三農(nóng)文化與高校思政教育融合研究

導(dǎo)語(yǔ)：三農(nóng)文化與高校思政教育融合研究一文來(lái)源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點(diǎn)，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

近年來(lái)，隨著鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略發(fā)展的不斷深入，國(guó)家對(duì)“農(nóng)民、農(nóng)村、農(nóng)業(yè)”問(wèn)題愈發(fā)重視，三農(nóng)文化在目前中國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)及新時(shí)期發(fā)展中具有十分重要的影響，因此，為了更好地解決三農(nóng)問(wèn)題，實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化農(nóng)村發(fā)展建設(shè)，培育更多優(yōu)秀三農(nóng)人才、強(qiáng)化三農(nóng)文化知識(shí)教育以及提高服務(wù)三農(nóng)意識(shí)的重要性不言而喻。思政教育是高校教育體系中提高大學(xué)生政治思想素養(yǎng)的主要途徑，有助于引導(dǎo)學(xué)生形成良好、正確的思想價(jià)值觀念和行為習(xí)慣，所以在鄉(xiāng)村振興背景下，實(shí)現(xiàn)三農(nóng)文化與思政教育的有效融合，不僅是教育推廣三農(nóng)文化的有力舉措，也是將思政教育與我國(guó)社會(huì)建設(shè)發(fā)展現(xiàn)實(shí)相結(jié)合的重要契機(jī)，這樣有利于增強(qiáng)學(xué)生的三農(nóng)文化理論認(rèn)知和服務(wù)三農(nóng)思想意識(shí)，使他們認(rèn)識(shí)到國(guó)家社會(huì)建設(shè)的具體政策及發(fā)展方向，進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感、愛(ài)國(guó)主義情懷和奮發(fā)建設(shè)精神。

筆者在參與1年度浙江省哲學(xué)社科規(guī)劃“高校思政”專項(xiàng)課題（21GXSZ0YB）、1年度寧波市哲學(xué)社會(huì)科學(xué)規(guī)劃課題（G21-6-07）、1年度浙江省高職院校黨建研究會(huì)課題（1B77）、8年寧波市加強(qiáng)和改進(jìn)高校思想政治工作試點(diǎn)項(xiàng)目（SZZD）和6年浙江省人力資源和社會(huì)保障科學(xué)研究項(xiàng)目（20）等項(xiàng)目活動(dòng)過(guò)程中，通過(guò)對(duì)《新時(shí)代農(nóng)林高校思想政治理論課改革創(chuàng)新研究》一書(shū)的認(rèn)真閱讀，展開(kāi)了關(guān)于三農(nóng)文化與高校思政教育融合發(fā)展的研究探討。自鄉(xiāng)村振興發(fā)展戰(zhàn)略實(shí)施以來(lái)，國(guó)家為現(xiàn)代化農(nóng)村建設(shè)提供了一系列優(yōu)惠政策，也為新時(shí)代農(nóng)業(yè)類高校思政課程創(chuàng)新改革提供了必要保障。由張暉主編，中國(guó)農(nóng)業(yè)大學(xué)出版社年出版發(fā)行的《新時(shí)代農(nóng)林高校思想政治理論課改革創(chuàng)新研究》，是一部以教育研究為主題的思政教學(xué)經(jīng)驗(yàn)研討選集。通讀全書(shū)來(lái)看，書(shū)中內(nèi)容與現(xiàn)代農(nóng)業(yè)類高校的教學(xué)發(fā)展實(shí)際聯(lián)系緊密，主要從教材體系、課堂教學(xué)體系、人才培養(yǎng)體系、綜合評(píng)價(jià)體系等方面入手，針對(duì)思政教育課程教學(xué)方法展開(kāi)積極探索和深入研究，反映出新時(shí)期農(nóng)業(yè)類高校思政課程理論研究與實(shí)踐探索的全新風(fēng)貌，旨在增強(qiáng)思政課程的理論性和思想性，并推動(dòng)我國(guó)思政教育實(shí)現(xiàn)改革創(chuàng)新。

