藝術(shù)設(shè)計民族文化融入研究

時間:2022-12-27 09:48:34

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藝術(shù)設(shè)計民族文化融入研究

一、研究背景

2015年6月,教育部召開深化高等學校創(chuàng)新教育改革視頻會議,時任教育部部長袁貴仁指出:“要牢固樹立先進的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育理念,努力實現(xiàn)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育與專業(yè)教育由‘兩張皮’向有機融合的轉(zhuǎn)變,由注重知識傳授向注重創(chuàng)新精神、創(chuàng)業(yè)意識和創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力培養(yǎng)的轉(zhuǎn)變,由單純面向有創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)意愿的學生向全體學生的轉(zhuǎn)變,切實增強學生的創(chuàng)新精神、創(chuàng)業(yè)意識和創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力,努力造就大眾創(chuàng)業(yè)、萬眾創(chuàng)新的生力軍,不斷提高高等教育對穩(wěn)增長促改革調(diào)結(jié)構(gòu)惠民生的貢獻度。”2017年1月,中共中央辦公廳、國務(wù)院辦公廳印發(fā)的《關(guān)于實施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見》中指出:“……迫切需要深入挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化價值內(nèi)涵,進一步激發(fā)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的生機與活力;迫切需要加強政策支持,著力構(gòu)建中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展體系。實施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程,是建設(shè)社會主義文化強國的重大戰(zhàn)略任務(wù),對于傳承中華文脈、全面提升人民群眾文化素養(yǎng)、維護國家文化安全、增強國家文化軟實力、推進國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化,具有重要意義。”①通過民族文化資源的展示、民族文化情境的再現(xiàn)和民族工藝技術(shù)的創(chuàng)新,綜合運用邏輯思維和形象思維,可以使學生舉一反三,提升創(chuàng)造力;通過認真研究民族特色文化與創(chuàng)造力發(fā)展的關(guān)系,并貫徹到學校教育改革中,有助于一線教師重新思考教學過程,從而優(yōu)化教學流程,豐富教學內(nèi)容。

二、模塊化課程教學設(shè)計中的民族文化創(chuàng)新

1.前沿導讀中民族文化教學資源的建設(shè)。“三模塊”課程結(jié)構(gòu)由中南民族大學康翠萍教授提出,該模式將整個教學過程以“前沿導讀+專題研討+項目實訓”的形式串聯(lián)成一個有機整體。模塊化的教學方式既適用于某個專業(yè)課程體系的改革,也適用于某門課程教學知識體系的改革。通過加強理論聯(lián)系實際,緊緊抓住學科發(fā)展動向、研究熱點,展望未來,可以調(diào)動學生的學習積極性和專業(yè)興趣。(1)教學資源的民族特色化注入在前沿導讀環(huán)節(jié)中融入民族文化,可以為創(chuàng)新提供積累。創(chuàng)新能力和創(chuàng)新思維的積累是建立在對專業(yè)領(lǐng)域與專業(yè)知識熟悉基礎(chǔ)上的,教師可以將學習目標呈現(xiàn)在學生面前,展現(xiàn)傳統(tǒng)民族文化同現(xiàn)代文化的關(guān)聯(lián)性。通過把民族文化中的器物造型、藝術(shù)造型、代表人物、代表作品數(shù)字化轉(zhuǎn)化為教學資源,以文本、圖像、動畫、聲音等格式進行存儲并傳播,可以在創(chuàng)新思維情境中提供資源儲備。(2)民族傳統(tǒng)文化資源的立體化展示通過多學科、多機構(gòu)協(xié)同培養(yǎng),研究如何使民族文化企業(yè)、政府和相關(guān)科研機構(gòu)參與學校的創(chuàng)新思維教育。學校要積極組織各種活動,介紹學科前沿動態(tài)及其同現(xiàn)實的聯(lián)系;汲取西方慕課和翻轉(zhuǎn)課堂等教學模式的精華,通過錄制相關(guān)的微課視頻,在課程創(chuàng)新環(huán)節(jié)中重新整合包裝,使之融入課程,供學生課下收看。2.專題研討中的民族特色學習情境營造。在專題研討環(huán)節(jié)中,教師布置符合民族文化和民族特色的具體主題,提出專題知識點,小組圍繞知識點交流、討論疑難問題。教師對學生的疑問和前期練習進行分析,對重點和難點問題進行解答。從這些主題出發(fā),利用多種民族文化資源,深入理解創(chuàng)新創(chuàng)造的目的,可以使學生對這個問題進行延伸思考。根據(jù)年級和學生基礎(chǔ)的不同,通過提供創(chuàng)新研究的文脈背景或語境,將民族文化綜合運用在課程教學之中。這種情境不是抽象的數(shù)據(jù)和任務(wù)書,而是綜合利用多種方式展示對于藝術(shù)的印象,并給予學生引導。如,在二年級的專業(yè)課程纖維藝術(shù)設(shè)計中,就可以傳統(tǒng)節(jié)氣為主題組織教學。纖維藝術(shù)設(shè)計中的編結(jié)與染線,可以讓學生了解纖維材料和展現(xiàn)方式,在實際情境中明確自己的目標。創(chuàng)新情境可使教師在教學實踐中更加重視藝術(shù)實踐的目的和意義,可以增強學生創(chuàng)新的積極性。

