傳播學(xué)視域下公益廣告媒介發(fā)展策略
時(shí)間:2022-03-25 10:49:12
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公益廣告是指經(jīng)媒介傳播的非盈利性廣告,旨在為公眾利益服務(wù)。公益廣告的傳播主要依靠?jī)?nèi)容的創(chuàng)意和表達(dá)方式的創(chuàng)新來(lái)吸引公眾,引起公眾的心靈共鳴,以達(dá)到向社會(huì)公眾傳播有益道德觀念、行為規(guī)范和人類社會(huì)思想、文明和文化的作用。那么,如何使大眾能隨時(shí)隨地接觸到或參與到公益廣告的活動(dòng)中?這就需要公益廣告借助傳播媒介創(chuàng)新與發(fā)展的力量。隨著互聯(lián)網(wǎng)和高科技的不斷發(fā)展,新媒介正在成為公益廣告?zhèn)鞑サ男滦问蕉蠓殴獠省?/p>
一、公益廣告媒介的利用現(xiàn)狀
從傳播學(xué)角度看,媒介是信息符號(hào)的載體。清華大學(xué)教授崔保國(guó)認(rèn)為:“傳播學(xué)意義上的媒介是指?jìng)鞑セ顒?dòng)的中介或中介物,它本質(zhì)上由物質(zhì)、技術(shù)和人構(gòu)成,與整個(gè)傳播過(guò)程融合在一起。”①可見(jiàn),廣告媒介,就是指在廣告活動(dòng)中可以用來(lái)承載傳遞廣告作品的各種物質(zhì)、技術(shù)、渠道的總稱。從這個(gè)意義上來(lái)看,公益廣告媒介的定義等同于廣告媒介的定義,不同點(diǎn)在于公益廣告媒介承載的作品是公益廣告。
1.媒介的種類及特點(diǎn)
廣告媒介的種類很多,可歸納為傳統(tǒng)媒介和新媒介兩大類。傳統(tǒng)媒介主要是指通過(guò)某種機(jī)械裝置定期向社會(huì)公眾信息或提供教育娛樂(lè)平臺(tái)的媒體。主要包括報(bào)刊、戶外、廣播、電視等傳統(tǒng)意義上的媒體形態(tài)。新媒介主要是指在新的技術(shù)支撐體系下出現(xiàn)的媒體,主要包括網(wǎng)絡(luò)媒體、數(shù)字媒體、手機(jī)媒體等,如數(shù)字報(bào)紙、數(shù)字電視、數(shù)字電影、數(shù)字廣播、數(shù)字屏、智能手機(jī)、觸摸設(shè)備等。其中,媒介的特點(diǎn)因媒體的類型不同而不同,為了清晰認(rèn)識(shí)不同媒體的特點(diǎn),筆者設(shè)計(jì)了以下所示的表格。從下表可以看出:報(bào)紙、雜志、戶外、廣播、電視一類傳統(tǒng)媒體在信息傳播過(guò)程中的共同點(diǎn)是線性和單向性傳播,缺少互動(dòng)。線性主要表現(xiàn)為受眾只能按照?qǐng)?bào)刊、電臺(tái)和電視臺(tái)提供的內(nèi)容進(jìn)行閱讀、收聽(tīng)和觀看,不能自主選擇;單向性主要表現(xiàn)為受眾只能被動(dòng)地接受信息,缺少與受眾的互動(dòng)。而互聯(lián)網(wǎng)、數(shù)字媒體及手機(jī)一類的新媒介在信息傳播過(guò)程中的共同特點(diǎn)是綜合性、時(shí)效性、數(shù)字化和交互性都高于傳統(tǒng)媒介。因此,公益廣告應(yīng)在傳統(tǒng)媒介的基礎(chǔ)上大力拓展新媒介,利用新媒體的優(yōu)勢(shì)來(lái)擴(kuò)大公益信息的傳播,這也是公益廣告的發(fā)展趨勢(shì)。
2.公益廣告媒介的利用現(xiàn)狀
