口述檔案在校園文化建設的作用

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出于編史修志或校慶工作的需要，口述檔案工作在高校日漸盛行。口述檔案不僅能填補現有文獻記錄空白，推進校史研究，還可以守護大學集體記憶，傳承歷史文化精髓。隨著口述檔案工作持續推進，口述檔案資源的文化和教育價值日益顯現，其呈現形式更具生動性、內容主題更具多樣性、傳播效果更具感染力，成為大學校園文化建設中獨具特色的新資源。

1對口述檔案的基本認識

1.1口述檔案的概念和屬性。口述檔案目前在我國仍沒有統一明確的學術定義，因為學者以不同的研究背景、研究方式來考量研究對象，必然造成研究結論的差異性。筆者認為理解口述檔案，關鍵是要把握住主體、內容、過程、形態、價值幾個核心要素。從產生主體來看，口述檔案的采集對象是與歷史事件相關的個人，包括身臨其境的當事人，或者耳聞目睹的知情人。從反映內容來看，口述檔案記錄的是受訪者親歷、親見或親聞的內容，是其依據個人回憶來再現歷史，迄今尚未得到但具有保存價值的歷史資料。從形成過程來看，通過有準備、有計劃地對歷史事件當事人或知情人進行采訪，并對訪談內容進行整理、校核、考證而形成口述檔案。從載體形態來看，口述檔案以語言信息（聲音、圖像）為原始形態，并借助錄音機、錄像機等工具記錄、記載的形式將其物化，最終表現為錄音、錄像或其逐字記錄形式。從價值功能來看，口述檔案以搶救和保護歷史記憶為目的而存在，是受訪者憑借個人記憶來還原歷史，能夠填補歷史空白和重構社會記憶，具有其他形式文獻資料不可替代的獨特價值。傳統意義上的檔案其形成過程與實踐活動是同步發生的，是隨社會組織或個人在社會活動中直接形成的伴生物。口述檔案是將過去發生卻未能記錄下來的歷史事件通過受訪者回憶的方式再現，這些內容以大腦為載體保存，經過口述后轉化為更具穩定性的載體即錄音或文字，并固化在磁帶或紙張上。較傳統意義上的檔案來說，口述檔案有形成時間滯后、載體形式特殊、產生主體間接相關的明顯特殊性，但都不影響其蘊含的參考價值。在傳統檔案文獻缺失的情況下，口述檔案就可以作為第一手參考資料來使用，是檔案文獻的必要補充，可以與檔案記錄互相印證，共同構成真實的歷史存在。1.2口述檔案的特點分析。口述檔案形成過程的獨特性，使其不同于一般檔案，具有個體性、主觀性、動態性的特點。個體性。口述檔案是受訪者在事后甚至事后很長時間回憶整理形成的，區別于記錄國家、社會、行業、民族等一個整體歷史的檔案大事記[1]，它是個體經歷的回憶錄，恰好彌補大事記對個體經歷的記錄缺陷。這種記錄角度的差異更凸顯出鮮活個體的所見、所聞、所感，讓口述檔案成為“小民歷史”“個體歷史”。主觀性。口述檔案是在采訪過程中產生的，其形成必然受到訪談者與受訪者雙方主觀因素的影響。訪談者在前期選擇人物、擬定選題，中期現場提問與交流，后期整理文字錄音等過程中都會表現出個人的價值取向與偏好。而受訪者在被采訪過程中的主觀性體現得更為強烈，且不論生活環境、過往經歷等隱性因素的影響，就每個人的知識水平、思維方式的差異，也會使得受訪者在回憶往事過程中夾雜個人主觀傾向，從而直接影響其表述的內容和方式。這些問題都是不可避免的，也正是因為口述檔案存在這樣的差異性與特殊性，才更有吸引力，讓更多專家學者肯花時間與精力去研究“平民化歷史”。動態性。口述檔案記錄了訪談者與受訪者雙方的對話交流，也是對歷史的一種重新認知。這種事后再認識過程會受到諸多因素的影響，如社會環境、政治氛圍、個人經歷、記憶衰退程度、訪談者與受訪者之間的特殊關系等，它們對歷史回憶描述的客觀性與準確性起決定性作用。除此之外，受訪者的身體狀況、表達能力、生活境況、心態境遇等也存在一定程度的影響。因而口述檔案存在著相當的不確定性，即動態性。

