農(nóng)民革命理論及意義探討論文

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論文關(guān)鍵詞：；農(nóng)民革命；民主革命

論文摘要：從解決農(nóng)民問(wèn)題入手，最終成功地實(shí)現(xiàn)民主革命的勝利，是中國(guó)共產(chǎn)黨的獨(dú)創(chuàng)，也是一條已經(jīng)由實(shí)踐驗(yàn)證的成功經(jīng)驗(yàn)。是這一理論和實(shí)踐的開(kāi)拓者，在中國(guó)新民主主義革命時(shí)期，把馬克思主義與中國(guó)革命的具體實(shí)踐相結(jié)合提出了前所未有的農(nóng)民革命論，發(fā)動(dòng)農(nóng)民參加革命并最終取得了革命的勝利，的農(nóng)民革命理論對(duì)我國(guó)當(dāng)前構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)仍具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。

一、對(duì)馬克思主義的農(nóng)民問(wèn)題理論的運(yùn)用與發(fā)展

(一)突破城市中心論，提出革命要以鄉(xiāng)村為中心

馬克思主義產(chǎn)生在工業(yè)較為發(fā)達(dá)，城市人口占較大比例的資本主義社會(huì)。因而馬克思、恩格斯認(rèn)為無(wú)產(chǎn)階級(jí)是真正革命的階級(jí)，革命的主力是工人階級(jí)，革命的主陣地也應(yīng)該在城市。俄國(guó)十月革命走的正是一條“城市包圍農(nóng)村的道路”并且取得了革命的勝利，共產(chǎn)國(guó)際的一切文獻(xiàn)，一講到無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的領(lǐng)導(dǎo)也是同工人階級(jí)聯(lián)系在一起的，黨的早期領(lǐng)導(dǎo)人陳獨(dú)秀曾堅(jiān)持馬克思創(chuàng)始人的觀點(diǎn)，反對(duì)搞農(nóng)民運(yùn)動(dòng)，他認(rèn)為：“農(nóng)民不是無(wú)產(chǎn)者，他們還有鋤頭、瓦屋，故他們是不革命的”。中共六大前后，由于共產(chǎn)國(guó)際和黨內(nèi)的左傾教條主義的干涉，當(dāng)時(shí)占統(tǒng)治地位的觀點(diǎn)仍然是以城市為中心，因?yàn)楣伯a(chǎn)國(guó)際擔(dān)心中國(guó)共產(chǎn)黨長(zhǎng)期在農(nóng)村活動(dòng)會(huì)失去無(wú)產(chǎn)階級(jí)的先進(jìn)性，變成“農(nóng)民黨”。大革命失敗后黨開(kāi)始把工作重心向農(nóng)村轉(zhuǎn)移，如何引導(dǎo)農(nóng)民起來(lái)革命這不但是中國(guó)農(nóng)民的唯一出路，也是中國(guó)革命的唯一出路，是首先提出這一觀點(diǎn)的第一人，在《湖南農(nóng)民運(yùn)動(dòng)考察報(bào)告》一文中，他充分肯定了農(nóng)民革命的重要地位和功績(jī)，他強(qiáng)調(diào)說(shuō)：“一切革命同志須知：國(guó)民革命需要一個(gè)大的農(nóng)村變動(dòng)，辛亥革命沒(méi)有這個(gè)變動(dòng)，所以失敗了。現(xiàn)在有了這個(gè)變動(dòng)，乃是革命完成的重要因素。”在《星星之火，可以燎原》一文中，他實(shí)際上提出了中國(guó)革命要“以鄉(xiāng)村為中心”的思想，他認(rèn)為農(nóng)民革命左右著革命的全局，農(nóng)民革命的勝利是城市革命勝利的基礎(chǔ)和前提，也就是完成民主革命的前提，“進(jìn)步的工人階級(jí)尤其是一切革命階級(jí)的領(lǐng)導(dǎo)，然若無(wú)農(nóng)民從鄉(xiāng)村中奮起打倒宗法封建的地主階級(jí)之特權(quán)則軍閥與帝國(guó)主義勢(shì)力總不會(huì)根本倒塌”。由此，得出了中國(guó)農(nóng)村農(nóng)民運(yùn)動(dòng)比城市工人運(yùn)動(dòng)更為重要的觀點(diǎn)；“論功行賞，如果把完成民主革命的功績(jī)作為十分，由市民及軍事的功績(jī)只占三分，農(nóng)民在鄉(xiāng)村中的功績(jī)要占七分?！?/p>

