語文課綜合性教學管理論文

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在《全日制義務教育語文課程標準》（實驗稿）中，“綜合性學習”被列入基礎教育的各個學段，成為語文課程目標體系中的重要組成部分。當我們深人研究各個學段“綜合性學習”的具體內容和目標時，有人提出了一個問題：“‘綜合性學習’是傳統教學，還是反傳統教學？”

語文課“綜合性學習”植根于中國傳統語文教育，孔子實施的教育就具有綜合性。特別是在教育思想觀念方面，孔子創立了一套具有很強實踐性的智德雙修、內外兼通、知行合一的教育理念，融才智教學與道德教育為一體，集內在教化與外向達行于一身；寓教于本性內心，寓德于儀禮外形。在孔子的教育思想與教育實踐中，智育與德育、內修與外學、啟智與篤行、學文與學工、求是與求德等等，都是不可缺少的。孔子創立的這種智德、內外、知行合為一體的基本教育理念，體現了語文的“工具性”目標與“人文性”目標的統一，實現了德智體美、知行體用、文化技藝等的完整綜合。孔子的教育思想，影響著中國語文教育教學的發展道路和基本面貌。千百年來，中國傳統語文教育總是把綜合作為認識的起點和歸宿。教學目標上求“覺悟”，達到直覺體悟，完成個人體驗；教學內容上圖“完善”，熔鑄多種學科，改造人格氣質；教學方法上用“涵泳”，重視整體把握，致力語感培養。

當然，中國傳統語文教育的綜合性與我們今天語文課的“綜合性學習”并不相同。由于歷史的局限，中國傳統語文教育在其綜合性道路上向前發展時，自身的痼疾也在發生作用，傷害著語文教育。從語文目標、內容、教學方法等方方面面，影響著語文教學綜合性的程度和質量。首先，中國傳統語文教育高度的政治化、倫理化傾向，使語文教育逐步蛻變為經學的附屬，從而排斥其他思想內容和社會內容，最終割斷語文同社會生活的各方面的聯系。其次，中國傳統語文教育的啟發教育原則，在實踐中實質上是教育與訓導的結合，訓導的強化很容易禁錮學生的思想，引導學生領悟已知而并不能發現未知。《禮記·學記》就已經注意到這種弊端，提出：“故君子之教，喻也。道而弗牽，強而弗抑，開而弗達。道而弗率則和，強而弗抑則易，開而弗達則思，和易以思，可謂善喻矣！”而即使是這里所說的“和易以思”，也只是限定在儒家倫理觀念和政治原則的框框內，與今天的開放性和創造性有明顯的區別。再次，中國傳統語文教育的整體把握，建立在直覺思維的基礎上。它有利于把握對象總體，領會普遍聯系，感悟語文中那些不可言喻的意蘊。但是，直覺不受邏輯規則制約，主體運用知識經驗，對客體本質、屬性、規律迅速識別，作出直接理解和整體判斷。因此，知識經驗的質量對直覺思維水平有著重要的影響；直覺沒有經過嚴密的邏輯推理，主體不能明確地意識到它的進程，無法用語言表述過程和產生結果的原因，因此，帶有明顯的模糊性，對于把握語文教育中的某些精確的、科學的內容顯然是不利的。

語文課“綜合性學習”是在對中國傳統語文教育綜合性的否定之否定過程中產生的。中國古代“學”的意義主要在求“覺悟”。許慎《說文解字》即訓“學”為“覺悟”。班因《白虎通義》也說：“學之為言覺也，以覺悟所不知也。”可見，“覺悟”既是語文學習目標，又是語文學習方法，同時也負載著語文學習內容。“覺悟”綜合了目標，綜合了方法，綜合了內容，同時也綜合了目標方法和內容。語文教育的一切都被“覺悟”綜合，這種高度的綜合，在一些背景下是能夠符合語文規律的，但在某些背景下——例如了解事物的各個構成因素，把握各個側面、部分、層次之間的關系，明確事物的發展步驟等等——則很難得到實質性的或具體的認識。于是，前后，中國語文教育改革的前驅，就吸收近代科學的分析方法，開始了語文教育改革和實驗，有效地促進了我國語文教育的發展。但是，在糾正傳統語文教育長于綜合、忽視分析的傾向時，又出現另一種偏頗，主要是割裂整體的有機聯系，機械地分裂教學目標。分割教學內容、分解教學步驟，導致語文教育自身的迷失。“綜合性學習”的設置，應該是對過份偏重語文分析的做法的糾正。

語文課“綜合性學習”建立在社會綜合發展的基礎上。縱觀世界各國教育改革的發展趨勢，教育正適應社會的前進，全面向綜合性發展，表現為教育目標、內容、對象、時空、手段等多方面的綜合。教育目標的綜合性：由專一、專學、專業、專才，發展到博學、廣智、多能、通才；教育內容的綜合性：學科由分化、獨立走向多學科內容的有機綜合，走向知識、能力、品德等多方面要求的有機統一；教育對象的綜合性：從有數、有限、有格、有別的精英教育走向取消人學條件的全民教育；教育時空的綜合性：從限學齡、限職前、限時間的傳統教育，走向突破學習時間限制的終身教育，從學校封閉的教育空間走向超越有限空間的教育，實現教育的開放性、社會性與國際性；教育手段的綜合性：從單純依靠教師的言傳身教，走向集教師、教材、課堂講授與電子傳媒、信息高速公路等于一體。

我們了解語文課“綜合性學習”的歷史發展，是為了更好地把握它。在語文課程標準中，共列出“綜合性學習”15項。通過學習和研究，我們認為語文課“綜合性學習”有以下特征。首先，實踐性強。通過實踐活動，能溝通學生同社會生活、同大自然的聯系，溝通課堂內外、學校內外的聯系，能密切同學之間、師生之間的關系，培養學生的實踐能力、獨立自主能力和創新精神。例如：“結合語文學習，觀察大自然，觀察社會，書面與口頭結合表達自己的觀察所得。”其次，綜合性強。各項學習活動均具有多元性目標，學習內容非常豐富，學習方法多種多樣。例如：“在家庭生活、學校生活中，嘗試運用語文知識和能力解決簡單問題。”該項學習活動的目標可以是知識，也可以是多種能力。家庭生活和學校生活多姿多彩，其中解決問題的活動當然各不相同。再次，操作性強。各項學習活動內容具體、目標要求模糊但指向清楚，學生可根據自己的能力，力所能及地完成不同水平的任務。

我們研究語文課“綜合性學習”的歷史發展，不是為了否定中國傳統語文教育的綜合性，也不是為了排斥以往語文教育的分析認識。語文是非常復雜的。缺乏分析的綜合認識往往不夠具體，容易形成膚淺的、朦朧的認識，而缺乏綜合的分析認識往往不夠全面，容易流于片面，忽略本質。“綜合性學習”的理論依據是現代系統理論，它要求從整體出發考察部分，在過程中把握環節，從與系統的聯系中分析要素。這些都是我們開展“綜合性學習”應該注意的。