2口述檔案在校園文化建設中的價值體現

2.1豐富特色館藏，助力檔案信息資源建設。諸多因素影響高校檔案館現有館藏未必能完整地記載和反映學校發展歷程，校史記錄存在一定歷史空白。口述檔案有針對性的采訪見證學校歷史發展變遷的人物，通過錄音、錄像等形式將各個時期的辦學理念、辦學途徑、辦學效果以及重大活動與事件記錄下來[2]，填補校史中的空白盲點，既能夠還原學校發展的歷史面貌，又拓展了傳統檔案的內容范圍。與此同時，收集到的實物檔案、照片檔案也使得館藏檔案載體形態更加多樣。口述檔案內容生動化、形式多樣化、發展科學化，有助于高校建立特色館藏，更好地推進檔案信息資源建設。2.2展現集體記憶，傳承發揚優良學風教風。表面看口述檔案關注點是個體記憶和感受的獨特性，實則上是通過這種獨特性來探尋和重構集體記憶。以口述檔案的形式深入挖掘、總結、展現大學歷史事件，構建高校的集體記憶，有助于形成穩定獨特的文化意識形態，強化師生的集體認同感，增強凝聚力。口述檔案對老教師、老校友或是有突出成就的現任教師、中青年校友進行采訪，他們能講述很多事件細節或是鮮為人知的情況，這其中就包含著個人的情感和評價，展現了獨特的教風和學風，再以人物專訪、人物傳記的方式成文推廣，進一步發揚優良校風和傳承人文精神。2.3推進校史研究，弘揚大學歷史文化精髓。校史之于學校，如同國史之于國家，是興替之鏡、正身之基、致遠之源[3]。對校史的研究，不僅可以鑒往知來，還能起到“存史、資政、育人”的作用。口述檔案以其生動的形式、豐富的內容和濃厚的人文氣息助推著高校校史的深度編研，是傳承校園文化過程中不可替代的“活檔案”，它濃縮了社會歷史，見證了學校的風風雨雨。校史研究的重點和亮點之一是學校各個時期涌現出來的杰出師生校友以及關于他們的眾多故事。這些前輩在求學時代的往事與奮斗成長的軌跡，是現今在校青年學生饒有興趣、渴慕學習的“生動教材”，也能潛移默化地聚積起百年校園文化與傳統。2.4感染啟迪師生，利于開展愛國愛校教育。口述檔案可以多層次、多角度、多側面地展現高校的文化底蘊和人文精神，是高校進行愛國愛校教育的重要資源。對口述檔案進行內容挖掘和形式創新，如圍繞某一主題配以文字說明、照片圖像等形式在校報、校園新聞網等，或是將口述檔案形成的音視頻資料編輯成專題紀錄片在校園媒體上宣傳播放，有助于師生更深入更全面地了解學校歷史和發展歷程，這種集聲、畫、像于一體的口述檔案更具生動性和真實性，容易引起師生的共鳴，增強對學校的自豪感，從而提升師生愛校情懷。

