少兒教育范文10篇

一、有利于促進少兒智力的發展。

少兒舞蹈非常符合孩子們愛動、愛跳的特點，也很符合少兒通過感知和依靠表象來認識事物的心理特點。孩子們在動作、節奏、娛樂中提高了模仿能力，加深了對于外界事物的認識和理解。舞蹈動作是無聲的語言，孩子們常常依靠豐富的想象和心靈的感悟去表現這些動作的內涵。而這些動作又能激發、啟迪他們產生豐富的聯想，開拓創造性的思路。

在少兒舞蹈的教學過程中，我并不單一滿足于教會孩子一個技巧、一段組合，而是給孩子們留下一個創造性的空間。?例如，?我曾以一段抒情的音樂，配之以《雪花》的命題，讓孩子們自編自演，讓他們充分發揮自己的想象力和創造性。

結果，每個孩子都跳出了對雪花的不同感受，或贊美，或喜愛，或突出其寒冷，或強調其蕭瑟……這種創造性的藝術活動，幫助孩子們完成了從平面形象到立體形象的升華轉換。它能培養孩子們的形象思維，訓練其敏銳的觀察能力，使學生的感知、聯想、想象、幻想等得以淋漓盡致地發揮，從而促進學生的智力發展。

二、有利于培養少兒良好的道德意識和意志品質

舞蹈是一門整體藝術，少兒舞蹈往往是以群舞形式進行排練或演出的，整齊的隊形，劃一的動作，常常是衡量整體美感的標準之一。如果有一個孩子不認真，動作不協調，就會影響甚至破壞畫面的美感。通過這種步調一致的訓練，久而久之，孩子們就會養成一種自覺守紀律、主動關心幫助他人、注意集體協作的行為習慣。

摘要：少兒舞蹈與成人舞蹈有相同的規律，都是以人體為工具，通過人體動作的語匯，表達一定思想感情的動態藝術。但與成人舞蹈相比，少兒舞蹈的動律更為歡快明朗，它包容青少兒的“童心”與“童趣”，蘊含著孩子們對于“真善美”的感受與親和力。少兒舞蹈教育對少兒的智力發展、道德養成、意志品質的培養、身體素質的提高、審美能力的培養等，具有課堂教育所無法代替的積極作用。我結合自己的教學實踐，略談幾點體會。

一、有利于促進少兒智力的發展。

少兒舞蹈非常符合孩子們愛動、愛跳的特點，也很符合少兒通過感知和依靠表象來認識事物的心理特點。孩子們在動作、節奏、娛樂中提高了模仿能力，加深了對于外界事物的認識和理解。舞蹈動作是無聲的語言，孩子們常常依靠豐富的想象和心靈的感悟去表現這些動作的內涵。而這些動作又能激發、啟迪他們產生豐富的聯想，開拓創造性的思路。

在少兒舞蹈的教學過程中，我并不單一滿足于教會孩子一個技巧、一段組合，而是給孩子們留下一個創造性的空間。?例如，?我曾以一段抒情的音樂，配之以《雪花》的命題，讓孩子們自編自演，讓他們充分發揮自己的想象力和創造性。

結果，每個孩子都跳出了對雪花的不同感受，或贊美，或喜愛，或突出其寒冷，或強調其蕭瑟……這種創造性的藝術活動，幫助孩子們完成了從平面形象到立體形象的升華轉換。它能培養孩子們的形象思維，訓練其敏銳的觀察能力，使學生的感知、聯想、想象、幻想等得以淋漓盡致地發揮，從而促進學生的智力發展。

二、有利于培養少兒良好的道德意識和意志品質

一、少兒舞蹈教育的作用

(一)加快身心發育少兒舞蹈非常符合孩子們好動的、通過感知和依靠表象來認識事物的心理特性，所以舞蹈動作這種肢體語言很符合他們的特性，并能激發他們的聯想能力，開拓創造新思路。科學的舞蹈訓練能提高少兒身體的靈活性和協調性，促進生理機能發育，還可及時糾正少兒的不良姿勢。

