高校校園文化建設(shè)實(shí)踐分析3篇

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第一篇

1傳播和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀對(duì)高校校園文化建設(shè)的必要性

高校是開(kāi)展核心價(jià)值體系教育的重要陣地，大學(xué)生的價(jià)值觀如何很大程度上影響未來(lái)社會(huì)主流價(jià)值觀的形成與發(fā)展。況且在當(dāng)今這樣一個(gè)利益關(guān)系相對(duì)復(fù)雜、多種意識(shí)形態(tài)與思想觀念相互碰撞、多元文化相互交融的社會(huì)，充分發(fā)揮社會(huì)主義核心價(jià)值觀在校園文化建設(shè)中的引領(lǐng)職能，是新時(shí)期校園文化建設(shè)的必然選擇。高校應(yīng)充分發(fā)揮其理論研究?jī)?yōu)勢(shì)，發(fā)揮其文化傳承與創(chuàng)新的職能，以社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)校風(fēng)、學(xué)風(fēng)、師德、師風(fēng)建設(shè)，引導(dǎo)教師堅(jiān)守“道德圍墻”，引導(dǎo)學(xué)生身體力行“大學(xué)精神”，使大學(xué)成為社會(huì)的“精神家園”，最終推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的時(shí)代化、大眾化，形成一種良性的教育循環(huán)。

2社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)下校園文化建設(shè)的實(shí)踐路徑

（1）建立健全體制機(jī)制。在社會(huì)主義核心價(jià)值體觀引領(lǐng)下促進(jìn)校園文化建設(shè)健康發(fā)展，學(xué)校所制定的各項(xiàng)規(guī)章制度既要充分體現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值體觀的引導(dǎo)職能和激勵(lì)職能，又要樹(shù)立以人為本的理念。要根據(jù)本校的辦學(xué)章程完善各項(xiàng)內(nèi)部管理制度，形成機(jī)構(gòu)精簡(jiǎn)、職責(zé)明確、效能節(jié)約、考評(píng)科學(xué)、獎(jiǎng)罰得力、科學(xué)高效的管理機(jī)制以及尊重人才、尊重勞動(dòng)、尊重創(chuàng)造的激勵(lì)機(jī)制；創(chuàng)新學(xué)生培養(yǎng)制度，充分發(fā)掘?qū)W生的潛能，促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性發(fā)展，滿足學(xué)生的多元需求。彰顯學(xué)校對(duì)師生全方位、高層次、深入靈魂的大愛(ài)，突出以人為本的理念支撐，為校園文化建設(shè)提供有力的制度保障。例如，建立勤儉節(jié)約獎(jiǎng)勵(lì)制度，號(hào)召?gòu)V大學(xué)生“以艱苦奮斗為榮、以驕奢淫逸為恥”，對(duì)例行勤儉節(jié)約的典范給與獎(jiǎng)勵(lì)，激發(fā)更多大學(xué)生以身作則，踐行勤儉節(jié)約，形成一股清新的校園節(jié)儉風(fēng)氣；將“樹(shù)立服務(wù)理念”作為培養(yǎng)當(dāng)代大學(xué)生的一項(xiàng)基本培養(yǎng)目標(biāo)和制度完善起來(lái)，將專業(yè)實(shí)習(xí)、社會(huì)調(diào)查、三下鄉(xiāng)、志愿服務(wù)等社會(huì)實(shí)踐和公益活動(dòng)常態(tài)化，從而引導(dǎo)學(xué)生逐步形成正確的價(jià)值觀，成為社會(huì)主義核心價(jià)值體系的傳播者，鼓勵(lì)當(dāng)代大學(xué)生把為人民服務(wù)、為他人貢獻(xiàn)當(dāng)成一種習(xí)慣，并逐漸形成甘于付出、樂(lè)于奉獻(xiàn)的人生態(tài)度，為構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)貢獻(xiàn)力量。高校通過(guò)為廣大學(xué)生搭建各類志愿服務(wù)工作等平臺(tái)，學(xué)生積極參與，實(shí)現(xiàn)其自身人生價(jià)值的同時(shí)，也有利于在校園中形成良好的互幫護(hù)扶氛圍，這便達(dá)到了送人玫瑰手留余香的良好效果。當(dāng)然，建立健全體制機(jī)制是一項(xiàng)長(zhǎng)期、復(fù)雜而艱巨的任務(wù)，需要高校上下各部門(mén)齊心協(xié)力，統(tǒng)籌各項(xiàng)優(yōu)勢(shì)資源，才能強(qiáng)有力地為校園文化建設(shè)注入動(dòng)力和活力。

