日本大眾傳媒特征及改進(jìn)思索

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日本大眾傳媒特征的定型分析

“定型”又稱為刻板印象是美國(guó)政治傳播學(xué)家李普曼提出來(lái)的，定型是指一方群眾對(duì)另一方群眾所持有的簡(jiǎn)單化看法，通常表現(xiàn)為一種價(jià)值評(píng)價(jià)或者好惡情緒。日本媒介的他者定型是指在某種程度上信息不對(duì)稱的環(huán)境中，媒介通過(guò)篩選、加工、放大、縮小、聚焦等手段進(jìn)行傳播而形成的。日本大眾傳媒在媒介的發(fā)展過(guò)程中主義采用公正報(bào)道、平衡報(bào)道、煽情報(bào)道和渲染報(bào)道三種方式來(lái)強(qiáng)化對(duì)華報(bào)道的他者定型。公正報(bào)道，顧名思義就是日本大眾傳媒采取積極的報(bào)道態(tài)度，對(duì)發(fā)生的事實(shí)如實(shí)地進(jìn)行報(bào)道。在整個(gè)報(bào)道過(guò)程中，日本傳媒做到切身實(shí)地考察，對(duì)事實(shí)做到了如指掌，同時(shí)，對(duì)于疑難的地方，日本大眾傳媒會(huì)做進(jìn)一步積極調(diào)查，包括實(shí)地訪問(wèn)、民間詢問(wèn)等。正是基于這種性質(zhì)，這類報(bào)道一般是大眾比較受歡迎的，應(yīng)該它反映出一種積極的人生觀。雖然有大部分讀者更喜歡瀏覽怪異的文章，但總難以抹滅很多讀者喜歡積極類的文章的人生態(tài)度。平衡報(bào)道是指客觀公正的反應(yīng)事實(shí)的真相，媒體絕不帶有一點(diǎn)的個(gè)人意見和主觀思想。所謂客觀報(bào)道，就是在報(bào)道中僅敘述客觀事實(shí)真相和別人對(duì)此事的評(píng)價(jià)，而報(bào)道個(gè)人不直接發(fā)表觀點(diǎn)和評(píng)論。有些日本媒體以客觀報(bào)道為名，卻將中國(guó)的正面新聞做負(fù)面處理，這說(shuō)明日本的部分媒介只是打著客觀報(bào)道的幌子而實(shí)際進(jìn)行主觀報(bào)道。尤其是對(duì)華道道的內(nèi)容上，日本大眾傳媒具有明顯的傾向性，引用臺(tái)灣官員的“非和平方式等于武力”觀點(diǎn)，將中國(guó)政府非和平方式說(shuō)成是武力，如“中國(guó)審議武力行使法案，給臺(tái)獨(dú)派施壓”等。在報(bào)道中，采用單方面批判中國(guó)沒有必要制定反分裂法等。煽情報(bào)道則是一切媒體對(duì)新聞事件炒作的法寶，將新聞信息進(jìn)行聚焦、放大進(jìn)行傳播，主要目的在于提高媒體的受眾率、發(fā)行量和收視率等硬指標(biāo)。為了吸引讀者的眼球，商業(yè)化的媒體采用煽情化、戲劇化和刺激化的手段對(duì)華報(bào)道，如部分報(bào)道將某種民眾游行視為對(duì)日的威脅，目的在于激發(fā)日本民眾的“愛國(guó)情緒”。但是這種報(bào)道只是日本傳媒報(bào)道中占比極低的報(bào)道，部分日本積極傳媒對(duì)此也十分反對(duì)。渲染細(xì)節(jié)報(bào)道也是日本大眾傳媒慣用的報(bào)道手法，媒體對(duì)某一個(gè)側(cè)面進(jìn)行重點(diǎn)報(bào)道和細(xì)節(jié)進(jìn)行渲染時(shí)，可能導(dǎo)致受眾群體產(chǎn)生有失客觀的想法。報(bào)道重大政治事件時(shí)，往往只強(qiáng)調(diào)事件的表面現(xiàn)象，過(guò)分渲染與政治無(wú)關(guān)的小插曲，過(guò)分的渲染細(xì)節(jié)導(dǎo)致日本媒介出現(xiàn)“只見樹木不見森林”的現(xiàn)象。大肆的報(bào)道游行者燒毀日本國(guó)旗、向日本領(lǐng)事館投酒瓶以及砸日本料理店和日本車，渲染部分中國(guó)民眾的偏激行為的細(xì)節(jié)。縱觀這四類日本大眾傳媒報(bào)道，大抵是各有所長(zhǎng)，也各有其缺點(diǎn)，我們不能武斷地認(rèn)為哪一種報(bào)道才是正確的，因?yàn)槿毡敬蟊妭髅揭彩强紤]到讀者的需求才進(jìn)行報(bào)道題材選取的，注重的是商業(yè)利益。

