的生產(chǎn)力思想探討論文

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論文關(guān)鍵詞:生產(chǎn)力思想

論文摘要:一些研究思想的學(xué)者認(rèn)為：是不重視發(fā)展生產(chǎn)力的。本文以的思想實(shí)際和歷史事實(shí)為依據(jù)對(duì)這種觀點(diǎn)進(jìn)行了反駁，并對(duì)發(fā)展生產(chǎn)力的方針、原則、途徑和方法進(jìn)行了探討。

作為偉大的馬克思主義者，在領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命和建設(shè)的長(zhǎng)期實(shí)踐中，始終高度重視解放和發(fā)展生產(chǎn)力，并努力探索發(fā)展生產(chǎn)力的途徑和方法。雖然由于多種原因，時(shí)代并未能把中國(guó)的生產(chǎn)力搞上去，但不能因此而否定對(duì)生產(chǎn)力的重視，更不能因此而否定在生產(chǎn)力問(wèn)題上的理論貢獻(xiàn)。實(shí)事求是地看待的生產(chǎn)力思想并認(rèn)真研究在生產(chǎn)力問(wèn)題上的得失，對(duì)于更好地解放和發(fā)展我國(guó)的生產(chǎn)力，加快全面建設(shè)小康社會(huì)的步伐有著重大的理論意義和實(shí)踐價(jià)值。

一、重視生產(chǎn)力的思想

生產(chǎn)力問(wèn)題，既是一個(gè)重大的理論問(wèn)題，也是一切真正的馬克思主義者必須高度重視的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。因?yàn)樗粌H關(guān)系到國(guó)家的富強(qiáng)和人民的富裕，而且關(guān)系到社會(huì)主義的優(yōu)越性能否得到體現(xiàn)，最終關(guān)系到社會(huì)主義的前途和命運(yùn)。因此，是否重視生產(chǎn)力，也是人們?cè)u(píng)價(jià)社會(huì)主義國(guó)家領(lǐng)袖人物的一個(gè)重要方面。

在此問(wèn)題上，一些研究思想的學(xué)者認(rèn)為，是不重視生產(chǎn)力的，并以鄧小平的一段話(huà)：“同志是偉大的領(lǐng)袖，中國(guó)革命是在他的領(lǐng)導(dǎo)下取得成功的。然而他有一個(gè)重大缺點(diǎn)，就是忽視發(fā)展生產(chǎn)力。不是說(shuō)他不想發(fā)展生產(chǎn)力，但方法不都是對(duì)頭的。”為論據(jù)。[1]

這種觀點(diǎn)和論證方法都是值得商榷的。就其論證來(lái)看，至少存在以下兩個(gè)明顯的問(wèn)題：第一，推理錯(cuò)誤，從鄧小平的這段話(huà)不能得出不重視生產(chǎn)力的結(jié)論。鄧小平這段話(huà)的核心思想絕不是說(shuō)忽視發(fā)展生產(chǎn)力，而是認(rèn)為其“方法不都是對(duì)頭的。”這恰恰表明鄧小平也認(rèn)為是重視發(fā)展生產(chǎn)力的，只是有些方法不對(duì)而已。第二，其論證違背了實(shí)事求是這一基本原則。這種論證既不以本人的思想實(shí)際為依據(jù)，也不以歷史事實(shí)為依據(jù)，而是以鄧小平的話(huà)為依據(jù)，其論證思路顯然是不對(duì)頭的。只要實(shí)事求是地從的思想實(shí)際和我國(guó)的歷史事實(shí)來(lái)看問(wèn)題，我們只能得出一個(gè)結(jié)論：是重視生產(chǎn)力的馬克思主義者。

首先，從的思想實(shí)際看。在長(zhǎng)期的革命和建設(shè)歷程中，始終高度重視生產(chǎn)力問(wèn)題，并提出了一些閃爍著馬克思主義理論光芒的正確思想。

第一，生產(chǎn)力是評(píng)價(jià)一切政黨的政策及其作用的標(biāo)準(zhǔn)。早在民主革命時(shí)期，就明確指出：“中國(guó)一切政黨的政策及其實(shí)踐在中國(guó)人民中所表現(xiàn)的作用好壞、大小，歸根到底，看它對(duì)于中國(guó)人民的生產(chǎn)力的發(fā)展是否有幫助及其幫助之大小，看它是束縛生產(chǎn)力的，還是解放生產(chǎn)力的。”[2]這是黨內(nèi)關(guān)于生產(chǎn)力標(biāo)準(zhǔn)的最早表述。這一標(biāo)準(zhǔn)雖然是在民主革命時(shí)期提出的，但它符合歷史唯物主義，只要人類(lèi)社會(huì)還存在政黨，都具有普遍適用性，社會(huì)主義階段也是如此。