(二)鍛煉意志品質少兒舞蹈基本都是以群舞的形式來表現的，通過鍛煉不但可以培養其集體觀念和協作精神，還可以激發其表現欲望，克服膽小、內向的心理，培養吃苦耐勞精神。

(三)培養審美觀念舞蹈中活潑可愛的人物、動物形象，配以悅耳的音樂，可以使少兒通過具體形象來認識世界;豐富的民族民間舞蹈，也可以使少兒了解各民族傳統文化，讓少兒通過自身的肢體、情感體驗能真實的認識美、感受美。

(四)增進情感交流舞蹈作為一種肢體語言交流方式，每個作品中除了美的展現，更著重在于情感的表達。例如少兒舞蹈《愛我你就抱抱我》就是通過直觀的動作語匯來表達少兒內心情感，用他們所理解的陪伴、親吻、夸獎、擁抱這些愛的表達方式，使父母感受到少兒的情感需求，從而增進他們之間的情感交流，家庭氛圍更加融洽。

二、現階段少兒舞蹈教育存在的問題

少兒舞蹈與成人舞蹈有相同的規律，都是以人體為工具，通過人體動作的語匯，表達一定思想感情的動態藝術。但與成人舞蹈相比，少兒舞蹈的動律更為歡快明朗，它包容青少兒的“童心”與“童趣”，蘊含著孩子們對于“真善美”的感受與親和力。少兒舞蹈教育對少兒的智力發展、道德養成、意志品質的培養、身體素質的提高、審美能力的培養等，具有課堂教育所無法代替的積極作用。我結合自己的教學實踐，略談幾點體會。

一、有利于促進少兒智力的發展。

少兒舞蹈非常符合孩子們愛動、愛跳的特點，也很符合少兒通過感知和依靠表象來認識事物的心理特點。孩子們在動作、節奏、娛樂中提高了模仿能力，加深了對于外界事物的認識和理解。舞蹈動作是無聲的語言，孩子們常常依靠豐富的想象和心靈的感悟去表現這些動作的內涵。而這些動作又能激發、啟迪他們產生豐富的聯想，開拓創造性的思路。

在少兒舞蹈的教學過程中，我并不單一滿足于教會孩子一個技巧、一段組合，而是給孩子們留下一個創造性的空間。?例如，?我曾以一段抒情的音樂，配之以《雪花》的命題，讓孩子們自編自演，讓他們充分發揮自己的想象力和創造性。

結果，每個孩子都跳出了對雪花的不同感受，或贊美，或喜愛，或突出其寒冷，或強調其蕭瑟……這種創造性的藝術活動，幫助孩子們完成了從平面形象到立體形象的升華轉換。它能培養孩子們的形象思維，訓練其敏銳的觀察能力，使學生的感知、聯想、想象、幻想等得以淋漓盡致地發揮，從而促進學生的智力發展。

二、有利于培養少兒良好的道德意識和意志品質

摘要：

少兒舞蹈與成人舞蹈有相同的規律，都是以人體為工具，通過人體動作的語匯，表達一定思想感情的動態藝術。但與成人舞蹈相比，少兒舞蹈的動律更為歡快明朗，它包容青少兒的“童心”與“童趣”，蘊含著孩子們對于“真善美”的感受與親和力。少兒舞蹈教育對少兒的智力發展、道德養成、意志品質的培養、身體素質的提高、審美能力的培養等，具有課堂教育所無法代替的積極作用。我結合自己的教學實踐，略談幾點體會。

一、有利于促進少兒智力的發展。

少兒舞蹈非常符合孩子們愛動、愛跳的特點，也很符合少兒通過感知和依靠表象來認識事物的心理特點。孩子們在動作、節奏、娛樂中提高了模仿能力，加深了對于外界事物的認識和理解。舞蹈動作是無聲的語言，孩子們常常依靠豐富的想象和心靈的感悟去表現這些動作的內涵。而這些動作又能激發、啟迪他們產生豐富的聯想，開拓創造性的思路。

在少兒舞蹈的教學過程中，我并不單一滿足于教會孩子一個技巧、一段組合，而是給孩子們留下一個創造性的空間。?例如，?我曾以一段抒情的音樂，配之以《雪花》的命題，讓孩子們自編自演，讓他們充分發揮自己的想象力和創造性。

