小組德育總結(jié)范文10篇

一小學(xué)德育教育中應(yīng)用小組工作方法的重要性

從我國(guó)目前小學(xué)德育教育的實(shí)際情況來(lái)看，存在著教育方法單一的問(wèn)題，德育教學(xué)活動(dòng)沒有趣味性與實(shí)效性。小組工作方法是一種社會(huì)工作方法，就是指在諸多社會(huì)工作者的支持與幫助下，有目的地進(jìn)行小組編制，通過(guò)小組成員的互動(dòng)去完成德育教育。讓小學(xué)生在小組互動(dòng)學(xué)習(xí)中規(guī)范自己的個(gè)人行為，養(yǎng)成正確的行為規(guī)范。小組工作方法在小學(xué)德育教育實(shí)踐中的應(yīng)用，有利于德育教育成效的提升。

1．小組工作方法的應(yīng)用，有利于德育教育理論與實(shí)踐的結(jié)合

在小學(xué)德育教育中運(yùn)用小組工作方法，有利于德育教育理論在實(shí)踐中的落實(shí)，更有利于理論在實(shí)踐活動(dòng)中的檢驗(yàn)。小組工作方法在小學(xué)德育教育活動(dòng)的應(yīng)用，是對(duì)小學(xué)德育教育工作的一種創(chuàng)新，有利于彌補(bǔ)傳統(tǒng)德育教育中的不足。與此同時(shí)，利用小組工作方法，結(jié)合德育教育目標(biāo)開展的游戲與課堂活動(dòng)，正好符合小學(xué)生活潑好動(dòng)的性格特點(diǎn)。小組工作方法的應(yīng)用，會(huì)讓德育教育工作寓教于樂，讓小學(xué)生樂于接受德育活動(dòng)，成為德育教育活動(dòng)的積極參與者。將小組工作工作方法與傳統(tǒng)的小學(xué)德育教育活動(dòng)結(jié)合起來(lái)，能夠讓教學(xué)模式更加完整，也能夠促進(jìn)小學(xué)生的全面進(jìn)步。

2．小組工作方法的應(yīng)用，有利于師生之間的互動(dòng)

德育教育活動(dòng)中，教師需要通過(guò)師生互動(dòng)去傳遞德育知識(shí)，給小學(xué)生更多的德育信息。受到年齡的影響，小學(xué)生的注意力很難持久集中，傳統(tǒng)的授課式方法也無(wú)法提高小學(xué)德育教育的效果。在有限的時(shí)間內(nèi)給學(xué)生傳遞更多的德育知識(shí)，需要獲得小組工作方法的支持。在小組工作模式中，小學(xué)生通過(guò)活動(dòng)參與到德育學(xué)習(xí)中。學(xué)生需要表達(dá)自己的看法，為小組德育學(xué)習(xí)成果的優(yōu)化貢獻(xiàn)出自己的力量。加強(qiáng)課堂中的師生互動(dòng)，有利于提高課堂教學(xué)的合作性，讓德育學(xué)習(xí)的氛圍更加良好。

摘要：在中職德育課程教學(xué)中，“三階段六步驟”教學(xué)模式是將“課前準(zhǔn)備、課中學(xué)習(xí)、課后實(shí)踐”三個(gè)階段和“設(shè)定主題、搜集資料、分享交流、形成報(bào)告、總結(jié)提升、實(shí)踐升華”六個(gè)步驟緊密結(jié)合的過(guò)程，以此來(lái)真正的做到將德育課程與生活實(shí)際相結(jié)合、德育過(guò)程與德育課堂相結(jié)合、知識(shí)分享與學(xué)生實(shí)踐相結(jié)合，進(jìn)而為學(xué)生搭建德育提升的平臺(tái)，真正發(fā)揮德育的主陣地作用。

關(guān)鍵詞：中職；德育課程；“三階段六步驟”；教學(xué)模式

在報(bào)告中明確指出：要全面貫徹黨的教育方針，落實(shí)立德樹人的根本任務(wù)，發(fā)展素質(zhì)教育，推進(jìn)教育公平，培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。我國(guó)現(xiàn)階段正處于推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的關(guān)鍵階段，中職學(xué)校就是要培養(yǎng)與社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)要求相適應(yīng)的，德智體美勞全面發(fā)展的，具有綜合職業(yè)能力的，為生產(chǎn)、服務(wù)一線工作的，高素質(zhì)的勞動(dòng)者和技術(shù)技能型人才，因此中職學(xué)校順應(yīng)社會(huì)發(fā)展要求，自然而然的肩負(fù)起了培養(yǎng)符合時(shí)代要求的中職學(xué)生的重任，努力提高中職學(xué)生的基本技能和綜合素養(yǎng)。發(fā)揮德育課程的主渠道作用，努力創(chuàng)設(shè)高效德育課堂迫在眉睫，為了實(shí)現(xiàn)這一任務(wù)目標(biāo)，對(duì)德育課程的教學(xué)模式進(jìn)行改革，進(jìn)而更好的實(shí)現(xiàn)德育課程的育人價(jià)值是德育課程始終面臨的重要課題。

