曾國荃建軍治軍思想研究論文

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摘要：曾國荃是著名的湘軍將領，他自1852年開始，與乃兄曾國藩一道參與鎮壓太平天國農民起義，然而，他在治軍、為官、處世、教子等方面卻有過人之處。長期以來，由于資料匱乏，史學界對曾國荃軍事思想的研究幾乎無人問津，本文不揣簡陋，在閱讀最新出版的《曾國荃全集》的基礎上，擬從他的建軍、治軍方面探討其軍事思想的內涵。

關鍵詞：曾國荃；建軍；治軍

曾國荃（1824—1890），著名的湘軍將領。1852年，太平天國農民起義的浪潮波及湖南，曾國荃開始在湘鄉興辦團練，由此開始其軍旅生涯。1853年，他協助曾國藩在長沙編練新軍，并“為文正（曾國藩謚號——引者）畫三十二策，無不效。文正是以知其能用兵也?！盵1]1856年，太平軍將領石達開進攻江西，曾國藩被困南昌，形勢危急。曾國荃為解燃眉之急，在長沙募勇，組建吉字營救援江西，屢戰皆捷。1858年，在江西筑長圍圍攻太平軍，攻克吉安，因“功”授知府加道員銜。1859年，曾國荃率兵援剿景德鎮，三戰三捷，擢升道員。1861年，大破集賢關，克安慶，以“功”加布政使銜，記名按察使。1862年，曾國荃率勇進軍金陵，駐扎城外雨花臺。曾國藩以孤軍深入、兵力薄弱為慮，屢次下令退軍。曾國荃卻認為：“舍老巢勿攻，浪戰無益，逼城足以致敵。雖危，事有可為?！盵2]他加固糧道，增設要隘營壘，并結合水師，全力出擊，終解圍。此時，曾國藩和其他湘軍將領均認為應乘勝撤圍，退保蕪湖，曾國荃又力排眾議云：“賊（誣指太平軍，下同——引者）以全力突圍是其故技，向公（向榮——引者）、和公（和春——引者）正以退致挫，今若蹈其覆轍，賊且長驅西上，何蕪湖之能保？況賊烏合無紀律，豈可見其眾而自怯？”[3]堅持不能退兵。歷時兩年多，終克天京，活捉忠王李秀成。曾國荃也因“功”受封一等威毅伯，加太子少保銜。1866年，曾國荃又奉命剿捻，成為捻軍最危險的敵人。1884年，曾國荃署理兩江總督期間，法國軍隊入侵東南沿海。曾國荃整頓海防，增添兵船、水雷等新式武器。可謂防邊有策，助戰有功，使沿江軍民六年相安無事，撐起東南半壁河山。1890年，曾國荃死于兩江總督任上，賜謚忠襄，追贈太子太傅。李鴻章送挽聯稱他：“易名兼胡、左兩公，十六言天語殊褒，恩數更驚棠棣并；傷逝與彭、楊一歲，二三子輩流向盡，英才尤痛竹林賢?！盵4]清朱孔彰在《中興將帥別傳》中評議曰：“中興撥亂，忠襄之勛爛焉。”[5]我們認為，這些說法雖有過譽之處，但對于這樣一位晚清重臣，湘軍重要將領之一的曾國荃，對其軍事思想，大有研究之必要。限于篇幅，本文僅就建軍思想、治軍思想兩個方面進行論述。

一、建軍思想

（一）嚴格招募標準

鑒于清廷正規軍綠營、八旗兵缺乏戰斗力，不堪任用。曾國荃繼其兄國藩之后，行軍打仗多親募勇丁。關于募兵原則，他堅持兵在精不在多，“所謂征兵滿萬，不如招募三千之良耳?！盵6]關于招募標準，他提出以下幾條：

其一，宜多招湘人，兼募當地兵勇。其理由是：“昔年粵逆倡亂，克復城池，殲除首逆，皆賴湘軍之力。近日收復新疆全域，湘軍又居首功，是湘勇得力之明效大驗也?！盵7]但他并沒有囿于曾國藩無論何地打仗，必回湖南招募的觀點。而是結合戰爭需要，因地制宜。除多募湘勇之外，他還主張征募當地兵勇。因為當地兵勇“本此邦所產之材，而辦此邦之事，形勢既熟于胸中，人心亦易于聯結。其有裨于客兵、有益于地方者，良非淺鮮?！盵8]他在擔任兩江總督期間，為抵御法國侵略東南沿海，就曾針對廣東民風強悍的情況，提出不用客兵，改為招募當地英勇善戰之人，組成兵團，守衛邊防。這就跳出了其兄募兵僅用湘勇的地域局限。