結果，每個孩子都跳出了對雪花的不同感受，或贊美，或喜愛，或突出其寒冷，或強調其蕭瑟……這種創造性的藝術活動，幫助孩子們完成了從平面形象到立體形象的升華轉換。它能培養孩子們的形象思維，訓練其敏銳的觀察能力，使學生的感知、聯想、想象、幻想等得以淋漓盡致地發揮，從而促進學生的智力發展。

一、有利于促進少兒智力的發展。

少兒舞蹈非常符合孩子們愛動、愛跳的特點，也很符合少兒通過感知和依靠表象來認識事物的心理特點。孩子們在動作、節奏、娛樂中提高了模仿能力，加深了對于外界事物的認識和理解。舞蹈動作是無聲的語言，孩子們常常依靠豐富的想象和心靈的感悟去表現這些動作的內涵。而這些動作又能激發、啟迪他們產生豐富的聯想，開拓創造性的思路。

在少兒舞蹈的教學過程中，我并不單一滿足于教會孩子一個技巧、一段組合，而是給孩子們留下一個創造性的空間。?例如，?我曾以一段抒情的音樂，配之以《雪花》的命題，讓孩子們自編自演，讓他們充分發揮自己的想象力和創造性。

結果，每個孩子都跳出了對雪花的不同感受，或贊美，或喜愛，或突出其寒冷，或強調其蕭瑟……這種創造性的藝術活動，幫助孩子們完成了從平面形象到立體形象的升華轉換。它能培養孩子們的形象思維，訓練其敏銳的觀察能力，使學生的感知、聯想、想象、幻想等得以淋漓盡致地發揮，從而促進學生的智力發展。

二、有利于培養少兒良好的道德意識和意志品質

舞蹈是一門整體藝術，少兒舞蹈往往是以群舞形式進行排練或演出的，整齊的隊形，劃一的動作，常常是衡量整體美感的標準之一。如果有一個孩子不認真，動作不協調，就會影響甚至破壞畫面的美感。通過這種步調一致的訓練，久而久之，孩子們就會養成一種自覺守紀律、主動關心幫助他人、注意集體協作的行為習慣。

不同民族的內在區別是什么？最重要的在于文化背景的區別。愛琴海岸文化、巴比倫河流域文化與黃河長江流域文化的異彩紛呈的差異性就是最好的印證。在經濟一體化的發展進程中，世界各個先進國家的經濟和文化的發展基本上是同步的，當經濟發展到一定時期它會有一個停滯期，假如不以強大的文化底蘊做基礎，這個停滯期將會不斷延長，甚至導致經濟的崩潰。新世紀的國際經濟競爭，最終是一種文化的競爭，因為文化制勝帶來民族榮耀能夠戰勝一切威力。一個民族失去了自己的文化，就失去了精神和靈魂。

少兒美術教育，從來都是一個民族共同關注和重視的課題，它關系著民族的過去、現在和未來，少兒是文化傳承的核心。有人說，少兒美術教育是“培養藝術家的搖籃”，其實不然，對少年兒童進行美術教育絕不僅僅是為了培養幾個未來藝術家，而是一個如何培養人的創新精神和提高能力全面發展的重要課題。“能力”具有多方面的含義：一是健康成長的能力；二是獲得文化、技能和分享社會文明的能力；三是不斷創新，改善提高物質和精神生活水平的能力。美術教育在相當程度上關系到社會的和諧發展和每個人的全面發展。下面筆者就少兒美育中的幾個實際問題來進行分別闡述。

