進行改組同盟的準備工作、號召德國無產(chǎn)階級同小資產(chǎn)階級、農(nóng)民、處處為未來的無產(chǎn)階級革命著想、馬克思的生平事業(yè)和無產(chǎn)階級革命斗爭所具有的密切聯(lián)系、廣泛涉獵自然科學發(fā)展的一些前沿學科、這份深厚的友誼使馬克思一生受益無窮等，具體材料請詳見。

摘要：馬克思,這一人們公認的"千年偉人"，他的思想在經(jīng)過一百多年的歷史長河的洗滌后，仍然閃爍著璀璨的智慧之光，指引我們向著人類美好的明天而不懈奮斗。他為勾畫人類美好明天的藍圖耗盡心力，鞠躬盡瘁，死而后已。為解放全人類而工作的崇高理想、深厚的理論功底；對資本主義制度的憎恨，對勞動群眾的熱愛；積極投身于革命的實踐，不斷總結(jié)革命的經(jīng)驗教訓；對真理的不懈追求；他與恩格斯的真摯友誼；以及妻子對他的事業(yè)的全力支持，無不促使了他與恩格斯一道創(chuàng)立馬克思主義這一偉大理論，這一理論給予了我們無盡的希望和動力。沿著她開辟的理論途徑，人類終將會進入一個真善美的社會。文章試對馬克思個人背景進行淺析，以剖析這些因素對馬克思主義這一偉大理論的創(chuàng)立所產(chǎn)生的巨大影響。

關(guān)鍵詞：馬克思個人背景；馬克思主義理論；影響

自1848年《共產(chǎn)黨宣言》發(fā)表以來，馬克思主義已經(jīng)在歷史的長河中走過了一個半多世紀的歷程，在這160年間，世界上沒有哪一種理論體系能出其右，能像馬克思主義這樣，如此密切地貼近人類的經(jīng)濟、政治、社會、文化、思想、生活發(fā)展的實際，如此深刻地闡明人類歷史發(fā)展的客觀規(guī)律，如此強有力地影響著人類社會的發(fā)展。馬克思主義是人類思想史上偉大的科學革命的結(jié)晶。馬克思個人因素對馬克思主義這一偉大理論的形成有著巨大的影響，因此，有必要對馬克思個人背景對馬克思主義理論影響進行分析和研究。

一、思想啟蒙；良好的受教育背景與為解放全人類而工作的崇高理想

馬克思從小受到良好的的教育，1830年10月一1835年9月，馬克思在特利爾中學讀書，1835年10月,馬克思進波恩大學法律系。1836年10月,馬克思移居柏林,轉(zhuǎn)入柏林大學法律系。除法律課程外，他還研究哲學、歷史和藝術(shù)史。在這里，馬克思結(jié)識了青年黑格爾分子布·鮑威爾、弗·科本等人，參加了"黑格爾左派"小組。與小組的首領(lǐng)們不同，他重視實踐活動，力求使哲學和實際斗爭相結(jié)合。淵博的知識，為他從事日后的理論創(chuàng)作奠定了良好的理論基礎。

中學時代，他受到法國啟蒙思想的影響，已經(jīng)有為人類謀幸福的崇高理想。在特利爾中學畢業(yè)時馬克思寫了《青年選擇職業(yè)時的考慮》的作文。其中寫到，"如果我們選擇了最能為人類而工作的職業(yè)，那么重擔就不能把我們壓倒，因為這是為大家作出犧牲，那時我們所享受的就不是可憐的、有限的、自私的樂趣。我們的幸福將屬于千千萬萬人。我們的事業(yè)將悄然無聲地存在下去。但是它會永遠發(fā)揮作用，而面對我們的骨灰，高尚的人們將灑下熱淚。"這表明馬克思在青年時代就有偉大的抱負，有著為全人類而工作的偉大理想。