改善日本大眾傳媒報(bào)道的幾點(diǎn)思考

1.日本大眾傳媒報(bào)道的影響因素分析第一，日本大眾傳媒偏好于新奇的事件，尤其是帶有強(qiáng)烈負(fù)面色彩的新聞。這是與日本大眾的心理有密切關(guān)系，由于多數(shù)消費(fèi)者對(duì)異類報(bào)道具有強(qiáng)烈的接受欲，日本大眾傳媒為了盈利，特別把報(bào)道駭人聽聞的事件作為一個(gè)重點(diǎn)。日中兩國(guó)的關(guān)系一直十分復(fù)雜，近年來(lái)還出現(xiàn)許多爭(zhēng)端。以“釣魚島事件”為例，日本大眾傳媒是極力主張對(duì)立而不是和平解決，主要是為了商業(yè)目的：因?yàn)橹鲝埡推降膱?bào)道根本禁不起中國(guó)人的胃口，而恰恰是一系列負(fù)面的新聞才能成為賣點(diǎn)。第二，商業(yè)化氣息的不斷濃重使得日本大眾傳媒的倫理不斷失去重心。由于日本的政治制度總體上屬于保守的，因此日本大眾傳媒內(nèi)部“接受命令而作報(bào)道”的記者也占有很大比重，他們對(duì)獨(dú)立判斷事件的立場(chǎng)不夠堅(jiān)定，因此極大地收到了輿論的牽制。舉例而言，如果日本民族的利益與日本傳媒報(bào)道的倫理道德出現(xiàn)相悖的情況時(shí)，“接受命令而作報(bào)道”性質(zhì)的日本大眾傳媒很顯然會(huì)選擇第一種情況。2.改善日本大眾傳媒報(bào)道的幾點(diǎn)思考第一，要用理性思維去評(píng)判日本大眾傳媒報(bào)道的“左傾錯(cuò)誤”。由于存在一部分日本對(duì)華報(bào)道時(shí)尤其喜歡選取負(fù)面新聞或者聳人聽聞的事件，因此我們姑且可將其看做是夸大激進(jìn)型的“左傾錯(cuò)誤”。在歷年日本大眾媒體對(duì)一些史實(shí)的報(bào)道上，日本對(duì)一些實(shí)際并沒有真實(shí)地報(bào)道，而是用另一種方式進(jìn)行“渲染”，除維護(hù)日本自身的利益之外，與日本大眾傳媒的理念也有很大關(guān)系。日本大眾傳媒則受到西方傳媒觀念的深刻熏陶，對(duì)異類事件或負(fù)面事件充滿極大的報(bào)道熱情。因此，我們?cè)谟懻撊毡敬蟊娒襟w對(duì)華報(bào)道的政治立場(chǎng)和報(bào)道內(nèi)容時(shí)，應(yīng)多方位地進(jìn)行全面分析，而不能根據(jù)中國(guó)媒體傳統(tǒng)的標(biāo)準(zhǔn)“以偏概全”。第二，不能根據(jù)日本部分媒體的極端言論來(lái)反映日本大眾傳媒報(bào)道的負(fù)面色彩。媒體從一定程度上可以反映大眾的輿論，但這并不表示媒體應(yīng)受大眾輿論支配。而日本存在部分媒體使用過(guò)分偏激的報(bào)道來(lái)諷刺中國(guó)，以致日本國(guó)內(nèi)部民眾也對(duì)此難以置信。我們雖不能改變他們這種激進(jìn)報(bào)道的立場(chǎng)，但我們不能將這部分媒體的觀點(diǎn)置于高層，因?yàn)檫@只能作為日本大眾傳媒中偏離整體情況的一些“游離態(tài)”。