我國(guó)的公益廣告已經(jīng)走過(guò)了二十多年歷程,取得了一定的成績(jī),但也存在不足。首先,從公益廣告自身的發(fā)展來(lái)看,總體向好。這方面主要表現(xiàn)有三:一是公益廣告無(wú)論在數(shù)量上還是質(zhì)量上都取得了明顯的提升,從最初的每月播出幾條發(fā)展到每天播出幾十條甚至更多;二是公益廣告刊播從少數(shù)電視臺(tái)發(fā)展到幾乎所有的電視臺(tái);三是公益廣告的內(nèi)容從當(dāng)初的概念化、口號(hào)化,發(fā)展到追求劇情化和創(chuàng)意化。其次,從公益廣告媒介的利用來(lái)看,存在不足,主要表現(xiàn)在兩個(gè)方面:一是公益廣告在媒體上的占有率較低,不足商業(yè)廣告的3%。就北京地區(qū)而言,直到2011年,政府才明確規(guī)定電視、平面媒體每日公益廣告不得少于3%,戶外廣告設(shè)置總量中不得少于1/5的面積要用于公益廣告宣傳。②隨后,其它城市都以此標(biāo)準(zhǔn)執(zhí)行。二是公益廣告在媒體利用上不夠更新和全面。據(jù)調(diào)查發(fā)現(xiàn):就傳統(tǒng)媒介而言,電視媒體占據(jù)廣告的主要市場(chǎng),而戶外、報(bào)紙和雜志刊登公益廣告的比例較低。就新媒體而言,互聯(lián)網(wǎng)成為公益廣告的主要載體,但是集中于政策性主題或節(jié)日性主題的公益廣告,表現(xiàn)出了階段性和不穩(wěn)定性。數(shù)字媒體在刊登公益廣告上存在不足:戶外的LED、樓宇數(shù)字電視、小區(qū)數(shù)字顯示器等都以商業(yè)廣告為主,公益廣告少之又少;手機(jī)媒體刊播公益廣告集中于自然災(zāi)害、天氣預(yù)報(bào)以及重大事件的提醒,其公益內(nèi)涵和持續(xù)性不夠深入。
二、公益廣告媒介的發(fā)展策略
公益廣告要使其公益信息傳播給更廣的受眾,實(shí)現(xiàn)公益廣告的最佳效果,取得長(zhǎng)遠(yuǎn)的發(fā)展,就需要全面提升公益廣告媒介的發(fā)展策略。
1.充分利用新媒介,促進(jìn)公益廣告的創(chuàng)新發(fā)展
公益廣告的發(fā)展需要借助科技創(chuàng)新的成果,利用新媒介。新媒介的出現(xiàn)拓展了公益廣告?zhèn)鞑サ姆绞剑构鎻V告?zhèn)鞑ビ梢酝螒B(tài)上的平面化、靜態(tài)化,開(kāi)始向動(dòng)態(tài)化、互動(dòng)化、綜合化方向轉(zhuǎn)變;從單一媒體跨越到多媒體;從二維平面延伸到多維空間。首先,要充分利用網(wǎng)絡(luò)媒介。因特網(wǎng)已經(jīng)成為人們生產(chǎn)、生活中不可缺少的一部分,同時(shí)也是一個(gè)全新的廣告媒體,其網(wǎng)絡(luò)廣告市場(chǎng)規(guī)模逐年呈增長(zhǎng)趨勢(shì)。艾瑞網(wǎng)2015年中國(guó)網(wǎng)絡(luò)廣告行業(yè)年度監(jiān)測(cè)報(bào)告顯示:2014年,中國(guó)網(wǎng)絡(luò)廣告市場(chǎng)規(guī)模為1540億,達(dá)到新的量級(jí)。這說(shuō)明公益廣告在網(wǎng)絡(luò)媒介中的發(fā)展空間具有無(wú)限的想象力。正如網(wǎng)絡(luò)廣告專家彭小東所認(rèn)為的那樣,網(wǎng)絡(luò)廣告的市場(chǎng)正在以驚人的速度增長(zhǎng),網(wǎng)絡(luò)廣告發(fā)揮的效用越來(lái)越被重視。可見(jiàn),網(wǎng)絡(luò)媒介也為公益廣告的傳播注入了自由的活力和開(kāi)放的精神,以“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的方式傳播公益信息。