第二，革命的目的是解放和發(fā)展生產(chǎn)力。中國(guó)共產(chǎn)黨為什么要領(lǐng)導(dǎo)人民群眾起來(lái)推翻帝國(guó)主義、封建主義和官僚資本主義呢？其最終目的就是為了解放和發(fā)展生產(chǎn)力。指出：“我們搞政治，搞政府，搞軍隊(duì)，為的是什么？就是要破壞妨礙生產(chǎn)力發(fā)展的舊政治、舊政府、舊軍隊(duì)……妨礙生產(chǎn)力發(fā)展的舊政治、舊軍隊(duì)力量不取消，生產(chǎn)力就不能解放，經(jīng)濟(jì)就不能發(fā)展。”[3]所以，“推翻妨礙生產(chǎn)力發(fā)展的力量，目的是為了解放生產(chǎn)力，發(fā)展經(jīng)濟(jì)。”[3]新民主主義革命的勝利確實(shí)使中國(guó)的社會(huì)生產(chǎn)力得到了極大的解放，但這也只是萬(wàn)里長(zhǎng)征走完了第一步。要使我國(guó)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展有更加廣闊的前景，還必須進(jìn)行社會(huì)主義革命，把生產(chǎn)資料私有制變?yōu)楣兄疲⑵鹕鐣?huì)主義制度。“社會(huì)主義革命的目的是為了解放生產(chǎn)力。農(nóng)業(yè)和手工業(yè)由個(gè)體的所有制變?yōu)樯鐣?huì)主義的集體所有制，私營(yíng)工商業(yè)由資本主義所有制變?yōu)樯鐣?huì)主義所有制，必然使生產(chǎn)力大大地獲得解放。”[4]

第三，社會(huì)主義的根本任務(wù)是保護(hù)和發(fā)展生產(chǎn)力。三大改造完成后，我國(guó)社會(huì)的主要矛盾發(fā)生了根本性變化。八大的政治報(bào)告指出：我們國(guó)內(nèi)的主要矛盾，已經(jīng)是人民對(duì)于經(jīng)濟(jì)文化迅速發(fā)展的需要同當(dāng)前經(jīng)濟(jì)文化不能滿(mǎn)足人民需要的狀況之間的矛盾。根據(jù)我國(guó)主要矛盾的這種變化，明確指出：“我們的根本任務(wù)已經(jīng)由解放生產(chǎn)力，變?yōu)樵谛碌纳a(chǎn)關(guān)系下保護(hù)和發(fā)展生產(chǎn)力。”[5]不僅如此，還把生產(chǎn)力的發(fā)展與我國(guó)社會(huì)主義的前途和命運(yùn)聯(lián)系起來(lái)，認(rèn)為生產(chǎn)力的充分發(fā)展是體現(xiàn)社會(huì)主義優(yōu)越性、鞏固社會(huì)主義制度的物質(zhì)基礎(chǔ)。他說(shuō)：我們的任務(wù)就是“要使生產(chǎn)力很大地發(fā)展起來(lái)，要趕上和超過(guò)世界上最先進(jìn)的資本主義國(guó)家”。[6]否則，不僅我國(guó)社會(huì)主義制度不能鞏固、社會(huì)主義的優(yōu)越性不能得到體現(xiàn)，還有被開(kāi)除“球籍”的危險(xiǎn)。

其次，從建國(guó)后的歷史事實(shí)看。新中國(guó)成立后，尤其是社會(huì)主義制度建立起來(lái)之后，為了盡快改變我國(guó)“一窮二白”的落后面貌，制定了超常規(guī)發(fā)展生產(chǎn)力的跨越式發(fā)展戰(zhàn)略。“”就是為了超高速發(fā)展生產(chǎn)力而發(fā)動(dòng)的，以后的一些急躁冒進(jìn)的做法，其初衷也是想快速發(fā)展我國(guó)的生產(chǎn)力。這樣重大的歷史事實(shí)，怎能避而不談就隨便得出結(jié)論說(shuō)忽視發(fā)展生產(chǎn)力呢？公務(wù)員之家

