黨的理論建設(shè)重要性論文

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論文關(guān)鍵詞：理論馬克思主義三個(gè)代表

論文摘要：理論建設(shè)是一個(gè)革命的黨、執(zhí)政的黨的重要力量來(lái)源，黨的理論建設(shè)對(duì)于順利完成有中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)具有重要意義。加強(qiáng)黨的理論建設(shè)，必須牢牢把握實(shí)事求是的思想路線·必須要在全黨大興調(diào)查研究之風(fēng)。必須認(rèn)真學(xué)好鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想。

理論來(lái)源于實(shí)踐，又指導(dǎo)實(shí)踐，正如列寧所說(shuō)“沒(méi)有革命的理論，就沒(méi)有革命的實(shí)踐”。同樣，沒(méi)有建設(shè)的理論，也就沒(méi)有建設(shè)的實(shí)踐。馬克思主義者歷來(lái)重視理論，理論建設(shè)是黨的建設(shè)的重要內(nèi)容。歷史證明，只要我們能夠科學(xué)地對(duì)待馬克思主義，不斷地發(fā)展和運(yùn)用馬克思主義，就能夠推動(dòng)黨的事業(yè)順利發(fā)展。

近代以來(lái)，中國(guó)逐步淪為半殖民地半封建社會(huì)，民族獨(dú)立、人民解放成為不可阻擋的歷史潮流。一百多年來(lái)，不屈的中國(guó)人一直進(jìn)行著堅(jiān)決的斗爭(zhēng)，從林則徐、魏源的“師夷長(zhǎng)技以制夷”，太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)的“天朝田畝制度”，義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)的“扶清滅洋”，到的“興民權(quán)，行議會(huì)”，辛亥革命的“三民主義”，可謂“仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智”，但由于階級(jí)和歷史的局限性，他們沒(méi)有也不可能提出科學(xué)的理論來(lái)指導(dǎo)中國(guó)革命，因而無(wú)法找到救國(guó)救民的道路，也就不能完成反帝反封建的重任。

“十月革命”一聲炮響，給我們送來(lái)了馬列主義。然而，馬列主義是行動(dòng)的指南，不是現(xiàn)成的答案，更不是包治百病的靈丹妙藥，只要拿過(guò)來(lái)便可治療一切疑難雜癥。馬列主義對(duì)于中國(guó)革命的意義在于，它為我們提供了一種科學(xué)的方法論，使我們?cè)诿鎸?duì)復(fù)雜的形勢(shì)下，能夠客觀準(zhǔn)確地分析出現(xiàn)存的新問(wèn)題、新情況和新條件，從而抓住事物的主要矛盾，揭示事物的本質(zhì)，把握事物發(fā)展的規(guī)律，找到解決問(wèn)題的具體方法。也就是說(shuō)，要解決中國(guó)的具體問(wèn)題，沒(méi)有馬列主義的本本是不行的，但只靠馬列主義的本本也是不行的，必須在馬列主義思想的指導(dǎo)之下，深入了解、分析中國(guó)國(guó)情，形成適合于中國(guó)革命的理論。實(shí)現(xiàn)理論與實(shí)踐的結(jié)合，是中國(guó)革命必須的，同時(shí)也是極其艱難的，我們黨在歷史上曾出現(xiàn)過(guò)“左”和“右”的錯(cuò)誤，其根源就是不能科學(xué)地認(rèn)識(shí)和運(yùn)用馬克思主義，不是將它作為一種方法論的指導(dǎo)，而是直接作為解決問(wèn)題的具體方法、現(xiàn)成答案，不是在實(shí)踐中運(yùn)用、發(fā)展理論，實(shí)現(xiàn)理論的創(chuàng)新，而是削足適履，用理論的框框來(lái)套實(shí)踐，結(jié)果必然是理論脫離實(shí)際，給黨的事業(yè)造成重大損失。