例如:大赦國(guó)際游戲里植入的《地戰(zhàn)三的小孩》公益廣告,在兒童節(jié)這天,用戶更新軟件包后,便在第二輪游戲中發(fā)現(xiàn)自己竟然沒(méi)有武器,當(dāng)用戶被擊斃之后,會(huì)出現(xiàn)兒童的影片“每年因?yàn)閼?zhàn)爭(zhēng)而死亡的兒童不計(jì)其數(shù),保護(hù)兒童免受戰(zhàn)爭(zhēng)的禍害,請(qǐng)為我們捐款吧”。其次,要充分利用數(shù)字媒介。如上文所提到的數(shù)字報(bào)紙、數(shù)字電影、數(shù)字電視、數(shù)字屏等,這些媒介被廣泛地應(yīng)用在戶外、樓宇等人流集中的地方,成為廣告的展示窗口之一。數(shù)字媒介的應(yīng)用也給公益廣告帶來(lái)了意想不到的傳播效果。如圖所示的英國(guó)戶外LED數(shù)字公益廣告《LookingForYou》(尋找你)。當(dāng)顧客到購(gòu)物中心逛街時(shí),會(huì)免費(fèi)領(lǐng)到一張專門設(shè)計(jì)的傳單,在顧客拿著傳單走過(guò)遍布該廣場(chǎng)的戶外廣告牌時(shí),傳單就會(huì)激活大屏幕上這只叫Barley的狗,Barley會(huì)在屏幕上與顧客互動(dòng),顧客走到哪里它就跟到哪里。整個(gè)廣告手法新穎,構(gòu)思巧妙,通過(guò)互動(dòng)鼓勵(lì)更多的人來(lái)領(lǐng)養(yǎng)寵物。再如韓國(guó)公益廣告《站出來(lái)保護(hù)被虐兒童,不難!》,也是利用數(shù)字投影技術(shù)在街頭豎立一塊屏幕,它不只是一塊簡(jiǎn)單的平面廣告,當(dāng)你帶著好奇上前一探究竟時(shí),卻發(fā)現(xiàn)自己的影子被投射在廣告上,隨即出現(xiàn)文案提示“虐待兒童,你可以阻止它”,路人可以輕松擺出阻止施暴、保護(hù)兒童的姿態(tài)。這樣的嘗試讓人們發(fā)現(xiàn),“阻止”并不是件難事,雖只是一次“姿態(tài)”,但當(dāng)生活中遇到這樣的場(chǎng)景,“姿態(tài)”就會(huì)更容易轉(zhuǎn)化為“行動(dòng)”。最后,要充分利用手機(jī)媒介。手機(jī)廣告作為一種傳播載體,既區(qū)別于人際傳播時(shí)代的小眾傳播,又區(qū)別于大眾傳播時(shí)代的泛傳播,既是一對(duì)一的人際溝通工具,也能隨時(shí)隨地連接互聯(lián)網(wǎng),因而具備了小眾與大眾傳播的特征。可見(jiàn),利用手機(jī)媒介傳播公益信息,對(duì)受眾的公益思想具有良好的滲透作用。例如:公益廣告《開(kāi)車勿玩手機(jī)》,是香港大眾汽車商奧美廣告利用地理位置短信推送技術(shù),在電影播放前的廣告時(shí)段,以第一視角播放汽車前行的畫(huà)面,接著推送短信給用戶,當(dāng)用戶拿起手機(jī)查看的時(shí)候,電影畫(huà)面的汽車就會(huì)發(fā)生事故,最后,畫(huà)面提示“玩手機(jī)是當(dāng)前交通事故的主要發(fā)生原因,珍惜生命,勿玩手機(jī)”。新媒介的互動(dòng)化、個(gè)性化、體驗(yàn)化和綜合化極大地提升了公益廣告的傳播效果,在交互交流的操作環(huán)境中,信息接收者根據(jù)自身的需要對(duì)信息交流的方式和過(guò)程進(jìn)行調(diào)整,滿足受眾的參與感。受眾不僅僅是信息的接收者,還擁有選擇自由,因此,無(wú)論是在內(nèi)容傳達(dá)上或是形式表現(xiàn)上,都要給受眾更多的關(guān)心與服務(wù)。
2.堅(jiān)持內(nèi)容為王,促使公益廣告創(chuàng)意接地氣