其二，宜招鄉村樸實之人，杜絕油頭滑面之輩。曾國荃認為，“其余各屬之人，非油頭滑面有市井氣，即染衙門積習”，而鄉村之人多樸實善良，吃苦耐勞，能適應艱苦的作戰環境。因此招募鄉村之人實屬“梓里釜底抽薪之策也”。

其三，宜招年輕力壯之人，“多選少年有力耐勞之士”。曾國荃在山西剿捻期間，針對山西氣候寒冷、多崇山峻嶺的特點，他在募兵時指出：“行營打仗，全仗年富力強、氣力精壯，倘或已過三十歲，則難耐山西之寒及登山逾嶺之苦。惟祝多選少年有力耐勞之士，斯得之矣。文幫辦、武護哨，亦宜擇年力壯強能行路、能騎馬者為要。”根據戰爭的實際需要，選擇年輕力壯之人為勇，有助于提高軍隊的戰斗力。

其四，宜招不染惡習之人，禁絕吸食鴉片之人為勇。曾國荃目睹綠營、八旗沾染鴉片惡習者日眾，深知鴉片對軍人危害甚深，“若吸食洋煙，則氣力必減，懶惰必慣。無事既行路恐后，有事又安望其奮勇爭先乎？此勇丁吸食洋煙為軍營所大忌也?！币虼艘笳心加露r必須嚴格挑選，以不食鴉片為首要條件。他規定：“營中自管帶、幫帶、哨官以至散勇，均宜先嚴此選。至于長夫、伙勇，一營之軍裝、食用皆資其挑負，所關匪輕，亦宜一律遴選?！辈徽姓从袗毫曋?。這在一定程度上保證了所招軍人的質量。

（二）適時調整兵種建設重點

兵種常規上可分為步兵、騎兵、水師等。兵種不同，其所適用作戰范圍亦有所區別。因此，不同時期作戰對象不同，曾國荃的兵種建設側重點也因時因地發生變化。1852年至1864年主要是同太平軍作戰，太平軍活動范圍多為高地、城市和懸崖峭壁，適宜步兵作戰，此一時期，曾氏組建部隊時注重步兵建設。1866年至1867年為剿捻時期，針對捻軍騎兵發達、善于沖鋒陷陣的特點，曾氏很重視騎兵隊伍的建設。他曾提到：“接仗固需步兵，沖鋒先資馬隊”，所以“馬、步必須兼用也”。1878年，曾國荃在山西剿捻時，考慮到山西某些“曠野平原非馬隊不足以資馳騁”[9]，建議部屬劉連捷招募勇丁時，廣為收錄善于騎射之人。并將招募的新勇，抽出部分專門組建馬隊，使騎兵力量大為加強。彌補了步兵不善沖鋒的缺陷，在剿捻過程中發揮了重要作用。1880年至1890年，俄、法等外國侵略者加緊侵略我國沿邊、沿海地區。曾國荃意識到水師在海防中的作用不容忽視，開始加大水師建設力度。鑒于清軍水師規模不大、兵力單薄、設備落后的現狀，曾國荃曾呼吁加強水師裝備。面對多次裁撤長江水師的詔令，曾氏設法抵制。并于1887年上奏《裁減長江水師利少害多疏》，力陳水師只宜加強不宜裁減的理由。1890年9月，曾國荃又在南京創設江南水師學堂，培養水師人才。曾國荃根據各個時期不同需要，適時調整兵種建設重點的思想，是值得重視的。

