本土音樂(lè)論文：美聲與本土音樂(lè)融合

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本文作者：毛毳單位：東北師范大學(xué)人文學(xué)院音樂(lè)舞蹈學(xué)院

中國(guó)語(yǔ)言與美聲唱法相結(jié)合的問(wèn)題

（一）美聲唱法語(yǔ)言的特點(diǎn)美聲唱法源于意大利的主要原因不僅僅是有悠久的聲樂(lè)歷史，更重要的是意大利語(yǔ)言自身發(fā)音帶來(lái)的節(jié)奏感，大部分的詞語(yǔ)都是以元音結(jié)尾，這樣在演唱藝術(shù)歌曲時(shí)就顯得語(yǔ)音清晰，而且富有韻律，在美聲歌唱中就是通過(guò)對(duì)優(yōu)美的聲音和吐字的清晰程度判斷歌唱家的表現(xiàn)能力，比如著名的帕瓦羅蒂就是通過(guò)對(duì)語(yǔ)音有良好的掌控，才能演唱出優(yōu)美動(dòng)聽的藝術(shù)歌曲和歌劇，通過(guò)用不同的語(yǔ)言表現(xiàn)藝術(shù)歌曲，美聲唱法能夠很好地與不同的音樂(lè)文化和語(yǔ)言相融合。美聲唱法區(qū)別于其他唱法的最主要的特點(diǎn)就是混合聲區(qū)唱，要求有恰當(dāng)?shù)墓缠Q和圓潤(rùn)的連貫音，真假聲按適當(dāng)?shù)谋壤旌涎莩＃?）全共鳴的混合聲區(qū)，聲音真假搭配、共鳴同時(shí)出現(xiàn)。演唱歌劇時(shí)，多用后邊咽腔與鼻咽腔，讓聲音無(wú)論在哪個(gè)聲部時(shí)都能保持音色飽滿、有氣韻。在高音區(qū)采用關(guān)閉唱法，讓假聲逐步有層次地升高。（2）美聲唱法在呼吸上很有講究，呼氣的排氣量一定要大，尤其在中低聲區(qū)，要有像嘆氣一般的排氣量，保證演唱時(shí)聲音的淳厚而富有穿透力。（3）以鼻腔發(fā)聲為主，在調(diào)節(jié)共鳴時(shí)將喉頭位置放低，讓發(fā)音管盡可能地拉長(zhǎng)放寬，以得到基音最大的共鳴。意大利著名藝術(shù)家貝基認(rèn)為：“美聲唱法要求發(fā)聲像一條線那樣連貫，不能忽強(qiáng)忽弱、忽高忽低，聲音能夠像小提琴長(zhǎng)弓時(shí)那樣保持平穩(wěn)，這才是美聲學(xué)源的歌唱方法。”（4）根據(jù)歌唱時(shí)聲音顫動(dòng)的頻率、振幅的大小而隨著音調(diào)高低、音量大小發(fā)生變化。美聲唱法由于其混合共鳴和混合聲區(qū)的融合，聲音的振動(dòng)幅度都比較大。（5）由于意大利語(yǔ)的語(yǔ)言特點(diǎn)，美聲唱法在咬字上也非常注重語(yǔ)言的節(jié)奏、音序。再加上意大利人說(shuō)話夸張的特點(diǎn)，適當(dāng)?shù)木o張度有利于形成歌唱需要的空間，對(duì)美聲的發(fā)聲方式也有關(guān)鍵作用。

（二）中國(guó)本土音樂(lè)語(yǔ)言的特點(diǎn)美聲唱法傳入中國(guó)以后，很多歌唱家認(rèn)為中國(guó)語(yǔ)言不適合歌唱，但是這種說(shuō)法是不科學(xué)的。中國(guó)最古老的漢字是以象形文字表現(xiàn)出來(lái)的，屬于單音系語(yǔ)種，很難辨別出漢字。到了漢代末年，中國(guó)受到印度佛教的影響“，梵文”成為研究漢字的學(xué)者借鑒的方法，通過(guò)學(xué)者的不斷研究，認(rèn)為方塊字是由不同的字音連接在一起的，稱為“上聲下韻”。比如“張”的構(gòu)成就是用“真”和“慷”來(lái)組成的，借用了“真”字的Zh與“慷”字的ang。現(xiàn)在使用的漢語(yǔ)拼音是通過(guò)借鑒拉丁文字母和西方語(yǔ)言文化而演變成的，漢字的發(fā)音是由聲母、韻母相結(jié)合的發(fā)音方式，具有很明顯的韻律感，所以中國(guó)的漢語(yǔ)發(fā)音非常適合唱歌的。

