旅游文化創(chuàng)意產(chǎn)品設(shè)計分析

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〔摘要〕南京旅游文創(chuàng)市場的挖掘和開拓需要深層次的探究。文創(chuàng)產(chǎn)品不僅僅需要融入當(dāng)?shù)氐臍v史文化內(nèi)涵，在設(shè)計過程中還需注重產(chǎn)品創(chuàng)新和設(shè)計要點。研究南京的旅游文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計，為更多設(shè)計者們帶來諸多啟示，更好地將設(shè)計思路應(yīng)用到文創(chuàng)產(chǎn)品中。

〔關(guān)鍵詞〕旅游文創(chuàng)；系列風(fēng)產(chǎn)品；紙雕藝術(shù)；水彩風(fēng)格

談及文化創(chuàng)意產(chǎn)品，就如同它的字面意思一樣，首先，它需要一定的文化底蘊內(nèi)涵作為開發(fā)點，其次，它需要在產(chǎn)品呈現(xiàn)方式，也就是文化產(chǎn)品的載體和產(chǎn)品展陳上盡可能創(chuàng)新，富有創(chuàng)意，最后，它需要回到產(chǎn)品本身，也要迎合目標(biāo)群體，擁有使用、裝飾、欣賞價值。現(xiàn)如今，市場上諸多旅游文創(chuàng)產(chǎn)品不能滿足人們?nèi)找嬖鲩L的文化及旅游紀(jì)念需求。本文主要研究的是以南京AAAA級以上景點為目標(biāo)，探索各景點的文化內(nèi)涵并和當(dāng)下市場相結(jié)合，從以南京夫子廟為主體的歷史文化、新型產(chǎn)品載體、圖案紋飾、產(chǎn)品形象設(shè)計等方面全方位的講述設(shè)計富有文化底蘊的文創(chuàng)產(chǎn)品的思維思路。

一、傳統(tǒng)藝術(shù)于產(chǎn)品上的創(chuàng)新

1.紙雕藝術(shù)與現(xiàn)代燈具結(jié)合的設(shè)計過程。傳統(tǒng)紙雕藝術(shù)又稱紙浮雕，其中民間的紙雕彩燈也因民間韻味濃厚而廣受人們喜愛。隨著科技的發(fā)展技術(shù)的革新，具有現(xiàn)代自然簡約風(fēng)格且不失地方傳統(tǒng)特色的紙雕燈完美結(jié)合并給人帶來不一樣的觀感體驗。紙雕燈之所以夢幻精致惹人注目很大原因在燈具內(nèi)層層紙雕的結(jié)合，每一層都需和前后層相互呼應(yīng)，雕刻圖案也需在元素一致性的基礎(chǔ)上有繁多變化，在燈具的照映下，紙質(zhì)的透光性就會將層層圖案疊加在一起，成為一幅美輪美奐的光影紙雕燈。現(xiàn)以產(chǎn)品南京博物院光影紙雕燈為例簡要闡述設(shè)計方法和技巧。首先，在設(shè)計具有博物院主題的紙雕燈時，應(yīng)找尋收集關(guān)于博物院具有代表性的建筑和展館或館內(nèi)的藝術(shù)作品、名家畫作、歷史文物等等。在確定主題后，我們以南京博物院正門為參照物，結(jié)合典雅的中庭荷花元素，創(chuàng)作出了夜色華美南博院。燈具內(nèi)紙雕共有七張，前兩張繪制了夜色的荷花景和繁密的樹枝，藝術(shù)變形后的樹枝需要在紙雕頂部稍顯厚重，即空隙少，形成遮擋作用，且疏密節(jié)奏要把握到位。底部紙雕與主題相呼應(yīng)，勾勒裁剪出錯落有致的荷花圖案，面與面之間需有起伏變化，切忌平整刻板毫無意境的剪裁。中間兩張為南京博物院的建筑紙雕設(shè)計，在雕刻建筑時，需要借助Adobeillustrate軟件的鋼筆工具進行草稿繪制，分析建筑門框與圍欄等的距離，進行刪減或是藝術(shù)性添加，使之在裁剪時能在盡可能保留其精致繁密的鏤空又不至于發(fā)生錯誤。最后三張即為飛鶴等景物，以此來襯托夜色華美南博院的意境，與前兩張的景物形成呼應(yīng)，多用不規(guī)則的曲線來描繪仙鶴和云霧的形象，使其生動而不刻板。2.金屬書簽與琺瑯釉料結(jié)合的設(shè)計方法。具有地方文化創(chuàng)意的旅游景點自然少不了易攜帶的書簽紀(jì)念品，而大多景點多為普通的金屬鏤空書簽，缺乏創(chuàng)意，而金屬書簽與一種色彩鮮艷的釉料進行結(jié)合即會明艷生動。琺瑯釉料如何運用到書簽設(shè)計中呢？首先，我們應(yīng)該注意從文化元素中提取設(shè)計元素時應(yīng)把握重點，即多用點、線、面來概括繪畫中的元素。再配以同類色或是對比色進行裝飾。賞析南京博物院花鳥書簽，該書簽具有工筆花鳥畫風(fēng)格的線形和結(jié)構(gòu)的構(gòu)圖，在用筆時注意筆尖的大小和用筆的力度，不同的勾畫花形的用筆，會讓線條產(chǎn)生不同的感覺。靈動的用筆可以加強對書簽內(nèi)容的表達，使產(chǎn)品精美動人。其次，還需要定下主色調(diào)，左側(cè)施以淡粉色琺瑯釉彩的芙蓉花和鵝黃色的蝴蝶交相呼應(yīng)，以此來襯托南京博物院的建筑結(jié)構(gòu)。普通琺瑯釉彩不僅可以增添設(shè)計的色彩感，還可以用半透明釉彩增添產(chǎn)品圖案的神秘感，讓顏色與顏色之間產(chǎn)生碰撞，交疊出更多種類的色彩。

