解析抗戰(zhàn)時(shí)期的教育思想

導(dǎo)語(yǔ)：解析抗戰(zhàn)時(shí)期的教育思想一文來(lái)源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點(diǎn)，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

摘要：抗戰(zhàn)時(shí)期，提出實(shí)行抗戰(zhàn)教育政策，強(qiáng)調(diào)教育為長(zhǎng)期戰(zhàn)爭(zhēng)服務(wù)，教育必須與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合，主張進(jìn)行教育改革。的教育思想體現(xiàn)了抗戰(zhàn)時(shí)期的教育時(shí)代性、全民族抗戰(zhàn)背景下的教育群眾性以及為了抗戰(zhàn)勝利目的教育目的明確性等特點(diǎn)。

關(guān)鍵詞：；教育思想；抗戰(zhàn)時(shí)期

縱覽全部教育思想，始終堅(jiān)持教育為無(wú)產(chǎn)階級(jí)政治服務(wù)，教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合的方針。他的這些思想，在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中就多次出現(xiàn)他的言論里或中共中央以及其他一些文件中，并在各抗日根據(jù)地得到廣泛貫徹執(zhí)行，為促進(jìn)抗戰(zhàn)事業(yè)的全面發(fā)展和取得抗戰(zhàn)的勝利起到了重要作用。

一、抗戰(zhàn)時(shí)期教育思想的主要內(nèi)容

（一）實(shí)行抗戰(zhàn)教育政策，強(qiáng)調(diào)教育為長(zhǎng)期戰(zhàn)爭(zhēng)服務(wù)

日本帝國(guó)主義的大舉入侵，使中華民族處于亡國(guó)的緊急關(guān)頭。在抗戰(zhàn)時(shí)期，推翻日本帝國(guó)主義的壓迫成為中國(guó)革命最緊要的任務(wù)。為使一切政治、經(jīng)濟(jì)和文化教育的政策、措施都適應(yīng)抗日救亡的要求，多次提出要實(shí)行抗戰(zhàn)教育政策。盧溝橋事變的前兩個(gè)月，在延安召開(kāi)的中國(guó)共產(chǎn)黨全國(guó)代表大會(huì)上，作了題為《中國(guó)共產(chǎn)黨在抗日時(shí)期的任務(wù)》的報(bào)告，向全國(guó)人民指出：“政治上，軍事上，經(jīng)濟(jì)上，教育上的國(guó)防準(zhǔn)備，都是救亡抗戰(zhàn)的必需條件，都是不可一刻延緩的。”[1]報(bào)告還對(duì)紅軍和抗日根據(jù)地提出了要求：“要使紅軍適合抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的情況，立即改組為國(guó)民革命軍，并將軍事的政治的文化教育提高一步，造成抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中的模范兵團(tuán)。”[1]抗日根據(jù)地在實(shí)行政治建設(shè)、經(jīng)濟(jì)建設(shè)的同時(shí)，還必須“實(shí)行必要的文化建設(shè)”。盧溝橋事變不久，作了《反對(duì)日本進(jìn)攻的方針、辦法和前途》的指示——反對(duì)妥協(xié)退讓，堅(jiān)決實(shí)行抗戰(zhàn)。指出：只有實(shí)行堅(jiān)決抗戰(zhàn)的方針，采取一整套堅(jiān)決抗戰(zhàn)的方法，才能達(dá)到一個(gè)驅(qū)逐日本帝國(guó)主義，實(shí)現(xiàn)中國(guó)自由解放的前途。堅(jiān)決抗戰(zhàn)的方法之一便是實(shí)現(xiàn)國(guó)防教育，根本改革過(guò)去的教育方針和教育制度。

1937年8月，為中共中央宣傳部寫(xiě)了《為動(dòng)員一切力量爭(zhēng)取抗戰(zhàn)勝利而斗爭(zhēng)》的宣傳提綱，這個(gè)提綱的思想內(nèi)容在洛川會(huì)議上通過(guò)的《抗日救國(guó)十大綱領(lǐng)》中得到充分的體現(xiàn)。《抗日救國(guó)十大綱領(lǐng)》中指出必須實(shí)行“抗日救國(guó)的教育政策”，這個(gè)政策是：“改變教育的舊制度、舊課程，實(shí)行以抗日救國(guó)為目標(biāo)的新制度、新課程。”[2]這是抗日根據(jù)地實(shí)施各項(xiàng)教育政策的總方針。