（三）發揮武器的重要作用

軍隊能取得勝利，不僅在于兵力眾多，而且與武器裝備狀況有很大關系。曾國荃在同外國侵略者多次交戰的實踐中，認識到西人之所以能占上風，“全恃船堅炮利以稱雄，非有異術也”，而清軍落后的武器裝備必然會影響戰斗力，但如果意識不到這一點，“自以為船堅，自以為炮利”，那就犯了“不知己又不知彼”[10]的大忌，其危險性自不待言，故而主張修船添炮、采購水雷等先進武器，不惜巨資修造堅厚兵船，不重其多，只重其精，“炮位則宜求其極大，軍火則宜求其極精”。擁有銳利的武器，再“一心倚重知兵之員，遴選能戰之將”，方能“足以制敵，而不為敵所制?！盵11]曾國荃既看到了武器的重要性，又肯定了人的能動作用。

（四）重視籌餉、屯田

“兵馬未動，糧草先行”。曾國荃領兵多年深刻體會到糧餉對軍隊建設的作用。

關于餉項，曾國荃認為，“軍事之利鈍，恒視餉事之盈絀為轉移?！盵12]“餉項寬裕則不患兵不強。”[13]因為防守、練兵、購買武器、犒賞三軍等均需巨餉。至于解決餉項辦法主要有：裁撤冗雜勇丁，節省餉源；動員紳耆士民捐款籌集；整頓軍務，改革厘金局、總糧臺等供應機構，開源節流；截留鹽鐵等稅收以解燃眉之急；發展地方經濟，軍隊實行屯田，自籌餉需；籌措無方時，不惜借款充餉。

關于屯田，曾氏認為，“駐兵以足食為要。善謀國者，用兵屯耕，其所食即食其所耕。”[14]“開辦屯田，查勘荒地，分別墾種，扼要屯防，既可借兵力以衛民，復可得屯糧而節餉，是誠安邊靖寇之至計，而亦寓兵于農之良法也。”[15]曾氏重視屯田的做法，既有助于恢復發展農業生產，就地解決軍隊給養問題；又可鞏固邊防，緩和邊疆危機的局面。可謂一舉兩得。

二、治軍思想

（一）“治兵之道，首重選將”

曾國荃非常重視選將，他指出，“治兵之道，首重選將。”[16]運籌帷幄之內，決勝千里之外，全靠將領審時度勢。在曾氏看來，如果將領統軍不力，就會出現“有守御之名，無整軍之實，安靜之時多費餉項，寇至之時每難抵擋”?！叭弑赵龆吗A日絀，懸欠益巨?！盵17]至于選將的標準，曾氏認為，古語所謂“千兵易得，一將難求”，所論極是。他提出，“選將必求善戰善守之人，方免流弊?！盵18]作戰勇猛、果敢有為的記名提督袁九皋；素有韜略、能征善戰的記名提督陳鳳樓；智勇雙全、精通戰術的記名提督余光德，均被曾氏上奏遴保為將才。“金無足赤，人無完人”。曾氏用人亦不拘一格，主張選將不必求全責備。他認為，“人之性情有勇怯之殊，技藝亦有長短之不齊”，主張“不及者仰而企之，過者俯而裁之”，“棄其短而用其長?！盵19]如部屬鄭紹忠，固可獨當一面，“然勇有余而謀或尚不甚優裕”；鄧安邦善于聯絡東莞、新安之人心，“其精細有余而精力近覺不如少壯之時”。對于這樣的人，曾氏認為應“節而取之，均屬一時之俊?！盵20]他還在家書中向其兄建議曰：“方今之世，無錢不算窮，無人可用乃是真窮，祈兄刻刻留心，廣為儲蓄。所求不必其全，但聞其一節之可用，則取其一節，久之集腋自可以成裘。”[21]正是從這一點出發，曾國荃為其兄推薦了大量可用之才，亦為自己網羅了一批將才。這些人對曾氏兄弟鎮壓太平軍，起到了至關重要的作用。

（二）“千儆百誡，以攝其心志”