二、階級立場：對資本主義制度的憎恨，對工人階級和勞動群眾的熱愛之情

馬克思之所以能夠成為馬克思主義這一新的世界觀的創(chuàng)立者之一和他對資本主義剝削制度的憎恨和對勞動群眾的深厚感情是分不開的。馬克思的父親享利希·馬克思是一名猶太律師，很有教養(yǎng)，除精通法律外，對古典文學和偉大事業(yè)大哲學家的思想也相當熟悉；其母普雷斯保·罕麗達，出生于荷蘭富有的拉比家庭。馬克思就是出身在這樣一個舊貴族家庭里，，使他有機會了解到社會上層的相關(guān)情況，但馬克思與工人階級的接觸也使他能夠看到下層群眾生活的艱辛。在這兩者的比較中，馬克思強烈地感受到現(xiàn)存制度的不合理。在當時，馬克思憑借他的家庭地位、社會關(guān)系和本人的才學，完全有可能成為"上流社會"的一員，但是，馬克思卻毫不動情的拋棄這一切，寧愿清貧一生，受盡反動統(tǒng)治的迫害，始終和廣大勞動群眾站在一起。顯然，沒有對資本主義制度的極度憎恨，對工人階級和廣大勞動群眾的熱愛這一基本立場，馬克思是不可能矢志不渝，歷經(jīng)險阻地創(chuàng)立這一代表工人階級和勞動群眾根本利益的革命理論，不可能為建立這一理論而奉獻自己一生的精力。

三、實踐條件：積極投身于革命的實踐，不斷總結(jié)革命的經(jīng)驗教訓

實踐是理論的源泉。積極投身階級革命斗爭的實踐，是馬克思創(chuàng)立這一科學理論的前提條件。縱觀馬克思一生，他首先是偉大的革命家。從19世紀40年代70年代三十余年中，馬克思始終處在國際共產(chǎn)主義運動的斗爭前沿。

1847年1月一6月，馬克思、恩格斯應邀參加"正義者同盟"，同時努力進行改組同盟的準備工作。在倫敦舉行的"正義者同盟"改組大會根據(jù)馬克思、恩格斯的提議，決定把"正義者同盟"改名為"共產(chǎn)主義者同盟"，并用"全世界無產(chǎn)者，聯(lián)合起來!"的口號，代替原來"人人皆兄弟"的有害口一號。從此，"共產(chǎn)主義者同盟"作為第一個國際無產(chǎn)階級的共產(chǎn)主義組織出現(xiàn)了。同年11月29日，馬克思、恩格斯到達倫敦參加"共產(chǎn)主義者同盟"第二次代表大會。經(jīng)過十多天激烈爭論，大會完全確認了馬克思、恩格斯的觀點，并委托馬克思、恩格斯以宣言形式起草"共產(chǎn)主義者同盟"的綱領(lǐng)，向全世界說明共產(chǎn)黨人的觀點、目的和意圖。

1848年3月，馬克思、恩格斯起草"共產(chǎn)主義者同盟"在德國革命中的政治綱領(lǐng)-《共產(chǎn)黨在德國的要求》，一方面號召德國無產(chǎn)階級同小資產(chǎn)階級、農(nóng)民一起，用革命的方式統(tǒng)一德國，取消封建土地所有制和一切封建義務:另一方面，又不能把革命停頓在資產(chǎn)階級民主革命的范疇內(nèi)，而應該處處為未來的無產(chǎn)階級革命著想，使資產(chǎn)階級民主革命成為無產(chǎn)階級社會主義革命的序幕。同年4月，馬克思、恩格斯離開巴黎回德國直接參加和領(lǐng)導革命。列寧認為，"馬克思和恩格斯參加1848-1849年群眾革命斗爭時期，是他們生平事業(yè)的突出的中心點"。

1850年初，以馬克思、恩格斯為首的"共產(chǎn)主義者同盟"中央委員會著手改組同盟。馬克思、恩格斯起草了《中央委員會告共產(chǎn)主義者盟書》。這個文件總結(jié)了1848-1849年德國革命的經(jīng)驗，尖銳批評了德國資產(chǎn)階級和小資產(chǎn)階級民主派，提出建立獨立的無產(chǎn)階級政黨的任務，并制定了無產(chǎn)階級在即將到來的革命中的策略，闡明了無產(chǎn)階級"不斷革命"的原理。

