初中閱讀教學中語文實踐例談

導語：初中閱讀教學中語文實踐例談一文來源于網友上傳，不代表本站觀點，若需要原創文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

一、語文實踐活動現狀

觀察我們的公開課，尤其平時的授課，語文實踐活動開展的現狀確實讓人擔憂。1.語文實踐活動的缺失有個老師在教學《假如生活欺騙了你》時，流程是這樣的：先簡介普希金，然后齊讀課文，緊接著介紹文章的寫作背景，再次齊讀課文，然后是細致地分析詩歌內容，最后讓學生談談從這首詩歌中學到了什么。這節課，老師忙，學生煩，聽者如坐針氈。這樣的語文實踐活動是假活動。這樣的語文課堂，實質上是缺失語文實踐活動的。遺憾的是，類似不走心的課，正充斥著我們的語文教學活動。2.語文實踐活動的虛假有個老師在教學《荷葉母親》時，課堂上有一半的時間在拓展。讓學生用畫畫、唱歌、跳舞、做手工等方式來表達對母親的愛。這樣的課表面熱鬧，實際上呢？實際上“活動”了一節課后，學生一無收獲。很多老師本末倒置，在教學《觀舞記》就來一段印度舞，在教學《口技》就來一段口技，在教學《公輸》就大搞辯論……偏偏他們把語文課堂上最寶貴的東西———語言弄丟了。3.語文實踐活動的低效也有一部分語文課堂，確實進行了實踐活動，但因為不考慮學情，不考慮學生的心理發展規律，從而呈現出低效的特點。一老師在教學《竊讀記》時，一上來就要求學生默讀課文，并標出你認為寫得很生動的或打動你的句子，再在句子旁邊寫上你的感受。對于《竊讀記》這樣較長的文本，默讀需要較長的時間，還要全文去找所謂的生動句子，還要寫感受。任務過多，指向模糊，不顧學情。結果難免學生死氣沉沉，老師捉襟見肘。這樣的實踐活動實則是低效的。