曾國荃治軍崇尚法治，嚴明軍紀。1861年他在給曾國藩的信中寫道：“弟前面陳治軍之要訣，以用少御眾者，惟一嚴字?！彼^“嚴”即指嚴明法令。惟法令昭彰，“無論文武人，無論智愚，莫不顧之而生畏。誠慮一朝失勢，不遂其所欲，不便其所私，故不得不勉強循軌以為之耳?！盵22]因此，他為部隊制定了嚴格的軍紀，規定行軍打仗“第一禁奸淫，其次禁擄掠。”[23]并結合當時吸食鴉片之風日盛的情況，補充不準吸食鴉片的規定。他并沒有只停留在口頭上，實際操作中遇有違規者，曾氏即實行軍法處置，嚴懲不貸。1863年，營將郭松林置嚴禁部勇娶婦之規定于不顧，私自置五妾，且偷用營中口糧。哨官朱怡如法炮制，私藏女子。曾氏得悉此情后，立刻撤除郭松林營。追繳其虧空的口糧，朱怡亦被驅逐出隊。又嚴令再有私自偷糧、娶婦者，一律格殺勿論。他言出必行，將不惜以身試法的一親兵、一散勇統統斬殺，使部隊紀律為之一肅。值得一提的是，曾國荃以法治軍的思想，較之于事后用法，更注重事前警告、教育。他聲稱：“所謂嚴者，不可待事后之行法，而在事前之要約。三令五申，以授其機宜；千儆百誡，以攝其心志。將領畏大帥之嚴法甚于畏賊，則必相索戒其部下，咸知懼而協以謀賊，自然士氣百倍，無不以一當十矣。”曾氏的事前警告、教育主要包括：防驕、防怠、防僭分，因為驕矜、懈怠、僭分皆因“不畏上之法令”所致。所以身為統帥必須平時“易寬以嚴”“以威嚴攝服其心志”[24]，才能做到防微杜漸，避免出現觸犯法令的情況。在鎮壓太平天國農民起義軍期間，將領鮑超因“戰果”頗豐，漸生驕意。曾國荃去信建議曾國藩多勸誡鮑超，以免他因驕生怠，不留心戰事。除此之外，他還經常分寄《愛民歌》等書冊給各軍，以此加強對士兵的約束。

（三）“裁舊更新”，“去腐生新”

曾國荃認為，治理軍隊貴在“氣象常新，一兵得一兵之用”。不能“使稍有暮氣，致蹈從前綠營積習。”[25]且“凡事皆創造者難，收拾現成者易。惟辦軍營之事，去腐生新，終不易洗滌舊染之污，與其為收拾現成之難而罔濟，則毋寧為創造之反較易而有功也?！盵26]他總結其治軍經驗云：“若悉仍舊有之軍而用之，則餉益欠而無所底止，兵益疲而難期振作?！盵27]暮氣沉沉的軍隊不但徒費糧餉，且不利于振作士氣。湖北提督汪長貴率領的四營勇丁，長期駐扎襄、樊一帶，均已暮氣沉沉。面對這樣的軍隊，曾氏指斥道：“難期所向有功，若不裁舊更新，選將任使，徒有防守要地之名，而無堅強可靠之實。”[28]力主裁撤不力勇丁，招募新軍。曾國荃的這種去腐生新的治軍思想，一定程度上避免了軍隊出現各種類似綠營、八旗的積弊，使軍隊始終保持旺盛的戰斗力。

（四）“日事操練”，“熟能生巧”

戰爭的勝利并不完全取決于人多勢眾，只有武藝精湛、訓練有素，才能確保戰爭的最終勝利。曾國荃治軍最重訓練，他說：“凡陣法之縱橫、口號之整齊、槍炮之準則、測量之精細，皆須日事操練，庶幾熟能生巧?！泵看谓右娊y領、管帶，他都“無不以此誥誡而申儆之”[29]。他反對臨陣磨槍，認為訓練貴在平時堅持。即使處在和平階段也要居安思危，堅持訓練，方能造就一支勁旅，以備他日臨警之用。1889年，他在《復陳南洋辦防已有頭緒疏》中奏道：“竊思趁此閑暇之時，居安不可忘危，必畏危而后得安；患在不豫定謀，必謀定乃可無患。及今趕緊訓練，俾成勁旅，欲保東南數省財賦之區，莫良于此?！盵30]軍事訓練的內容不外乎步法隊列、個人素質、技能等項。曾氏最重步法隊列訓練，認為步法是軍事訓練的基本功。遇到敵情如不能保持隊形嚴整，后果將不堪設想。只有平時多訓練陣法，講求步伐止齊之法，方能成有制之師。他強調，“部伍必須整齊也。操演陣法，固有步伐之節、止齊之規，不可稍紊。即拔營行師，亦須各歸各隊，魚貫而行，庶為有制之師?！盵31]他不僅注重本國傳統技能訓練，還聘請洋人為教習，引進西人操練之法。1883年，江南籌防局延聘英國總兵羅威富勒部列來華教授水雷技藝。合同期滿后，曾國荃鑒于該員精通水雷，教導有方，上奏朝廷繼續留任洋教習在華教導。以求中國水雷技術精益求精，為日后作戰打下基礎。