思想之所以能夠成為指導(dǎo)中國(guó)革命事業(yè)的銳利武器，就在于它成功地將理論與實(shí)踐結(jié)合起來(lái)，將馬克思主義中國(guó)化。在對(duì)中國(guó)的國(guó)情進(jìn)行了深入細(xì)致的調(diào)查研究之后，運(yùn)用馬克思主義的基本原理分析中國(guó)社會(huì)和革命的特點(diǎn)，從而得出了中國(guó)革命的對(duì)象、革命的動(dòng)力，革命的道路、革命的前途等一系列革命基本問(wèn)題的科學(xué)結(jié)論，最終實(shí)現(xiàn)了中國(guó)革命的勝利。而所有這些，都是馬克思列寧的著作中沒(méi)有的，但卻又完全是出白于馬列主義的，是帶有鮮明中國(guó)特色的馬列主義，它顯示了馬列主義與時(shí)俱進(jìn)的理論品質(zhì)，不能不說(shuō)是馬列主義理論的新發(fā)展。

每一時(shí)代的理論都肩負(fù)著完成它那一時(shí)代歷史任務(wù)的責(zé)任，我們不能苛求前人為今天的實(shí)踐提供現(xiàn)成的答案，只能結(jié)合時(shí)代特征、實(shí)踐特征，創(chuàng)造出適合本時(shí)代的理論。十一屆三中全會(huì)以后，我們進(jìn)入了社會(huì)主義建設(shè)的新時(shí)期。改革開(kāi)放的偉大實(shí)踐，更需要有偉大的理論加以指導(dǎo)，鄧小平堅(jiān)持“解放思想、實(shí)事求是”的思想路線，科學(xué)分析了新時(shí)期的特點(diǎn)，總結(jié)國(guó)內(nèi)外建設(shè)經(jīng)驗(yàn)，回答了“什么是社會(huì)主義，怎樣建設(shè)社會(huì)主義”的首要的理論問(wèn)題，闡述了社會(huì)主義的本質(zhì)、發(fā)展階段、發(fā)展戰(zhàn)略、發(fā)展道路等一系列社會(huì)主義建設(shè)的基本問(wèn)題，形成了建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義理論。鄧小平理論之所以能指導(dǎo)中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)取得舉世矚目的成就，關(guān)鍵就在于它既堅(jiān)持了馬克思主義基本原理，又不拘泥于個(gè)別論斷，敢于打破習(xí)慣勢(shì)力、主觀偏見(jiàn)，著眼于實(shí)際，著眼于目前迫切要解決的問(wèn)題，實(shí)事求是，勇于創(chuàng)新。

中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，黨的執(zhí)政能力、領(lǐng)導(dǎo)水平、廣大黨員的素質(zhì)直接影響和決定黨建設(shè)事業(yè)的成敗。只有不斷加強(qiáng)黨的理論建設(shè)，才能不斷提高黨抵御各種風(fēng)險(xiǎn)的能力，提高黨的凝聚力，創(chuàng)造力和戰(zhàn)斗力，我們黨才能始終立于不敗之地。