(二)認(rèn)識(shí)到農(nóng)民自身的缺陷，并提出要把農(nóng)民提高到無(wú)產(chǎn)階級(jí)的水平

馬克思主義經(jīng)典學(xué)家都認(rèn)識(shí)到了農(nóng)民階級(jí)的缺陷，雖然他們從來(lái)就把無(wú)產(chǎn)階級(jí)與農(nóng)民階級(jí)的聯(lián)盟看成是無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命勝利的基本保證，認(rèn)為無(wú)論從現(xiàn)實(shí)階級(jí)狀況還是發(fā)展前途來(lái)看，農(nóng)民都是無(wú)產(chǎn)階級(jí)天然的可靠的同盟軍但他們并沒(méi)有把農(nóng)民作為無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命的主力軍，更沒(méi)有把農(nóng)民運(yùn)動(dòng)提到無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命的高度。

在領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命的過(guò)程中從中國(guó)的歷史和國(guó)情出發(fā)，通過(guò)對(duì)社會(huì)各階級(jí)的分析和調(diào)查，在充分肯定農(nóng)民的歷史進(jìn)步作用的同時(shí)也沒(méi)有忽視農(nóng)民自身的缺陷，在領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命的過(guò)程中他根據(jù)中國(guó)的國(guó)情，以農(nóng)民革命動(dòng)力論為基點(diǎn)，進(jìn)而提出：中國(guó)的民主革命可以主要依靠農(nóng)民的力量取得勝利，中國(guó)的革命實(shí)質(zhì)上是農(nóng)民革命。他曾說(shuō)：“所謂的人民戰(zhàn)爭(zhēng)就是農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)，基本上主要的就是農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)，忘記了農(nóng)民就沒(méi)有中國(guó)民主革命也就沒(méi)有一切革命。”同時(shí)，他還講到了另外一面，“強(qiáng)調(diào)對(duì)黨來(lái)說(shuō)，就領(lǐng)導(dǎo)思想而言，我們要同農(nóng)民劃清界限，要把農(nóng)民提高到無(wú)產(chǎn)階級(jí)水平，不要把黨同農(nóng)民混同起來(lái)，沒(méi)有這一條，就不是馬克思主義者?！笨梢?jiàn)，所說(shuō)的農(nóng)民革命，是指無(wú)產(chǎn)階級(jí)及其政黨領(lǐng)導(dǎo)下的新型革命，它不同于歷史上的農(nóng)民起義斗爭(zhēng)，這種革命是中國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)及其政黨——中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的農(nóng)民革命，他是要用無(wú)產(chǎn)階級(jí)的理論來(lái)改造農(nóng)民共產(chǎn)黨。

(三)從土地問(wèn)題入手，解決農(nóng)民的根本利益

農(nóng)民問(wèn)題是中國(guó)革命的根本問(wèn)題，而農(nóng)民問(wèn)題的核心問(wèn)題是土地問(wèn)題，在新民主主義革命時(shí)期，如何把農(nóng)民的積極性充分調(diào)動(dòng)起來(lái)參加革命是擺在中國(guó)共產(chǎn)黨面前的重要問(wèn)題，吸取俄國(guó)十月革命后對(duì)農(nóng)民過(guò)分剝奪的教訓(xùn)從保護(hù)農(nóng)民的根本利益出發(fā)成功地解決了農(nóng)民的土地問(wèn)題，在革命的不同階段提出了自己的土地理論和措施。他提出了把土地從封建剝削者手中轉(zhuǎn)移到農(nóng)民手中，把封建地主的私有財(cái)產(chǎn)變?yōu)檗r(nóng)民的私有財(cái)產(chǎn)，使農(nóng)民從封建的土地關(guān)系中獲得解放，綜觀中國(guó)共產(chǎn)黨實(shí)行的過(guò)程，可以看出：以為首的中國(guó)共產(chǎn)黨人，對(duì)農(nóng)民問(wèn)題的解決是十分重視的，其方法也是逐漸完善和符合實(shí)際的，農(nóng)民土地問(wèn)題的解決不僅從根本上廢除封建的地主土地所有制，使廣大農(nóng)民獲得了十分渴望的土地，而且極大地調(diào)動(dòng)了農(nóng)民參加中國(guó)革命的積極性?？梢哉f(shuō)抓住了解決農(nóng)民問(wèn)題的關(guān)鍵——土地問(wèn)題，這是喚起億萬(wàn)農(nóng)民積極投身革命，并最終取得勝利的關(guān)鍵。

