民族文化在建筑設(shè)計中的傳承

時間:2022-04-28 08:52:46

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民族文化在建筑設(shè)計中的傳承

摘要:建筑設(shè)計和文化之間有著不可分割的聯(lián)系。文化的精神與物質(zhì)的層面可以從建筑設(shè)計中表達出來,而建筑設(shè)計需要通過文化來讓人理解意義所在。民族文化是某一民族在長期共同生產(chǎn)生活實踐中產(chǎn)生和創(chuàng)造出來的能夠體現(xiàn)本民族特點的物質(zhì)和精神財富總和。民族文化在本民族的建筑設(shè)計中起著重要的作用。隨著社會的發(fā)展與新的現(xiàn)代主流生活的推進,促使了民族與民族之間的融合與同化,使得各民族獨有的文化在融合的過程中逐漸產(chǎn)生了斷層,并有逐漸消亡的趨勢。民族文化該如何延續(xù)與傳承成為一個急需解決的問題。因此,可以考慮如何使民族文化與建筑設(shè)計有機結(jié)合起來,賦予建筑設(shè)計民族的思想,以民族的特征被大家熟知與傳播,可以將建筑設(shè)計作為民族文化延續(xù)和傳承的方式。

關(guān)鍵詞:民族文化;鄂倫春族;傳承

1民族文化在建筑設(shè)計中傳承的意義

文化為骨、設(shè)計為肉才能創(chuàng)造出完整的有思想的建筑。在建筑設(shè)計中,文化內(nèi)涵一直是大家非常重視的方面,建筑設(shè)計與文化之間有著不能分割的聯(lián)系,文化的精神與物質(zhì)的層面可以從建筑設(shè)計中表達出來,而建筑設(shè)計需要通過文化來讓人理解意義所在。建筑設(shè)計的文化包含著建筑設(shè)計本身的文化與建筑設(shè)計的形象視覺的文化。用現(xiàn)代的方式,挖掘和整理民族文化,將傳統(tǒng)的民族文化思想、人文精神之精髓同現(xiàn)代設(shè)計元素有機結(jié)合起來,創(chuàng)造更新、更有價值、更符合當今的人們的審美情趣的建筑作品就顯得尤為重要。建筑設(shè)計要運用這些寶貴的文化遺產(chǎn),使之具有強烈的民族風(fēng)格和現(xiàn)代氣息,使之可以憑借自己獨特的韻味給人以強烈的視覺和藝術(shù)感染力。建筑設(shè)計借助寓意吉祥的圖案、文字、傳統(tǒng)民族色彩、傳統(tǒng)民族工藝品等具有深厚文化積淀的元素,使民族文化得到表達、傳承與運用的同時也使建筑設(shè)計擁有了民族的傳統(tǒng)風(fēng)格與韻味。

2鄂倫春族文化的形式特征

鄂倫春族是中國東北部地區(qū)人口最少的少數(shù)民族之,是狩獵民族,因此他們的衣食住行及歌舞等方面都顯示了狩獵民族特點。鄂倫春族主要居住在大興安嶺山林地帶,使用鄂倫春語,鄂倫春語屬阿爾泰語系—通古斯語族通古斯語支,沒有文字。在長期的狩獵生產(chǎn)和社會實踐中,鄂倫春人創(chuàng)造了豐富多彩的精神文化,有口頭創(chuàng)作、音樂、舞蹈、造型藝術(shù)等。

2.1寓意吉祥的圖案。鄂倫春族的宗教形式,表現(xiàn)為自然崇拜、圖騰崇拜和祖先崇拜。鄂倫春族崇拜的自然神有太陽神、月亮神等等。除自然崇拜外,鄂倫春族對祖先崇拜十分盛行,而且現(xiàn)在亦如此。有如此多的神靈崇拜,也會衍生出很多的象形圖案,所以,鄂倫春族的常用裝飾型圖案常為蛇神等圖騰圖案。浮雕分別是體現(xiàn)自然崇拜的等傳統(tǒng)圖案,抽象紋飾分別為象征祥和的各種傳統(tǒng)卷紋等等。

2.2文字符號的民族特色。鄂倫春族使用鄂倫春語,屬阿爾泰語系滿一通古斯語族通古斯語支,沒有本民族文字,一般通用漢語、也有部分鄂倫春族用蒙古文,所以在文字方面與蒙古族有共通之處,將蒙古文字作鄂倫春族獨特的文字符號。