一、“三階段六步驟”教學(xué)模式解析

中職德育課程“三階段六步驟”的教學(xué)模式是以學(xué)生對(duì)事物的認(rèn)知過(guò)程、學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解程度、學(xué)生德育素養(yǎng)培養(yǎng)順序?yàn)橐罁?jù)，將德育課程分成“課前準(zhǔn)備、課中學(xué)習(xí)、課后實(shí)踐”三個(gè)階段和“設(shè)定主題、搜集資料、分享交流、形成報(bào)告、總結(jié)提升、實(shí)踐升華”六個(gè)步驟，目的在于真正的做到將德育課程與生活實(shí)際相結(jié)合、德育過(guò)程與德育課堂相結(jié)合、知識(shí)分享與學(xué)生實(shí)踐相結(jié)合，進(jìn)而為學(xué)生搭建素養(yǎng)提升的平臺(tái)，真正發(fā)揮德育的主陣地作用。（一）“三階段”的主要內(nèi)容。“三階段”指的是課前準(zhǔn)備階段、課中學(xué)習(xí)階段和課下實(shí)踐階段，三個(gè)階段的設(shè)置確保了德育課程的高效性，更好的結(jié)合了學(xué)生的成長(zhǎng)過(guò)程，構(gòu)筑起了學(xué)生道德成長(zhǎng)的階梯。1．課前準(zhǔn)備階段。課前準(zhǔn)備階段顧名思義是發(fā)生在學(xué)生上課之前，包括設(shè)定主題、搜集資料兩個(gè)步驟。教師會(huì)提前通過(guò)網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)向?qū)W生學(xué)習(xí)主題，提示學(xué)習(xí)方法，確定學(xué)習(xí)步驟，要求最終呈現(xiàn)形式，并告知具體評(píng)價(jià)方式。課前準(zhǔn)備階段能夠幫助學(xué)生明確學(xué)習(xí)目標(biāo)，確保每一個(gè)學(xué)習(xí)小組的每一位學(xué)生都能理解和明白自己應(yīng)該去做什么、為什么做、怎么做以及做到什么程度。同時(shí)，這個(gè)階段能夠幫助學(xué)生形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣、清楚知識(shí)的認(rèn)知過(guò)程、增強(qiáng)學(xué)生對(duì)德育課程學(xué)習(xí)的興趣。2．課中學(xué)習(xí)階段。課中學(xué)習(xí)階段是發(fā)生在課堂過(guò)程中，包括分享交流、形成報(bào)告、總結(jié)提升三個(gè)步驟。這個(gè)階段是由每個(gè)小組的組長(zhǎng)結(jié)合的主題和組內(nèi)成員實(shí)際搜集的材料，按照教師要求的最終呈現(xiàn)形式，利用多媒體設(shè)備進(jìn)行展示和解說(shuō)，并結(jié)合師生提出的問(wèn)題進(jìn)行二次信息的重新整理，進(jìn)而形成書面報(bào)告。最后由教師進(jìn)行點(diǎn)評(píng)，完成該知識(shí)點(diǎn)的梳理工作，并對(duì)該組學(xué)生的表現(xiàn)進(jìn)行點(diǎn)評(píng)，重點(diǎn)在于對(duì)學(xué)習(xí)小組存在的問(wèn)題給予方法的指導(dǎo)。通過(guò)這一階段的實(shí)施，不僅可以增強(qiáng)學(xué)生的表達(dá)整理能力，培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)的思維方法，而且還可以幫助學(xué)生形成謹(jǐn)慎、謙虛、公平、寬容的良好品格。3．課后實(shí)踐階段。課后實(shí)踐階段主要指的是實(shí)踐升華階段，在這個(gè)階段是要鼓勵(lì)學(xué)生將自己學(xué)到的知識(shí)和自己形成的道德領(lǐng)悟落實(shí)到生活實(shí)踐中，確實(shí)做到學(xué)生由他律向自律方向的轉(zhuǎn)變，實(shí)現(xiàn)德育由外化向內(nèi)化過(guò)程的過(guò)渡，培養(yǎng)學(xué)生良好的道德習(xí)慣，最終實(shí)現(xiàn)德育課程的教育目的。這一階段的評(píng)價(jià)方式主要包括學(xué)生的自我評(píng)價(jià)、教師的抽查跟蹤訪談以及小組組長(zhǎng)的及時(shí)督促。在課后實(shí)踐階段，教師要給予學(xué)生充分的信任與尊重，真正幫助學(xué)生學(xué)習(xí)和完成對(duì)自我的自我管理、自我德育以及自我教育，這是“三階段六步驟”德育課程教育新模式的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。