3口述檔案在校園文化建設中的應用路徑

一所歷史悠久的大學，必然會積淀下豐厚的精神遺產，其中所涵蓋的辦學理念和教學傳統是一代代師生不懈努力的結果。口述檔案以其后敘性、多層性、豐富性、矯正性彌補了現有校史記錄的不足，將這些蘊藏在以往記憶中的人文故事和大學精神以更生動、更具象的方式提煉呈現，凝聚著學校發展的歷史人文元素。通過多樣化的手段對口述檔案進行深度挖掘與有效整合，將口述檔案以不同層次、不同形式應用于大學校園文化建設，用“潤物細無聲”的方式發揮口述檔案借古鑒今的現實價值和傳承大學精神的長遠價值。高校口述檔案應用于校園文化建設主要有編研、展覽、座談會、校內媒體專欄、制作專題片、“三微一端”推廣等路徑。3.1開展口述檔案編研。口述檔案編研不僅能夠對現有校史文獻記錄中的空白、盲點進行補充和完善，也能夠深入挖掘豐富多彩、有血有肉的校園人物，通過細節凸顯學校的人文精神。高校的口述檔案編研成果從公開形式和利用范圍來看，可分為正式出版物和內部資料匯編兩種。正式出版物以文化性和研究性為導向，圖文并茂，可讀性強。內部資料匯編只限在學校內部發行，供校內人員參考閱覽。例如北京語言大學開展“北語名師對外漢語教學名師口述史”活動，并根據口述訪談內容整理出版了《北京語言大學對外漢語教學名師訪談錄》系列叢書。3.2舉辦口述檔案展覽。展覽即利用口述檔案資源舉辦專題展覽或建設主題展館。前者圍繞某一內容選取相關口述檔案進行科學組織與合理編排，以臨時布展或長期陳展的方式舉辦，內容具有針對性和時效性。后者相較前者來說展覽規模更宏大、內容更翔實、手段更多樣，其文化輻射范圍更廣、影響力更深遠。如重慶大學依托口述檔案工作所收集到的珍貴口述史料和實物資料建立“立德樹人”專題展覽館，集中展示和呈現歷代重大人獻身教育事業、潛心治學治教的傳統和精神。3.3舉辦口述檔案座談會邀請口述者為在校師生舉辦座談會。這些學校發展變遷的親歷者、見證人現場為師生講述其當年的所聞、所見、所想，更能夠激發師生的愛校情懷，增強集體認同感和凝聚力。河海大學舉辦了“我與河海”校友講堂，邀請口述校史工作中受訪的老校友來校講座，與在校大學生分享自己的求學故事，回憶難忘的師生情誼，傳承河海水利精神。3.4開設校內媒體專欄。開設校內媒體專欄，即在校報、校刊或校內新聞網開辟專欄連載口述檔案工作相關文章，具有直觀形象、傳播速度快、受眾面廣的特點。華中師范大學在110周年校慶時在網上開辟“口述校史”專欄，邀請學校的教師、校友和工作人員等講述學校歷史。3.5制作專題片。利用口述檔案中的音視頻資料拍攝專題片或宣傳片。如央視曾在2014年教師節期間播出系列節目《校訓是什么》，展現了一批國內知名高校德高望重老教師的口述資料。3.6利用“三微一端”推廣。借助“三微一端”（即微博、微信、微視頻和客戶端）新媒介形態展示口述檔案資源。利用校內官方微博、微信公眾號、微視短視頻、移動客戶端等多渠道、多角度展現口述檔案資源，可以用動態圖片、視頻短片方式報道口述檔案工作進展、推送口述人物專訪等。“三微一端”在信息宣傳推廣上具有普及范圍廣、傳播速度快的優勢。如招生宣傳時期，可以選取口述檔案中涉及學校歷史、教學成就、科研成果等里程碑事件的精華部分剪輯制作，放置于官網或微信公眾號上，相比單純枯燥的文字更能吸引考生和家長快速了解學校。

參考文獻

[1]毛清英,王正媛.歷史的見證永恒的記錄——關于“口述檔案”檔案屬性的探討[J].黑龍江檔案,2015(4):52-53.

[2]陳敏.高校口述檔案工作探析[J].辦公室業務,2015(3):64-65.

[3]褚振江.抗大精神致遠之源——國防大學“抗大足跡行”實踐鍛煉活動側記[J].中華魂,2016(12):46-47.

作者:王瑋 單位:河海大學檔案館