（三）美聲唱法與中國(guó)本土音樂(lè)相融合中國(guó)的漢語(yǔ)屬于漢藏語(yǔ)系漢語(yǔ)族，而意大利語(yǔ)言屬于印歐語(yǔ)系拉丁語(yǔ)族，這兩個(gè)語(yǔ)族有很大的差別，但是二者還是有共同點(diǎn)，中國(guó)漢字的拼音是通過(guò)借鑒拉丁語(yǔ)字母而演練成的，所以二者的聯(lián)系也非常緊密。在練習(xí)歌唱時(shí)僅僅用漢語(yǔ)音韻的a、e、i、o、u不能有很好的效果，很多著名的歌唱家都曾演唱過(guò)不同國(guó)家的歌曲，比如我國(guó)的維吾爾族的女歌唱家迪里拜爾在進(jìn)行演唱的時(shí)候，能夠用上意大利語(yǔ)、維吾爾族語(yǔ)以及漢語(yǔ)等不同的語(yǔ)言演唱中外優(yōu)秀的藝術(shù)歌曲。所以美聲唱法能夠與中國(guó)語(yǔ)言很好地結(jié)合，并能演唱出動(dòng)聽的歌曲。

用美聲唱法演唱中國(guó)藝術(shù)歌曲

用美聲唱法演唱中國(guó)藝術(shù)歌曲就要展現(xiàn)自身的藝術(shù)形式，要注重“情”的表現(xiàn)，在歌唱中起到了主導(dǎo)的作用，在演唱中國(guó)藝術(shù)歌曲中不能缺少“情”的表現(xiàn)。歌唱者通過(guò)對(duì)歌譜內(nèi)容的加工，變成富有情感和張力的歌唱形式，在練習(xí)的過(guò)程中通過(guò)對(duì)歌曲作品的消化、掌握、歌曲表達(dá)等過(guò)程展現(xiàn)帶有感情色彩的歌曲，這也是演奏表現(xiàn)的重點(diǎn)。要進(jìn)行完美的藝術(shù)歌曲的演唱，首先要對(duì)詞譜的內(nèi)涵進(jìn)行深入的了解，然后通過(guò)自己對(duì)歌曲作品的思考，挖掘更多的內(nèi)容，將歌曲賦予自己的感情，將歌曲的情感內(nèi)容拓展出來(lái)。最后要勤加練習(xí)，歌唱者心里所想表達(dá)的情感只有在不斷的演唱中才能夠慢慢地展現(xiàn)出來(lái)，有時(shí)候所想的與表達(dá)的情感不一樣，就需要歌唱者進(jìn)行反復(fù)的練習(xí)，使對(duì)歌曲作品理解的感情全部投入進(jìn)去。在進(jìn)行歌曲表演時(shí)要注重舞臺(tái)、伴奏以及伴唱等因素的影響，在完成以上幾項(xiàng)練習(xí)后要進(jìn)行整體的把控，同時(shí)在進(jìn)行正式的演唱時(shí)一定要做到精神飽滿、富含熱情，能夠?qū)⒆约旱母星閭鬟f給觀眾，還要隨時(shí)地根據(jù)歌曲內(nèi)容展現(xiàn)自己的情感。等到演出結(jié)束后要進(jìn)行及時(shí)的總結(jié)，將自己表演的好壞之處做到心中有數(shù)，只有善于發(fā)現(xiàn)自己的不足才能不斷提升自己的演唱水平，通過(guò)不斷的積累經(jīng)驗(yàn)必定會(huì)演唱出優(yōu)美的歌曲。所以掌握了美聲唱法的理論和技巧后，能夠準(zhǔn)確地感悟語(yǔ)言，分辨出不同語(yǔ)言之間的特點(diǎn)，然后再進(jìn)行不斷的練習(xí)，準(zhǔn)備好演唱所需的各項(xiàng)工作，就能夠完整地唱好任何形式的藝術(shù)歌曲。

結(jié)語(yǔ)

總而言之，隨著世界聲樂(lè)文化的不斷發(fā)展，聲樂(lè)流派也展現(xiàn)了不同的融合方式，所表現(xiàn)的歌曲作品各有特色，目前“主流聲樂(lè)文化”正在構(gòu)建，會(huì)將不同聲樂(lè)流派的特點(diǎn)融合到一起，形成統(tǒng)一的聲樂(lè)審美和概念。隨著社會(huì)的不斷進(jìn)步，聲樂(lè)藝術(shù)所展現(xiàn)的審美形式會(huì)不斷地發(fā)生變化，所以在中國(guó)要使聲樂(lè)藝術(shù)得到迅速的發(fā)展，作為中國(guó)美聲歌唱家就要掌握世界上先進(jìn)的歌唱理論和技巧，用美聲唱法演繹中國(guó)藝術(shù)歌曲，實(shí)現(xiàn)美聲唱法與中國(guó)本土音樂(lè)在語(yǔ)言、環(huán)境上的相結(jié)合。