（2）將社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入校園物質(zhì)文化建設(shè)中。首先，要加強(qiáng)校園基礎(chǔ)設(shè)施與校園環(huán)境建設(shè)，力爭(zhēng)為學(xué)生打造一個(gè)環(huán)境優(yōu)美、布局合理而又科學(xué)的現(xiàn)代化校園環(huán)境，使全體師生得到心靈的進(jìn)化與情感的升華。例如校園環(huán)境規(guī)劃的合理布局、校園文化場(chǎng)所的廣泛覆蓋等實(shí)現(xiàn)核心價(jià)值觀有效踐行的物質(zhì)載體；其次，大力加強(qiáng)校園文化載體建設(shè)。要將社會(huì)主義核心價(jià)值觀的理論體系潛移默化地以黑板報(bào)、廣播、報(bào)刊以及校園網(wǎng)等形式呈現(xiàn)出來(lái)，用“生活化”的宣傳方式傳達(dá)黨的各項(xiàng)方針政策，使得全體師生能以一種輕松、自然地愉悅心情受到先進(jìn)文化的熏陶。尤其在當(dāng)今信息技術(shù)飛速發(fā)展的網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，要力爭(zhēng)努力打造健康向上的網(wǎng)絡(luò)輿論平臺(tái)，充分利用網(wǎng)絡(luò)資源進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的宣傳和教育，通過(guò)校園論壇、主題教育網(wǎng)站、網(wǎng)絡(luò)電視臺(tái)、師生互動(dòng)交流等形式進(jìn)行各種主流意識(shí)形態(tài)及價(jià)值觀念的宣傳，以網(wǎng)絡(luò)文化促校園文化發(fā)展；最后，社會(huì)主義核心價(jià)值觀可以將創(chuàng)新校園文化標(biāo)識(shí)融入到校園文化建設(shè)當(dāng)中。校園公共文化標(biāo)識(shí)既可以彰顯校園環(huán)境的外在形式，也能詮釋校園文化的內(nèi)在品質(zhì)。選取、創(chuàng)新各類極富特色的公共標(biāo)識(shí)，不僅能以直觀、簡(jiǎn)約、明快的方式為人服務(wù)，也能在功能性和審美性方面為校園文化建設(shè)增添一抹亮色。通過(guò)具有濃厚社會(huì)主義核心價(jià)值觀的建筑標(biāo)識(shí)來(lái)感召和激勵(lì)學(xué)生，可以促使他們?cè)诓恢挥X(jué)中領(lǐng)悟愛(ài)國(guó)主義、社會(huì)主義榮辱觀、民族偉大復(fù)興等理念的深刻內(nèi)涵及其所賦予的時(shí)代使命。

（3）將社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入校園精神文化建設(shè)中。首先，校園文化的建設(shè)需要重視在學(xué)風(fēng)、教風(fēng)影響下的校風(fēng)建設(shè)。校風(fēng)是校園文化建設(shè)的載體，是全體師生共同的價(jià)值取向與思想信念的集中體現(xiàn)。在校園文化建設(shè)的實(shí)踐中，應(yīng)當(dāng)重視對(duì)全體師生行為文化的培養(yǎng)。要充分發(fā)揮高校思想政治理論課的教育功能，為當(dāng)代大學(xué)生打好理論功底、做好思想武裝。要樹(shù)立典型代表，以榜樣、先鋒的模范作用推動(dòng)校風(fēng)建設(shè)。其次，要結(jié)合豐富多彩的校園文化活動(dòng)宣傳與普及社會(huì)主義核心價(jià)值觀，例如在全面貫穿社會(huì)主義核心價(jià)值體系的前提下，持續(xù)、廣泛并深入地開(kāi)展學(xué)術(shù)活動(dòng)大講堂、校園文化藝術(shù)節(jié)、各類創(chuàng)新發(fā)展大賽等校園文化活動(dòng)。同時(shí)鼓勵(lì)更多的教師也參與進(jìn)來(lái)，與學(xué)生多角度地零距離交流，從而更有效地對(duì)學(xué)生起到思想導(dǎo)向作用，整體提升學(xué)生的理解和參與能力。在一定程度上將枯燥抽象的理論說(shuō)教變得更加具體生動(dòng)，學(xué)生做到了活學(xué)活用，并提升了興趣，挖掘了潛能，從而潛移默化地提升整個(gè)大學(xué)的文化氛圍和人文朝氣。開(kāi)展校園文化活動(dòng)既要與社會(huì)文化緊密相連而又應(yīng)具有校園特點(diǎn)，最大程度地激發(fā)學(xué)生積極主動(dòng)地學(xué)習(xí)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，從而使高校成為發(fā)展和傳承中國(guó)特色社會(huì)主義先進(jìn)文化的主陣地、示范區(qū)和輻射源。