課前準(zhǔn)備階段、課中學(xué)習(xí)階段和課后實(shí)踐階段是相輔相成、循序漸進(jìn)的三個(gè)階段，彼此缺一不可、無(wú)法替代，通過(guò)將每個(gè)階段制定的相應(yīng)的學(xué)習(xí)任務(wù)和學(xué)習(xí)內(nèi)容形成階梯，并自成一個(gè)學(xué)習(xí)單元，完成每一個(gè)學(xué)習(xí)單元后又將接受新的主題，如此循環(huán)往復(fù)幫助學(xué)生實(shí)現(xiàn)道德信念的確立、道德習(xí)慣的逐漸培養(yǎng)，最終實(shí)現(xiàn)道德修養(yǎng)的提升。（二）“六步驟”的主要內(nèi)容。1．設(shè)定主題。教師在授課前結(jié)合教學(xué)大綱和授課標(biāo)準(zhǔn)中的授課三維目標(biāo)，并結(jié)合學(xué)生的認(rèn)知水平和道德基礎(chǔ)將教材的知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行梳理、整合，利用現(xiàn)有的教學(xué)資源確定德育課程的教學(xué)主題。這些教學(xué)主題的確定要嚴(yán)格遵循“三貼近原則”：即貼近生活、貼近職業(yè)和貼近社會(huì)，目的在于增強(qiáng)學(xué)生的主體意識(shí)。2．搜集資料。小組內(nèi)的每位學(xué)生利用教材、課外讀物、網(wǎng)絡(luò)資源等手段根據(jù)教師布置的主題進(jìn)行信息的搜集，在搜集過(guò)程中要注意查證資料的科學(xué)性和真實(shí)性，通過(guò)個(gè)人搜集和小組信息匯總兩個(gè)環(huán)節(jié)，完成搜集資料的步驟。組長(zhǎng)將作為這個(gè)環(huán)節(jié)的評(píng)價(jià)者根據(jù)成員的參與度和信息貢獻(xiàn)度對(duì)每個(gè)組員進(jìn)行打分，幫助學(xué)生學(xué)會(huì)和養(yǎng)成自主學(xué)習(xí)和合作學(xué)習(xí)相結(jié)合的學(xué)習(xí)方法，從而感受到學(xué)習(xí)過(guò)程中的快樂。3．分享交流。在教師的組織下，各組長(zhǎng)作為代表分享自己小組的資料搜集結(jié)果，分享可以采用PPT、微視頻或WORD文檔等方式。在資料分享過(guò)程中最為重要的環(huán)節(jié)是接受教師和其他小組提出的問(wèn)題和質(zhì)疑，匯報(bào)小組要進(jìn)行答疑和解釋，教師將記錄展現(xiàn)過(guò)程，并以過(guò)程中學(xué)習(xí)小組的臨場(chǎng)表現(xiàn)力為依據(jù)對(duì)每組的展示情況進(jìn)行評(píng)價(jià)并完成相應(yīng)的評(píng)價(jià)解釋工作。這個(gè)步驟不僅可以鍛煉學(xué)生的及時(shí)應(yīng)對(duì)能力、提升學(xué)生的展示自我的意識(shí)，還有利于形成學(xué)生團(tuán)結(jié)互助、勇敢質(zhì)疑的品格。4．形成報(bào)告。在前三個(gè)步驟的基礎(chǔ)上，由各組的組長(zhǎng)將匯報(bào)材料和質(zhì)疑內(nèi)容進(jìn)行整理和匯總，形成書面報(bào)告。這個(gè)步驟目的在于增強(qiáng)學(xué)生的自我整理意識(shí)，幫助學(xué)生培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。5．總結(jié)提升。教師將每個(gè)小組形成的總結(jié)報(bào)告公布展示，梳理、整合出該主題的具體知識(shí)要點(diǎn)、能力發(fā)展以及學(xué)生的品格培養(yǎng)等方面的具體要求，并對(duì)各組的表現(xiàn)情況進(jìn)行總結(jié)，對(duì)于表現(xiàn)突出的學(xué)生要予以表?yè)P(yáng)和肯定，對(duì)于存在的問(wèn)題要給出相應(yīng)的改進(jìn)方法。這個(gè)階段不僅要幫助學(xué)生在腦海里形成清晰的知識(shí)脈絡(luò)和發(fā)展需求體系，更為重要的是要為學(xué)生后期的道德提升奠定基礎(chǔ)。6．實(shí)踐升華。這是“三階段六步驟”中的實(shí)踐階段，也是發(fā)展提升階段。這個(gè)階段是學(xué)生道德水平從道德認(rèn)知階段過(guò)渡到道德習(xí)慣階段，實(shí)現(xiàn)學(xué)生的自我評(píng)價(jià)和管理，構(gòu)成學(xué)生道德自覺的關(guān)鍵。