二、語文實踐活動的開展

語文實踐活動，不是為了活動而活動，應該是教師教學設計的自然體現，應該貫穿教師的整個教學過程，體現在教學細節之中。1.導入對導入進行精心設計本無可厚非，但有的老師在開講時過于煽情，顯得刻意了點，感覺為了導入而導入。筆者對余映潮老師的一種做法很欣賞，即緊扣課文內容進行詩意的導入。如他的《散步》導入語是這樣設計的：“同學們，讓我們一起走進美文《散步》———那里有南方初春的田野，有鋪展著生命的新綠，有陽光下的金色菜花，有水波粼粼的魚塘，還有相親相愛一家人的情感漣漪……”[2]這樣的導入，簡潔而又層次分明，詩意而又與課文內容相關。也有老師由題目著手，也有老師放視頻、猜謎語……這些都是較好的導入方式。2.整體感知學生初讀文本，思維還停留在淺層階段，不宜進行深度解析，需要對文本有個初步感知。筆者在聽課中發現，大部分老師要么缺乏整體感知，要么問題模糊不清，要么提問過于簡單。這樣的設計，學生的反應常常不能令教師滿意，又或者一兩個學生的回答即“圓滿解決”了老師的問題。筆者認為，初步感知，應該讓更多的學生動起來，在不游離文本的基礎上有自己個性化的理解。寧鴻彬老師在教學《皇帝的新裝》時，第一個環節是讓學生給本文擬一個副標題———一個什么樣的皇帝。學生很自然有自己獨特的體驗，課堂很活躍。寧老師由題目入手，巧妙地對文本進行了整體感知，很多學生在同一時間都經受了有效的訓練。這樣的設計是有效的，能夠引導學生說出自己初讀文章的真實感受。所以，我們詢問學生文章“寫了什么”時，不必那么死板，不妨換個方式，換個角度。3.朗讀語文課堂自然離不開朗讀。有人認為最好的語文課堂就是三個聲音：讀書聲、掌聲、笑聲。但朗讀并非機械地讓學生一遍遍重復，我們要弄清楚為什么而讀的問題。是為熟悉文本？是為品讀重點段落？是為體會作者情感？還是為了其他目的。余映潮老師在教學《假如生活欺騙了你》的一個片段非常經典。上課不久，余老師先讓大家按自己的感受來閱讀這首詩，學生讀第一遍。接著老師范讀，要求學生讀出深沉與明亮的語調，學生讀第二遍。然后，老師交代詩歌的寫作背景，要求學生用談心的形式、說話的形式來讀，學生讀第三遍。第四遍，老師要求學生用內心獨白的形式讀。第五遍，自由背讀。可以說，這樣的朗讀方式設計極其精巧，有對文本的熟悉，有對作品背景的了解，有個性化的朗讀，更有在逐步熟悉文本的情況下自然而然地背誦積累。語文課堂的朗讀，絕不是單調地讓學生重復。怎樣讓學生有興趣地去讀？怎樣讓學生有收獲地去讀？這是值得我們思考的。4.品味語言有些老師，動輒要學生“選出文章中你認為寫得最好的地方談一談你的感受”。這樣的做法表面上尊重學生，實際上讓學生漫無頭緒，不知從何下手。語言教學，還是要給學生一個抓手，讓學生都能動起來。肖培東老師在教學《湖心亭看雪》時，要學生品析“天與云與山與水，上下一白”一句。先問為何不用頓號，再問去掉所有的“與”如何，三問“云”與“天”互換可不可以，四問再多加個“與”可能是什么。（學生答“與我”）肖老師連用四個問題，不斷把學生的思維引向深刻，學生深深理解了天、云、山、水已經渾然一體，不可分割，此種情況下，人顯得何其渺小。“實踐證明，填空、仿寫、概括、整合、復述、縮寫、續寫、擴寫、造句、歸納、分解、轉換、看圖配文、影視配白等，都是閱讀教學中語言訓練的好形式。”[3]5.提問提問是語文課堂極其重要的一個細節，但目前很多老師的提問，要么自由隨意，要么碎問碎答，要么成串成群，這樣的提問常常效果低微。要改變這種現狀，行之有效的一個方法就是設置“主問題”。但是，如何設置主問題呢？筆者認為，一篇課文可能有多種設置主問題的方式，但不管怎樣，必須把學生帶入文本進行深入研讀。劉鐵梅老師在教學《<世說新語>導讀》時，她讓學生從圖片猜出荀巨伯、管凝、華歆等人后，設置了這樣兩個主問題：（1）若穿越到魏晉，你會選擇與誰交朋友？拜誰為師？與誰為鄰？做誰上司？（2）若再次賦予你超能力，你愿意扮演誰？為大家讀一讀他的話。這兩個主問題提出后，學生的情緒高漲，發言積極，課堂效果較好。筆者認為，劉老師成功的原因，在于創設某種情境，讓學生成為課文中的角色，從而激發學生深入文本的愿望，激發學生分享交流的愿望。除了用情境創設主問題外，通過開發標題、尋找高頻詞、抓住關鍵詞、換詞、添刪詞、選句成文、改變文體、命名、想象等方式設置主問題，都能有效吸引學生深入文本，也能激起學生表達的欲望。6.概括概括能力是目前學生最為欠缺的能力之一，一方面是學生的閱讀量不夠，一方面還在于缺乏有效訓練。筆者在教學《我的第一本書》時，鼓勵學生轉換視角，以其他幾個人物為第一人稱進行概括。學生很感興趣，在短暫思考后，紛紛舉手想要分享。這樣的概括方式有趣，又能鍛煉學生的語文素養。筆者在教學《小圣施威降大圣》時，要求學生把自己當成孫悟空或二郎神去概括文章，效果也很好。除了轉換視角，提取中心句、關鍵詞把課文串起來也是極好的做法。除了上面提到的六個教學細節外，還有很多教師需注意的課堂細節，但不管是課堂教學的哪個細節，都應該精心設計語文實踐活動，從而有效提高學生的語文能力和素養。語文實踐活動不管怎么設置，歸根到底還是讓學生“活動”起來，讓更多的學生“活動”起來，讓所有的學生“活動”起來。改變傳統教學中一些陳舊、低效、無趣的方式，積極探求新穎、高效、有趣的課堂實踐實踐活動，這應該是我們每個人自覺的追求。