作者：張慕微工作單位：吉林農(nóng)業(yè)大學(xué)人文學(xué)院

第二篇

一、和諧校園文化建設(shè)的內(nèi)涵

黨的十六大提出了要構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的要求，并實(shí)踐之，使和諧這一思想根植于人心。科學(xué)發(fā)展觀也要求我國(guó)的經(jīng)濟(jì)、政治、文化等各方面全面、和諧發(fā)展，同時(shí)對(duì)和諧的大學(xué)校園文化建設(shè)也指明了方向。首先，要堅(jiān)持以人為本。以人為本是學(xué)校發(fā)展的基礎(chǔ)和首要條件，也是科學(xué)發(fā)展觀的本質(zhì)要求。和諧的大學(xué)校園文化建設(shè)中尤為重要的就是人的發(fā)展，就必須從人的發(fā)展需要出發(fā)，符合人的發(fā)展規(guī)律，滿足人的發(fā)展需求，促進(jìn)大學(xué)生全面發(fā)展，保證大學(xué)和諧校園文化建設(shè)朝著和諧的方向進(jìn)行。所以，以人為本也就成了和諧的大學(xué)校園文化建設(shè)的重要內(nèi)容。其次，要堅(jiān)持全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展。大學(xué)校園文化建設(shè)的全面發(fā)展指校園精神文化、校園物質(zhì)文化、校園制度文化、校園行為文化的全面、協(xié)調(diào)、和諧發(fā)展。它們既相互影響又相互制約，在校園文化建設(shè)中就必須各方兼顧，才能更有利于學(xué)生全面健康地發(fā)展。

二、和諧校園文化建設(shè)的重要性

（一）有利于促進(jìn)人的全面發(fā)展

和諧的大學(xué)校園中同學(xué)們互相關(guān)心，互相幫助，使整個(gè)校園洋溢著濃濃的學(xué)習(xí)氛圍，人文氣息也很濃郁，使大學(xué)生充滿自信，充滿朝氣和活力。在和諧的校園文化中生活和學(xué)習(xí)，不僅能促進(jìn)大學(xué)生身心和諧發(fā)展，還能促進(jìn)它們?nèi)姘l(fā)展。同志在中國(guó)共產(chǎn)黨成立80周年慶祝大會(huì)上說(shuō)：“我們建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的各項(xiàng)事業(yè)，我們進(jìn)行的一切工作，既要著眼于人民現(xiàn)實(shí)的物質(zhì)文化生活需要，同時(shí)又要著眼于人民素質(zhì)的提高，也就是要努力促進(jìn)人的全面發(fā)展。這是馬克思關(guān)于建設(shè)社會(huì)主義新社會(huì)的本質(zhì)要求。我們要在發(fā)展社會(huì)主義物質(zhì)文明和精神文明的基礎(chǔ)上，不斷推進(jìn)人的全面發(fā)展。”

（二）有利于提升大學(xué)的核心競(jìng)爭(zhēng)力

隨著高校教育改革的不斷深入，高校之間的競(jìng)爭(zhēng)已經(jīng)從物化的層面向精神內(nèi)涵發(fā)展，學(xué)校精神、學(xué)校品格和校園文化逐步成為學(xué)校核心競(jìng)爭(zhēng)力的關(guān)鍵指標(biāo)，建設(shè)和諧校園文化就是從整體上營(yíng)造一種氛圍、明確一種方向、提供一股強(qiáng)大的力量推進(jìn)學(xué)校全面發(fā)展。[2]高校核心競(jìng)爭(zhēng)力既包括人的因素又包括物的因素，是人和物的有機(jī)的動(dòng)態(tài)的結(jié)合。當(dāng)然人是其中最積極、最活躍、最具有主觀能動(dòng)性的因素。所以，大學(xué)和諧校園文化建設(shè)在提升大學(xué)核心競(jìng)爭(zhēng)力方面有重要的作用。

（三）有利于構(gòu)建和諧社會(huì)

