數(shù)字媒體公共藝術(shù)設(shè)計探討

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摘要：媒體藝術(shù)作為當(dāng)今設(shè)計界的主流，與公共藝術(shù)形成互動，賦予了公共藝術(shù)新的內(nèi)涵，拉近了公共藝術(shù)與觀眾之間的距離。結(jié)合數(shù)字媒體藝術(shù)的多樣性，對南京公共藝術(shù)設(shè)計進(jìn)行研究，探討數(shù)字媒體藝術(shù)與公共藝術(shù)的融合，有利于加快城市公共藝術(shù)設(shè)計領(lǐng)域數(shù)字媒體技術(shù)的發(fā)展，突出南京的歷史文化，塑造南京現(xiàn)代化的大都市形象。

關(guān)鍵字：數(shù)字媒體；公共藝術(shù)；融合；地域文化

1發(fā)展現(xiàn)狀

公共藝術(shù)作為城市的名片，在塑造城市獨特性格方面發(fā)揮著重要的作用。公共藝術(shù)已成為構(gòu)建當(dāng)代城市多元文化、傳播公共信息的重要方式之一。公共藝術(shù)作為城市中不可缺少的視覺藝術(shù)形象，記載著城市的歷史，蘊涵著城市的文化。其設(shè)計既應(yīng)滿足城市公共文化服務(wù)的需求，又應(yīng)體現(xiàn)城市的地域特色和歷史文化。數(shù)字媒體打破傳統(tǒng)的單項公共藝術(shù)交流模式，使觀者不自覺地成為作品的一部分，與之形成互動。數(shù)字媒體作為藝術(shù)與技術(shù)的結(jié)晶，是一種直接的信息傳播方式，活躍于公共服務(wù)領(lǐng)域。在英國，數(shù)字媒體產(chǎn)業(yè)的產(chǎn)值約占GDP的7.9%，是第一大產(chǎn)業(yè)；在日本，電子游戲、動漫卡通、網(wǎng)絡(luò)游戲等產(chǎn)業(yè)成為僅次于汽車業(yè)的第二大產(chǎn)業(yè)。國內(nèi)數(shù)字媒體產(chǎn)業(yè)也在飛速發(fā)展，近幾年，數(shù)字媒體技術(shù)與公共藝術(shù)設(shè)計的融合較為普遍。數(shù)字媒體具有公共性和人情味，不僅傳播符號多樣，而且反饋靈敏、調(diào)整迅速，對消費者行為具有積極的影響。

2數(shù)字媒體融入公共藝術(shù)的意義

城市公共藝術(shù)在設(shè)計中越來越多地與影視廣告、三維動畫、網(wǎng)絡(luò)游戲、網(wǎng)絡(luò)藝術(shù)、數(shù)字音樂等現(xiàn)代數(shù)字媒體藝術(shù)相結(jié)合，并取得了良好的效果。

2.1凸顯公共性

數(shù)字媒體介入公共藝術(shù)設(shè)計，以視頻藝術(shù)、音頻藝術(shù)、編碼藝術(shù)、交互藝術(shù)、網(wǎng)絡(luò)藝術(shù)等手段為基礎(chǔ)，將藝術(shù)與技術(shù)巧妙結(jié)合，產(chǎn)生了全新的動態(tài)藝術(shù)表現(xiàn)形態(tài)，豐富了公共藝術(shù)的內(nèi)涵。在城市廣場公共藝術(shù)設(shè)計中，利用數(shù)字媒體藝術(shù)的獨特傳播方式有利于廣場氛圍的營造，趨向大眾化，具有親和力，增強(qiáng)了公共藝術(shù)品與觀眾之間的交流與互動，凸顯了公共藝術(shù)的公共性質(zhì)。美國芝加哥千禧公園中的皇冠噴泉(CrownFountain)就是數(shù)字媒體與公共藝術(shù)完美融合的典型實例。設(shè)計者將媒體藝術(shù)巧妙融入公共藝術(shù)，將噴泉的背景設(shè)置為多媒體屏幕。由電腦控制的多媒體顯示屏交替播放著代表芝加哥的1000個市民的笑臉，以此歡迎來自世界各地的游客。每隔一段時間，多媒體屏幕上從市民的口中會噴出水柱，為觀眾帶來一陣陣驚喜，加強(qiáng)了媒體公共藝術(shù)與觀眾之間的互動，凸顯了公共性。

2.2增強(qiáng)互動性

數(shù)字媒體融入公共藝術(shù)設(shè)計，豐富了公共藝術(shù)的表現(xiàn)形式，為公眾營造出網(wǎng)上虛擬空間。隨著數(shù)字技術(shù)的介入，人們可以更方便地進(jìn)行交流，互動性增強(qiáng)。為紀(jì)念南京大屠殺遇難同胞而建的“國家公祭網(wǎng)”就是很好的例子。網(wǎng)友可通過網(wǎng)絡(luò)媒體為遇難同胞點蠟燭、獻(xiàn)花，以表達(dá)對死者的哀悼。“國家公祭網(wǎng)”設(shè)計色調(diào)以血紅、黑色和白色為主，凸顯了“國之祭、史之痛、民之愿”的主題。目前，該網(wǎng)推出了中英日三種文字版本。中文版主要分為公祭資訊、海外公祭、在線公祭、公祭回音、公祭教育、公祭知識和網(wǎng)上史料館等七大板塊。英文版和日文版均分為在線公祭、公祭資訊、公祭知識、論壇互動等四大板塊。媒體藝術(shù)的應(yīng)用不僅為公共藝術(shù)設(shè)計提供了高科技的設(shè)計平臺，也豐富了公共藝術(shù)設(shè)計的表現(xiàn)形式。