一、加強(qiáng)黨的理論建設(shè)，必須深入理解、牢牢把握實(shí)事求是的思想路線。

思想路線是黨的生命線。一切從實(shí)際出發(fā)，理論聯(lián)系實(shí)際，實(shí)事求是，在實(shí)踐中檢驗(yàn)真理和發(fā)展真理，這條實(shí)事求是的思想路線是我們黨認(rèn)識(shí)世界和改造世界的根本觀點(diǎn)和根本方法，是我們黨制定指導(dǎo)革命、建設(shè)正確理論的思想來(lái)源，是制定政治路線、組織路線和各項(xiàng)方針政策的基礎(chǔ)，是馬克思主義、思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想的精髓。社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)是一個(gè)比革命和改革更加復(fù)雜艱巨的工程，作為社會(huì)主義建設(shè)實(shí)踐指導(dǎo)的理論則更加難于掌握。進(jìn)入2l世紀(jì)，新情況、新任務(wù)、新問(wèn)題層出不窮。擺在我們黨面前最嚴(yán)峻的考驗(yàn)就是如何加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo)，提高黨的執(zhí)政能力，鞏固黨的執(zhí)政地位，如何帶領(lǐng)全國(guó)人民順利實(shí)現(xiàn)小康社會(huì)，構(gòu)建和諧社會(huì)，如何實(shí)現(xiàn)祖國(guó)的和平統(tǒng)一，中華民族的偉大復(fù)興。我們面臨著前所未有的大好機(jī)遇，同時(shí)也面臨著巨大的挑戰(zhàn)。能不能用科學(xué)理論指導(dǎo)社會(huì)主義建設(shè)實(shí)踐，將科學(xué)的理論靈活的運(yùn)用于改革、發(fā)展．穩(wěn)定的各項(xiàng)工作，避免教條主義、主觀主義、形式主義，關(guān)鍵在于我們黨是否能夠始終堅(jiān)持解放思想，實(shí)事求是，與時(shí)俱進(jìn)的思想路線。只有始終堅(jiān)持這條思想路線，才能認(rèn)清時(shí)代特征，洞察歷史發(fā)展大勢(shì)，正確把握社會(huì)前進(jìn)脈搏，科學(xué)地反映客觀世界和人類(lèi)實(shí)踐發(fā)展變化的規(guī)律·才能堅(jiān)定地站在時(shí)代潮流的前頭，使黨的全部理論．各項(xiàng)工作能緊扣時(shí)展要求，符合時(shí)展要求，使黨的全部理論和各項(xiàng)工作合乎規(guī)律性·才能根據(jù)時(shí)代的變化和社會(huì)的發(fā)展，不斷地研究新情況，解決新問(wèn)題，正確處理好經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中突出矛盾和主要問(wèn)題，順利實(shí)現(xiàn)小康社會(huì)的發(fā)展目標(biāo)，構(gòu)建和諧社會(huì)。加強(qiáng)黨的理論建設(shè)，必須要在全黨大興調(diào)查研究之風(fēng)，特別是領(lǐng)導(dǎo)干部。調(diào)查研究是我們黨的優(yōu)良作風(fēng)，是黨保持同人民群眾密切聯(lián)系的重要渠道，也是我們黨的一項(xiàng)基本工作方法和領(lǐng)導(dǎo)制度。堅(jiān)持理論與實(shí)際相結(jié)合，在進(jìn)行廣泛調(diào)查研究的基礎(chǔ)上，制定和執(zhí)行正確的路線方針政策，是我們黨領(lǐng)導(dǎo)革命和建設(shè)的基本經(jīng)驗(yàn)。早在民主革命時(shí)期，同志就指出：“你對(duì)于那個(gè)問(wèn)題不能解決嗎?那末，你就去調(diào)查那個(gè)問(wèn)題的現(xiàn)狀和歷史吧!你完完全全調(diào)查明白了，你對(duì)那個(gè)問(wèn)題就有解決的辦法了。一切結(jié)論產(chǎn)生于調(diào)查情況的末尾，而不是在它的前頭。正是由于掌握了這樣一項(xiàng)基本工作方法，我們黨才能領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)人民走出了一條有中國(guó)特色的民主革命道路和社會(huì)主義革命道路，一條有中國(guó)特色的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)道路。在新的歷史時(shí)期，我們面臨的環(huán)境發(fā)生了變化，我們需要解決的問(wèn)題發(fā)生了變化，我們肩負(fù)的任務(wù)發(fā)生了變化，我們所要進(jìn)行調(diào)查研究的對(duì)象，內(nèi)容，手段、條件發(fā)生了變化，但是無(wú)論發(fā)生怎樣的變化，“調(diào)查研究在黨的決策工作和全部領(lǐng)導(dǎo)工作中的地位和作用，不僅絲毫沒(méi)有改變，而且顯得更為重要。……調(diào)查研究的工作只能全面加強(qiáng)，決不可有任何削弱。”因?yàn)椤皩?duì)任何問(wèn)題的探索和解決，須臾也離不開(kāi)調(diào)查研究。進(jìn)行調(diào)查研究，就是要求我們的黨員干部密切同群眾的聯(lián)系，深入基層、深入到人民群眾中去，聽(tīng)取群眾的呼聲，了解群眾的愿望和要求，解決群眾的困難，就是要對(duì)本地區(qū)、本部門(mén)迫切需要解決的重要問(wèn)題，進(jìn)行全面系統(tǒng)了解分析。只有這樣，才能及時(shí)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，心中有數(shù)。才能從實(shí)際出發(fā)，作出科學(xué)判斷，形成正確的方針政策，減少和避免失誤，才能順利完成我們黨所肩負(fù)的歷史使命。正是在這個(gè)意義上說(shuō)，“加強(qiáng)調(diào)查研究不僅是一個(gè)工作方法問(wèn)題，而且是一個(gè)關(guān)系黨和人民事業(yè)得失成敗的大問(wèn)題。”