追求社會(huì)和諧，構(gòu)建和諧社會(huì)一直以來(lái)是我們共同追求的目標(biāo)和懷抱的夙愿。在具有五千多年歷史文化傳統(tǒng)的中國(guó)，構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)是中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政歷史任務(wù)的必然要求。共和國(guó)已經(jīng)走過(guò)了60年的光輝歷程，當(dāng)前，我們應(yīng)抓住寶貴的發(fā)展機(jī)遇，發(fā)揚(yáng)優(yōu)良傳統(tǒng)，堅(jiān)持以人為本的科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，在政策上促進(jìn)，在制度上保證，使整個(gè)社會(huì)和諧發(fā)展。[3]大學(xué)和諧校園文化建設(shè)的構(gòu)建是和諧社會(huì)構(gòu)建中一個(gè)重要的部分，社會(huì)主義和諧社會(huì)的構(gòu)建是離不開(kāi)大學(xué)和諧校園建設(shè)的。談到社會(huì)主義和諧社會(huì)的構(gòu)建，它是關(guān)系到最廣大人民的根本利益，關(guān)系到全面建設(shè)小康社會(huì)的全局以及黨和國(guó)家的長(zhǎng)治久安。在大學(xué)校園里，來(lái)自五湖四海不同背景的學(xué)生平等相處，不同的價(jià)值觀念共存，其中這良好的人際關(guān)系、融洽的校園氣氛使存在的矛盾沖突得以緩和，起到了很好的調(diào)和的作用。

三、和諧校園文化建設(shè)的策略研究

（一）營(yíng)造和諧的校園文化氛圍，打造美觀的校園環(huán)境

所謂文化氛圍，表征大學(xué)校園文化含量的高低與多寡，是一個(gè)具有符合性、整體性、動(dòng)態(tài)性的文化有機(jī)結(jié)構(gòu)。文化氛圍對(duì)學(xué)生影響的心理方式主要是感染、暗示、模仿等，通過(guò)無(wú)意識(shí)發(fā)生作用，使學(xué)生在觀察和模仿中形成自己特定的思想品德和個(gè)性特征。生活在校園中的大學(xué)生通過(guò)潛移默化，內(nèi)化為一定的文明素質(zhì)。[4]校園環(huán)境是豐富的校園文化的物質(zhì)載體，也是校園文化的表現(xiàn)形式之一，其中包括學(xué)校里的各種建筑、場(chǎng)所、設(shè)備等。學(xué)校環(huán)境建設(shè)要科學(xué)規(guī)劃、合理布局，擁有自己獨(dú)特的風(fēng)格。當(dāng)然，也要重視人文景觀的建設(shè)，利用精美的雕塑、標(biāo)語(yǔ)、文化長(zhǎng)廊等等營(yíng)造良好和諧的文化氛圍，以更好地調(diào)動(dòng)學(xué)生的情感和激發(fā)學(xué)生的思維，起到怡情勵(lì)志的作用。學(xué)校要打造美觀的環(huán)境，建筑要提高文化品位，更應(yīng)吸納中外文化的精華，以期更符合教育、民族和時(shí)代的要求。

