陶文化藝術(shù)特征研究
時(shí)間:2022-01-19 09:47:37
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[摘要]黑龍江省歷史文化悠久,從舊石器時(shí)代至今都有文物可考的歷史,是現(xiàn)代學(xué)者對(duì)當(dāng)時(shí)文化藝術(shù)進(jìn)行研究的重要依據(jù)。多年來,在黑龍江東南部地區(qū),當(dāng)?shù)鼐用窈涂脊艑W(xué)者通過共同努力,發(fā)掘出眾多新石器時(shí)代遺址。出土文物種類豐富,尤其是當(dāng)?shù)靥瘴幕钱惒始姵剩砹撕邶埥瓥|南部地區(qū)新石器時(shí)代的文化藝術(shù)特征。
[關(guān)鍵詞]新石器時(shí)代;材料;器型;圖案;功能;藝術(shù)特征
黑龍江省歷史文化悠久,從舊石器時(shí)代至今都有文物可考的歷史,是現(xiàn)代學(xué)者對(duì)當(dāng)時(shí)文化藝術(shù)進(jìn)行研究的重要依據(jù)。黑龍江東南部地區(qū)主要指牡丹江地區(qū),包括牡丹江市、寧安市、海林市、林口縣、穆棱市、東寧市、綏芬河市等地。這里物產(chǎn)豐富、土地肥沃、河流眾多,在牡丹江市內(nèi)有松花江最大支流之一的牡丹江橫跨市區(qū),位于寧安市西南部的鏡泊湖更是孕育了文明與藝術(shù),哺育了一代又一代黑龍江兒女。多年來,當(dāng)?shù)鼐用窈涂脊艑W(xué)者通過共同努力,發(fā)掘出眾多新石器時(shí)代遺址,出土文物種類豐富,尤其是當(dāng)?shù)靥瘴幕钱惒始姵剩砹撕邶埥瓥|南部地區(qū)新石器時(shí)代的文化藝術(shù)特征。
一、新石器時(shí)代典型的黑龍江東南部地區(qū)陶文物史料記載
海林振興遺址位于海林市三道河鄉(xiāng)振興村,出土的陶器均為手工制作,器表顏色分紅褐色、黃褐色、黑褐色三種。紋飾主要由壓印、戳印刻劃等方法制成,器型簡(jiǎn)單,基本為罐、盆兩類。寧安石灰場(chǎng)遺址位于寧安市城東鄉(xiāng)石灰場(chǎng)村東北部,出土的陶器均夾粗砂,以灰褐色和黃褐色為主,紅陶次之,陶器種類有罐、甕、缽、盅等。罐的器型多作口微曲腹平底狀,體為口大平底。陶器紋飾較多,絕大多數(shù)為刻劃紋。寧安鶯歌嶺遺址位于黑龍江省寧安市鏡泊湖南端,出土的陶器上有篦點(diǎn)紋和劃紋等,以夾砂紅褐陶為主,有少量粗灰陶,器類見有直口罐、侈口罐、碗、盅等。
二、新石器時(shí)代黑龍江東南部地區(qū)陶文物藝術(shù)特征
從材料上看,黑龍江東南部地區(qū)土壤種類約有油甸黃土、紅暗山泥土、暗黑泥沙土。海林振興遺址出土的陶器將這三種土質(zhì)混合,燒制的陶器色彩有紅褐色、黃褐色、黑褐色等。寧安石灰場(chǎng)遺址出土的陶器在土質(zhì)中夾雜灰燼或土質(zhì)混合,因此陶器的主要色彩為灰褐色和黃褐色。黑龍江東南部地區(qū)的三種土壤中,油甸黃土屬于草甸土亞類甸黃土土屬,其特點(diǎn)為粉砂質(zhì)黏壤土,粒狀結(jié)構(gòu);紅暗山泥土屬于暗棕壤亞類暗山泥土土屬,其特點(diǎn)為黏壤土;暗黑泥沙土屬于黑鈣土亞類黑泥砂土土屬,其特點(diǎn)為砂質(zhì)黏壤土;團(tuán)塊狀結(jié)構(gòu)。