民族聲樂演唱技法與藝術(shù)風(fēng)格探析

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【摘要】民族聲樂演唱技法與藝術(shù)風(fēng)格的統(tǒng)一，實(shí)際上是民族聲樂演唱中一個(gè)不容忽視的問題，也是學(xué)習(xí)民族聲樂時(shí)，首先要明確的一項(xiàng)重點(diǎn)知識(shí)。在民族演唱的過程中，這種技法是藝術(shù)風(fēng)格得以實(shí)現(xiàn)的一種主要形式。民族聲樂可以體現(xiàn)出藝術(shù)風(fēng)格，這兩者之間相互依存，有機(jī)統(tǒng)一。本文就將對民族聲樂演唱技法與藝術(shù)風(fēng)格的統(tǒng)一進(jìn)行闡述。

【關(guān)鍵詞】民族聲樂；演唱技法；藝術(shù)風(fēng)格

民族聲樂這門學(xué)科的開放包容性非常強(qiáng)，如果想要在實(shí)際當(dāng)中將民族聲樂演唱技法與藝術(shù)風(fēng)格進(jìn)行統(tǒng)一，一定不要把演唱方法看得太重，這樣的后果將是演唱風(fēng)格的蒼白、空洞，而且也不可以塑造獨(dú)特的個(gè)人演唱風(fēng)格，這樣很容易造成唱功不足。如果想要將民族聲樂演唱技法與藝術(shù)風(fēng)格進(jìn)行統(tǒng)一，演唱者首先必須對演唱技法和藝術(shù)風(fēng)格對立統(tǒng)一的關(guān)系，并且對盛業(yè)演唱的最基本的性質(zhì)和基本理念進(jìn)行了解，對民族聲樂演唱當(dāng)中的特性有更進(jìn)一步的了解，進(jìn)而可以更好地實(shí)現(xiàn)民族聲樂演唱技法和藝術(shù)風(fēng)格的協(xié)調(diào)發(fā)展，是我們的民族聲樂能夠長久地延續(xù)下去。

一、民族聲樂演唱技法的涵義

第一，能否合理地控制氣息對聲樂演唱的質(zhì)量起著決定性的作用，如果氣息流動(dòng)而且有彈性，就會(huì)使人體產(chǎn)生共鳴，最終形成一種科學(xué)、完整的，而且具有演唱者特有的藝術(shù)風(fēng)格。如果要正確地掌握好發(fā)聲技巧，就必須先要學(xué)會(huì)怎樣去運(yùn)用好氣與情、氣與字、氣與聲之間的關(guān)系。氣息是歌唱發(fā)聲的基礎(chǔ)，也是最基本的一項(xiàng)要素。俗話說“聲由氣做腔”，而這里所說的“腔”，不單單是說人體共鳴體，也代表民族聲樂演唱當(dāng)中的具體音調(diào)和旋律。演唱民族聲樂時(shí)，通常都會(huì)運(yùn)用演唱者的情感來調(diào)控氣息的運(yùn)作，把氣息控制聲音的表達(dá)作為主要的訓(xùn)練方法，進(jìn)而可以達(dá)到聲情并茂的演唱效果。氣息與情感相互轉(zhuǎn)換，也對聲音高低起伏具有最直接的影響。在民族聲樂的演唱過程中，吐字清晰能夠讓演唱更加完美，如果演唱者可以更好的掌握氣息與吐字的關(guān)系，會(huì)對演唱起到很大的幫助，可是，如果在演唱當(dāng)中只有氣息，歌曲的最終思想就沒辦法被很清楚的表達(dá)出來，沒有氣就沒有聲，更不會(huì)有清晰的吐字，因此，民族聲樂演唱的質(zhì)量好壞，完全取決于氣息的流動(dòng)、長短和深淺。第二，在進(jìn)行民族聲樂的演唱時(shí)，對聲音共鳴也提出了更高的要求，有很多民族聲樂作品在演唱時(shí)，并不能體現(xiàn)出作品的真實(shí)情感，不能形成獨(dú)特的演唱風(fēng)格，這主要是由于演唱者沒有高位的共鳴造成的。在演唱民族音樂的過程中，不但要吐字清晰、聲音自然，也要注重聲音共鳴所產(chǎn)生的效果，高位共鳴可以使聲音更加具有穿透力。演唱者在演唱曲目時(shí)，如果把聲音放在高位置腔體，就可以使聲音豎而圓潤，而且還會(huì)變得更柔和、更靈活，音準(zhǔn)也會(huì)更加的清晰。第三，在聲樂的演唱中，只有做到吐字準(zhǔn)確，才可以達(dá)到聲音字正腔圓、音調(diào)合轍押韻、情感真實(shí)的效果。例如在曲目《曲律》當(dāng)中，對于學(xué)曲的順序就有詳細(xì)闡述，排在首位的就是“字清”，這便體現(xiàn)出了吐字清晰的重要性，所以在演唱民族聲樂時(shí)，只有字正腔圓才是演唱者的唯一標(biāo)準(zhǔn)。與此同時(shí)，陰陽頓挫的變化也是民族聲樂行腔的主要因素，可以全面地體現(xiàn)出民族聲樂藝術(shù)造型的特點(diǎn)。