（二）培養(yǎng)大學(xué)生對(duì)學(xué)校的愛(ài)，樹(shù)立正確的價(jià)值觀

愛(ài)校教育是入學(xué)教育的主要內(nèi)容之一，但更是大學(xué)生在整個(gè)大學(xué)學(xué)習(xí)期間乃至今后不變的主題。入學(xué)教育中的愛(ài)校教育是一個(gè)重要的環(huán)節(jié)，而真正對(duì)學(xué)校的愛(ài)卻體現(xiàn)在長(zhǎng)期的動(dòng)態(tài)的過(guò)程之中。愛(ài)校就是要愛(ài)學(xué)校的一切，包括學(xué)校的歷史、現(xiàn)狀以及主要教學(xué)設(shè)施等等，其中包括圖書(shū)館、教學(xué)樓、運(yùn)動(dòng)場(chǎng)所、實(shí)驗(yàn)室等，當(dāng)然也還包括學(xué)校的榮譽(yù)等各方面。自我國(guó)高校擴(kuò)招以來(lái)，上大學(xué)變得容易了，而有一部分人上大學(xué)的主要目的也從對(duì)學(xué)習(xí)的向往變?yōu)閷?duì)文憑的追求。當(dāng)然在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的今天，人口增長(zhǎng)、城市化進(jìn)程的加快、知識(shí)和技術(shù)的進(jìn)步，人們?yōu)榱嗽诩ち业母?jìng)爭(zhēng)中占有一席之地，要求人們必須要大量地學(xué)習(xí)。所以，在大學(xué)校園里，民族文化與外來(lái)文化，內(nèi)部傳統(tǒng)的文化與新生的文化、舊的價(jià)值觀念與新價(jià)值觀之間產(chǎn)生了激烈的沖突。在中國(guó)文化的價(jià)值體系中，著重強(qiáng)調(diào)了人的群體價(jià)值和道德價(jià)值。當(dāng)代的大學(xué)生積極進(jìn)取，努力提高自身價(jià)值，注重培養(yǎng)自己多方面的才能并理論聯(lián)系實(shí)際，對(duì)自己的未來(lái)有了很多的規(guī)劃。大學(xué)的和諧校園文化建設(shè)就是要努力培養(yǎng)大學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感和奉獻(xiàn)精神，在文化發(fā)展和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)沖擊下樹(shù)立正確的價(jià)值觀。樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，是我國(guó)思想文化建設(shè)的重要目標(biāo)之一。價(jià)值觀是指人們?cè)谔幚砥毡樾詢r(jià)值問(wèn)題上，所持的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和態(tài)度的總和。而人們?cè)趦r(jià)值追求上抱有怎樣的信念、信仰、理想，便構(gòu)成了價(jià)值觀所特有的思想內(nèi)容。總書(shū)記在黨的十五大報(bào)告中再次強(qiáng)調(diào)，要深入持久地開(kāi)展以為人民服務(wù)為核心、集體主義為原則的社會(huì)主義道德教育，引導(dǎo)人們樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。把樹(shù)立正確的價(jià)值觀與樹(shù)立正確的世界觀、人生觀作為我國(guó)思想文化建設(shè)的重要目標(biāo)和內(nèi)容，是現(xiàn)實(shí)的深刻啟示，也是把建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)全面推向21世紀(jì)的客觀要求。

（三）鼓勵(lì)大學(xué)生實(shí)踐，積極參與校園文化活動(dòng)

大學(xué)校園是一個(gè)能充分展示自我的地方，也是施展大學(xué)生才能的好地方。大學(xué)的學(xué)習(xí)是一種新的開(kāi)始，是與以前完全不一樣的，少了幾分緊張，多了幾分活潑，大學(xué)生要在社會(huì)活動(dòng)中多鍛煉自己，只有你親自參與了，實(shí)踐了，你才能從中有所收獲并獲得成長(zhǎng)。當(dāng)然，正因?yàn)榇髮W(xué)有著寬松的環(huán)境，有些同學(xué)干脆就放任自己，不讓自己到活動(dòng)中去磨練，變得懶散，所以老師要鼓勵(lì)他們投身社會(huì)實(shí)踐，不斷增長(zhǎng)新的知識(shí)并積累豐富的經(jīng)驗(yàn)。校園文化活動(dòng)內(nèi)容是很豐富的。首先有黨團(tuán)組織的政治活動(dòng)。它不同于一般的社團(tuán)組織，是一個(gè)提高學(xué)生思想政治素質(zhì)、普及黨的基本知識(shí)與基礎(chǔ)理論的好途徑。團(tuán)組織也是讓青年學(xué)生樹(shù)立理想信念的好形式。黨團(tuán)組織不僅是提高大學(xué)生思想政治素質(zhì)的主要活動(dòng)形式，而且是發(fā)揮學(xué)生黨、團(tuán)組織作用的重要陣地。學(xué)術(shù)活動(dòng)展示學(xué)生的思想道德素質(zhì)以及其他方面的才能，促進(jìn)學(xué)生把文化知識(shí)的學(xué)習(xí)與科學(xué)研究緊密地結(jié)合起來(lái)，形成學(xué)習(xí)、科研互相補(bǔ)充、互相促進(jìn)的局面。學(xué)術(shù)交流活動(dòng)方面可以多舉行一些專家學(xué)者的講座等活動(dòng)，使整個(gè)學(xué)校洋溢著濃厚的學(xué)術(shù)氛圍，讓學(xué)生在學(xué)術(shù)活動(dòng)中學(xué)會(huì)思考，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。和諧的大學(xué)校園文化建設(shè)必須與時(shí)俱進(jìn)，不斷創(chuàng)新，以科學(xué)發(fā)展觀作為指導(dǎo)，在繼承傳統(tǒng)文化的同時(shí)吸收國(guó)外的先進(jìn)文化，使大學(xué)校園文化更和諧，使大學(xué)校園文化在育人等各方面發(fā)揮更加積極的作用。

作者：李聆工作單位：四川省西華師范大學(xué)