一、弘揚和傳承民族文化。

古巴比倫以及兩河流域文化受到世界經濟一體化和西方霸權主義的沖擊后，已出現文化斷層，具有5000年悠久歷史的中華民族優秀文化現在還在延綿流長。優秀的文化傳統是生物鏈，需要我們一代代的薪火相傳，文化血脈的傳承，應該從兒童抓起。當然，我國經濟騰飛的同時也帶來了以利益為偶像的物質時代，人們在精神生活方面變得浮躁和焦慮不安，缺乏一種對生命意義進行探尋和追求的精神。全球一體化的風潮，使得多樣化的文化變得非常尷尬，不少年輕人追求時尚，對本土文化淡漠，甚至質疑。沒有判斷力的兒童群體，對自己的文化血脈的傳承可能更是一片茫然，這對于中華民族自立于世界民族之林是一種負面影響。因此，國家適時地提出實施非物質文化遺產的保護工程，及時地搶救和保護了優秀的民族民間文化藝術。做為少兒美育工作者，我們要把傳統文化的傳承與發展，貫穿到兒童美術教育全過程。筆者認為應做到以下三個方面：

（1）教學中重視人的和諧發展。承認人自身具有發展的潛能，順應少兒的發展規律，在教學內容中加進較多的文化色彩，介紹藝術文化發展史和美學內容。讓孩子們在游戲狀態中進行創作，更能夠真切地感受到傳統歷史文化的博大和神奇，通過潛移默化的教育，在孩子成長的生命軌跡中，留下頗為深刻的文化記憶。

（2）要注意民間藝術對孩子的熏陶和啟發。利用當地文化資源，比如對秦漢石刻，民間剪紙、皮影，木版年畫，民間泥塑的借鑒，通過參觀、討論、書寫感受，搜集素材，加深對本土藝術美的發現和認知，使得少年兒童對家園和鄉土充滿了感情，也使他們產生了對自己和民族的自信并充滿了希望，這是一種藝術氣質上的積淀，對孩子的一生都會產生不可估量的影響。

摘要:針對少兒美術培訓機構市場火爆，各級各類輔導形式層出不窮，規模繁多，教學層次與教學模式豐富多樣，本文以中原腹地焦作市為切入點，對多所兒童美術培訓機構進行研究調查，分析當下教育機構存在的多元化模式，為對美術較有興趣的學生或者有志向培養孩子藝術能力的家長提供參考，也是對中小城市的教學資源的一點窺見。

關鍵詞:美術教育;辦學類別;調查研究

焦作市位于河南省西北部，北依太行山，南臨滔滔黃河，與鄭州市、洛陽市隔河相望，是司馬懿、韓愈、李商隱、朱載堉、許衡及竹林七賢山濤、向秀等歷史文化名人故里。在這里人文氣息濃郁，近幾年美術培訓機構也是發展迅速，相較于其他培訓機構，少兒美術培訓機構呈現出不同的特點。

一、辦學規模不一，層次分化

焦作地區美術輔導機構品類繁多，參差不齊，根據調查，我按著以下層次分類:(一)高端品牌類。這種以連鎖品牌加盟方式的培訓模式，是當下較為活躍的輔導機構類型，據考察，焦作地區現有以連鎖品牌形式經營的美術輔導機構有5家(不包含正在籌建)。以筆者考察的X繪畫機構一店(分南北兩所校區)為例，機構面積較大，活躍在城市人口學校集聚較多的中心商業地帶，地理位置優越。該機構專門以教授少兒美術為主，倡導少兒觸覺繪畫理念，除相關美術課程的學習外，不再培訓其他科目。這種少兒美術機構目的性強，自有統一的課程體系，設施先進，可以滿足3～12歲階段少兒的美術學習需求。這種培訓機構費用相對較高，但是受到了對環境及服務有較高要求的家長青睞。(二)特色組織類。是一種專業的少兒美術培訓機構，也是焦作地區少兒美術培訓機構中占有率較高的一種類型，這種類型的輔導機構往往規模不大，學科針對性較強，以特色少兒美術培訓為主，沒有其他學科的教授，目的明確，口碑較好。以考察的Z美術機構為例，機構位置在學校周邊，相對較有生源優勢，但不會選擇租金較高的辦公樓或者商業區，設備相對齊全，全年開課，課程豐富多樣，以少兒繪畫(油畫棒、彩鉛)，手工制作、創意美術、國畫等多種美術課程為主，但相對師資薄弱，沒有較為完整的課程體系，不過，相對的價位優勢，也是受到大多數家長的歡迎的原因之一。(三)社區綜合類。這種培訓機構里邊除了美術科目的培訓外，還兼顧其他學科的培訓，如焦作地區的L藝術培訓機構里面設置有音樂、鋼琴、舞蹈、美術、語言等多種科目，美術僅作為該培訓班機構中的一種。由于該類機構學科設置多，所需班級較多，機構位置往往選擇租金較為低廉的場所，如多家培訓機構集結在一起的寫字樓或者緊鄰社區的商住樓。機構涉及學科較多，對師資和設備的考驗較高，有些機構難免存在不專業及落后的現象。(四)家庭教師類。根據走訪發現，這種類型主要有兩種模式，第一種是部分有專業特長的美術工作者或者愛好者會在家庭開設“小課堂”，這類少兒美術培訓以單一專長為主，如國畫、素描、彩鉛畫等，相關專長突出的美術工作者往往會收納慕名求學的學生，規模較小，術業專攻，本次走訪遇到這種類型的家庭課堂，它是介于培訓和師承兩者之間，往往利用畫家自己的畫室或者工作室，不需要專門開辟課堂形式，畫家畫，學生學，為少兒建立大師級的現場教學。第二種是家教上門教學，這種培訓方式是一對一授課，往往多見于急切出成果的需求，但層次高低不等，家長選擇時也多以參考口碑為主。

