文學與中學語文教學研究

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【摘要】現當代文學在中學語文教學中占有舉足輕重的地位。文學作品中反映的時代特征、人文精神、美學價值對中學生的知識積累、寫作能力的提升和情感價值培養有重要作用。應充分重視現當代文學價值，并運用到中學教學實踐中去。

【關鍵詞】現當代文學；中學語文；價值意義

文學與中學生、中學語文教學密切相關。以蘇教版高中語文必修課本為例，教材篇目的組成主要是三大塊：中國古代文學、中國現當代文學、外國文學、在文本必修教材中，現當代文學共收錄36篇。另外，從近五年江蘇高考語文文學類文本的統計上發現，除2014、2017年節選兩篇外國文本，其他均選自現當代作家作品。由此可見，現當代文學對中學語文教學的重要意義。

一、鮮明的時代特色

語文課程內容選擇是具有價值取向的，社會生活取向課程觀認為：學生學習語文就是為了適應發展，語文課程內容理應符合、適應社會的需要。也就是說，我們致力于培養一個有時代氣息的新青年。因此，教材內容的選擇也與時俱進，而現當代文本恰好符合這一要求。蘇教版語文教材對于現當代文學作品的選文具有一定的時代性，反映當下社會生活。如必修三中選取的費孝通的《美美與共》，必修五選取的楊煥明的《人類基因組計劃及意義》等。這些文章具有前沿性，極大地提升了學生閱讀文本的興趣。當然，文學作品中的“當代性”不僅表現在對當下生活現實的關注，同時努力展現特殊歷史時期下的時代特點。如必修三選取的老舍的散文《想北平》。文章通過寫北平與巴黎的對比，表露出他對北平的摯愛，主旨淺顯易懂，然而，真要讓學生體會老舍那份含而不露的深沉的愛，還需引導其把握時代氣息——寫作背景。這樣才能真切體會到國難當頭時一個海外游子的憂心如焚。這類具有強烈時代氣息的文學作品還有很多，如必修一中韓少功的《我心歸去》，必修二中魯迅的《祝福》等。這些文本努力讓學生站在“史”和“實”的基礎上，把握時代的發展脈絡，體味文學作品強大的時代氣息。

二、強烈的人文精神

語文新課程標準明確指出：“語文是最重要的交際工具，是人類文化的重要組成部分，工具性與人文性的統一是語文課程的基本特點。”工具性著眼于培養學生語文運用能力的實踐性。語文是一門通過言語來學習語言的科學，訓練學生的聽、說、讀、寫并最終運用到社會交流，這是基礎特性。新課程標準要求學生既要弘揚和培養民族精神，又要尊重文化的多樣性，因此，語文更應該注重豐富的人文內涵，以全面提高學生的語文素養。語文課程內容的選擇應著眼于課程的內涵性要求，關注課程本身的文化性、生命性和人文性的統一，以促進學生身心的健康發展。綜觀蘇教版必修系列教材，不難發現，教材選取突出文學性，擺脫了以往的簡單說教，更不是政治觀念的詮釋，它是具有社會價值的精神產品。相對于初中課本而言，高中課本內容豐富，有對社會現實的深刻揭露，對小人物命運的深深同情，如必修二中魯迅的《祝福》，必修三中楊絳的《老王》；有對故土的懷念，對鄉風民情的眷戀，如必修一中韓少功的《我心歸去》，老舍的《想北平》；有的是對生命苦難意識的禮贊，如必修二中史鐵生的《我與地壇》；有的是對人性的探索，尋求生命的返璞歸真，如必修二中沈從文的《邊城》，必修四中曹禺的《雷雨》；還有的是對祖國山川的熱情歌頌，流露出熾熱的愛國情懷，如必修三中舒婷的《祖國啊我親愛的祖國》，黃藥眠的《祖國山川頌》……這些選材內容五花八門、各具特色，充滿了對自然的探索、對社會的發問、對人性的認識，飽含了作家對生命的思考。引導學生通過對文本的閱讀，走出狹窄的校園，主動地關注社會和人生，在潛移默化中形成豐富的人文意識，在面對不同的人生際遇時會自發生成一些理性的思考。當然，蘇教版的選文不僅體現豐富的人文性，在編排上也有意識地凸顯人文情懷。總之，語文是文學更是人學，現當代文學作品中所流露出的作者觀點，所傳達出的社會理想對培養健全的人格有重要的意義。