2.3色彩上的民族特色。鄂倫春族地處中國北方,房屋結(jié)構(gòu)多為木質(zhì),衣服材料也是常用天然材料,織染工藝不是很發(fā)達,所以,民族常用的色彩多接近天然色,例如:赭石、褐色、白色、灰色、黑色、深紅、姜黃、藍色等。色彩在表達民族特色中起到不可或缺的作用。

2.4工藝美術(shù)中的民族特色

2.4.1刺繡。鄂倫春族婦女善于刺繡,從頭上戴的到腳上穿的,都要繡上小動物的圖案,顯示了她們豐富的想象力和高超的藝術(shù)創(chuàng)造力。

2.4.2剪皮。剪皮是鄂倫春族婦女創(chuàng)造的一種十分獨特的藝術(shù)形式。利用樺樹皮和獸皮剪制成人物、動物等形象,作為兒童的玩具;為了使皮袍、帽子、口袋、手套的口沿、四角美觀、耐用,還剪制一些圖案,用狍筋、鹿筋線縫上,成為一種藝術(shù)裝飾品。

2.4.3雕刻。雕刻是鄂倫春族手工加工的一部分,也用于宗教用品,分浮雕和圓雕兩種。浮雕主要雕刻在樺樹皮器皿上,也包括刀鞘、馬鞍、鹿哨、木盒上的雕刻。圓雕是用獵刀對木料、松樹皮、獸骨等進行的立體雕刻。

3民族文化在建筑設(shè)計上的應(yīng)用

3.1建筑形狀。歷史上,鄂倫春人的房屋主要有“斜仁柱”、產(chǎn)房、土窖子、木刻楞房、樺皮棚(林盤)、布棚(麥汗)、高腳倉庫(奧倫)等?!靶比手笔嵌鮽惔鹤逵潍C時最主要的住房,呈圓錐形。所以,在建筑形狀上,可以借鑒圓錐形來確定建筑的形狀,使之有主觀的表現(xiàn)形式。

3.2建筑外立面裝飾。鄂倫春族的狩獵文化與山地居住環(huán)境使其多利用木制品,所以在建筑設(shè)計中可多使用木質(zhì)裝飾。雕刻與剪皮是鄂倫春族擅長的工藝美術(shù)形式,在建筑外觀設(shè)計中體現(xiàn)出這些特點也是必不可少的方面。

3.3建筑外立面色彩。主體顏色接近自然色:米白、褐色、土黃、黑色為主體色。夾雜一定面積的暗紅、明黃與藍色,這些顏色能夠體現(xiàn)出民族的獨特審美韻味。通過對色彩的搭配、利用,可以賦予建筑設(shè)計獨特的屬于鄂倫春族的民族風(fēng)格。結(jié)束語隨著民族與民族之間的融合與同化,民族文化逐漸產(chǎn)生了斷層,并且有逐漸消亡的趨勢。鄂倫春族作為中國北方人口最少的民族之一,同樣處于全國文化相互融合與同化的大趨勢下,很多很多的文化特色都開始慢慢的消失。如果沒有自己獨特文化代表,那么這個民族將失去自己的精神內(nèi)涵,變成一個空洞的代號。作為鄂倫春民族的寶貴遺產(chǎn),鄂倫春民族文化理應(yīng)受到重視與保護。帶有鄂倫春族民族風(fēng)格的圖案、文字、色彩、工藝美術(shù)等民族文化是鄂倫春族獨有的,通過對鄂倫春民族文化元素的提取與升華,讓分散的文化聚集起來,成為一種建筑符號。這種擁有鄂倫春民族風(fēng)格的符號被運用于建筑設(shè)計時,以民族的風(fēng)格和特色得到傳播和繼承,從而間接代表鄂倫春民族。民族化的建筑設(shè)計,給世界傳達了鄂倫春族的民族文化與民族特色,使我們的建筑設(shè)計在走向現(xiàn)代化的同時融合民族文化,以民族的特色走出去,得到更多人的欣賞與重視。

作者:馮姿潤 陳奎旭 陳凱 畢明巖 單位:齊齊哈爾大學(xué)建筑與土木工程學(xué)院

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