二、發(fā)展生產(chǎn)力的方針、原則、途徑和方法

不僅高度重視生產(chǎn)力，而且對(duì)如何發(fā)展生產(chǎn)力進(jìn)行了艱辛探索，提出了許多至今仍有借鑒意義的寶貴思想。

第一，發(fā)展生產(chǎn)力的基本方針：調(diào)動(dòng)一切積極因素。由于新中國(guó)是脫胎于半殖民地半封建社會(huì)，基礎(chǔ)差，底子薄，因此，要使生產(chǎn)力迅速發(fā)展起來(lái)，任務(wù)是十分艱巨的。要順利完成這一任務(wù)，認(rèn)為，必須堅(jiān)持“調(diào)動(dòng)一切積極因素”這個(gè)基本方針。他在《論十大關(guān)系》的講話(huà)中指出:過(guò)去“為了人民民主革命的勝利,我們就實(shí)行了調(diào)動(dòng)一切積極因素的方針。現(xiàn)在為了進(jìn)行社會(huì)主義革命,建設(shè)社會(huì)主義國(guó)家,同樣也實(shí)行這個(gè)方針。”[5]只有堅(jiān)持這一方針，才能團(tuán)結(jié)全國(guó)人民向自然界開(kāi)戰(zhàn)，發(fā)展我們的經(jīng)濟(jì)，建設(shè)我們的國(guó)家。

第二，發(fā)展生產(chǎn)力的基本原則：兩條腿走路，同時(shí)并舉。在時(shí)代，我國(guó)的生產(chǎn)力不僅總體水平落后，而且發(fā)展極不平衡。要在這種基礎(chǔ)上使我國(guó)生產(chǎn)力的總體水平有一個(gè)快速發(fā)展，必須克服一刀切的錯(cuò)誤做法，要把各方面的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性都調(diào)動(dòng)起來(lái)。為此，制定了一整套兩條腿走路的同時(shí)并舉方針：工業(yè)和農(nóng)業(yè)同時(shí)并舉；輕工業(yè)和重工業(yè)同時(shí)并舉；中央工業(yè)和地方工業(yè)同時(shí)并舉；大、中、小工業(yè)同時(shí)并舉；土洋方法同時(shí)并舉。這種兩條腿走路的發(fā)展方略，不僅在時(shí)代取得了比較明顯的成效，就是今天乃至將來(lái)一定時(shí)期內(nèi)，只要我國(guó)生產(chǎn)力發(fā)展不平衡的狀況還未完全改變，都是值得借鑒的。

第三，發(fā)展生產(chǎn)力的途徑和手段：技術(shù)革命。認(rèn)為，科學(xué)技術(shù)是發(fā)展生產(chǎn)力的重要途徑和手段。只有“打破常規(guī)，盡量采用先進(jìn)技術(shù)，”才能“在一個(gè)不太長(zhǎng)的歷史時(shí)期內(nèi)，把我國(guó)建設(shè)成為一個(gè)社會(huì)主義的現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)。”[9]為了加快我國(guó)生產(chǎn)力發(fā)展的步伐，在20世紀(jì)50年代中期，就號(hào)召全黨向現(xiàn)代科學(xué)進(jìn)軍，大搞技術(shù)革命，并提出了分步驟分階段縮小與世界發(fā)達(dá)國(guó)家先進(jìn)科學(xué)技術(shù)水平的差距和趕超世界先進(jìn)科學(xué)技術(shù)水平的思路以及實(shí)現(xiàn)四個(gè)現(xiàn)實(shí)化“關(guān)鍵在于實(shí)現(xiàn)科學(xué)技術(shù)的現(xiàn)代化”的思想。1963年12月底，在聽(tīng)取當(dāng)時(shí)的國(guó)家科委主任聶榮臻匯報(bào)十年科學(xué)技術(shù)規(guī)劃時(shí)明確地指出：“科學(xué)技術(shù)這一仗，一定要打，而且必須打好”，因?yàn)椤安桓憧茖W(xué)技術(shù)，生產(chǎn)力無(wú)法提高”。[6]雖然在這里未展開(kāi)論述和明確論斷，但我們可以看出，這實(shí)際上已經(jīng)蘊(yùn)含了“科學(xué)技術(shù)是生產(chǎn)力”的偉大思想。