三、語文實踐活動與其他概念的聯系

1.語文實踐活動與人文性語文具有人文性，但目前還有很多老師，在授課之中刻意強調文本的人文性。如，老師在教學《敬畏自然》時，討論人與自然怎樣和諧相處。在教學《馬說》時，討論伯樂重不重要。這就大可不必了，只要按照教學的規律去授課，人文性也就在其中了。并不需要刻意追求，也不必讓“人文性”成為教學中必不可少的附加。實際上，語文課堂實踐活動就包含著非常豐富的人文性，語文課堂實踐活動本身正是語文教學規律的體現。王君老師在教學《我的叔叔于勒》時，問學生：“如果你就是菲利普夫婦，此刻你在船上遇到了于勒，你會如何選擇？”你能說，王老師在引導孩子們走進文本時，沒有溫柔的人文關懷嗎？某老師在教學鄭振鐸的《貓》時，課堂接近尾聲，老師問“如果你是那第三只貓，死后面對上帝的審判，他給你一次辯訴的機會，你會說什么？請你寫下來。”你能說，老師創設的這個情境中沒有對弱者的同情嗎？這兩個老師的課堂實踐活動，既能激起學生的興趣和思考，又充滿了人文的觀照。2.語文實踐活動與訓練語文實踐活動是訓練，不是一般意義上的訓練。一般意義上的訓練可以理解為“練習”，就是做題，就是字、詞、句、篇等的操練。而語文實踐活動，可以看作是“以訓練為主線”的“訓練”，這是錢夢龍老師提出的觀點，注重師生互動合作。這樣的訓練能培養具有較高語文能力的學生，而不是刷題的機器。黃厚江老師在教學《阿房宮賦》時，要學生填空：阿房宮其形可謂（）矣，其制可謂（）矣，宮中之女可謂（）矣，宮中之寶可謂（）矣，其費可謂（）矣，其奢可謂（）矣。其亡亦可謂（）！嗟乎！后人哀之而不鑒之，亦可（）矣！學生在充分閱讀文章后，在黃老師的指導下，最后分別填了“雄”“大”“眾”“多”“靡”“極”“速”“悲”八個字。這樣的課堂實踐活動，是有趣而又有效的訓練。這樣的訓練，其關鍵是語言，直指我們語文課堂的核心。3.語文實踐活動與真語文王旭明認為真語文的基本要求是“以語言為核心,以語文活動為主體，以語文綜合素養的提高為目的。”[4]賈志敏老師在教學《擴寫作文》時，第一個環節讓學生給一段沒有句讀的古文加上標點，并帶領孩子弄清文意。第二個環節要求學生10分鐘內把37字的短文擴寫成400字的白話文。第三個環節讓學生給短文加上一個標題。三個環節無一不體現出一個“真”字。真語文的理念，在課堂上可以通過語文實踐活動呈現出來。語文實踐活動也在不自覺地呼應真語文的理念。

作者:林同兵 單位:江蘇省南京市六合區新篁初級中學

參考文獻：

［1］余映潮.設計形式豐富的課堂實踐活動［J］.語文教學通訊，2014（27）.

［2］余映潮.語文教學設計80講［M］.廣州：廣東人民出版社，2015：87-88.

［3］黃厚江.語文的原點：本色語文的主張與實踐［M］.南京：江蘇教育出版社，2014：165.

［4］王旭明.這個時代需要真語文［N］.光明日報，2014-05-13.