內(nèi)容是公益廣告的核心與精髓,內(nèi)容的準(zhǔn)確與獨(dú)到關(guān)系著公益廣告?zhèn)鞑サ馁|(zhì)量與效果。一個(gè)內(nèi)容充實(shí)、真切、生動(dòng)、感人的公益廣告會(huì)引起全民的關(guān)注和支持,也能極大地拉近廣告與受眾的距離。因此,接地氣的公益廣告可以從以下三個(gè)方面展開(kāi):一是貼近受眾的內(nèi)容。公益廣告應(yīng)該遵循廣告的傳播規(guī)律,要達(dá)成實(shí)際的宣傳效果,就要建立在尊重受眾體驗(yàn)這一前提與基礎(chǔ)之上。如:公益廣告《給媽媽洗腳》,講述了一顆孝心的培養(yǎng),通過(guò)一個(gè)樸實(shí)的情節(jié)展示了一位勞累了一天的母親的孝心,潛移默化地影響了受眾的“孝道”意識(shí)。二是貼切主題的內(nèi)容。每個(gè)歷史時(shí)代都有各自不同的時(shí)代主題。2003年,在抗擊“非典”的特殊時(shí)期,針對(duì)謠言四起、民眾信心不足,央視先后推出《中國(guó)人,繼續(xù)前進(jìn)》、《信念篇》等13部抗擊非典的公益廣告,極大鼓舞了民眾信心,增強(qiáng)了全國(guó)人民萬(wàn)眾一心、戰(zhàn)勝“非典”的勇氣和信念。2013年,為了學(xué)習(xí)貫徹黨的十八大精神,全社會(huì)大力開(kāi)展“講文明、樹(shù)新風(fēng)”活動(dòng),創(chuàng)作了許多“中國(guó)夢(mèng)”公益廣告,對(duì)培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀起到了積極的作用。三是體現(xiàn)真切情感的內(nèi)容。公益廣告貴在以理服人、以情動(dòng)人,有的時(shí)候,往往不需要太深?yuàn)W的道理和充足的理由,只是一個(gè)真實(shí)感人的小故事、小情節(jié),就能讓人有所觸動(dòng)、有所啟發(fā)。如別克交通規(guī)則安全廣告,講述了因交通事故而殘疾或喪失親人的人高舉禁止掉頭、車行道邊緣線、禁止行人通行、紅綠燈、禁止左轉(zhuǎn)彎等交通指示牌站在路邊、人行道、站臺(tái)、交叉路口和車站,他們表情凝重而無(wú)奈,在灰暗的畫(huà)面背景中給人留下難忘的印象,讓受眾身臨其境。廣告將現(xiàn)實(shí)中的事故、情節(jié)通過(guò)紀(jì)實(shí)畫(huà)面的形式展示出來(lái),給受眾帶來(lái)了內(nèi)心的觸動(dòng)和啟發(fā),告誡每個(gè)人都應(yīng)該遵守交通規(guī)則,珍愛(ài)自己和他人的生命。
3.創(chuàng)新表達(dá)方式,強(qiáng)化公益廣告創(chuàng)意
公益廣告的表達(dá)方式是讓廣告產(chǎn)生吸引力的重要因素,表達(dá)方式的創(chuàng)新從某種程度上講有利于公益廣告的創(chuàng)意表達(dá),有利于強(qiáng)化公益廣告的創(chuàng)意效果。因此,公益廣告要善于靈活運(yùn)用各種技巧和手法,借助新媒體技術(shù)強(qiáng)化公益廣告創(chuàng)意。可以從以下三個(gè)方面創(chuàng)新表達(dá)方式:一是在形式上采取多種表達(dá)方式,如互動(dòng)式、意境式、玄虛式、情景式以及幽默式等。如,瑞士心臟基金會(huì)制作的公益廣告《心“碎”故事》,講述了一位男士從出生開(kāi)始,他的心就屬于一位女士。然而,他們從嬰兒房里發(fā)展而來(lái)的愛(ài)情只不過(guò)是一廂情愿。直到幾十年后,兩人都白發(fā)蒼蒼,終于再次相逢。