抗戰(zhàn)進(jìn)入相持階段，在新的形勢(shì)下，黨在1938年10月召開(kāi)了六屆六中全會(huì)，在會(huì)上作《論新階段》的報(bào)告，總結(jié)十五個(gè)月來(lái)抗戰(zhàn)的基本經(jīng)驗(yàn)，分析了當(dāng)時(shí)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)即將過(guò)渡到相持階段的新形勢(shì)，規(guī)定了全國(guó)人民在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中的緊急任務(wù)。在教育方面，重申全民族的緊急任務(wù)之一就是“實(shí)行抗戰(zhàn)的教育政策，使教育為長(zhǎng)期戰(zhàn)爭(zhēng)服務(wù)”，并指出在一切為著戰(zhàn)爭(zhēng)的原則下，“一切文化教育事業(yè)均應(yīng)使之適合戰(zhàn)爭(zhēng)的需要”。根據(jù)的意見(jiàn)，六中全會(huì)做出了《實(shí)現(xiàn)國(guó)防教育政策，使教育為民族自衛(wèi)戰(zhàn)爭(zhēng)服務(wù)》的決議。關(guān)于實(shí)行抗戰(zhàn)教育的指示在根據(jù)地得到了全面的貫徹執(zhí)行。如陜甘寧邊區(qū)：1937年陜甘寧邊區(qū)政府成立時(shí)，關(guān)于教育工作規(guī)定了“必須采取適當(dāng)?shù)霓k法，實(shí)施以民族解放，民主政治為中心內(nèi)容的普及教育”。在1939年1月邊區(qū)第一屆參議會(huì)中，更明確地規(guī)定了關(guān)于實(shí)施國(guó)防教育的辦法，邊區(qū)政府的工作報(bào)告說(shuō)：“邊區(qū)實(shí)行國(guó)防教育的目的，在于提高人民的文化政治水平，加強(qiáng)人民的民族自信心與自尊心，使人民自愿的、積極的為抗戰(zhàn)建國(guó)事業(yè)而奮斗培養(yǎng)抗戰(zhàn)干部，供給抗戰(zhàn)各方面的需要，教育新后代使之成為將來(lái)新中國(guó)的優(yōu)良建設(shè)者。”[3]陜甘寧邊區(qū)的教育政策及教育建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)，對(duì)其他各解放區(qū)的教育建設(shè)都起到了示范和指導(dǎo)作用。

的抗戰(zhàn)教育政策，是以“提高和普及人民大眾的抗日知識(shí)技能和民族自尊心為中心”的教育內(nèi)容，培養(yǎng)具有民族意識(shí)、有勝利信心、有政治與生產(chǎn)所需要的知識(shí)技能的抗日國(guó)民和抗日干部。

（二）教育必須與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合

早在第二次國(guó)內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期就提出“教育與生產(chǎn)勞動(dòng)聯(lián)系起來(lái)”的方針。在抗戰(zhàn)期間，他繼續(xù)強(qiáng)調(diào)執(zhí)行這一方針的重要意義，經(jīng)常提醒教育工作人員和廣大師生注意生產(chǎn)，參加勞動(dòng)。

同志提出：“各級(jí)黨政軍機(jī)關(guān)學(xué)校一切領(lǐng)導(dǎo)人員都必須學(xué)會(huì)領(lǐng)導(dǎo)群眾生產(chǎn)的一全套本領(lǐng)。凡不注意研究生產(chǎn)的人，不算好的領(lǐng)導(dǎo)者。一切軍民人等凡不注意生產(chǎn)反而好吃懶做的，不算好軍人，好公民。一切脫離生產(chǎn)的農(nóng)村黨員，應(yīng)以發(fā)展生產(chǎn)為自己充當(dāng)群眾模范的條件之一。”[4]他在1939年5月4日所作的《青年運(yùn)動(dòng)的方向》報(bào)告中，表?yè)P(yáng)了延安和敵后抗日根據(jù)地的青年，因?yàn)樗麄兡軌蚝凸まr(nóng)群眾結(jié)合，能夠?qū)嵭猩a(chǎn)勞動(dòng)。他說(shuō)：“延安的青年們不但本身團(tuán)結(jié)，而且和工農(nóng)群眾相結(jié)合，這一點(diǎn)更加是全國(guó)的模范。”“只有我們延安和各敵后抗日根據(jù)地的青年根本不同，他們真是抗日救國(guó)的先鋒，因?yàn)樗麄兊恼畏较蚴钦_的，工作方法也是正確的。”[2]各根據(jù)地的青年學(xué)生們，在的教導(dǎo)和鼓勵(lì)下，都積極參加生產(chǎn)勞動(dòng)，同時(shí)還熱烈響應(yīng)黨在1943年提出的關(guān)于開(kāi)展大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)的號(hào)召，大力發(fā)展學(xué)校的生產(chǎn)事業(yè)。