二、班級設置

一、盧梭提出“消極教育”的時代背景與我國的現狀

2～12歲的少兒主要分為兩大階段:1.2～6歲的學前階段;2.7～12歲的小學階段。近十幾年來，我國的學前教育(2～6歲)和小學教育(7～12歲)得到了較快的發展，但同時也存在很多問題。模式化的束縛思想以及填鴨式教育仍然存在，偏重教育的知識性，強調結果的惟一性，成年人的浮躁心態對孩子們的價值觀、人生觀也造成了很大的影響。對于第一階段，目前學前教育“知識化”日趨嚴重，家長花費大量時間和金錢“培養”孩子，擔心孩子輸在起跑線上。更有很多“愚蠢”的家長由于攀比心理的作怪，違背了孩子的心理特征，拔苗助長，使得孩子從懂事開始便有學習壓力，產生厭學心理;對于第二階段，由于小學教育重視“知識教育”，學校和老師急于拿出能讓家長看得到的教學成果，變向地形成仍然重視“應試教育”。學生的天性沒得到很好的引導和發掘，相反，起到相反的效果。小學生從小學寫虛假作文———千篇一律的謊話、一個模版的的作文模式。在孩子們正是對世界充滿疑問、充滿好奇時，壓抑其思維，最終導致其缺乏創造性思維培養，缺乏學習以外所有能力的培養，忽視學生身心健康。學校的“道德教育”更多地是在試卷上、文字里、口頭上體現。

二、“消極教育”具體內容

盧梭指出，從嬰兒出生起，就該在他心靈周圍筑起一道圍墻。因為“出自造物主之手的東西，都是好的，而一到了人的手里，就全變壞了。”因此，自然人的培養和教育，不是積極的教育，而是要阻止去做某些事情，讓自然說話。這是所有教育中最重要的和最有用的教育法則。顯然，這個法則是損益而不是獲得，是減法而不是加法。在盧梭看來，不用向2～12歲的孩子灌輸道德和知識，而是防止孩子們的心沾染罪惡，防止他的思想產生謬見。若什么都不教反而會創造教育的奇跡。這個階段最重要的是鍛煉孩子的身體、器官、感覺和體力。在孩子達到理性的年齡之前，不用接受觀念，而只需接受形象。消極教育的基本準則是不按成年人的要求和期望來管教學生，要順其自然地在孩子2～12歲這一兒童理性睡眠期讓他們的心靈順應自然的法則而不是順應認為制訂的法則。

1．沒有道德教育

盧梭提出的第一點———“沒有道德教育”，并不是不注重道德教育，相反，他很注意道德教育，但更看重實際的效果。如果孩子在12歲前，在他們理性開啟之前被成年人用大人的思維和想法去強迫，去命令式地教育，則會起到本末倒置的效果。對于孩子們來講，學拳容易改拳難。在孩子的心靈還未發展到理性的能力之前應以“不教”為“教”的方法去讓孩子自然地發展，防止他們染上大人的偏見或不良習慣。