二、藝術(shù)風(fēng)格在民族聲樂演唱中的完美體現(xiàn)

藝術(shù)風(fēng)格是藝術(shù)創(chuàng)作的一種特殊表現(xiàn)，藝術(shù)風(fēng)格可以是某位藝術(shù)家，也可以是某一流派，還可以是某一時(shí)期。在藝術(shù)風(fēng)格的范疇里，藝術(shù)風(fēng)格又是藝術(shù)家在進(jìn)行音樂作品的創(chuàng)作過程中所體現(xiàn)出來的一種藝術(shù)手法及創(chuàng)作個(gè)性。而在演唱者演唱過程中，藝術(shù)風(fēng)格則是指演唱者通過熟練的演唱技巧，在作品的意境與個(gè)人情感相互作用下，所產(chǎn)生的獨(dú)特的個(gè)人魅力。（一）民族聲樂演唱藝術(shù)風(fēng)格的完美體現(xiàn)。1.地域風(fēng)格。地域風(fēng)格是民族聲樂演唱過程中的重要組成部分。在音樂背景相同的條件下，不同地域內(nèi)的所有音樂對象，在音樂風(fēng)格的處理方式上也各有不同。例如陜北民歌所體現(xiàn)出來的藝術(shù)風(fēng)格就是旋律粗獷、情感豪放、結(jié)構(gòu)自由，但是陜南地區(qū)所體現(xiàn)出來的藝術(shù)風(fēng)格卻完全不同，歌在旋律上更加優(yōu)美，情感細(xì)膩，給人一種心曠神怡的感覺。2.時(shí)代風(fēng)格。時(shí)代風(fēng)格是在一定的時(shí)期里，音樂風(fēng)格在形式、內(nèi)容、情感表達(dá)上所體現(xiàn)出來的特征。演唱民族聲樂的曲目時(shí)，經(jīng)常使用的民族唱法、通俗唱法、原生態(tài)唱法及美聲唱法等，都會(huì)體現(xiàn)出自身的時(shí)代精神和藝術(shù)風(fēng)格。3.個(gè)人風(fēng)格。個(gè)人風(fēng)格是演唱者在演唱民族聲樂作品的時(shí)候，體現(xiàn)出來的與其他演唱者有所不同的特點(diǎn)，個(gè)人風(fēng)格能夠體現(xiàn)出演唱者獨(dú)特的個(gè)人魅力。民族風(fēng)格的差異通常都會(huì)受到演唱者對聲音結(jié)構(gòu)因素的把握的影響，個(gè)人風(fēng)格的不同則會(huì)體現(xiàn)在對音樂細(xì)節(jié)的處理上，個(gè)人風(fēng)格也會(huì)受到演唱者情緒、經(jīng)歷等因素的影響，個(gè)人風(fēng)格對民族聲樂藝術(shù)及人們精神世界的不斷豐富，具有十分重要的作用和意義。（二）民族聲樂藝術(shù)風(fēng)格的多樣性。我國的民族音樂很多，數(shù)量最多的應(yīng)該是民歌、戲曲和曲藝音樂，而且我國地大物博，有很多民族，這就使演唱藝術(shù)風(fēng)格更加具有多元化的特點(diǎn)。就像蒙古族的民歌，藝術(shù)風(fēng)格表現(xiàn)為悠長遼闊，山東民歌則是淳厚質(zhì)樸。民族聲樂中還包括了近代及現(xiàn)代的樂曲家所創(chuàng)造出來的，具有民族風(fēng)格的民族聲樂作品，這些作品在很大程度上促進(jìn)了整個(gè)民族現(xiàn)在及未來的不斷發(fā)展。