第四,快速發(fā)展生產(chǎn)力的方法：學(xué)習(xí)與創(chuàng)新相結(jié)合。我國(guó)生產(chǎn)力落后，起點(diǎn)極低，要爭(zhēng)取早日趕上并超過(guò)發(fā)達(dá)國(guó)家，就必須使生產(chǎn)力的發(fā)展獲得比發(fā)達(dá)國(guó)家更快的加速度。要做到這一點(diǎn)，除了發(fā)揚(yáng)全國(guó)人民艱苦奮斗，勤儉建國(guó)的精神之外，另一方面，也是非常重要的一方面，就是必須“向外國(guó)學(xué)習(xí)”，并把學(xué)習(xí)外國(guó)經(jīng)驗(yàn)和自主創(chuàng)新結(jié)合起來(lái)。“向外國(guó)學(xué)習(xí)”，這是為了加快我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)的步伐而提出的一個(gè)響亮的口號(hào)。同時(shí)，還認(rèn)為，我們不但要解放思想，敢于承認(rèn)自己的不足，放下架子向外國(guó)學(xué)習(xí)，而且還要善于向外國(guó)學(xué)習(xí)。首先，在學(xué)習(xí)的對(duì)象上，不能只局限于蘇聯(lián)和其它社會(huì)主義國(guó)家，也包括向資本主義國(guó)家學(xué)習(xí)。說(shuō)：“工業(yè)發(fā)達(dá)國(guó)家的企業(yè)，用人少，效率高，會(huì)做生意，這些都應(yīng)當(dāng)有原則地好好學(xué)過(guò)來(lái)，以利于改進(jìn)我們的工作。”[5]能提出這樣的觀點(diǎn)，自己都認(rèn)為，“這是要有一點(diǎn)勇氣的”。[5]其次，在學(xué)習(xí)的內(nèi)容上，不只局限于文學(xué)、藝術(shù)，也包括政治、經(jīng)濟(jì)、科技等一切人家真正好的方面，尤其是自然科學(xué)方面。指出：“自然科學(xué)方面，我們比較落后，特別要努力向外國(guó)學(xué)習(xí)。”[5]最后，在學(xué)習(xí)的方法上，不能僅僅是照抄照搬，關(guān)鍵是要在借鑒的基礎(chǔ)上有所創(chuàng)新。向外國(guó)學(xué)習(xí)的關(guān)鍵是“要學(xué)到一套以后來(lái)研究中國(guó)的東西，把學(xué)的東西中國(guó)化。”[4]的這些正確主張，尤其是要敢于向資本主義國(guó)家學(xué)習(xí)的英明主張，雖然在他那個(gè)時(shí)期的實(shí)踐中貫徹得并不是很好，但對(duì)后來(lái)制定對(duì)外開(kāi)放的國(guó)策奠定了重要的思想基礎(chǔ)；關(guān)于要在學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上有所創(chuàng)新、把學(xué)的東西中國(guó)化的主張，對(duì)解決“如何才能把中國(guó)制造變?yōu)橹袊?guó)創(chuàng)造”這一問(wèn)題更具啟發(fā)意義。

綜上所述，我們可以得出這樣的結(jié)論：并非不重視發(fā)展生產(chǎn)力，相反，他很想快速地把我國(guó)的生產(chǎn)力搞上去。正因?yàn)橄肟煲稽c(diǎn)，所以在實(shí)踐中有些方法犯了急躁冒進(jìn)的錯(cuò)誤，顯得“不對(duì)頭”。即使現(xiàn)在看來(lái)是合理的對(duì)頭的一些思想、方法，也由于眾所周知的原因，未能在實(shí)踐中一貫堅(jiān)持，這才是真正令人遺憾的，也是我們永遠(yuǎn)都應(yīng)該牢記的教訓(xùn)。

參考文獻(xiàn)：

[1]黃如軍.什么是社會(huì)主義，如何建設(shè)社會(huì)主義？[J].科學(xué)社會(huì)主義研究，1994，12：14.

[2]《選集》第3卷，第1079頁(yè)，人民出版社1991年版。

[3]《文集》第3卷，第108頁(yè)，第109頁(yè)。人民出版社1996年版。

[4]《文集》第7卷，第1頁(yè)，第81頁(yè)。人民出版社1996年版。

[5]《選集》第5卷，第377頁(yè)，第267頁(yè)，第287頁(yè)，第285頁(yè)，第286頁(yè)。人民出版社1977年版。

[6]《文集》第8卷，第302頁(yè)，第341頁(yè)，第351頁(yè)。人民出版社1999年版。