第三篇

一、當(dāng)前高校校園文化建設(shè)的問(wèn)題

（一）基于當(dāng)代大學(xué)生群體價(jià)值觀轉(zhuǎn)型的調(diào)查研究前期設(shè)計(jì)了一份關(guān)于“當(dāng)代大學(xué)生群體價(jià)值觀轉(zhuǎn)型”的調(diào)查問(wèn)卷，內(nèi)容包含被調(diào)查者自身及其周圍環(huán)境的信仰狀況、對(duì)于金錢(qián)的態(tài)度、對(duì)大學(xué)生思想道德及群體價(jià)值觀的取向問(wèn)題等。結(jié)果顯示如下：

1．信仰狀況調(diào)查。在校大學(xué)生信仰呈現(xiàn)多元化的趨勢(shì)，他們對(duì)馬克思主義及其共產(chǎn)主義理論進(jìn)行懷疑和否定，不再信仰共產(chǎn)主義。在這種信仰的混亂中，并且沒(méi)有新的信仰形成。大學(xué)生的信仰呈現(xiàn)無(wú)目標(biāo)性和無(wú)從性。

2．金錢(qián)觀調(diào)查。社會(huì)上的拜金主義對(duì)在校大學(xué)生的價(jià)值觀念及信仰的形成起直接的影響，對(duì)待拜金主義潮流和金錢(qián)萬(wàn)能論大多數(shù)人可以接受。對(duì)于金錢(qián)的利用，有一半以上的人表明要進(jìn)行投資，為自己的將來(lái)打基礎(chǔ)。

3.對(duì)思想道德和群體價(jià)值觀的看法調(diào)查。70.2%的大學(xué)生主張按勞取酬，說(shuō)明市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是獨(dú)立自主的經(jīng)濟(jì)，它鼓勵(lì)公正、合理、平等的競(jìng)爭(zhēng)，同時(shí)也尊重個(gè)人的才能、勞動(dòng)和價(jià)值，這恰恰為當(dāng)代大學(xué)生個(gè)人利益得到尊重和滿足創(chuàng)造了條件，激勵(lì)他們把自己的才能和潛力最大限度地發(fā)揮出來(lái)，但同時(shí)也發(fā)現(xiàn)這個(gè)時(shí)代甘于奉獻(xiàn)的人很少了。調(diào)查中14.8%的同學(xué)認(rèn)為應(yīng)該理直氣壯地爭(zhēng)取功利，表明大學(xué)生價(jià)值觀已由群體的社會(huì)本位轉(zhuǎn)移到個(gè)體的自我本位。當(dāng)代大學(xué)生的思想主軸偏離了主體文化的理性軌跡，“自我”、“自我價(jià)值”、“自我實(shí)現(xiàn)”在他們心目中占有相當(dāng)突出的地位。甚至有人認(rèn)為，人生的價(jià)值就在于“個(gè)人需要的滿足”或“證明自己是有作為的人”，致使在道德判斷、價(jià)值判斷和理想選擇上與現(xiàn)實(shí)生活產(chǎn)生巨大落差，表現(xiàn)為主觀與客觀、權(quán)利與義務(wù)、理想與現(xiàn)實(shí)的強(qiáng)烈沖突。

（二）高校校園文化環(huán)境在引領(lǐng)大學(xué)生正確樹(shù)立價(jià)值觀上的缺失

1．多元文化沖擊造成高校的校園主體價(jià)值觀缺失

隨著我國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制改革的深入與全球化進(jìn)程的不斷推進(jìn)，社會(huì)文化與人類精神需求開(kāi)始多樣化，社會(huì)評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)也漸趨多元化，這同樣也延伸到高校校園，導(dǎo)致校園的主體價(jià)值觀逐漸缺失，涉世不深的大學(xué)生很容易造成思想上的混亂、價(jià)值觀的迷茫與困惑，并出現(xiàn)調(diào)查結(jié)果中的價(jià)值觀轉(zhuǎn)型現(xiàn)象。當(dāng)校園文化染上過(guò)多市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的色彩，很容易產(chǎn)生盲目性，致使校園主體價(jià)值觀缺失。

2．大眾文化的媚俗性不斷沖擊著高校校園文化建設(shè)

大眾文化一定程度上滿足了高校大學(xué)生的不同心理需求，豐富了大學(xué)生的課余生活，但也使高校校園文化環(huán)境建設(shè)陷入困境，表現(xiàn)為大眾文化的媚俗性與高校校園文化高雅性間的矛盾，其媚俗性使校園文化在一定程度上喪失了對(duì)大學(xué)生的吸引力；有些大眾文化具有消極性，容易造成大學(xué)生盲目崇拜偶像、追逐功利等，影響高校校園文化環(huán)境健康、有序、和諧的發(fā)展。