由于油甸黃土屬于粉砂質(zhì)黏壤土,土質(zhì)較黏、濕度較大,所以燒制難度較大;而紅暗山泥土屬于黏壤土,暗黑泥沙土屬于砂質(zhì)黏壤土,所以燒制成型相對(duì)較好。因此,在三種土壤中夾雜砂石或土質(zhì)混合可使陶器的透氣性更好,而且能降低濕度,更易于存放食物。寧安石灰場(chǎng)遺址出土的陶器均夾粗砂、寧安鶯歌嶺遺址出土的陶器以夾砂紅褐陶為主,有少量粗灰陶。從圖案上看,新石器時(shí)代早期黑龍江東南部地區(qū)陶器圖案主要是點(diǎn)的密集排布,組成的水紋、網(wǎng)紋、雨點(diǎn)紋等是重復(fù)構(gòu)成的形式,其點(diǎn)的形態(tài)隨意性強(qiáng)、排列稍顯規(guī)整。海林振興遺址出土的陶器圖案相對(duì)于早期圖案無論基本形態(tài)還是組成結(jié)構(gòu)都更加規(guī)整嚴(yán)謹(jǐn),基本形態(tài)有豎線、橫線、折線、波浪線,還有預(yù)先利用陶、石等材質(zhì)制作好的基本形態(tài),將其重復(fù)排列得到規(guī)整嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膱D案。這些圖案一般分布在器型腹部以上部位或覆蓋全身,抑或是在瓶口周圍。寧安石灰場(chǎng)遺址出土的陶器圖案不再以點(diǎn)的密集、橫豎線密集為主,而是線與線、形與形重復(fù)排列,并且其間隔加寬、傾斜角度加大,組成的圖案以二方連續(xù)、四方連續(xù)為主。線條更加流暢有力,動(dòng)感十足。器皿口部邊緣與器身圖案有別,多以波浪的曲線、凹凸紋理的圖案突出器皿口部部位。口部圖案與器身圖案遙相呼應(yīng),相互襯托,使整個(gè)陶器熠熠生輝。陶器胎體較薄,其繪制圖案的力度恰到好處,造型和功能完美結(jié)合。這些圖案一般都分布在器型腹部以上部位或覆蓋全身,抑或是在瓶口周圍。寧安鶯歌嶺遺址出土的陶器圖案主要是點(diǎn)和線的密集排列,組成的篦點(diǎn)紋和劃紋等是重復(fù)構(gòu)成的形式,說明當(dāng)時(shí)在進(jìn)行圖案設(shè)計(jì)時(shí),是用事先制作好的篦點(diǎn)模具在器皿上繪制而成,節(jié)省了繪制圖案的時(shí)間。篦點(diǎn)模具采用木、石、陶等材料,制作中預(yù)先設(shè)定點(diǎn)與點(diǎn)間的間距,經(jīng)過打磨使點(diǎn)表面光滑均勻,同時(shí)還要具有硬度和韌性,這極其考驗(yàn)制作人的耐心和制作工藝。劃紋模具制作主要用石、木等材料,其中多采用石材料,把石磨成條片狀或片狀,后用劃的動(dòng)作,將劃紋圖案繪制在陶器上。在遺址中還發(fā)現(xiàn)用壓印、戳印刻劃方法繪制的壓印紋和戳印紋陶器。壓印紋是新石器時(shí)代初期黑龍江東南部地區(qū)陶器上的常見圖案,戳印刻劃是在壓印的基礎(chǔ)上,將事先雕刻好的基本形狀以戳印的形式繪制在陶器上。梳齒紋和篦點(diǎn)紋相近而不相似,一個(gè)以點(diǎn)的密集排列為主,另一個(gè)以線的密集排列為主。梳齒紋的線條似梳頭的梳子般密集、規(guī)整。圓窩紋來自水流和水流旋渦對(duì)人類的啟迪,流暢的線條隨著制作者指尖方向旋轉(zhuǎn)。不規(guī)則圓形紡輪體現(xiàn)出手工制作自然性和偶發(fā)性的特點(diǎn),其多以素面為主。從器型上看,新石器時(shí)代黑龍江東南部地區(qū)陶瓷器型主要有罐、盆、甕、缽、盅、直口罐、侈口罐等。