二、的農(nóng)民革命理論的現(xiàn)實(shí)意義

(一)消除對(duì)農(nóng)民不公正的體制，建立城鄉(xiāng)社會(huì)發(fā)展一體化的新格局

中國(guó)的主要人口是農(nóng)民，革命靠了農(nóng)民的援助才取得了勝利，國(guó)家工業(yè)化，又要靠農(nóng)民的援助才能成功。他曾說(shuō)：“過(guò)去打仗主要是依靠農(nóng)民，現(xiàn)在我國(guó)城市資產(chǎn)階級(jí)很快地服從社會(huì)主義改造，也是因?yàn)檗r(nóng)民組織起來(lái)了”。中國(guó)的農(nóng)民在中國(guó)革命時(shí)期是革命的主力軍，在建設(shè)時(shí)期也是表現(xiàn)出了很大的熱情，但是隨著改革開(kāi)放的深入，農(nóng)民在獲得一系列實(shí)惠的同時(shí)，城鄉(xiāng)差距也一步步拉大：由于過(guò)分向工業(yè)、城市、向發(fā)達(dá)地區(qū)傾斜的投資政策削弱了農(nóng)村貧困地區(qū)獲取資金的渠道，加上戶籍制度所形成的城鄉(xiāng)身份鴻溝，阻礙了農(nóng)村人口向城市的合理流動(dòng)，加劇了農(nóng)村社會(huì)的封閉性，同時(shí)，這種人為的“城鄉(xiāng)分治，一國(guó)兩策”體制分割還造成了世界上絕無(wú)僅有的農(nóng)民工群體現(xiàn)象。這種對(duì)農(nóng)民不公正的體制嚴(yán)重影響了農(nóng)民的積極性，“我國(guó)正處在工業(yè)化和城鎮(zhèn)化快速發(fā)展的階段，在這個(gè)階段如何保持農(nóng)業(yè)持續(xù)發(fā)展，避免在一些國(guó)家曾出現(xiàn)過(guò)的農(nóng)業(yè)萎縮、農(nóng)村蕭條、農(nóng)民受損失的問(wèn)題是一個(gè)極具挑戰(zhàn)性而必須解決好的歷史性課題?！?/p>

因此，黨的十六大報(bào)告提出了統(tǒng)籌城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的戰(zhàn)略思想，之后，中央在“三農(nóng)”工作方面又提出了把解決好“三農(nóng)”問(wèn)題作為黨和政府工作的重中之重，順應(yīng)工農(nóng)和城鄉(xiāng)關(guān)系變化的兩個(gè)趨向，實(shí)行“工業(yè)反哺農(nóng)業(yè)，城市支持農(nóng)村”等一系列重大方針。十七大報(bào)告又進(jìn)一步指出：“解決好農(nóng)業(yè)、農(nóng)村和農(nóng)民問(wèn)題，事關(guān)全面建設(shè)小康社會(huì)大局，必須始終作為全黨工作的重中之重。要加強(qiáng)農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)地位，走中國(guó)特色農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化道路，建立以工促農(nóng)、以城帶鄉(xiāng)長(zhǎng)效機(jī)制，形成城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展一體化新格局。”公務(wù)員之家

(二)加強(qiáng)對(duì)農(nóng)民的教育和職業(yè)技能培訓(xùn)，提高農(nóng)民素質(zhì)