二、“三階段六步驟”教學(xué)模式的實(shí)施條件

1.高中德育導(dǎo)師制的實(shí)施案例分析

1.1吳江區(qū)汾湖高級(jí)中學(xué)實(shí)施德育導(dǎo)師制的實(shí)施方案

（1）實(shí)施德育導(dǎo)師制的目標(biāo)：學(xué)校通過(guò)實(shí)現(xiàn)德育導(dǎo)師制，把德育任務(wù)分配到導(dǎo)師工作中，導(dǎo)師通過(guò)用心溝通，竭誠(chéng)交流；以情動(dòng)情，以行導(dǎo)行的原則對(duì)學(xué)生進(jìn)行深刻的思想教育和引導(dǎo)，集學(xué)業(yè)輔導(dǎo)、思想教育、生活指導(dǎo)和心理疏導(dǎo)為一體的全面德育教育工作。

（2）德育導(dǎo)師制的工作機(jī)制：為了德育導(dǎo)師制工作的順利展開，需要建立學(xué)生檔案和導(dǎo)師工作方案，建立總結(jié)匯報(bào)制度，建立家訪聯(lián)絡(luò)工作安排，建立導(dǎo)師與學(xué)生定期開展交流的時(shí)間方案以及德育考評(píng)制度，保證導(dǎo)師能夠認(rèn)真履行自己的職責(zé)，完成自己的工作。

（3）德育導(dǎo)師的制的考評(píng)方案：學(xué)校大力推行的德育導(dǎo)師制工作，需要高中各個(gè)年級(jí)和班級(jí)師生的全力配合。首先各個(gè)年級(jí)要組織每學(xué)期最少三次的師生面對(duì)面交流，每學(xué)期要召開一次德育導(dǎo)師制的匯報(bào)總結(jié)和專題研究會(huì)，把每個(gè)班開展德育導(dǎo)師制的相關(guān)材料上報(bào)，由政教處對(duì)每個(gè)班的情況進(jìn)行考核，決定獎(jiǎng)懲。每位教師每月至少一次找學(xué)生溝通，寫好交流的主要話題，要有一定的文字材料為依據(jù)，非班主任可在年終考核得基準(zhǔn)分五分，并且可以作為評(píng)優(yōu)的先決條件。

1.2平望中學(xué)德育導(dǎo)師制的實(shí)施方案

一、德育目標(biāo)

1、各校有符合本校實(shí)際的德育目標(biāo)

2、在學(xué)校醒目處有校訓(xùn)、校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)

3、在學(xué)校醒目處有日常行為規(guī)范和學(xué)生守則

4、在學(xué)校醒目處懸掛名人畫像

二、組織機(jī)構(gòu)

隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展，越來(lái)越需要一批德才兼?zhèn)涞膬?yōu)秀技術(shù)人員和職業(yè)人才。作為高職生正是國(guó)家未來(lái)經(jīng)濟(jì)建設(shè)的主力軍。那么如何打造高職學(xué)生健全人格和良好品德，為社會(huì)輸送德才兼?zhèn)洌哂休^高人文素養(yǎng)、職業(yè)素質(zhì)、勇于開拓、創(chuàng)新進(jìn)取的人才隊(duì)伍是每個(gè)學(xué)校德育的核心任務(wù)和重點(diǎn)工作。本文就更好的完善和發(fā)展高職德育工作提出了運(yùn)用檔案管理的方式，并對(duì)實(shí)施過(guò)程進(jìn)行了思考和總結(jié)。