海林振興遺址出土的陶器器型簡(jiǎn)單,主要為罐、盆兩類。罐、盒作為日常生活常用的器型大量出土,可見其使用的頻率極高。反之,正是人們需要這些器皿,才有陶的產(chǎn)生和發(fā)展。寧安石灰場(chǎng)遺址出土的陶器器型主要有罐、甕、缽、盅等。罐多作口微曲腹平底狀,體為口大平底。當(dāng)時(shí)罐的形態(tài)類似于今天缸的形態(tài),是今天缸的原型。陶缽體積比陶罐小,其高度比陶罐低。而陶缽器物上的圖案是覆蓋全身,陶罐器物上的圖案主要是在腹部以上和瓶口周圍。陶甕器物上的圖案在瓶腹以上部位,距瓶口約三分之一處,收緊口沿,使瓶口與瓶腹之間有大的斜面,在斜面的兩側(cè)設(shè)有掛鼻,便于攜帶和掛在墻壁處。陶盅口沿較大,瓶身較矮,似桶狀,稍收口。寧安鶯歌嶺遺址出土的陶器器型主要有直口罐、侈口罐、碗、盅等。直口罐的口有一定的高度、向里回收便于人們?cè)谄靠诓课荒脭y。侈口罐的瓶與口處內(nèi)收、口外張,便于液體和粒狀顆粒從瓶口倒出。陶碗體積和今天的碗類似,碗的斜度沒有現(xiàn)在的碗大,今天的碗口外張,而當(dāng)時(shí)碗口呈直桶狀,有的稍做外張。陶盅相對(duì)碗底部的傾斜面要小,近似圓柱狀。從功能上看,陶缽相較陶罐體積小,主要用于飲水、盛放熟食,寧安石灰場(chǎng)遺址出土的陶罐多作口微曲腹平底狀,其體積和容量告訴我們小罐有盛水和盛放糧食的用途,大罐有儲(chǔ)水和儲(chǔ)放糧食的功能。陶甕主要存放食、盛水,便于提拉,并存放高處,避免蟲鼠偷食。陶盅主要盛湯、煮飯。隨著器型種類的增多,造型變化各異,功能更加豐富,表明當(dāng)時(shí)人們的生活品質(zhì)提高。陶豬頭部和前腿肥大凸起,高于腰部和后腿,豬鼻、豬嘴前凸,豬鼻拱起,豬耳較小,四肢較短,有的刻畫尾巴,有的臀部突出,顯示尾巴位置。陶犬體型偏小,體態(tài)均勻,頸部較長,四肢較短,頭部較小、尾巴較短。陶豬、陶犬多表現(xiàn)為活動(dòng)狀態(tài),尤其是陶犬,頭上揚(yáng),尾巴翹起,好似正在討好主人。陶豬、陶犬的出現(xiàn),說明當(dāng)時(shí)人們的生活安定,并且生活品質(zhì)得到提高。綜上所述,從材料、圖案、器型、功能四方面進(jìn)行研究分析,體現(xiàn)出地域環(huán)境對(duì)黑龍江東南部地區(qū)陶文化的影響,在圖案上體現(xiàn)出黑龍江東南部地區(qū)新石器時(shí)代人們的審美特點(diǎn)。陶器上的圖案藝術(shù)靈感源于自然,其藝術(shù)創(chuàng)作又回歸于自然、勝于自然之美。在器型和功能方面,器型源于使用功能,隨著人們對(duì)陶器功能方面的需求增多,黑龍江東南部地區(qū)陶文化異彩紛呈,同時(shí)說明在黑龍江東南部這片土地上,人們已經(jīng)安居樂業(yè),并在逐步發(fā)展,從而創(chuàng)造了燦爛的華夏文明。
參考文獻(xiàn):
[1]陶剛,安路,賈偉明.黑龍江省寧安縣石灰場(chǎng)遺址[J].北方文物,1990(2):3-10.
[2]李陳奇,陳國慶.黑龍江省海林市河口遺址發(fā)掘簡(jiǎn)報(bào)[J].考古,1996(2):52-60,87,103-104.
作者:趙磊 單位:牡丹江師范學(xué)院美術(shù)與設(shè)計(jì)學(xué)院
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