三、課程教學實施中的民族文化創(chuàng)新

1.民族文化價值觀與方法論融入教學。在教學實踐中,對民族文化的應(yīng)用特別強調(diào)整體上進行認知、把握和理解。通過民族文化的拓展和相關(guān)研究,對于民族文化主題、民族造型的手法等研究主題,積極思考其中的民族文化價值和處理方式。如,在民族工藝美術(shù)課程中,可以將傳統(tǒng)七夕節(jié)的傳說轉(zhuǎn)化成民族工藝品。選擇具有本地特色的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目,運用民族本土視覺圖像資源,將民族化的圖案、造型樣式作為素材運用到創(chuàng)作中,使作品具有民族精神的特點。2.項目實訓中民族工藝技法的傳承設(shè)計。第一階段,教師提供一些難度較高的進階練習供學生進行研究,對學生進行分組。采取多種形式的課堂研討,如幻燈片展示、問答、關(guān)鍵概念闡釋等。通過總結(jié)不同民族主題的藝術(shù)造型形式法則,充分發(fā)掘民族特色符號、色彩等內(nèi)在的意義,探討民族文化為何選擇這樣的工藝,從而實現(xiàn)從文字到實物和技藝的轉(zhuǎn)化。第二階段,在教學實踐中培養(yǎng)學生的創(chuàng)新能力。通過對民族文化的研究,將民族文化藝術(shù)作品背后的邏輯思維、形象思維和想象力的訓練提取出來,同現(xiàn)代設(shè)計相結(jié)合,培養(yǎng)學生的創(chuàng)造性思維能力。希望學生能夠依靠自己的力量自行設(shè)計開發(fā)。第三階段,通過前期的調(diào)查研究,學生學會如何醞釀創(chuàng)作靈感,使民族民間藝術(shù)的基因在精神追求和思維方式上得到體現(xiàn)與傳承。學生以民間藝術(shù)的獨特語言和視覺圖像表達創(chuàng)意,使作品在融合時代特征的同時,保持濃郁的東方風情和本民族的傳統(tǒng)特色。教師認為學生基礎(chǔ)已經(jīng)達到一定程度的時候,可以著手進行實驗工藝的創(chuàng)新設(shè)計,綜合體現(xiàn)出學生的創(chuàng)新意識。

民族文化呈現(xiàn)一個民族的精神面貌和價值取向,反映了民族的生活樣式。民族文化創(chuàng)新是促進民族文化發(fā)展的有效機制,需要在與多元文化的交流與碰撞中實現(xiàn)。將民族傳統(tǒng)文化的哲學思想和傳統(tǒng)技藝更多地融入現(xiàn)代設(shè)計,可以凸顯設(shè)計的民族特征,實現(xiàn)中華民族文化藝術(shù)傳統(tǒng)的傳承。民族文化總處在動態(tài)的發(fā)展、創(chuàng)新過程中。民族文化的創(chuàng)新應(yīng)堅持民族性與時代性相結(jié)合,繼承和發(fā)揚民族的優(yōu)秀文化傳統(tǒng),學習和吸收世界各民族的優(yōu)秀文化成果。以多元化的學生能力培養(yǎng)為目標,通過教學實踐逐步提升。人才培養(yǎng)模式多樣化,既是國家和民族地區(qū)的現(xiàn)實要求,也是高等教育大眾化的必然趨勢。通過認真研究民族特色文化同創(chuàng)造力發(fā)展的關(guān)系,提煉民族文化中直覺思維和整體思維的合理特質(zhì),進而繼承、吸取和發(fā)揚光大,進一步在學校的創(chuàng)新教育課程中通過實證手段進行驗證,可以幫助學生提升創(chuàng)新素質(zhì)和創(chuàng)新能力,全面深化現(xiàn)代高等教育的內(nèi)涵式發(fā)展,擴大民族文化的影響力。

參考文獻:

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[2]徐晶,陳一.美國纖維藝術(shù)實驗教學課程體系剖析——以密蘇里大學哥倫比亞分校為例.裝飾,2017(4).

[3]蘇瑞瑩.中國傳統(tǒng)的直覺思維方式對研究生創(chuàng)造性思維生成的啟示.哈爾濱學院學報,2005(7).

[4]徐晶.相與為一:藝術(shù)設(shè)計開放實驗教學中的多元發(fā)展探索.裝飾,2015(5).

作者:徐晶 單位:中南民族大學美術(shù)學院