內容摘要：舞蹈教育在培養少兒的創造力方面具有其他學科不可替代的獨特功能。少兒舞蹈教育應改變傳統的教育模式，定位于培養兒童的創造力——營造平等和諧愉快的學習氛圍，讓孩子回歸自然，引發他們的創造沖動；然后由老師引導和啟發，通過多種“即興”舞蹈訓練來傳授舞蹈知識，挖掘孩子的創造潛能，培養孩子的創造能力。另外，教師在編排節目時注重讓學生參與思考和創造。

關鍵詞：舞蹈教育少兒舞蹈創造力模仿探索即興

沒有創造就沒有人類生活的發展。英國科學家黑克舍說過：“在每一項偉大發現的背后總是伴隨著想象力和創造力的充分發揮。”創造力在人的一生中都起著重要的作用，它作為一種能力，是需要培養的。兒童時期是人的生命進程中思維、學習與創造最活躍的時期，對周圍世界充滿好奇，對一切未知事物充滿興趣。他們善于幻想和想象，是進行創造力培養的最佳時期。因此，創造力的培養需從少兒開始。

舞蹈作為素質教育的重要方面，涵蓋了文學、戲劇、音樂、美術等學科內容，在弘揚人的主體精神、促進人的和諧發展，尤其在發掘人的創造潛能方面有著其他學科無法替代的獨特的作用。通過舞蹈教育，讓孩子參與舞蹈情境和情節的設定、動作的編排以及表演，表達他們對事物的感受、想法，激發孩子們發現、探索的欲望。這對少兒創造力的培養是不可或缺的。

一、我國少兒舞蹈教育的現狀

從學齡兒童學習舞蹈的情況看，年齡越大,學舞蹈的人就越少。每個正常的人一出生就會手舞足蹈，在學齡前常會在大人的歡笑中伴著音樂高興地跳著自編的舞蹈。“孩子是天生的藝術家”，他們天生好動，喜歡新鮮變化的事物，善于幻想。舞蹈這門綜合藝術給他們提供了良好的條件。然而，自從接受正規舞蹈教育后，本對舞蹈感興趣的孩子逐漸害怕上舞蹈課，甚至在舞蹈課上失去原有的信心，以致不再對舞蹈感興趣而放棄進一步的學習。這是什么原因？經過調查分析，主要有兩點：第一，現行的少兒舞蹈教育方法是“口傳身教”，其主要表現為對動作的模仿，同時貫穿著強化式、強制式、封閉式訓練，老師怎么說，學生就怎么做，“一招一式、一板一眼”，上行下效，一遍又一遍地重復一個動作、一個組合。這種教育方法雖然是舞蹈教育的特殊性決定的，教育者也習慣將舞蹈作為一個固定要領灌輸給學生。但殊不知這一切可能抑制學生創造性思維的自由發展，使他們漸漸地喪失了主動性而滋生了依賴性，不知不覺地扼殺學生的創造力。單一的模仿讓孩子感到枯燥，尤其對于模仿能力和舞蹈條件較差的孩子來說,動作不及別人快，舞姿不夠優美,容易使他們喪失對舞蹈的興趣。第二，絕大多數家長認為，學習舞蹈就是為了鍛煉形體、培養氣質。當他們把孩子送往舞蹈培訓班學習后，希望老師在訓練中對他們的孩子嚴格要求，他們最關心的是孩子的基本功有沒有長進，上過幾次舞臺。若孩子在這方面表現不佳,家長可能就認為孩子不行而打擊孩子的積極性，使孩子喪失學舞蹈的信心。傳統的舞蹈教學過多倚重于動作模仿學習的接受學習方式，忽視了孩子發現學習的方式，這種偏向影響了孩子創造潛能的開發和學習的興趣。在舞蹈教學過程中，讓孩子位于主體地位，并創造寬松的教學環境，這樣才有利于學生的自主精神和創造力的形成。通過創造表達個人思想和情感，它比一味地模仿更能讓人心情愉悅。