當(dāng)執(zhí)手相看淚眼時(shí),男士突然暈倒,此時(shí)畫(huà)面出現(xiàn)廣告語(yǔ):“Aheartattackstoplife,beforeithastrulybegun.”(心臟病發(fā)作停止,生命才真正開(kāi)始)這則公益廣告以一種幽默的形式,提醒人們關(guān)注心臟健康,不要讓所有的愛(ài)情都變成心“碎”的故事。二是在語(yǔ)言上采取多種藝術(shù)手法,如描述、比喻及擬人等,同時(shí)也可以使用地方性、民族性語(yǔ)言以強(qiáng)化公益廣告;三是在技術(shù)上采取人機(jī)交互式、三維虛擬式、情景體驗(yàn)式等。如,公益廣告《讓愛(ài)更溫暖》就從兒童的眼光出發(fā),運(yùn)用擬人的手法,采用三維的制作方式把各種文具塑造成可愛(ài)的生命體,創(chuàng)造出鉛筆這一主角和一個(gè)由書(shū)桌上的文具書(shū)本組成的虛擬世界。通過(guò)鉛筆折斷、修復(fù)、重生的經(jīng)歷,讓人們尤其是孩子們來(lái)關(guān)注關(guān)愛(ài)殘疾人士,讓殘疾人士重拾信心,用自己的智慧回報(bào)社會(huì)。總之,公益廣告的創(chuàng)意是綜合因素的集合,是集媒介、公益內(nèi)容、表達(dá)方式、藝術(shù)手法于一體的公益行為。
4.發(fā)展跨媒體傳播,擴(kuò)大公益廣告受眾覆蓋面
跨媒體傳播是指信息在不同媒體之間的流布與互動(dòng)。其具有兩層含義:一是指信息在不同媒體之間的交叉?zhèn)鞑ヅc整合;二是指媒體之間的合作、共生、互動(dòng)與協(xié)調(diào)。跨媒體傳播實(shí)現(xiàn)了不同媒體之間的交叉與融合、合作與共生,也使媒介之間的界限越來(lái)越模糊。公益廣告也要注重發(fā)展跨媒體傳播,不僅要在公益廣告內(nèi)容上進(jìn)行多個(gè)媒體的交叉與傳播,同時(shí)也要打通傳統(tǒng)媒體與新媒體以及新媒體之間的共生與協(xié)調(diào),以適應(yīng)不同的受眾,從而擴(kuò)大公益廣告的覆蓋面。譬如可以對(duì)同系列的公益廣告內(nèi)容進(jìn)行多種媒體的交叉?zhèn)鞑ィ缭谲囕d移動(dòng)電視、廣播、樓宇電視、地鐵顯示屏、機(jī)場(chǎng)顯示屏上進(jìn)行交叉投放,以契合大眾的生活軌跡,這樣能在很大程度上拓寬與受眾的接觸面,加深受眾對(duì)公益廣告的理解,從而有效強(qiáng)化公益廣告的傳播效果。
三、結(jié)語(yǔ)
公益廣告在新媒介環(huán)境下,不僅要利用好傳統(tǒng)媒介,更要有效利用新媒介。公益廣告既要通過(guò)新媒介來(lái)促進(jìn)自身的創(chuàng)新發(fā)展,也要堅(jiān)持內(nèi)容為王、接地氣,還要?jiǎng)?chuàng)新表達(dá)方式以強(qiáng)化公益廣告創(chuàng)意,更要發(fā)展跨媒體傳播以擴(kuò)大公益廣告覆蓋面。總而言之,公益廣告只有綜合運(yùn)用各種媒介,并提升創(chuàng)意策略,才能更好地將社會(huì)的公益、慈善、誠(chéng)信、友善、關(guān)愛(ài)等文明與文化,及時(shí)有效地傳播給受眾。這是科學(xué)發(fā)展觀的要求,也是構(gòu)建和諧社會(huì)的需要。
作者:楊正昱 單位:中山大學(xué)南方學(xué)院
注釋:
①崔保國(guó):媒介變革的沖擊,《新聞與傳播研究》,1999年第4期,第41頁(yè)。
②關(guān)于促進(jìn)北京市廣告業(yè)發(fā)展的意見(jiàn),《法制晚報(bào)》,2011年12月13日。
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