各抗日根據(jù)地各類學(xué)校，都結(jié)合本身的特點(diǎn)，組織廣大師生參加勞動(dòng)。延安和抗日根據(jù)地的干部學(xué)校都把生產(chǎn)列為學(xué)校教育計(jì)劃中的重要組成部分，有的學(xué)校還規(guī)定生產(chǎn)勞動(dòng)的時(shí)數(shù)占學(xué)時(shí)數(shù)的20%。

1943—1944年，各解放區(qū)開(kāi)展整風(fēng)運(yùn)動(dòng)和生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)以后，黨和政府在教育工作中提出了加強(qiáng)生產(chǎn)教育，教育與生產(chǎn)結(jié)合的指示。在陜甘寧邊區(qū)，確定國(guó)民教育的工作方針為：學(xué)校要與勞動(dòng)社會(huì)家庭相結(jié)合，同時(shí)發(fā)展生產(chǎn)，擴(kuò)大學(xué)校。晉察冀邊區(qū)在1944年春召開(kāi)的邊區(qū)教育會(huì)議上，也確定國(guó)民教育和大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)相結(jié)合是三大主要工作之一。在編寫(xiě)各科教材時(shí)，也把這一方針作為主要指導(dǎo)原則之一。例如，在小學(xué)的常識(shí)課里、民教的宣講課里，都增加了生產(chǎn)指示的內(nèi)容。這樣，既充實(shí)了教學(xué)內(nèi)容，又能使教育和群眾的生產(chǎn)實(shí)際、日常生活密切聯(lián)系起來(lái)，因而受到群眾的熱烈歡迎和支持。

由于各根據(jù)地堅(jiān)決地、深入地貫徹執(zhí)行了同志的這一方針，使各根據(jù)地學(xué)校的生產(chǎn)有了蓬勃的發(fā)展，大部分學(xué)校都能做到基本的生活必需品全部或部分生產(chǎn)自給。這樣，當(dāng)時(shí)各根據(jù)地雖處于戰(zhàn)爭(zhēng)及財(cái)政困難的環(huán)境中，各級(jí)各類學(xué)校仍能堅(jiān)持辦學(xué)，為抗日戰(zhàn)爭(zhēng)培養(yǎng)了大批優(yōu)秀的人才。

（三）主張進(jìn)行教育改革

為使延安及各根據(jù)地的教育工作更能適合于抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和根據(jù)地建設(shè)的需要，為了使根據(jù)地的教育進(jìn)一步地與生產(chǎn)勞動(dòng)結(jié)合起來(lái)，必須進(jìn)行教育改革。即必須將教育工作中脫離抗戰(zhàn)實(shí)踐，脫離根據(jù)地建設(shè)實(shí)際和脫離生產(chǎn)勞動(dòng)的哪些現(xiàn)象加以改正，使之符合抗戰(zhàn)的需要。在《論新階段》中，對(duì)改革教育作了較為詳細(xì)的論述。他認(rèn)為進(jìn)行教育改革應(yīng)該這么做：“第一，改訂學(xué)制，廢除不急需與不必要的課程，改變管理制度，以教授戰(zhàn)爭(zhēng)所必需之課程及發(fā)揚(yáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性為原則。第二，創(chuàng)設(shè)并擴(kuò)大增強(qiáng)各種干部學(xué)校，培養(yǎng)大批的抗日干部。第三，廣泛發(fā)展民眾教育，組織各種補(bǔ)習(xí)學(xué)校、識(shí)字運(yùn)動(dòng)、戲劇運(yùn)動(dòng)、歌詠運(yùn)動(dòng)、體育運(yùn)動(dòng)，創(chuàng)辦敵前敵后各種通俗報(bào)紙，提高人民的民族文化與民族覺(jué)悟。第四，辦理義務(wù)的小學(xué)教育，以民族精神教育后代。”