二、加強(qiáng)黨的理論建設(shè)，必須認(rèn)真學(xué)習(xí)，深刻理解鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想。

鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想是馬克思列寧主義基本原理與當(dāng)代中國(guó)實(shí)際和時(shí)代特征相結(jié)合的產(chǎn)物，是對(duì)思想的繼承和發(fā)展，是全黨全國(guó)人民集體智慧的結(jié)晶，是中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)人民最可珍貴的精神財(cái)富以鄧小平為核心的黨的第二代領(lǐng)導(dǎo)集體，始終堅(jiān)持用馬克思主義的寬廣眼界觀察世界對(duì)當(dāng)今時(shí)代特征和總體國(guó)際形勢(shì)，對(duì)世界上其它社會(huì)主義國(guó)家的成敗，發(fā)展中國(guó)家謀求發(fā)展的得失，發(fā)達(dá)國(guó)家的態(tài)勢(shì)和矛盾，進(jìn)行了正確分析，科學(xué)判斷，緊緊抓住“什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義”這個(gè)根本問(wèn)題，深刻揭示了社會(huì)主義的本質(zhì)，形成了建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義理論，把對(duì)社會(huì)主義的認(rèn)識(shí)。提高到新的科學(xué)水平。正是在這一理論的指引下，我們的社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)開(kāi)創(chuàng)了歷史的新局面，經(jīng)濟(jì)建設(shè)、人民生活、綜合實(shí)力都上了一個(gè)臺(tái)階，取得了舉世矚目的成就。以同志為核心的黨的第三代領(lǐng)導(dǎo)集體，堅(jiān)持馬克思主義的思想路線，尊重實(shí)踐，尊重群眾，準(zhǔn)確把握時(shí)代特征，科學(xué)判斷我們黨所處的歷史方位，圍繞建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義這個(gè)主體，緊緊抓住“建設(shè)一個(gè)什么樣的黨，怎樣建設(shè)黨”這樣一個(gè)關(guān)鍵問(wèn)題，不斷解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)、開(kāi)拓創(chuàng)新，最終形成了“三個(gè)代表”重要思想。“三個(gè)代表”重要思想是馬克思主義理論在社會(huì)主義建設(shè)實(shí)踐中的具體運(yùn)用，是我們黨對(duì)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)規(guī)律認(rèn)識(shí)的進(jìn)一步深化，是我們黨執(zhí)政理念的一個(gè)飛躍，體現(xiàn)了我們黨堅(jiān)持理論學(xué)習(xí)、理論創(chuàng)新的精神。鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想是一個(gè)完整的理論體系，我們一定要認(rèn)真學(xué)習(xí)、深刻理解，在實(shí)踐中不斷豐富、發(fā)展我們的理論，在不斷的理論學(xué)習(xí)中增強(qiáng)建設(shè)社會(huì)主義的本領(lǐng)。

三、總結(jié)

我們黨8O多年的歷史，之所以能夠團(tuán)結(jié)和領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)各族人民由一個(gè)勝利走向另一個(gè)勝利，最根本的一點(diǎn)就是能夠始終能夠自覺(jué)地將馬克思主義理論與中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合，探索和開(kāi)辟適合中國(guó)的革命和建設(shè)道路。目前，全黨上下正掀起學(xué)習(xí)《文選》的高潮，這是我們黨加強(qiáng)理論建設(shè)的重大舉措，對(duì)于提高黨員理論水平，鞏固黨的領(lǐng)導(dǎo)具有重要意義。理論學(xué)習(xí)的熱潮必將帶動(dòng)理論創(chuàng)新熱潮的興起，而新的理論必將為我們的事業(yè)提供強(qiáng)大的理論基礎(chǔ)和智力支持，使我們黨成為領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)人民實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中流砥柱。