行政管理知識范文10篇

公務員行政職業(yè)能力考試

政府職能及其轉變：政府職能的含義和作用

政府職能體系

政府職能轉變

中國政府機構及其改革：政府機構概述

政府機構設置的原則

一、測試目的

《工商行政管理知識》筆試，是根據(jù)從事工商行政管理職業(yè)應當具備的基本理論、基本知識與基本能力，針對報考者進行的考試。通過測查報考者從事工商行政管理職業(yè)應當具備的基本能力，達到對報考群體初步篩選的目的。

二、考試內(nèi)容及范圍第一部分工商行政管理基本知

1、工商行政管理的特點和基本任務

2、工商行政管理的目標和職能

3、工商行政管理機關的性質、職責與權限

26)----國家公務員錄用制度

1.錄用的前提條件：

a.職位出現(xiàn)空缺

b.根據(jù)空缺職位確定資格條件

2.錄用的職務范圍：

辦事員、科員、副主任科員、主任科員

1)----政府職能的含義

1.含義：

亦稱行政職能，是國家行政機關，依法對國家和社會公共事務進行管理時應承擔的職責和所具有的功能。

2.包括幾層意思

行政職能

a.實施主體：政府機構

摘要：著重分析了高校行政管理人員應具備的素質，探析了高校行政管理人員素質建設面臨的問題，并提出了高校行政管理人員素質建設的策略。

關鍵詞：高校；行政管理人員；素質；建設；策略

行政管理人員的素質直接影響著高校行政管理工作的開展，素質較高的行政管理人員能夠按照行政管理工作的要求和職業(yè)道德素質的要求高效率完成管理工作。因此，高校行政管理工作十分重視管理人員的素質建設。具體來說，高校行政管理人員的素質主要包括思政素質、職業(yè)道德素質、科學文化素質、心理素質、禮儀素質、個人能力等各個方面。但是，由于受多種因素影響，行政管理人員素質建設在人員知識結構、服務意識、學習意識、業(yè)務能力等方面都存在著很多問題需要高校解決。研究高校行政管理人員素質建設不僅能夠提供行政管理人員的綜合素質，而且對高校行政工作效率的提升直接的現(xiàn)實意義。

1高校行政管理人員應具備的素質

1．1思想政治素質

首先，高校行政管理人員應具備思想政治素質。思想政治素質能夠幫助行政管理人員堅定政治立場，堅持中國特色社會主義道路。并且，思想政治素質能夠幫助行政管理人員用科學的世界觀來看待世界，用馬克思主義方法論來解決管理工作問題。另外，沒有國際主義和愛國主義的人無法承擔高校行政管理工作。高校行政管理人員應具備較強的愛國精神，能夠激發(fā)自身的民族自尊心和自信心，具備民族自豪感，積極繼承和發(fā)揚中華民族的精神文化。

摘要：目前，在新的時期下，醫(yī)院的醫(yī)療改革進程在不斷加快，行政管理人員在其中發(fā)揮了不容忽視的重要作用，而其綜合素質的高低就會對醫(yī)院的管理水平產(chǎn)生重要的影響，因此，本文首先分析了醫(yī)院行政管理人員素質的基本要求，在此基礎上，結合當前醫(yī)院行政管理人員的素質現(xiàn)狀的基礎上，提出了行之有效的改進措施，希望能夠促進醫(yī)院行政管理水平的提升。

關鍵詞：醫(yī)院；行政管理人員；素質；策略

一、引言

所謂醫(yī)院行政管理人員，是指在醫(yī)院中擔任領導職務以及在醫(yī)院職能科室從事醫(yī)療、護理、院務管理工作的人員，是醫(yī)院人才隊伍的重要組成部分。而醫(yī)院行政管理人員的素質高低和醫(yī)院的管理活動效果有著最為直接的關系。目前醫(yī)院對行政管理人員有著衛(wèi)生政策理論水平、知識結構與組織管理能力等多方面的要求，而從現(xiàn)狀來看，還存在著一定的問題，因此，隨著我國醫(yī)療改革進程的逐步深入，需要我們結合這些問題，對醫(yī)院的各項制度進行完善，不斷提升醫(yī)院醫(yī)務人員的專業(yè)技能與綜合素養(yǎng)，為醫(yī)院的發(fā)展做出貢獻。