1851年8月一11月，在歐洲反動勢力日益猖撅和警察迫害加強的情況下，馬克思、恩格斯在英國倫敦和曼徹斯特兩地竭盡全力保護將來的無產(chǎn)階級組織的基礎-"共產(chǎn)主義者同盟"的核心，從思想上鍛煉和教育無產(chǎn)階級革命的干部。

1864年9月28日，馬克思出席在倫敦舉行的國際工人代表會議，大會決定成立"國際工人協(xié)會"(即"第一國際")。馬克思被選入臨時委員會。"第一國際"是馬克思、恩格斯多年來革命理論和革命實踐活動的結(jié)果，是馬克思主義同工人運動相結(jié)合的產(chǎn)物。"馬克思是這個協(xié)會的靈魂，協(xié)會的第一個《宣言》以及許多決議、聲明和宣言都出自他的手筆即(列寧語)。

1864年11月1日，"第一國際"臨時委員會會議一致通過馬克思起草的《國際工人協(xié)會成立宣言》和《國際工人協(xié)會共同章程》。這是第一國際的兩個綱領(lǐng)性文件。《共同章程》強調(diào)，"工人階級在反對有產(chǎn)階級聯(lián)合權(quán)力的斗爭中，只有組織成為與資產(chǎn)階級建立的一切舊政黨對立的獨立政黨，才能作為一個階級來行動。"《共同章程》還規(guī)定了黨的民主集中制原則。1865年6月20日，馬克思在"第一國際"總委員會會議上作關(guān)于工資、價格和利潤的報告，其中一號召工人摒棄"做一天公平的工作，得一天公平的工資!"這種保守的格言，而要在自己的旗幟上寫上革命的口號:"消滅雇傭勞動制度！"

1871年3一5月，巴黎工人革命爆發(fā)，馬克思、恩格斯在倫敦仔細研究關(guān)于巴黎革命局勢和巴黎公社活動的情況，全力支持和幫助這次革命。馬克思派專人同公社保持聯(lián)系，并向"第一國際各國支部發(fā)出幾百封信，闡明公社的無產(chǎn)階級性質(zhì)和偉大歷史意義，號召支持公社。馬克思和恩格斯還及時組織各國工人舉行聲勢浩大的支持、保衛(wèi)巴黎革命和巴黎公社的群眾活動。同年5月23日，馬克思在"第一國際"總委員會上作關(guān)于巴黎公社的重要發(fā)言，其中說:"即使公社被搞垮了，斗爭也只是延期而已。公社的原則是永存的，是消滅不了的，在工人階級得到解放以前，這些原則將一再表現(xiàn)出來。"

馬克思的生平事業(yè)和無產(chǎn)階級革命斗爭所具有的密切聯(lián)系，使他有可能創(chuàng)立這一極其徹底而嚴整的，構(gòu)成世界各國工人運動的理論和綱領(lǐng)的學說。積極投身于革命的實踐,不斷總結(jié)革命的經(jīng)驗教訓，這是馬克思主義創(chuàng)用的最直接的理論源泉。

四、理論條件：嚴謹治學――不懈的理論追求

不論在馬克思的學生時期，無論他是生活在順境，還是生活在被流放、被驅(qū)逐的困境之中，馬克思始終沒有放棄自己對真理的追求，對理論的探討。馬克思主義的產(chǎn)生，同馬克思從事的艱苦舊地絕的科學研究是分不開的。

馬克思在波恩大學，柏林大學攻讀法律專業(yè)期間，除法律課程外，他還研究哲學、歷史和藝術(shù)史。后來，他又進一步拓寬研究視野，對政治經(jīng)濟學、社會主義學說、文學、人類學等學科作了深入的研究，還廣泛涉獵自然科學發(fā)展的一些前沿學科。恩格斯曾說過"馬克思在他所研究的每個領(lǐng)域，甚至在數(shù)學領(lǐng)域，都有獨到的發(fā)現(xiàn)，這樣的領(lǐng)域是很多的，而且其中任何一個領(lǐng)域他都不是淺嘗輒止"。既使是在被流放，被驅(qū)逐的時候他仍然堅定不移地從事著理論研究。馬克思正是通過孜孜不倦的科學研究，才可能批判地吸收人類思想史上已有的優(yōu)秀成果鑒，才可能在已有的人類優(yōu)秀文化遺產(chǎn)的基礎上，實現(xiàn)人類思想史上的偉大革命。這正如列寧所說，"馬克思主義這一革命無產(chǎn)階級的思想體系贏得了世界歷史性的意義，是因為它沒有拋棄資產(chǎn)階級時代最寶貴的成就，相反地吸收和改造了兩千多年來人類思想和文化發(fā)展中一切有價值的東西。"馬克思主義是19世紀創(chuàng)立的優(yōu)秀成果的繼承者，馬克思主義無愧于人類思想史上的優(yōu)秀成果，這都歸功于馬克思數(shù)十年如一日的對真理的不懈追求。