三、豐富的審美情感

語文教學大綱對中學生語文教材的編選提出了“文質兼美”的標準。新課改《普通高中語文課程標準（實驗）》中要求“高中語文課程應進一步提高學生語文素養，使學生具有較強的語文應用能力和一定的語文審美能力、探究能力，形成良好的思想道德素質和科學文化素質，為終身學習和個性發展奠定基礎。其中語文的審美能力培養是重中之重。審美能力的造就是循序漸進的過程，需要不斷地認知、感悟、創新。而現當代文學作品本身就是“美”的展示，對于中學生而言，我認為要從兩個層面去著手，即語言文字藝術品味，思想情感內容的挖掘。（一）語言美。被編選進教材的文章措辭精準，表達流暢，作家匠心獨運地去描繪場面、刻畫人物、渲染環境。學生在閱讀文本時，需要調動所有的感官，去嘗試“耳得之而為聲，目遇之而成色”，在自己的藝術世界中感受文字的魅力。如郁達夫《江南的冬景》，帶我們體驗了“圍爐煮茗”“吃涮羊肉”的愜意，那一段洋洋灑灑的雪景描寫更讓我們感受到南方冬天的可愛；沈從文把目光聚焦到湘西世界，那一汪綠水環繞中的青山白塔，那一份遠離塵世的靜謐和諧，都會讓讀者享受到一份寧靜的美……這些作品給學生帶來一場盛大的視覺盛宴，當然，這背后少不了作家們的苦心孤詣，運用各種藝術手法力求表達出真情實意。而在中學語文教學中，對文學作品的藝術鑒賞是重頭戲，要求學生具備一定的審美能力。在一些文本中，作家會使用修辭手法，比喻、擬人、象征、夸張等，力求表達的生動形象。在朱自清的散文《荷塘月色》中，作者對“月夜下的荷塘”進行了細致的描寫，由遠及近、從上到下，由葉到花到莖，全段采用比喻的手法。在刻畫荷香時，為了給讀者以真實的芳香，采用通感手法，把香味比喻成渺茫的歌聲，似有似無，恰到好處。除此之外，作家還會從敘事的角度巧設鋪陳。在《祝福》中，魯迅采用倒敘的手法，先敘述祥林嫂的不幸，然后再揭露封建思想殘害其一生，表達對封建禮教“吃人”本質的控訴。總之，現當代文學作品中蘊含著豐富的表現手法，學生在教師的指導下體味其中的精妙之處，如若能把這些寫作手法適當運用在寫作中，無疑會增強文章的文學色彩。（二）意蘊美現當代文學作品不僅語言優美，同時彰顯意蘊美。有豐富的社會生活、人生際遇和心靈哲理。在思想上給人以啟迪，情感上給人以熏陶，達到情、意、理的統一。高中生處在人生的重要階段，通過閱讀和品鑒，可以感受文章流出的深刻思想，有利于形成正確的人生觀和價值觀。首先，現當代文學具有真實性。它不是政治宣傳的工具、思想言論的傳話筒，它更貼近生活，關注生存，是文學更是“人文”，是作家情感爆破時的真情流露，帶有一定的主體意識。教材中選取的作品有描寫當下生活，有再現歷史浮沉，不論時間跨度多大，都突出真實性原則。在魯迅雜文《記念劉和珍君》中，魯迅毫不避諱揭露和批判北洋政府的殘暴統治，痛悼“為中國而死的中國青年”；楊絳在《老王》中再現特殊歷史時期的人情世故，通過與人力車夫的幾次寒暄，體現知識分子內心的無力感。這些作品在無形中引導學生關注社會生活、反思歷史。作家們的“真言真語”，也培養了學生的責任感和正義感。其次，文學作品具有豐富的思想性。在教學中，引導學生深挖隱藏在語言文字外衣下的作品靈魂，感受文本的深層意蘊。如讀食指的《相信未來》，感受到那個在祖國風雨飄搖中仍堅持斗爭的詩人形象；《我的四季》中流露出的那份執著的、永不退縮的信念。總之，現當代文學作品貼近生活，容易引起學生的情感共鳴，學生在閱讀體會中，在善與惡、美與丑的碰撞中感知中感受文學帶來的那份震撼，逐步提升自身的審美能力。

四、結語

中國現當代文學作品既見證了中國社會近一個世紀的變遷，是一定時期政治、思想、文化的縮影，同時又是一代又一代知識分子的精神反映。作為中學語文教材的重要組成部分，與中學生密切聯系。總而言之，文學豐富了學生語文知識積累、道德情感的培養，還提升了鑒賞審美能力，它就像一個巨大的寶庫，需要師生共同努力去開啟它。

作者:侯亞慧 單位:江蘇省外國語學校

參考文獻

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