二、醫(yī)院行政管理人員素質的基本要求

通常情況下，由于醫(yī)院行政管理人員的特殊性，需要對他們的素質進行一些基本要求，主要表現(xiàn)在以下幾個方面：

摘要：目前，在新的時期下，醫(yī)院的醫(yī)療改革進程在不斷加快，行政管理人員在其中發(fā)揮了不容忽視的重要作用，而其綜合素質的高低就會對醫(yī)院的管理水平產(chǎn)生重要的影響，因此，本文首先分析了醫(yī)院行政管理人員素質的基本要求，在此基礎上，結合當前醫(yī)院行政管理人員的素質現(xiàn)狀的基礎上，提出了行之有效的改進措施，希望能夠促進醫(yī)院行政管理水平的提升。

關鍵詞：醫(yī)院;行政管理;人員;素質;策略

一、引言

所謂醫(yī)院行政管理人員，是指在醫(yī)院中擔任領導職務以及在醫(yī)院職能科室從事醫(yī)療、護理、院務管理工作的人員，是醫(yī)院人才隊伍的重要組成部分。而醫(yī)院行政管理人員的素質高低和醫(yī)院的管理活動效果有著最為直接的關系。目前醫(yī)院對行政管理人員有著衛(wèi)生政策理論水平、知識結構與組織管理能力等多方面的要求，而從現(xiàn)狀來看，還存在著一定的問題，因此，隨著我國醫(yī)療改革進程的逐步深入，需要我們結合這些問題，對醫(yī)院的各項制度進行完善，不斷提升醫(yī)院醫(yī)務人員的專業(yè)技能與綜合素養(yǎng)，為醫(yī)院的發(fā)展做出貢獻。

二、醫(yī)院行政管理人員素質的基本要求

通常情況下，由于醫(yī)院行政管理人員的特殊性，需要對他們的素質進行一些基本要求，主要表現(xiàn)在以下幾個方面：1.具備較高的衛(wèi)生政策理論水平。醫(yī)院行政管理人員首先需要對黨和國家的衛(wèi)生工作的方針、政策，具備較高的衛(wèi)生政策理論水平，只有這樣，才能在醫(yī)院的具體管理實踐中更好地對政策法規(guī)進行運用，以指導科學決策，對管理中的現(xiàn)實問題進行解決。總體來說，行政管理人員的衛(wèi)生政策理論水平，就對其管理的水平產(chǎn)生直接的影響。2.具備全面的衛(wèi)生相關知識結構。作為醫(yī)院的行政管理人員，其還需要具備全面的衛(wèi)生相關知識結構，主要包括醫(yī)院管理知識、現(xiàn)代管理基礎知識、衛(wèi)生經(jīng)濟管理知識、思想政治工作理論、決策科學、醫(yī)院人才管理知識、社會醫(yī)學知識、法律知識、信息技術知識以及科學方法論等等。3.具備較強的醫(yī)院組織管理能力。醫(yī)院行政管理人員還需要具備較強的醫(yī)院組織管理能力，而較強的組織管理能力主要包括參謀、決策、規(guī)劃以及協(xié)調四種主要的能力。首先，對于參謀能力來說，主要是指其需要作為參謀角色在醫(yī)院的管理中存在，具備判斷力、觀察力。其次，決策能力主要是指處于決策層次的行政管理人員，應掌握科學的決策方法，善于集思廣益，作風果斷。第三，規(guī)劃能力只要是指行政管理人員能夠掌握工作規(guī)劃的程序與原則，可以統(tǒng)籌全局，對管理工作實施目標控制。而組織協(xié)調能力則是指行政管理人員可以將人與物等要素更好地協(xié)調起來，以發(fā)揮出其最大的效能。

摘要：當下中國公共管理知識體系為西方話語所覆蓋，構建中國話語是學界重要使命之一。傳統(tǒng)行政管理思想是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之精粹，理應得到接續(xù)與傳承。特別是在當下計量方法與標桿管理過于彌散的狀況下，通過思想文化的參照和介入，在研究路徑上以追循意義或價值為主導的定性研究與定量研究并重。將中國行政管理思想史納入公共管理知識體系，以期增加中國元素，構建中國話語。

關鍵詞：中國話語；中國傳統(tǒng)行政管理思想；公共管理知識體系；定性研究；定量研究

嚴格而論，當代公共管理知識體系是西方文化的產(chǎn)物。四十年來，公共管理知識體系基本是以西方話語為主導。2000年世紀之交，有廈門大學朱仁顯教授大作《中國傳統(tǒng)行政思想》問世，開創(chuàng)了傳統(tǒng)行政管理思想研究之先河，卻也聲息微弱，“其言似不足者”，最終在計量研究的沙塵暴中湮沒①。因而，挖掘和傳續(xù)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的管理思想與智慧，以構建公共管理知識體系中的中國話語，應當是21世紀中國學術現(xiàn)代化的重要使命。我以為懂得中國才能真正懂得管理，為此略抒拙見，以就教于方家。