1高職院校德育的特點(diǎn)及工作現(xiàn)狀

1）終生性特點(diǎn)：德育影響每個(gè)高職學(xué)生的職業(yè)生涯和學(xué)習(xí)生活，高職德育工作的目標(biāo)就是樹立學(xué)生們正確的三觀，因?yàn)樵诖穗A段正是長(zhǎng)知識(shí)、學(xué)技能、學(xué)做人的最佳時(shí)期,是決定一個(gè)學(xué)生道德水平和道德取向的階段，是今后步入社會(huì)的過(guò)度時(shí)期[1]。2）政治性特點(diǎn)：作為高職德育工作者應(yīng)按照黨和國(guó)家最高政治要求確立思想政治觀點(diǎn),全面貫徹國(guó)家的最新指導(dǎo)思想和文件精神,在德育工作過(guò)程中,引導(dǎo)學(xué)生確立科學(xué)的人生觀、世界觀和價(jià)值觀，培養(yǎng)學(xué)生敢于面對(duì)挫折，學(xué)會(huì)分析問(wèn)題處理問(wèn)題，敢于擔(dān)當(dāng)，團(tuán)結(jié)協(xié)作的精神品質(zhì)。3）針對(duì)性特點(diǎn)：我們每個(gè)高職院校有屬于自己的人文環(huán)境、學(xué)習(xí)環(huán)境和特色專業(yè)，因此在德育實(shí)施過(guò)程中，我們要堅(jiān)持從實(shí)際出發(fā)，根據(jù)學(xué)校自身德育培養(yǎng)計(jì)劃，研究黨對(duì)德育工作要求,從大量的實(shí)事求是的研究中,探尋出創(chuàng)新德育培養(yǎng)的經(jīng)驗(yàn)。4）規(guī)范性特點(diǎn)：每一個(gè)高職學(xué)校都有屬于自己的校規(guī)校紀(jì)、學(xué)生守則，也就是說(shuō)，我們的學(xué)生包括教師都按照規(guī)章辦事，按照規(guī)則行事，任何人都要根據(jù)學(xué)校德育目標(biāo)要求來(lái)管理好自己的學(xué)習(xí)生活和工作任務(wù)，提高自身的文明程度，為創(chuàng)建和諧校園貢獻(xiàn)自己的力量。高職院校德育工作現(xiàn)狀：思路不清,偶然性大,對(duì)學(xué)校德育工作缺乏整體的思考。德育工作缺乏規(guī)范要求、考核標(biāo)準(zhǔn)和信息整理歸檔程序。德育教育未納入到全體教職工的工作考核之中，對(duì)學(xué)生活動(dòng)的設(shè)計(jì)缺乏必要的科學(xué)論證,對(duì)其教育效果沒有進(jìn)行充分的估計(jì)和調(diào)研，教師和學(xué)生歸納總結(jié)意識(shí)不強(qiáng)，校園文化建設(shè)和班級(jí)文化建設(shè)不夠完善，兩者沒有很好的結(jié)合，并且德育實(shí)施的過(guò)程中很少及時(shí)進(jìn)行梳理和備案。整個(gè)學(xué)校的德育工作制度不科學(xué)、不規(guī)范，缺乏必要的管理理論、規(guī)劃設(shè)計(jì)、資料整理、總結(jié)歸納[2]。

2高職院校德育工作檔案管理的現(xiàn)實(shí)意義和重要性

2.1檔案管理對(duì)高職德育工作的開展具有促進(jìn)作用高職學(xué)校的檔案，記載了整個(gè)學(xué)校的創(chuàng)辦、發(fā)展、提升等一系列過(guò)程，同時(shí)也規(guī)整了整個(gè)學(xué)校的軟硬件配備、學(xué)校的教育教學(xué)、學(xué)生文體活動(dòng)的開展、社會(huì)實(shí)踐、技能比賽獲獎(jiǎng)等情況。形成了自己獨(dú)特的教育理念，特別是通過(guò)德育檔案的收集整理、匯總分析，豐富了學(xué)校的文體活動(dòng)，幫助系部制定了一些更加有針對(duì)性的方案，學(xué)校或者系部可以利用收集到的線索和資料樹立典型事跡，進(jìn)行整理備案，并且廣泛宣傳，起到榜樣的力量，將正能量的內(nèi)容傳遞到每個(gè)學(xué)生的心中并進(jìn)行傳承和發(fā)揚(yáng)光大，從而健全學(xué)生們的人格品質(zhì)，增強(qiáng)他們的社會(huì)責(zé)任感和擔(dān)當(dāng)意識(shí)，進(jìn)一步營(yíng)造良好的文化環(huán)境、學(xué)習(xí)環(huán)境和生活環(huán)境，促進(jìn)了整個(gè)學(xué)校德育工作順利有效的開展。因此，德育工作中實(shí)施檔案管理是具有重大現(xiàn)實(shí)意義的[3]。2.2高職檔案管理本身就是學(xué)校德育建設(shè)的重要組成環(huán)節(jié)一個(gè)學(xué)校的德育承載了它很多的歷史光輝和文化財(cái)富，德育工作中包括各個(gè)子項(xiàng)的實(shí)施和細(xì)節(jié)的處理，每個(gè)項(xiàng)目的目標(biāo)達(dá)成都是需要一個(gè)完整的實(shí)施過(guò)程，學(xué)校的檔案組建和完善都是為了記錄和服務(wù)教育教學(xué)管理，反映學(xué)校的育人成果和寶貴經(jīng)驗(yàn)，是全校師生的智慧結(jié)晶。首先檔案管理具有引導(dǎo)性，通過(guò)檔案的管理工作，可以提前出學(xué)校人文精神和學(xué)生們的價(jià)值觀念，記錄了學(xué)校優(yōu)秀的傳統(tǒng)美德、先進(jìn)事跡和育人成果，從而使學(xué)生和教師能夠正確把握政治思想和價(jià)值取向。其次檔案管理具有輻射性，能更好的拓展德育成果，通過(guò)檔案記錄并廣泛宣傳學(xué)生和老師的光榮事跡、榜樣精神和優(yōu)秀成果，來(lái)輻射身邊更多的人，從而讓大家能夠明確德育目標(biāo)和職業(yè)守則，為社會(huì)輸送更多人格健全、職業(yè)素養(yǎng)高的創(chuàng)新型應(yīng)用人才。