從我國(guó)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略背景下的思政教育發(fā)展現(xiàn)狀來(lái)看，由于社會(huì)發(fā)展形勢(shì)日新月異，高校思政教育在內(nèi)容方面常常存在一定的爭(zhēng)議性。一部分學(xué)者認(rèn)為，高等院校作為培養(yǎng)社會(huì)優(yōu)質(zhì)人才的搖籃，思政教育課程應(yīng)該以社會(huì)實(shí)質(zhì)性問(wèn)題為抓手，圍繞當(dāng)前大學(xué)生思想觀念、價(jià)值理想和職業(yè)態(tài)度等問(wèn)題開(kāi)展針對(duì)性教育；另有學(xué)者則認(rèn)為，高校思政教育課程應(yīng)該以理論知識(shí)內(nèi)容為核心，并增加一定的趣味性和通俗性，以調(diào)動(dòng)學(xué)生對(duì)思政教育課程的學(xué)習(xí)興趣和主觀能動(dòng)性。綜合以上說(shuō)法，現(xiàn)代高校思政教育課程創(chuàng)新改革需要將社會(huì)建設(shè)發(fā)展與思政教育內(nèi)容進(jìn)行有效融合，這樣既可以提高思政教育內(nèi)容的知識(shí)廣度，同時(shí)也更貼近現(xiàn)實(shí)生活，易于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。三農(nóng)文化與我國(guó)現(xiàn)代社會(huì)農(nóng)業(yè)建設(shè)發(fā)展問(wèn)題具有直接關(guān)聯(lián)性，符合當(dāng)前高校思政教育課程的內(nèi)容需求，所以三農(nóng)文化與思政教育的有機(jī)融合，有助于推動(dòng)現(xiàn)代高校思政教育課程的創(chuàng)新改革。

二十一世紀(jì)以來(lái)，在城市化建設(shè)發(fā)展持續(xù)深入的影響下，越來(lái)越多的農(nóng)村居民選擇進(jìn)城務(wù)工，由此導(dǎo)致農(nóng)村地區(qū)高素質(zhì)勞動(dòng)人口流失嚴(yán)重、農(nóng)村發(fā)展“空心化”，大批留守的老弱婦孺群體難以推動(dòng)農(nóng)業(yè)農(nóng)村的穩(wěn)定發(fā)展，長(zhǎng)此以往將直接影響農(nóng)村居民的生活質(zhì)量，甚至可能會(huì)危及他們的基本生存安全。雖然國(guó)家在近幾年針對(duì)現(xiàn)代化農(nóng)業(yè)農(nóng)村建設(shè)提出了一系列優(yōu)惠發(fā)展政策，但是鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的有效實(shí)施同樣離不開(kāi)社會(huì)高質(zhì)量人才的助力，只有加強(qiáng)服務(wù)三農(nóng)人才培養(yǎng)、保障農(nóng)業(yè)人才力量，才能從根源上解決當(dāng)前的三農(nóng)問(wèn)題。因此，高校思政教育課程作為培養(yǎng)新思想、高素質(zhì)、專業(yè)化人才的重要途徑，在思政教育中融入三農(nóng)文化對(duì)于提高大學(xué)生服務(wù)三農(nóng)意識(shí)、三農(nóng)知識(shí)技能、社會(huì)責(zé)任感，以及培養(yǎng)出更多優(yōu)秀三農(nóng)人才具有十分必要的現(xiàn)實(shí)意義。

第一，構(gòu)建三農(nóng)文化專題教育課程。要想實(shí)現(xiàn)三農(nóng)文化與思政教育的良好融合，首先需要在高校思政教育課程中制定有關(guān)三農(nóng)文化的專題教育課程，這樣不僅有助于加強(qiáng)全體師生對(duì)三農(nóng)文化的關(guān)注，提高對(duì)我國(guó)現(xiàn)代農(nóng)村農(nóng)業(yè)發(fā)展建設(shè)的充分認(rèn)知，而且能夠系統(tǒng)性、規(guī)范性地進(jìn)行三農(nóng)文化教育，引導(dǎo)學(xué)生具備一定的三農(nóng)文化意識(shí)。

第二，加強(qiáng)對(duì)三農(nóng)文化教育的重視。高校應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)對(duì)三農(nóng)文化教育的重視程度，提高三農(nóng)文化在思政教育課程中的重要地位，使三農(nóng)文化與其他理論知識(shí)一樣成為高校思政教育教學(xué)工作的重要構(gòu)成部分，同時(shí)教師還應(yīng)當(dāng)在教學(xué)過(guò)程中著重強(qiáng)調(diào)三農(nóng)文化對(duì)我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化發(fā)展的重要意義，為培養(yǎng)學(xué)生服務(wù)三農(nóng)意識(shí)奠定穩(wěn)定的思想基礎(chǔ)。第三，強(qiáng)化實(shí)踐教學(xué)中的三農(nóng)文化。在實(shí)現(xiàn)三農(nóng)文化與思政教育融合過(guò)程中，三農(nóng)文化實(shí)踐教學(xué)培養(yǎng)同樣十分關(guān)鍵，教師需要在思政教育課程的多種實(shí)踐活動(dòng)中合理融入三農(nóng)文化，以培養(yǎng)學(xué)生服務(wù)三農(nóng)的意識(shí)。與此同時(shí)，還可通過(guò)涉及農(nóng)村建設(shè)、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)與農(nóng)民生活等三農(nóng)文化的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生深入感受鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略發(fā)展現(xiàn)狀及重要意義，從而樹(shù)立起服務(wù)三農(nóng)的社會(huì)責(zé)任感，成為建設(shè)祖國(guó)美好未來(lái)的一分子。

作者：張暉