根據(jù)同志的建議，黨在總結(jié)蘇區(qū)教育經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，還明確規(guī)定了干部教育重于群眾教育，成人教育重于兒童教育的方針。依據(jù)同志的指示，各根據(jù)地在恢復(fù)、發(fā)展教育事業(yè)的同時(shí)，就著手進(jìn)行教育的改革工作。

抗?fàn)庨_(kāi)始后，各根據(jù)地為適應(yīng)培養(yǎng)干部的需要，舉辦了許多干部學(xué)校和訓(xùn)練班。這些干部學(xué)校和訓(xùn)練班都改變了舊的學(xué)制和課程，修業(yè)年限縮短了，課程設(shè)置是根據(jù)抗戰(zhàn)和解放區(qū)建設(shè)需要而確定的。由于我黨對(duì)干部教育的重視及干部學(xué)校實(shí)行以抗日救國(guó)為目標(biāo)的新制度、新課程，因而能迅速、有效地為抗日戰(zhàn)爭(zhēng)培養(yǎng)了大批優(yōu)秀干部，對(duì)抗戰(zhàn)作出了巨大的貢獻(xiàn)。其他如群眾教育、小學(xué)教育等也都圍繞著抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和生產(chǎn)建設(shè)的需要進(jìn)行了必要的改革。

在規(guī)定新的教學(xué)內(nèi)容后，對(duì)教學(xué)方法也提出了新的要求，根據(jù)地各級(jí)學(xué)校否定了注入式的填鴨式的教學(xué)方法，而著重啟發(fā)和研究討論。根據(jù)地學(xué)校的教育、教學(xué)改革的進(jìn)行，大大推動(dòng)了抗戰(zhàn)教育的發(fā)展，有力地支援了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和各抗日根據(jù)地的建設(shè)工作，并且為解放戰(zhàn)爭(zhēng)和新中國(guó)準(zhǔn)備了數(shù)量可觀的干部。

二、抗戰(zhàn)時(shí)期教育思想的幾個(gè)特點(diǎn)

（一）現(xiàn)實(shí)性

任何思想的產(chǎn)生都有一定的環(huán)境，抗戰(zhàn)時(shí)期的教育思想也不例外。抗戰(zhàn)期間，我黨的工作重點(diǎn)是農(nóng)村地區(qū)，最直接的工作對(duì)象是廣大目不識(shí)丁的農(nóng)民。以陜甘寧邊區(qū)為例，平均“全區(qū)人僅占全人數(shù)的1%”。文盲的大量存在，對(duì)動(dòng)員廣大農(nóng)民投身抗戰(zhàn)，更好地宣傳黨的政策方針，鞏固根據(jù)地是十分不利的。因此，同志在1939年4月為《新中華報(bào)》題詞時(shí)提出“為消滅文盲而斗爭(zhēng)”。針對(duì)嚴(yán)峻的抗戰(zhàn)形勢(shì)，一直強(qiáng)調(diào)實(shí)行“國(guó)防教育”、“實(shí)行抗戰(zhàn)教育政策，使教育為長(zhǎng)期戰(zhàn)爭(zhēng)服務(wù)”等。針對(duì)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)需要大量的革命干部，同志在1938年召開(kāi)的六中全會(huì)上就對(duì)培養(yǎng)和提高干部問(wèn)題作了指示，指出了培養(yǎng)干部和提高干部的政治文化水平對(duì)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和邊區(qū)建設(shè)有著決定性的意義，并且指示各抗日各根據(jù)地都要大力舉辦干部學(xué)校，說(shuō)：“干部學(xué)校越大越多越好”。因而黨明確提出干部教育重于群眾教育，成人教育重于兒童教育的方針。這都說(shuō)明的這些教育思想是應(yīng)時(shí)代需要而產(chǎn)生的，有著極大的現(xiàn)實(shí)需要性。

（二）群眾性

同志歷來(lái)十分重視群眾路線，認(rèn)為革命戰(zhàn)爭(zhēng)和經(jīng)濟(jì)建設(shè)應(yīng)該走群眾路線，文化教育也必須走群眾路線。