3高職德育工作中實(shí)施檔案管理的舉措

**小學(xué)德育工作實(shí)施方案

一、指導(dǎo)思想

以黨的十六大精神、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，認(rèn)真貫徹落實(shí)國(guó)家教委頒發(fā)的《中小學(xué)德育大綱》、《中小學(xué)德育工作規(guī)程》，切實(shí)加強(qiáng)和改進(jìn)學(xué)校德育工作。以愛國(guó)主義教育為主旋律，以社會(huì)要求與學(xué)生發(fā)展需要為契機(jī)，以校園文化為載體，多渠道、多層次、全方位地開展教育活動(dòng)，全面實(shí)施素質(zhì)教育，提高學(xué)生的思想、道德和生理、心理素質(zhì)。加強(qiáng)學(xué)校德育的科學(xué)研究，努力探索新形勢(shì)下中學(xué)德育工作的新路子，不斷提高德育工作的針對(duì)性、實(shí)效性。為培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的一代新人而努力。

二、德育內(nèi)容、形式與實(shí)施途徑

中小學(xué)德育工作的基本任務(wù)是,培養(yǎng)學(xué)生成為熱愛社會(huì)主義祖國(guó)、具有社會(huì)公德、文明行為習(xí)慣、遵紀(jì)守法的公民。在這個(gè)基礎(chǔ)上，引導(dǎo)他們逐步確立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，不斷提高社會(huì)主義思想覺悟，并為使他們中的優(yōu)秀分子將來(lái)能夠成為堅(jiān)定的共產(chǎn)主義者奠定基礎(chǔ)。必須堅(jiān)持德育首位的思想，把德育當(dāng)作全面提高學(xué)生素質(zhì)的首要任務(wù)來(lái)抓，堅(jiān)持常規(guī)教育、專題教育、系列教育相結(jié)合，以課堂教學(xué)為主渠道，心理健康教育為保證，社會(huì)實(shí)踐教育為輔助，開辟多種德育途徑，使學(xué)校德育工作規(guī)范化、制度化。

㈠常規(guī)教育

××小學(xué)德育工作實(shí)施方案

一、指導(dǎo)思想

以黨的十六大精神、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，認(rèn)真貫徹落實(shí)國(guó)家教委頒發(fā)的《中小學(xué)德育大綱》、《中小學(xué)德育工作規(guī)程》，切實(shí)加強(qiáng)和改進(jìn)學(xué)校德育工作。以愛國(guó)主義教育為主旋律，以社會(huì)要求與學(xué)生發(fā)展需要為契機(jī)，以校園文化為載體，多渠道、多層次、全方位地開展教育活動(dòng)，全面實(shí)施素質(zhì)教育，提高學(xué)生的思想、道德和生理、心理素質(zhì)。加強(qiáng)學(xué)校德育的科學(xué)研究，努力探索新形勢(shì)下中學(xué)德育工作的新路子，不斷提高德育工作的針對(duì)性、實(shí)效性。為培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的一代新人而努力。

二、德育內(nèi)容、形式與實(shí)施途徑

中小學(xué)德育工作的基本任務(wù)是,培養(yǎng)學(xué)生成為熱愛社會(huì)主義祖國(guó)、具有社會(huì)公德、文明行為習(xí)慣、遵紀(jì)守法的公民。在這個(gè)基礎(chǔ)上，引導(dǎo)他們逐步確立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，不斷提高社會(huì)主義思想覺悟，并為使他們中的優(yōu)秀分子將來(lái)能夠成為堅(jiān)定的共產(chǎn)主義者奠定基礎(chǔ)。必須堅(jiān)持德育首位的思想，把德育當(dāng)作全面提高學(xué)生素質(zhì)的首要任務(wù)來(lái)抓，堅(jiān)持常規(guī)教育、專題教育、系列教育相結(jié)合，以課堂教學(xué)為主渠道，心理健康教育為保證，社會(huì)實(shí)踐教育為輔助，開辟多種德育途徑，使學(xué)校德育工作規(guī)范化、制度化。

