比較研究在文學教學的可行性探索

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日本文學教學中存在的問題

當然，也許有人會認為上述調查結果有管中窺豹之嫌吧。但是，正如著名日本語言學家阪倉篤義所說的，文學教育之根本就在于指導學習者要關注一個問題，即文學作品是通過語言運用句子與句子的搭配或措辭的選擇這樣的、經過錘煉的表現方式而創作出來的，并使學習者有意識地去理解其效果［2］①。從中可以看出，教師在文學教學中是占著主導地位的，因為教師需要指導學生去品讀、引導學生去理解，正像韓愈在《師說》中所說的那樣，“古之學者必有師。師者，所以傳道受業解惑也。”那么，教師如何能夠正確地指導或引導學生呢?這就需要在教學法、教學內容等諸多方面多下工夫探究了。另一方面，日語專業的學生在學習日本文學之前基本上也都接近于零基礎。其實，這一結果是可以想象得到的。縱觀我國教育事業，雖然屢屢強調教育改革，但不可否認的是應試教育仍然占據著主流地位，特別是為了備戰中、高考，學生們都是努力鉆研課本知識的，除了課本中選用的文學作品之外，根本無暇閱讀其他文學作品。據筆者所查，新課標初中語文教材中沒有一篇日本文學作品，而高中課本中涉及的日本文學作品似乎也寥寥無幾。等到升入大學之后，日語專業的學生又往往重語言知識的學習、輕文學文化常識的積累。因此，日本文學基礎薄弱可見一斑。所以，歸根到底，“一”中所述問題在日本文學教學中同樣存在。

比較研究應用于日本文學教學中的可行性

發現問題之后就必須解決問題。那么，如何解決呢?老實說，就目前現狀來看，學生日本文學基礎薄弱這一點并不是一朝一夕能改變的，它既有社會因素、教育因素，也有個人因素等，可以說，諸多因素制約著它。因此，筆者在此不加以贅述。下面主要從教學法和教學內容上做以分析。

(一)教學法

教學工作是一種由教師和學生兩方面共同合作的活動。如何搞好教與學工作，教學法至關重要。因此，有關教學法的研究比比皆是。目前，教學法通常有傳統教學法和現代教學法之分。所謂傳統教學法，指的是講授法、談話法、討論法、實習作業法、練習法、實驗法和參觀法。與此相對，20世紀中葉以來出現的發現法、探究—研討法、綱要信號圖式教學法、暗示教學法、范例教學法和非指導性教學法被通稱為現代教學法。在教學中，日本文學隸屬于語言類課程。雖然各類課程在學生的學習程序與方法上具有相同的要求，但是每個領域各有其獨具的發展方式。所以，教學法的選擇也要根據課程而定。通常情況下，教師在講授日本文學課時基本采取講授法為主，輔以討論法和實習作業法，也有部分教師輔以綱要信號圖式教學法、暗示教學法和范例教學法。除此之外，是否能夠根據該學科特點而采用其他的教學法呢?眾所周知，在教育科學研究中，比較研究是一種重要的研究方法，現已受到眾多學者、研究者們的重視，并得以廣泛運用。試想一下，比較研究是否能夠運用到日本文學教學中去呢?筆者認為是可以的。首先，相對而言，學生的中國文學基礎較為雄厚。據悉，新課標初中語文教材中共收入外國文學作品39篇，占所有課文的23%以上。換句話說，大約77%是中國文學。所以，日語專業的學生在進入大學之前，對中國文學或多或少都有所了解與掌握。這就為運用比較研究奠下了基石。其次，中日兩國文學之間有著極深的歷史淵源。公元607～894年的遣隋使、遣唐使就是一個史證。還有，日本文學上有一個專業術語“國風暗黒時代”，指的是日本本土文學的代表—和歌衰退、漢詩盛行。足可見，中國古代文學對日本古代文學影響之深遠。因此，運用比較研究，可以有益于學生掌握深奧難懂的日本古代文學。比如說，中國古代的儒家思想對日本古代社會影響深遠，而儒家思想博大精深，其價值觀概述為“禮、義、廉、恥、仁、愛、忠、孝”。其中，“君使臣以禮，臣事君以忠”這一思想深受日本古代封建統治者的重視，在文學作品中也多有體現，比如《落漥物語》、《平家物語》、《南總里見八犬傳》等。通過對中日古典文學作品的比較，了解儒家思想在日本古代社會的發展、演變及對當代日本社會的影響，引導學生反思中國當今社會。最后，中日兩國近現(當)代文學有著相似的發展軌跡。近現代中日兩國的社會、經濟的發展軌跡有很多不可否定的相似之處，這一時期的兩國文學又都處在傳統與現實，東西方文化相撞擊的歷史文化環境中，兩國文壇上都先后出現了政治與文學、文學的主體性、西化與民族性等類似的文藝思潮和論爭。比如說，在講授日本近現代文學時，一大難點亦為重點的知識就是文藝思潮，所以，通過比較研究，學生就能夠更好地理解這一知識點。總之，要改善當前日本文學的教學現狀，就需要新的教學思路，打破舊有的教學常規。通過比較研究，既可以讓學生對中國文學溫故知新，又可以鞏固加深學生對日本文學的理解，可謂“雙贏”。不僅如此，也能使學生對中國社會和日本社會有一定了解，在提高學生文學鑒賞能力的同時，引導學生對中國文壇和社會進行反思，“取其精華，去其糟粕”。