二、系列風(fēng)產(chǎn)品插畫圖案的設(shè)計

系列風(fēng)指的是一個主題下的多種衍生產(chǎn)品，產(chǎn)品的風(fēng)格圖案略有不同，但總體卻是自成一畫的。將產(chǎn)品系列化，形成統(tǒng)一的風(fēng)格有利于提高產(chǎn)品的格調(diào)和價值。系列風(fēng)格最好的表達方式便是利用插畫藝術(shù)的創(chuàng)作流程。傳統(tǒng)的插圖圖案因為市場推廣能力有限加上過于追求快速和戲謔的效果，導(dǎo)致產(chǎn)品上的插畫略顯粗糙、主題表達不夠深刻，筆者將通過各類產(chǎn)品，來探究系列風(fēng)插畫具體的創(chuàng)作方法。現(xiàn)以明末清初江南地區(qū)南京秦淮河畔的八位才藝名伎秦淮八艷的故事和角色進行圖案設(shè)計，并將其運用在小香包的裝飾中。首先，需要更具歷史材料收集關(guān)于秦淮八艷的形象和特色，然后再賦予這八個人不同的姿態(tài)和色彩。在統(tǒng)一的畫風(fēng)中，描繪不同的人物儀態(tài)形象，搭配不同的花紋色彩，是設(shè)計秦淮八艷小香包系列風(fēng)最為重要的關(guān)鍵點。其中，人物姿態(tài)的描繪就如人物中執(zhí)劍揮舞的柳如是、折扇掩面的李香君、品蕭弄笛的顧橫波、撫琴彈弦的寇白門等，無不用器具來增添畫面的美感與和諧。在畫面設(shè)計中，不僅要注重人物的設(shè)計，還要注意人物與器具的組合，人物與背景花枝的組合，畫面色調(diào)的統(tǒng)一。以執(zhí)扇的李香君為例，李香君衣著的顏色以淡粉色為主，那么她手中所執(zhí)之扇就映有點點深紅色的梅花，使得畫面的整體色調(diào)有一定主次節(jié)奏，香君背后的深紅色花朵映照著香君的容顏，顧橫波身后的片片桃花，柳如是揮舞時撒下的點點花瓣，寇白門撫琴時相依的朵朵白蓮等等都將主體物完美地襯托了出來。其他七位人物也同樣以顏色的“輕——重——輕”進行層次的表達，在保留主色的同時，以輔色加以點綴，以此設(shè)計出八位不同人物形象的系列風(fēng)小香包產(chǎn)品。