㈠常規(guī)教育

××小學(xué)德育工作實(shí)施方案

一、指導(dǎo)思想

以黨的十六大精神、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，認(rèn)真貫徹落實(shí)國(guó)家教委頒發(fā)的《中小學(xué)德育大綱》、《中小學(xué)德育工作規(guī)程》，切實(shí)加強(qiáng)和改進(jìn)學(xué)校德育工作。以愛國(guó)主義教育為主旋律，以社會(huì)要求與學(xué)生發(fā)展需要為契機(jī)，以校園文化為載體，多渠道、多層次、全方位地開展教育活動(dòng)，全面實(shí)施素質(zhì)教育，提高學(xué)生的思想、道德和生理、心理素質(zhì)。加強(qiáng)學(xué)校德育的科學(xué)研究，努力探索新形勢(shì)下中學(xué)德育工作的新路子，不斷提高德育工作的針對(duì)性、實(shí)效性。為培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的一代新人而努力。

二、德育內(nèi)容、形式與實(shí)施途徑

中小學(xué)德育工作的基本任務(wù)是,培養(yǎng)學(xué)生成為熱愛社會(huì)主義祖國(guó)、具有社會(huì)公德、文明行為習(xí)慣、遵紀(jì)守法的公民。在這個(gè)基礎(chǔ)上，引導(dǎo)他們逐步確立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，不斷提高社會(huì)主義思想覺悟，并為使他們中的優(yōu)秀分子將來(lái)能夠成為堅(jiān)定的共產(chǎn)主義者奠定基礎(chǔ)。必須堅(jiān)持德育首位的思想，把德育當(dāng)作全面提高學(xué)生素質(zhì)的首要任務(wù)來(lái)抓，堅(jiān)持常規(guī)教育、專題教育、系列教育相結(jié)合，以課堂教學(xué)為主渠道，心理健康教育為保證，社會(huì)實(shí)踐教育為輔助，開辟多種德育途徑，使學(xué)校德育工作規(guī)范化、制度化。

㈠常規(guī)教育

在小學(xué)學(xué)習(xí)階段，數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)是很重要的一門基礎(chǔ)學(xué)科。而新課程標(biāo)準(zhǔn)中要求我們，在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的過(guò)程中，不但要把數(shù)學(xué)知識(shí)傳授給學(xué)生，還要提高學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的運(yùn)算能力和邏輯思維能力，更主要的是對(duì)學(xué)生的德育教育要始終貫穿在數(shù)學(xué)教學(xué)工作中，要讓學(xué)生通過(guò)不斷地學(xué)習(xí)，形成自己正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀；把自己培養(yǎng)成新時(shí)期的四有新人。德育教育在整個(gè)教學(xué)工作中都有著很重要的地位，作為教師，我們必須在數(shù)學(xué)教學(xué)工作中滲透對(duì)學(xué)生的德育教育。

一、為人師表，體現(xiàn)教師的人格魅力

德育教育其實(shí)是一種情感的陶冶，學(xué)生的成長(zhǎng)是一個(gè)“潤(rùn)無(wú)心無(wú)聲”的過(guò)程，教師的示范作用在整個(gè)德育教育過(guò)程中顯得尤為重要。教師自身的素質(zhì)和正面力量帶給學(xué)生很大的影響，這種影響是最為直接有效的，教師在課堂上的一言一行、一舉一動(dòng)、一顰一笑都會(huì)是學(xué)生模仿的榜樣，因此在課堂教學(xué)過(guò)程中，教師要想上好這堂數(shù)學(xué)課，在課前教師要做好充分的準(zhǔn)備，運(yùn)用形式多樣的教學(xué)手段、幽默形象的教學(xué)語(yǔ)言、合理整潔的板書設(shè)計(jì)，都會(huì)讓學(xué)生對(duì)教師產(chǎn)生敬佩之情，并從教師身上看到積極面對(duì)生活工作的正能量，對(duì)整個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)生活都會(huì)有積極的推動(dòng)作用。