在民主革命時(shí)期就認(rèn)識(shí)到了農(nóng)民自身的缺陷性并提出了要用無(wú)產(chǎn)階級(jí)思想來(lái)教育農(nóng)民共產(chǎn)黨，在社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期又提出了“重要的問(wèn)題在于改造農(nóng)民”，馬克思主義認(rèn)為“一個(gè)國(guó)家的力量在于群眾的覺(jué)悟”而要提高農(nóng)民的覺(jué)悟必須加強(qiáng)思想政治教育和文化科學(xué)知識(shí)教育，努力提高農(nóng)民的素質(zhì)，用社會(huì)主義精神文明占領(lǐng)廣闊的農(nóng)村陣地。今日中國(guó)傳統(tǒng)農(nóng)民的局限性在農(nóng)民身上仍然表現(xiàn)得十分明顯，在現(xiàn)代化建設(shè)過(guò)程中農(nóng)民也因此成了被改造和變革的對(duì)象，沒(méi)有傳統(tǒng)農(nóng)民的現(xiàn)代化，中國(guó)的現(xiàn)代化就無(wú)從談起。因此，必須加強(qiáng)對(duì)農(nóng)民的教育，提高農(nóng)民素質(zhì)。黨的十六屆四中全會(huì)提出：“要前面開(kāi)展農(nóng)民職業(yè)技能培訓(xùn)工作，要結(jié)合農(nóng)業(yè)結(jié)構(gòu)的調(diào)整，發(fā)展特色農(nóng)業(yè)和生產(chǎn)實(shí)際的需要，開(kāi)展針對(duì)性強(qiáng)、務(wù)實(shí)有效、通俗易懂的農(nóng)村科技培訓(xùn)，適應(yīng)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)升級(jí)和提高競(jìng)爭(zhēng)力的需要，進(jìn)一步搞好農(nóng)民專業(yè)轉(zhuǎn)崗培訓(xùn)工作……廣泛調(diào)動(dòng)社會(huì)各方面力量參與農(nóng)民職業(yè)技能培訓(xùn)的積極性”。農(nóng)民在中國(guó)人口中的比重占大多數(shù)，農(nóng)民素質(zhì)如何對(duì)整個(gè)國(guó)家、整個(gè)民族的素質(zhì)都有著重大的影響，不斷提高農(nóng)民的素質(zhì)是新時(shí)期建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的必然要求。

(三)合理解決農(nóng)民的土地問(wèn)題，保護(hù)農(nóng)民的根本利益

抓住了解決農(nóng)民問(wèn)題的關(guān)鍵——土地問(wèn)題，喚起了億萬(wàn)農(nóng)民積極投身革命，并最終取得了革命的勝利，這一重要的思想對(duì)當(dāng)前我國(guó)構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)仍具有重要的啟示，土地問(wèn)題是農(nóng)業(yè)最基本的生產(chǎn)要素，是農(nóng)民最基本的生活保障，實(shí)現(xiàn)糧食基本的自給就必須要有相應(yīng)的耕地，而工業(yè)化、城鎮(zhèn)化的發(fā)展又必然要占用一定的耕地，這是一個(gè)很大的矛盾。而當(dāng)前糧食面臨的最大制約就是耕地大量減少，如果這個(gè)問(wèn)題處理不好將直接影響到十幾億人的吃飯問(wèn)題，甚至引起一系列的社會(huì)矛盾給現(xiàn)代化建設(shè)造成很大的阻力，因此，在當(dāng)前構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)過(guò)程中必須謹(jǐn)慎處理好農(nóng)民的土地問(wèn)題：(1)要嚴(yán)格保護(hù)基本農(nóng)田，這是不可逾越的“紅線”；(2)必須妥善安置被征地的農(nóng)民?！秶?guó)務(wù)院關(guān)于深化改革嚴(yán)格土地管理的規(guī)定》指出：“在城市規(guī)劃內(nèi)，政府應(yīng)當(dāng)將因征地而導(dǎo)致無(wú)地的農(nóng)民納入城鎮(zhèn)就業(yè)體系，并建立社會(huì)保障制度，在城市規(guī)劃外，征收農(nóng)民集體所有土地時(shí)，當(dāng)?shù)厝嗣裾诒拘姓^(qū)域?yàn)楸徽鞯氐霓r(nóng)民留有必要的耕作土地或安排相應(yīng)的工作崗位，對(duì)不具備基本生產(chǎn)生活條件的無(wú)地農(nóng)民應(yīng)當(dāng)異地移民安置”；(3)要認(rèn)真落實(shí)農(nóng)村土地承包政策。《中共中央國(guó)務(wù)院關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)農(nóng)村工作提高農(nóng)業(yè)綜合生產(chǎn)能力若干政策的意見(jiàn)》指出：“要妥善處理土地糾紛，及時(shí)化解矛盾。不能隨意收回農(nóng)戶承包地或者強(qiáng)迫農(nóng)戶流轉(zhuǎn)承包地，維護(hù)農(nóng)民的合法權(quán)利，尊重和保障農(nóng)戶擁有承包地和從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的權(quán)利，尊重和保障外出務(wù)工農(nóng)民的土地承包權(quán)，”一些地方發(fā)生的政府與農(nóng)民的重大矛盾沖突也大多數(shù)發(fā)端于或者包含有濫占和低價(jià)強(qiáng)占土地的問(wèn)題。