(二)教學內容設計

說到教學內容設計，首先不可忽視的一個問題就是教材的選定。所謂“巧婦難為無米之炊”，有了好的教材，教師上課才能得心應手，侃侃道來。但是，據有關調查顯示，目前各高校日語專業面臨的普遍問題就是日本文學史課程教材建設的嚴重滯后并影響到該課程的教學效果，造成很多學生對日本文學不感興趣的現狀。［3］26－35換言之，教材的優劣直接影響到學生是否能夠學好日本文學課。日語中有一句諺語“好きこそ物の上手なれ(好者能精)”，強調的就是任何事情先要喜歡它，進而才能做好它。因此，通過一部好的教材來提高學生對日本文學的興趣是至關重要的。所以，結合我國日語教育現狀及日語專業學生學習特點等，在參照原版日本文學方面書籍的基礎上，編寫出適合中國特色的日本文學相關教材是迫在眉睫的一項任務和使命。但是，僅僅是好的教材還是不夠的。工作在教學第一線上的教師都知道，好的教材縱然重要，但是無法靈活駕馭它也達不到預期的教學效果。照本宣科是教學上一大忌諱，老師念得昏天暗地，學生聽得昏昏欲睡。因此，在教學過程中，教師要根據本專業人才培養方案及文學課教學的主要目標來合理地設計教學內容。在這一方面，比較重要的是在教學過程中要分清主次問題，突出重點、難點，劃分出精講、細講部分與粗講、略講部分，從而使學生明確學習目標和學習要點。比如，筆者在講授《日本近現代文學史》課時，運用多媒體教學以選擇、填空、連線、判斷正誤等多種形式加深學生對重點、難點知識的理解;關于文學家生平介紹部分，由于課時所限，此部分不宜精講、細講，因此，筆者在講授時抓住幾條主線制作成圖表，使學生一目了然，既能了解又能快速掌握。通過“學期末的學生網上評教結果反饋”可以看出學生對這種教學的肯定與認可。當然，趣味性與知識性相結合的教學是吸引學生學好日本文學的一個有效手段，因此，在設計教學內容時不能忽視學生的興趣所在。新的問題又產生了，如何了解學生的興趣所在呢?方法有很多，教師可以根據實際情況采取適宜的方法。比如說，筆者在講授《日本近現代文學史》課程時，通過開課之初的問卷調查“你為什么選擇《日本近現代文學史》這門課?”“在《日本近現代文學史》這門課中想要學到什么樣的知識?”了解了學生的學習動機及其興趣所在。之后，在保證完成預計的教學目標和教學內容的前提下，在原有的教案基礎上，具體情況具體分析，適當調整教學內容，從而激發學生的學習興趣和積極性，取得更好的教學效果。在教學法中一直強調要因材施教，我想這也是進行因材施教的一個體現吧。

作者：韓春紅甄琦單位：黑龍江大學東語學院日語系