抗戰(zhàn)時(shí)期，各抗日根據(jù)地處于殘酷的戰(zhàn)爭(zhēng)環(huán)境中，戰(zhàn)事頻繁，物質(zhì)短缺，工作緊張，干部不足，單靠政府有限的人力物力是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足教育事業(yè)發(fā)展的需要的。為了更快更好地發(fā)展革命根據(jù)地的文化教育事業(yè)，必須依靠廣大人民群眾。同志于1944年10月30日在陜甘寧邊區(qū)文教工作者會(huì)議上所做的題為《文化工作中的統(tǒng)一戰(zhàn)線》講演中指出：“文化工作者必須有為人民服務(wù)的高度的熱忱，必須聯(lián)系群眾，而不要脫離群眾。要聯(lián)系群眾，就要按照群眾的需要和自愿。”[4]同志所說(shuō)的需要，就是群眾實(shí)際上的需要，而不是教育工作者腦子里幻想出來(lái)的需要；所說(shuō)的自愿是由群眾自己下決心，而不是由教育工作者代表群眾下決心。“群眾的需要”和“群眾的自愿”是群眾路線中的兩條基本原則。

抗日戰(zhàn)爭(zhēng)后期，抗日根據(jù)地的社會(huì)教育采取“民辦公助”的政策，這是黨的群眾路線在發(fā)展教育事業(yè)上的具體運(yùn)用。“民辦公助”，就是發(fā)動(dòng)群眾自己辦學(xué)，政府在方針上加以指導(dǎo)，在物質(zhì)上給予一定的補(bǔ)助。“民辦公助”政策和群眾“需要與自愿”原則的貫徹，這就解決了學(xué)習(xí)與生產(chǎn)的矛盾，克服了教育與實(shí)際需要相脫節(jié)的錯(cuò)誤傾向，大大促進(jìn)了根據(jù)地社會(huì)教育和兒童教育的發(fā)展。

（三）明確性

同志在1940年1月發(fā)表《新民主主義論》，總結(jié)中國(guó)人民革命斗爭(zhēng)的經(jīng)驗(yàn)，從理論上闡明了中國(guó)革命所處的時(shí)代特點(diǎn)、中國(guó)革命的戰(zhàn)略方針以及新民主義革命的總路線。在文化教育方面，同志科學(xué)地歷史地總結(jié)了“五四”以來(lái)革命文化斗爭(zhēng)的經(jīng)驗(yàn)。這些經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，就是民主主義文化教育的理論。

由于一定的文化教育是為一定的政治和經(jīng)濟(jì)發(fā)展服務(wù)的，這就必然涉及到領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的問(wèn)題。同志運(yùn)用歷史唯物主義的觀點(diǎn)，科學(xué)地分析了“五四”以前和以后的情況，從根本上解決了“五四”以前，中國(guó)的教育是進(jìn)民主主義性質(zhì)的，是資產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的；“五四”以后，由于中國(guó)革命的領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任已經(jīng)落到無(wú)產(chǎn)階級(jí)的肩上，所以新民主主義的教育，只能是由無(wú)產(chǎn)階級(jí)的教育思想，也就是由共產(chǎn)主義思想去領(lǐng)導(dǎo)，任何別的階級(jí)的思想都是不能領(lǐng)導(dǎo)的。

在《論聯(lián)合政府》中同志說(shuō)：“中國(guó)國(guó)民文化和國(guó)民教育的宗旨，應(yīng)當(dāng)是新民主主義的；就是說(shuō)中國(guó)應(yīng)當(dāng)建立自己的民族的科學(xué)的，人民大眾的新文化教育。”[4]

此外，在其他的一些著作中，同志對(duì)新民主主義文化教育的思想也有精辟的闡述和發(fā)揮。它的這些思想克服了各根據(jù)地文化教育工作中的各種錯(cuò)誤傾向，指導(dǎo)著新民主主義文化教育朝著更正確的道路向前邁進(jìn)。同時(shí)，抗戰(zhàn)時(shí)期各根據(jù)地的教育事業(yè)，在他的這些思想的指導(dǎo)下，欣欣向榮，蓬勃發(fā)展。

教育是人類社會(huì)中一種古老而永恒的存在。在人類教育不斷發(fā)展和演進(jìn)的歷史長(zhǎng)河中，抗戰(zhàn)時(shí)期的教育思想作為中國(guó)特定時(shí)期無(wú)產(chǎn)階級(jí)的理論形態(tài)，它所包含的特定階級(jí)的關(guān)系和階級(jí)內(nèi)容，在它的歷史使命完成后是會(huì)消失的，但作為科學(xué)真理，它會(huì)匯集到人類知識(shí)的海洋里，成為我國(guó)近代教育思想史中不可或缺的一部分。從這個(gè)意義上來(lái)看，同志抗戰(zhàn)時(shí)期的教育思想將是永存的。