三、產(chǎn)品形象的設(shè)計方法過程

在傳統(tǒng)文化中有許多令人耳熟能詳?shù)娜宋铮瑢v史富有意義的人物角色設(shè)計成獨特的形象有助于形成產(chǎn)品符號，賦予了產(chǎn)品獨有的文化氣息且更易于讓人接受產(chǎn)品，水墨水彩風(fēng)是極具中國風(fēng)的風(fēng)格，此種風(fēng)格人物該如何設(shè)計呢？1.兒童產(chǎn)品形象設(shè)計。首先是卡通風(fēng)格的產(chǎn)品形象，考慮到兒童受眾的產(chǎn)品，在設(shè)計人物形象時第一要考慮到人物設(shè)計的幼齡化，也就是所謂的“萌系化”風(fēng)格；第二，注意顏色的豐富性和確定性，豐富性指的是主流的紅、黃、藍、粉、紫等顏色，確定性指的是，一個形象不要出現(xiàn)同時使用過多顏色而導(dǎo)致沒有主要明確的顏色；第三，人物切忌單板木訥，要多用卡通配飾或是表情動作來增添人物的形象性。以夫子廟“郎才女貌系列兒童產(chǎn)品為例，產(chǎn)品上的人物是具有藍色和粉色的主色調(diào)且人物的衣著配飾色調(diào)也具統(tǒng)一性，在設(shè)計人物前需要先勾出人物、配飾、背景大致線稿，再簡單上色判斷形象和顏色是否在整體上搭配統(tǒng)一，統(tǒng)一顏色的明度和灰度以防在任何一個畫面上顯得突兀。在人物比例設(shè)計時要注意頭身比例為1：3（或者1：3.5），幼圓偏大的頭部會使人物更偏兒童化。設(shè)計稿線稿精細化描邊后需要進一步上色，上色多數(shù)情況下只需要在繪畫軟件中選擇平涂即可，少數(shù)情況會用到筆壓帶來的筆觸感，故這里的上色求整潔不求復(fù)雜。2.水彩風(fēng)產(chǎn)品形象設(shè)計。水彩風(fēng)格人物形象更適用于年輕人或中年人中審美較為成熟的人群。設(shè)計此類人物時應(yīng)體現(xiàn)出“形體的準(zhǔn)確性”“色彩的靈動性”“元素的點綴性”。形體的準(zhǔn)確性指人物形體趨于標(biāo)準(zhǔn)人體比例，但為了美感稍微改動調(diào)整也無妨。色彩的靈動性重在水彩筆觸和筆法的運用，現(xiàn)大多藝術(shù)作品通過數(shù)字繪畫的方式完成，所以將筆法經(jīng)驗與軟件的畫筆相結(jié)合再加以后期混合模式的處理，也能制作出令人驚艷的畫面構(gòu)圖與色彩。在人物形象的設(shè)計過程中，也需要用特定的元素加以點綴。比如天生一對小生和小旦的昆曲人物形象設(shè)計，在以南京地方特色昆曲藝術(shù)為背景的圖案設(shè)計，其中借鑒了“偏角山水”的構(gòu)圖，類似于“折枝花鳥”的以突出一種局部的方法進行創(chuàng)作。描繪小生小旦若隱若現(xiàn)的半邊臉，用舞動的龍和水彩質(zhì)感噴染的牡丹花與人物進行融合呼應(yīng)，讓畫面整體靈動自然。這種主題鮮明的人物形象設(shè)計有一種全新的境界，可以讓其在眾多人物設(shè)計中脫穎而出。

在南京旅游文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計的技巧內(nèi)容總結(jié)中，筆者進行了較為全面的研究與闡述，從專注產(chǎn)品本身的設(shè)計方法到設(shè)計旅游文化產(chǎn)品的具體步驟方法。注重傳統(tǒng)的創(chuàng)新、擅用系列風(fēng)格定位，把握文創(chuàng)產(chǎn)品的設(shè)計要點，創(chuàng)新產(chǎn)品的呈現(xiàn)方式，是設(shè)計者未來更需要去做的事情。

文獻參考：

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[3]肖揚.蘇箐.論云錦圖案元素在品牌形象設(shè)計中的運用[J].經(jīng)管論壇.2017,3.

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[5]樊文君.中國元素在現(xiàn)代平面廣告設(shè)計中的運用與再創(chuàng)作[J]思想戰(zhàn)線.2013(39).

[6]陳君.傳統(tǒng)手工藝的文化傳承與當(dāng)代“再設(shè)計”[J]文藝研究.2012，(5)：137-139.

作者:隗莉 單位:南京信息工程大學(xué)