第三，日本大眾傳媒應(yīng)倡導(dǎo)客觀報(bào)道的原則，做到公正、寫實(shí)，從而降低中日兩國(guó)的誤解程度；同時(shí)，日本大眾傳媒在對(duì)華報(bào)道過(guò)程中應(yīng)加大與中國(guó)媒體的互通力度，雙方應(yīng)積極進(jìn)行經(jīng)驗(yàn)交流，不僅增強(qiáng)新聞報(bào)道的真實(shí)性，還增強(qiáng)了中日關(guān)系的友好性。對(duì)于積極夸大報(bào)道中國(guó)負(fù)面事件的日本媒體，應(yīng)做到三思而后行，盡量考慮到這類報(bào)道給整個(gè)社會(huì)帶來(lái)的危害，對(duì)中國(guó)的各種事件作真實(shí)報(bào)道。日本大眾傳媒不能保留原有的“聽命”的職業(yè)道德，盡量做到切身實(shí)地調(diào)查，這不僅能夠增強(qiáng)日本大眾傳媒的報(bào)道自主性，又能從一定程度增進(jìn)中日兩國(guó)人民的互通。第四，中日兩國(guó)的關(guān)系不能單以傳媒報(bào)道來(lái)反映，更應(yīng)關(guān)注政府之間的立場(chǎng)。中日兩國(guó)政府都應(yīng)該保持良好的立場(chǎng)，同時(shí)保持自我克制，維持大局。這才是解決中日兩國(guó)關(guān)系的有效之道，從中國(guó)的實(shí)際就可以反映這一點(diǎn)：2005年中日兩國(guó)關(guān)系持續(xù)僵直，各地游行示威不斷涌現(xiàn)，而中國(guó)政府并未由此煽動(dòng)，而是極力引導(dǎo)社會(huì)輿論正常進(jìn)行，這從一定程度上使中日關(guān)系的削弱作用降至“冰點(diǎn)”。當(dāng)然，日本也有部分政治家意識(shí)到引導(dǎo)社會(huì)輿論的重要性和有效性，也積極端正立場(chǎng)，從而使兩國(guó)關(guān)系繼續(xù)回暖。

建構(gòu)主義理論主張引導(dǎo)文化理念，而不是積極主張負(fù)面事件。本文主要通過(guò)建構(gòu)主義理論“定型”分析日本大眾傳媒對(duì)事件報(bào)道的理念和立場(chǎng)，并針對(duì)改善日本大眾傳媒報(bào)道簡(jiǎn)要地給出幾點(diǎn)思考。縱然有一部分日本大眾傳媒報(bào)道帶來(lái)較濃烈的負(fù)面報(bào)道色彩，我們也不能一再地用負(fù)面心理去分析，一味地在這種負(fù)面報(bào)道上加以批判。真正地做到理論思考，并積極增進(jìn)互通關(guān)系，發(fā)揮政治主導(dǎo)性，才是解決中日兩國(guó)關(guān)系的有效途徑。另外，日本大眾傳媒報(bào)道有一定的特色和優(yōu)點(diǎn)，我國(guó)的傳媒報(bào)道也應(yīng)做到有選擇地借鑒，取其精華去其糟粕，以促進(jìn)我國(guó)傳媒報(bào)道事業(yè)的發(fā)展。

本文作者：沈朝旭