五、輔助條件：巨大支持――與恩格斯的友誼

1844年8月23日,馬克思在巴黎與借道而來的思格斯會面,這次具有歷史意義的會見，開始了他們?yōu)闊o產(chǎn)階級革命而共同創(chuàng)立科學共產(chǎn)王義理論的偉大事業(yè)和戰(zhàn)斗友誼。

自從與恩格斯結(jié)為摯友以來，這份深厚的友誼使馬克思一生受益無窮。在理論上，馬克思恩格斯二人不斷的交流思想，迸撞智慧的火花，很多著作均是二人共同創(chuàng)作的結(jié)果，如1845年2月的《神圣家族》、1846年夏的《德意志意識形態(tài)》、1848年2月的《共產(chǎn)黨宣言》等等；在生活中，思格斯更是盡力地給予馬克以幫助，使馬克思渡過一個又一個的生活困境。如在流亡英國期間，馬克思無安身之處，常常遇到各種生活問題，為了維持自己的生計，也為了接濟馬克思，恩格斯竟然進入了他自己非常討厭的"鬼商業(yè)"，經(jīng)商達二十余年之久，從開始時的一英鎊到后來的上百英鎊的巨款，在物質(zhì)上源源不斷的接濟馬克思。

與恩格斯的友誼，使馬克思在理論上有了更深一層的探討；在生活上大大地幫助了馬克思，使他至少能夠勉強維持一家人的生計，可以保證他有充足的時間來進行理論的創(chuàng)作。

六、精神慰藉：妻子燕妮的全力支持

自1843年6月19日馬克思和燕妮·瑪·威斯特華倫結(jié)婚以來,無論馬克思在屢次遭到當局迫害流落到何等境地,燕妮對自己的丈夫始終不離不棄,給馬克思以巨大的精神安慰.在流亡英國的最困難的時候,燕妮曾這樣寫道："我非常清楚的知道，在我們的半爭中我們決不是孤獨的，而且我有幸是少數(shù)幸福者中的一個，因為我的身旁有我親愛的丈夫，我的生命支柱。"妻子燕妮不僅從精神上給予馬克思巨大的安慰，同時她還是馬克思進行理論創(chuàng)作的好幫手，她充當秘書作用。她那高度的文學修養(yǎng)，也使馬克思不得不認真考慮她提出的問題。燕妮給予馬克思的支持，使馬克思從精神上得以安慰，在創(chuàng)作中獲得靈感。在馬克思的創(chuàng)作過程中，燕妮給予馬克思的幫助顯得非常重要。

馬克思以其為解放全人類而工作的崇高理想為指導，在唯物主義世界觀的指導下，極積投身到革命的實踐中，在恩格斯的大力幫助下，通過自己艱苦卓絕的理論探索，理論聯(lián)系實踐創(chuàng)造性地與恩格斯一道創(chuàng)立了馬克思主義這一偉大的理論，指明了人類社會前進的方向，對人類社會的發(fā)展起到了積極的推動作用。馬克思主義不愧為人類思想史上的偉大革命，馬克思也不愧為"千年偉人"。

參考文獻

[1]中共中央馬克思恩格斯列寧斯大林著作編譯局編.《回憶馬克思》[M].北京：人民出版社，2005，10.

[2]中央編譯局著.馬克思畫傳》[M].上海：華東師范大學出版社,2005,10.

[3]《馬克思恩格斯選集》,中文版第二版,第3卷第776-777頁.

[4]《列寧選集》,中文第3版式第4卷第299頁.