（五）“待勇士以誠，而用兵以詐”

如同曾國藩、左宗棠一樣，曾國荃也主張待勇士以誠。他曾有言：“待勇士以誠，而用兵以詐。誠則足以感人，而士卒樂為之效命。詐則示人以不測，而賊之間隙可乘。無事不誠，無時不誠，誠之至也。間或用詐，間或不用詐者一二端以掩其詐，而使賊自誤，詐之工也?！盵32]在強調待勇以誠的同時又注意結合用兵以詐，進一步完善了傳統軍事思想。而要將“誠”字功夫落到實處，曾氏認為，“一言一動，皆須審量于上下之際而后發，若輕易以出之，以職司之位而行專閫之政，其不失信于眾人也幾希矣。”[33]同時，要處事公平。家兄曾國華被胡林翼任命為統領后，曾國荃曾致信其兄道：“發給各營口糧宜均勻，不可任意多少。如遇有不接濟之時，尤宜見多分多、見少分少，寧可薄己而厚人，不可薄人而厚己。行之既久，誠信自孚于人，雖不接濟，人亦諒之矣?！敝劣凇爸t”，曾國荃寫道：敘人戰功“寧可自己少敘幾句，他人多敘幾句，以昭鼓勵。”“蓋兄以平銜待各營官，各營未有不起敬起畏，而以總統待老兄者。是自去其虛號，而轉在在收其實效也?！盵34]雖然曾國荃的這種誠謙待勇思想是為一己之需，不免帶有局限性，但這種具體作法，在治軍過程中還是起到了收買人心的實效。

（六）重賞嚴罰，固結軍心

曾國荃認為，“勝負無常，強弱無定，惟視統帥所用之將與將官所用之兵，人心固與不固耳。未有能得人心而大敗者，亦未有先失人心而能勝者。同此兵力，固有先用之而勝，后用之而敗者；同此器械，亦有彼用之而敗，此用之而勝者?！盵35]曾國荃固結軍心的手法為：一是重賞。只有平時厚給薪餉，將勇“臨事方能致其死命，置身前敵，入死出生。”[36]他在給李鴻章的信中就指出重賞對于固結軍心、激勵士氣的重要性。他寫道：“去秋援賊來犯，當萬分危險之時，除犒賞援兵錢米外，每次懸重賞鼓勵敢死之士，或搶救道口，或暗截地道，或搶修濠壘，或夜破卡壘，皆賴重賞勇夫，支持危局。”[37]二是嚴罰。“只有嚴傳號令，固結人心，水路各營自立軍令狀，斷不至聞警思退，且皆愿舍身報國，堅守營盤地基?！盵38]進攻金陵時，曾國荃就是靠“懸不貲之賞，嚴退后之誅”[39]的辦法，使得將勇爭相前進，不敢畏葸不前，大大加速了攻克金陵的步伐。

曾國荃行之有效的建軍、治軍方略，塑造了一支訓練有素、作戰勇敢、紀律嚴明的勁旅。對于履行封建國家對內對外職能方面，都收到了明顯效果?！吨信d將帥別傳》中記載道：曾公“治軍則嚴而有恩，時設賞以勵戰士。統大眾止屯處，秋毫無所犯。其圍安慶也，遏集賢關悍寇，相持百日，堅忍以待其敝。胡公林翼嘆曰：‘雖滌侯用兵，不是過也?！盵40]這種說法雖有過譽之處，但卻反應出曾國荃從嚴治軍這一不爭的事實。

參考文獻：

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[13][19][21][22][24][32][33][34]《曾國荃全集·家書》：第五冊，岳麓書社2006年第1版，第115、60、115、116～117、116～117、64、147、63～64頁。

[15]《曾國荃全集·批牘》：第六冊，岳麓書社2006年第1版，第156頁。

[17][27][28][39]《曾國荃全集·奏疏》：第一冊，岳麓書社2006年第1版，第37、37、42、22頁。