3．網(wǎng)絡(luò)文化的泛濫沖擊著高校校園文化環(huán)境建設(shè)

網(wǎng)絡(luò)是一把雙刃劍，它在給高校師生帶來(lái)便利的同時(shí)，也對(duì)校園文化環(huán)境建設(shè)產(chǎn)生了一定的消極影像。首先，網(wǎng)絡(luò)文化對(duì)大學(xué)生產(chǎn)生了極大的吸引力，不少大學(xué)生沉迷網(wǎng)絡(luò)游戲，降低了對(duì)校園文化的興趣，他們不再關(guān)注各種校園活動(dòng)，容易在心理上產(chǎn)生自我封閉以及人際關(guān)系冷漠等問(wèn)題。其次，網(wǎng)絡(luò)的匿名與自由造成了各種學(xué)術(shù)倫理與道德問(wèn)題，特別是學(xué)術(shù)的抄襲以及網(wǎng)絡(luò)的違法行為，各種網(wǎng)絡(luò)上的道德失范嚴(yán)重影響了高校學(xué)生健全人格的塑造。

二、社會(huì)主義核心價(jià)值體系與高校校園文化建設(shè)的關(guān)系

（一）社會(huì)主義核心價(jià)值體系對(duì)高校校園文化建設(shè)的積極意義

1.社會(huì)主義核心價(jià)值體系是高校校園文化建設(shè)的內(nèi)在要求

社會(huì)主義核心價(jià)值體系是發(fā)展著的馬克思主義價(jià)值觀，是黨繼承優(yōu)化傳統(tǒng)并在實(shí)踐創(chuàng)新的基礎(chǔ)上總結(jié)而來(lái)。它從指導(dǎo)思想、價(jià)值取向、道德規(guī)范等方面系統(tǒng)闡述了社會(huì)主義和諧文化建設(shè)的根本方向。高校校園既是思想觀念激烈碰撞又是傳播人類價(jià)值的重要場(chǎng)所，在大學(xué)生面臨社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下出現(xiàn)的各種問(wèn)題時(shí)要以社會(huì)主義核心價(jià)值體系為引導(dǎo)，使其能正確識(shí)別個(gè)人追求與社會(huì)價(jià)值的實(shí)現(xiàn)之間的關(guān)系。目前我國(guó)高校校園文化主流生機(jī)勃勃，健康向上，但非主流文化活躍擴(kuò)張，迫切要求將社會(huì)主義核心價(jià)值體系融入高校校園文化建設(shè)中。

2.社會(huì)主義核心價(jià)值體系是高校校園文化建設(shè)的思想保證

當(dāng)前，我國(guó)正處在價(jià)值觀念深刻變革的時(shí)期，先進(jìn)文化和落后文化、健康文化和腐朽文化、正確思想和錯(cuò)誤思想相互交織。此外，拜金主義、享樂(lè)主義、個(gè)人主義等思想近幾年來(lái)也逐漸對(duì)高校校園文化產(chǎn)生了一定的影響。高校校園文化形成與傳播的廣泛性，決定了在高校校園文化建設(shè)中加強(qiáng)正確思想建設(shè)的重要性；而社會(huì)主義核心價(jià)值體系已然成為當(dāng)前高校校園文化建設(shè)的思想保證。

（二）高校校園文化成為培育社會(huì)主義核心價(jià)值體系的重要平臺(tái)

1.高校校園文化是教育機(jī)制中的一個(gè)主要環(huán)節(jié)

高校校園文化是一種有效的精神載體和強(qiáng)大的教育力量，具有重要的育人功能。積極健康的高校校園文化是培養(yǎng)學(xué)生身心健康發(fā)展的第二課堂。

2.高校校園文化是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的傳播基礎(chǔ)

學(xué)生是未來(lái)社會(huì)建設(shè)的主力，他們積極進(jìn)取，思想活躍，充滿朝氣，主動(dòng)意識(shí)較強(qiáng)，有抱負(fù)，有理想，但是在思想上容易迷茫。所以，要堅(jiān)持用中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想來(lái)凝聚學(xué)生，打好思想基礎(chǔ)，樹(shù)立社會(huì)主義核心價(jià)值觀，使他們的人生目標(biāo)更具國(guó)家意識(shí)、集體意識(shí)、全局意識(shí)。