二、認(rèn)真鉆研教材，對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育

在小學(xué)數(shù)學(xué)設(shè)計(jì)的各種教材版本中，對(duì)于思想教育的內(nèi)容并沒有很明顯的體現(xiàn)，但這不是說(shuō)，作為數(shù)學(xué)教師，我們就沒有必要對(duì)學(xué)生進(jìn)行道德教育，我們始終要堅(jiān)定：德育教育是貫穿于每個(gè)學(xué)科的教學(xué)中的。因此，我們要認(rèn)真鉆研教材，充分挖掘教材中的道德教學(xué)，把道德教育滲透于知識(shí)的學(xué)習(xí)過(guò)程中。比如在教“時(shí)間”的一堂課中，我引導(dǎo)學(xué)生了解“寸金難買寸光陰”的道理，讓他們懂得珍惜時(shí)間的重要性；在教“圓周率”的過(guò)程中，我告訴學(xué)生們：祖沖之是我國(guó)古代一位非常了不起的數(shù)學(xué)家和天文學(xué)家，他在世界數(shù)學(xué)史上，第一次將圓周率值計(jì)算到小數(shù)點(diǎn)后七位，即3.1415926到3.1415927之間，比歐洲早1100年，所以有人主張叫它“祖率”，也就是圓周率的祖先。學(xué)生們聽完祖沖之的故事后，油然而生出一種民族自豪感，并且能夠把這種自豪感轉(zhuǎn)化為自己為祖國(guó)建設(shè)努力奮斗的責(zé)任感；在學(xué)習(xí)多位數(shù)的時(shí)候，我會(huì)列舉出我國(guó)改革開放以來(lái)經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展的一些數(shù)據(jù)讓學(xué)生練習(xí)，學(xué)生自然而然地在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識(shí)當(dāng)中，體會(huì)到我國(guó)這些年來(lái)取得的輝煌成就，激發(fā)出每個(gè)學(xué)生的愛國(guó)熱情。其實(shí)，只要我們能夠靜下心來(lái)認(rèn)真鉆研教材，這樣的德育素材還有很多，對(duì)學(xué)生的德育教育工作是可以始終貫穿于數(shù)學(xué)教學(xué)之中的。

三、在教學(xué)過(guò)程中，對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育

我國(guó)已進(jìn)入一個(gè)新的歷史發(fā)展時(shí)期，許多新思想、新問(wèn)題不斷出現(xiàn)，時(shí)代要求學(xué)校培養(yǎng)出來(lái)的人才既能適應(yīng)和促進(jìn)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，又要有較高的文化品德修養(yǎng)。這是我們廣大教育工作者必須面對(duì)的一個(gè)問(wèn)題。由于我國(guó)現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活中存在一些不健康、不文明現(xiàn)象，拜金主義、享樂主義和極端個(gè)人主義在一些人中還有市場(chǎng)，少數(shù)人思想混亂，道德缺失，是非、善惡、美丑混淆。這些問(wèn)題的出現(xiàn)和蔓延，對(duì)社會(huì)道德體系造成了沖擊，損害了社會(huì)風(fēng)氣，影響了經(jīng)濟(jì)社會(huì)的健康發(fā)展，也影響了青少年學(xué)生的健康成長(zhǎng)。面對(duì)國(guó)內(nèi)外形勢(shì)的新變化（社會(huì)環(huán)境的日趨復(fù)雜、信息渠道的日益豐富等）、教育改革與發(fā)展的新任務(wù)（德育工作內(nèi)涵的不斷延伸，德育質(zhì)量要求的不斷提高等）和青少年思想教育工作的新情況（青少年思想行為問(wèn)題的多樣化、特殊化、嚴(yán)重化等趨向），我校原有的德育工作體系很不適應(yīng)，其表現(xiàn)為德育管理的相對(duì)落后，如內(nèi)容上的枯燥單調(diào)、方法措施上的形式主義、質(zhì)量效果上的差強(qiáng)人意等。因此，學(xué)校德育工作深化改革勢(shì)在必行。當(dāng)前，關(guān)注青少年的德育問(wèn)題成為社會(huì)的共識(shí)和以德治國(guó)的重要內(nèi)容。黨中央以德治國(guó)方略在教育領(lǐng)域的貫徹實(shí)施，對(duì)于各級(jí)各類學(xué)校來(lái)說(shuō)，就是要“以德治校”；對(duì)于廣大教師來(lái)說(shuō)，就是要“以德育人”。總的來(lái)說(shuō)，就是要切實(shí)加強(qiáng)和改進(jìn)學(xué)校的德育工作，這是貫徹實(shí)施以德治國(guó)方略的內(nèi)在要求，學(xué)校德育工作也由此而賦予了歷史的使命。

一、指導(dǎo)思想

以“三個(gè)代表”重要思想和社會(huì)主義榮辱觀為指導(dǎo)，全面貫徹落實(shí)《中共中央國(guó)務(wù)院關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)的若干意見》和《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》，充分調(diào)動(dòng)全校教職員工和全體學(xué)生家長(zhǎng)的積極性，構(gòu)建新時(shí)期學(xué)校德育工作新體系，通過(guò)多種途徑，切實(shí)增強(qiáng)學(xué)校德育工作的針對(duì)性和實(shí)效性，引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成良好的道德品格和行為習(xí)慣，促進(jìn)良好校風(fēng)、學(xué)風(fēng)的形成和發(fā)展，努力培育有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的新時(shí)代學(xué)生，是我校制定新時(shí)期德育工作的指導(dǎo)思想。

二、工作機(jī)構(gòu)

1、調(diào)整充實(shí)學(xué)校德育工作領(lǐng)導(dǎo)小組，切實(shí)加強(qiáng)我校德育工作的領(lǐng)導(dǎo)力量。成員如下：

組長(zhǎng)：饒祥明副組長(zhǎng)：黃曉云