2.3塑造城市美好形象

多媒體公共藝術(shù)作為動態(tài)藝術(shù)表現(xiàn)形式，通常以動態(tài)的形式與公眾進(jìn)行互動。通過動態(tài)媒體藝術(shù)手段，融獨特的地域文化、自然環(huán)境與現(xiàn)代城市的氣質(zhì)于一體，可以彰顯城市個性，營造城市的美好形象。在部分歐美國家，公共藝術(shù)已發(fā)展成為城市文化生活的重要標(biāo)志。例如法國巴黎的凱旋門和埃菲爾鐵塔，不僅形象地記載了城市的歷史，而且體現(xiàn)了城市獨特的地域文化。又如，2008年北京奧運會閉幕式上，策劃者運用數(shù)字媒體藝術(shù)方式將各個國家的國旗以超大電子屏動態(tài)傳播的形式呈現(xiàn)在人們眼前，給觀者帶來了全新的視覺體驗。

3南京公共藝術(shù)設(shè)計

南京是我國著名的歷史文化名城，被譽為六朝古都、十代都會。遠(yuǎn)古文化、六朝文化、明文化、清(太平天國)文化與民國文化交相輝映，悠久的歷史為南京留下了豐富的文化遺產(chǎn)，奠定了南京特有的文化底蘊。而目前真正能夠體現(xiàn)出城市地域文化特征，且滿足公共文化服務(wù)需求的公共藝術(shù)設(shè)計很少。南京公共藝術(shù)的設(shè)計大多沒有與數(shù)字媒體藝術(shù)相融合，形式單一，不能給觀者留下深刻的印象。公共藝術(shù)設(shè)計要想體現(xiàn)出一座城市獨特的審美價值，就應(yīng)加強(qiáng)與數(shù)字媒體技術(shù)的融合。

3.1數(shù)字媒體在南京公共藝術(shù)設(shè)計中的運用

數(shù)字媒體技術(shù)以“智能化”為主要特色，結(jié)合平面媒體、網(wǎng)絡(luò)交互、影視動畫等多種形式使得公共藝術(shù)的表現(xiàn)形式多樣化。2014年南京青奧會上大量采用了數(shù)字媒體技術(shù)，讓南京在交通疏導(dǎo)、安全保障、休閑購物、旅游住宿、文化及運動場館建設(shè)等公共空間的現(xiàn)代化設(shè)計方面均展現(xiàn)了世界一流水平，從而給各國游客留下了美好印象。南京多數(shù)公交站臺的上方設(shè)置了顯示“XX路公交車離本站還有幾站”字樣的多媒體電子屏。等候者可以根據(jù)屏幕上的提示清楚地了解等候的時間。

3.2數(shù)字媒體介入公共藝術(shù)的對策

3.2.1視頻和音頻取代傳統(tǒng)媒介

借助視頻和音頻等新媒體表現(xiàn)方式能夠更好地體現(xiàn)城市的地域文化，塑造城市的美好形象。可以在南京城中心地段設(shè)置多媒體大屏幕，交替播放南京的文化、歷史、娛樂、美食。在城市公交站臺櫥窗中，可以結(jié)合數(shù)字媒體手段，交替展示兩幅廣告，用多媒體動態(tài)廣告代替靜止、單一的傳統(tǒng)廣告。另外還可以在站臺旁設(shè)置MP3播放器，根據(jù)人們的不同需求播放不同的音樂作品。

3.2.2WIFI全面覆蓋城市中心

三年內(nèi)實現(xiàn)無線寬帶全面覆蓋市中心，加快推進(jìn)城市網(wǎng)絡(luò)數(shù)字化系統(tǒng)建設(shè)。隨著數(shù)字媒體技術(shù)的介入，人們可以借助無線網(wǎng)絡(luò)技術(shù)與他人隨時隨地進(jìn)行互動交流。數(shù)字媒體技術(shù)結(jié)合網(wǎng)絡(luò)交互藝術(shù)，由WIFI向游客提供手機(jī)定位導(dǎo)游。公眾可以借助無線網(wǎng)絡(luò)交互藝術(shù)，參與網(wǎng)絡(luò)問卷調(diào)查，及時反饋信息，與他人互動，與公共藝術(shù)品互動。

4結(jié)語

在數(shù)字信息化時代，公共藝術(shù)設(shè)計應(yīng)加強(qiáng)與數(shù)字媒體技術(shù)的融合。數(shù)字媒體與公共藝術(shù)的融合，有利于增強(qiáng)城市環(huán)境的趣味性，增強(qiáng)公共藝術(shù)與公眾的交流互動。這種互動不受時空限制，能夠更好地體現(xiàn)城市的文化，提升城市的品質(zhì)，凸顯城市的個性，塑造城市美好形象。

作者:唐麗 黃文靜 單位:江蘇經(jīng)貿(mào)職業(yè)技術(shù)學(xué)院藝術(shù)設(shè)計學(xué)院

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