3.高校校園文化對(duì)社會(huì)文化與師生價(jià)值觀有導(dǎo)向作用

高校校園文化以傳播先進(jìn)科學(xué)知識(shí)和教育高素質(zhì)社會(huì)主義建設(shè)人才為主。大學(xué)生在世界觀、人生觀、價(jià)值觀形成中正處成熟期，需要?jiǎng)?chuàng)造先進(jìn)的文化成果引導(dǎo)社會(huì)文化的發(fā)展，達(dá)到高校校園文化對(duì)社會(huì)文化良好的輸出和輻射效果。

三、社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)高校校園文化建設(shè)的機(jī)制培育

（一）在校園文化環(huán)境建設(shè)中融入社會(huì)主義核心價(jià)值體系

校園文化環(huán)境是校園文化的外在標(biāo)志，是校園精神文化的載體。校園文化環(huán)境建設(shè)，應(yīng)體現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的各項(xiàng)要求，將其與校園物質(zhì)實(shí)體有機(jī)結(jié)合，創(chuàng)造充分體現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的校園文化環(huán)境。通過(guò)校園標(biāo)牌、校園網(wǎng)絡(luò)、校報(bào)、校園廣播、校園宣傳欄、校園景觀等校園文化環(huán)境建設(shè)，把社會(huì)主義核心價(jià)值體系的內(nèi)容融入其中，既反映校園文化底蘊(yùn)和校園精神風(fēng)貌，又充分發(fā)揮社會(huì)主義核心價(jià)值體系的引導(dǎo)、激勵(lì)與約束功能，引導(dǎo)大學(xué)生堅(jiān)定馬克思主義的理想信念，樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀，養(yǎng)成文明習(xí)慣，提升精神境界。

（二）在校園精神文明建設(shè)中融入社會(huì)主義核心價(jià)值體系

校園精神文明是通過(guò)學(xué)校的校風(fēng)體現(xiàn)出來(lái)的全校師生共同的價(jià)值觀念、道德規(guī)范、文化傳統(tǒng)和精神風(fēng)貌，是校園文化的核心。將社會(huì)主義核心價(jià)值體系融入校風(fēng)建設(shè)，賦予校園文化新的時(shí)代內(nèi)涵，既體現(xiàn)學(xué)校的辦學(xué)理念和辦學(xué)特色，又體現(xiàn)馬克思主義指導(dǎo)思想、中國(guó)特色社會(huì)主義的共同理想、以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神以及社會(huì)主義榮辱觀等社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基本內(nèi)容。建設(shè)良好的校風(fēng)，就是要通過(guò)校園精神文明建設(shè)，使社會(huì)主義核心價(jià)值體系對(duì)全校師生的行為方式發(fā)揮引導(dǎo)作用。

（三）在校園文化活動(dòng)開(kāi)展中融入社會(huì)主義核心價(jià)值體系

校園文化活動(dòng)是校園教學(xué)活動(dòng)的延伸和必要的補(bǔ)充，是校園文化建設(shè)中最為活躍的因素。學(xué)校通過(guò)組織開(kāi)展體現(xiàn)時(shí)代精神和校園特色的各種文化活動(dòng)，努力營(yíng)造健康向上、生動(dòng)活潑的校園文化氛圍，弘揚(yáng)社會(huì)主義主旋律，培育大學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義情操和奮發(fā)向上、開(kāi)拓創(chuàng)新精神，促進(jìn)大學(xué)生的全面發(fā)展。不僅要組織開(kāi)展內(nèi)容實(shí)、豐富多彩、形式多樣的主題文化活動(dòng)、科技知識(shí)競(jìng)賽、社會(huì)實(shí)踐、文娛體育活動(dòng)等，宣傳社會(huì)主義核心價(jià)值體系，而且要充分利用重大紀(jì)念日、傳統(tǒng)節(jié)日、專題宣傳活動(dòng)等，形象生動(dòng)地宣傳社會(huì)主義核心價(jià)值體系。在活動(dòng)中，要注重大學(xué)生的情感體驗(yàn)和學(xué)習(xí)、生活、實(shí)踐，使大學(xué)生真正做到把個(gè)人的成長(zhǎng)、全面發(fā)展、道德提升與堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值體系結(jié)合起來(lái)，做到寓教于理、寓教于情、寓教于樂(lè)，讓社會(huì)主義核心價(jià)值體系深入人心。（本文來(lái)自于《黑河學(xué)刊》雜志。《黑河學(xué)刊》雜志簡(jiǎn)介詳見(jiàn).）

作者：湯亞玲工作單位：浙江中醫(yī)藥大學(xué)