三、民族聲樂演唱技法與藝術(shù)風(fēng)格的統(tǒng)一

（一）形成藝術(shù)風(fēng)格的主要因素就是演唱技法。演唱技法是民族聲樂藝術(shù)的體系當(dāng)中最主要的一個(gè)因素。演唱者所掌握演唱技巧的熟練程度，直接影響著藝術(shù)風(fēng)格及藝術(shù)的表現(xiàn)力。演唱是體現(xiàn)地音樂內(nèi)容的重要形式，如果想要樂曲的意境能夠更好表達(dá)出來，就需要演唱者加強(qiáng)自身對氣息、行腔、唱字的掌控能力。所以，無論是表達(dá)情感，還是表現(xiàn)內(nèi)容，都要求演唱者通過不同的演唱技巧來實(shí)現(xiàn)和完成，通過長期的實(shí)踐，演唱者也會(huì)積累一些經(jīng)驗(yàn)，最終形成獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格。（二）藝術(shù)風(fēng)格是演唱技法存在的重要意義。演唱藝術(shù)可以為人們帶來唱腔優(yōu)美、情感細(xì)膩的感受，這就要求演唱藝術(shù)不要完全倚靠演唱技巧，更多的還是需要通過音樂作品所體現(xiàn)的藝術(shù)風(fēng)格。演唱者只有在演唱過程中情感真實(shí)，并具有飽滿的藝術(shù)風(fēng)格，才可以受到聽眾的喜愛。只有藝術(shù)風(fēng)格充滿了藝術(shù)情感，才算是達(dá)到了表現(xiàn)藝術(shù)風(fēng)格的最高境界，所以，在演唱中如果沒有藝術(shù)風(fēng)格，就會(huì)顯得十分枯燥乏味。在民族聲樂的演唱過程中，演唱效果會(huì)受到藝術(shù)風(fēng)格及情感表達(dá)的直接影響，而且還會(huì)和演唱的感染力及共鳴程度有直接的關(guān)系。由此可以看出，在民族聲樂的演唱過程中，最主要的就是體現(xiàn)出藝術(shù)風(fēng)格，在體現(xiàn)藝術(shù)風(fēng)格時(shí)，也要把真實(shí)的情感轉(zhuǎn)化為演唱者的獨(dú)特風(fēng)格，將民族聲樂當(dāng)中真實(shí)的情感傳遞給聽眾，使民族聲樂藝術(shù)中的藝術(shù)創(chuàng)造得到完美地展現(xiàn)。

四、結(jié)語

民族聲樂自身的綜合性很強(qiáng)，想要將民族音樂演唱技法與藝術(shù)風(fēng)格實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一，不僅不能過多的強(qiáng)調(diào)演唱技法，也不能過分的追求藝術(shù)風(fēng)格，演唱者應(yīng)該根據(jù)民族聲樂的特點(diǎn)，在對民族聲樂演唱的基本概念和特點(diǎn)有了深入了解以后，清楚的認(rèn)識(shí)演唱技法與藝術(shù)風(fēng)格對立統(tǒng)一的關(guān)系，這樣才可以促進(jìn)民族聲樂演唱技法與藝術(shù)風(fēng)格的統(tǒng)一發(fā)展，使民族音樂能夠在世界的舞臺(tái)上展現(xiàn)出自己的獨(dú)特魅力。

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作者:王盼華 單位:邯鄲市群眾藝術(shù)館