一、懂得中國才懂得管理

傳統(tǒng)管理思想是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精粹，對于這一文化傳承的定位不能局限于現(xiàn)代公共管理理論體系的視角，而是要置放在中華歷史與文化的宏大視域中審讀。（一）傳統(tǒng)行政管理思想的歷史定位。近年來，在很多場合我都發(fā)表這樣一個觀點：“中國特色”的表現(xiàn)之一是中國文化具有特殊性。從政治文化的層面看，主要表現(xiàn)為以儒家思想為主體的中國傳統(tǒng)文化，培育出來一個士大夫階層。這個階層對上是權力基礎，對下是民間領袖，成為維系社會與政治“結構性穩(wěn)定”的中堅力量。中國古代社會有分合治亂，統(tǒng)一王朝除了元朝九十余年，其余差不多都是三百年左右。其中，兩漢最長，達四百年。君主政治時代行政手段十分落后，對于全社會的掌控能力也很低下，卻何以能使一代王朝周期維持在三百年左右，而中央集權君主政治體制直貫兩千年？原因甚多。從思想文化的視角看，關鍵有二：一是儒學成為官學，二是文官制度。關于一，西漢初年，儒學從民間學術上升為國家政治意識形態(tài)，這在中國歷史上是影響政治文化發(fā)展的一個重大事件。由此達成兩個效果。其一，一種思想培育出來一個士人階層。這個階層憑借儒學政治特權的優(yōu)勢，得以通過察舉或科舉介入體制，居官為宦。士人群體作為官僚集團的后備資源，構成君主政治的權力基礎。同時，相對天下士子而言，能夠介入體制的畢竟是極少數(shù)。絕大多數(shù)士人考取功名，雖然未能入仕，但也有了不同于黎民百姓的特殊身份。依據(jù)功名的等級類分，他們享有一定的特權，如免除本人徭役、見官無需跪拜等。加上“致仕”回鄉(xiāng)的官員，他們稱為士紳或鄉(xiāng)紳，從而得以號召鄉(xiāng)里，領袖地方。士人階層對上是權力基礎，對下是民間領袖，實質上構成君主政治時代的社會中堅力量。不論王朝危機、天下大亂或王朝重建，必然有士人環(huán)繞其間，發(fā)揮無可替代的重要作用。所以在歷史上，出身豪族或平民者都能做皇帝，在前朝的廢墟上重建帝國，就在于有士人的幫襯。其二，形成陽儒陰法治國方略。儒家的治國理念以德治仁政教化為主，在戰(zhàn)亂頻仍的春秋戰(zhàn)國時代無助于一統(tǒng)天下，故而秦的統(tǒng)一實是法家思想在百家爭鳴中的勝出，但是秦統(tǒng)治者的強制管理和暴力統(tǒng)治致使強秦二世而亡，于是漢代統(tǒng)治者以秦為鏡鑒，轉換戰(zhàn)略思維，以儒為主，法治為輔，“本以霸王道雜之”，謂之“漢家制度”。這一治國方略注重調節(jié)，倡導惠民仁政，有利于緩和社會沖突。同時以法制為底線，守住治國根基。軟硬兩手相輔相成，形成政策原則，天下得治。關于二，與西方中世紀貴族制君主政治相較，中國古代社會是“官僚制中央集權君主政治”。中國古代社會的官僚制體現(xiàn)了高度政治理性與相對完備的管理、組織技能，為世界之最，而且影響了18世紀歐洲官僚制的形成［1］。士人是官僚隊伍的主要構成，當然其中不乏貪腐之輩，但歷代總有些清官、賢臣、循吏在國家治理、王朝興盛中起到重要作用，得以名垂青史，教化后人。與世界其他民族相較，古代中國的君主政治延續(xù)時間最長，天下或有分合，統(tǒng)一是主線。促成這一發(fā)展趨勢有多種因素，其中重要一項便是緣于士大夫階層的相對穩(wěn)定，以及對于中國傳統(tǒng)政治文化堅定不移的認同。史實表明，即便面臨其他古代民族及其文化的強行介入，也能運用中國文化特有的政治智慧化解之，融合之，并用確鑿史實驗證馬克思恩格斯揭示的社會運作客觀規(guī)律之一：征服者被征服①。“由比較野蠻的民族進行的每一次征服，不言而喻，都阻礙經(jīng)濟的發(fā)展，摧毀大批的生產(chǎn)力。但是，在長時期的征服中，比較野蠻的征服者，在絕大多數(shù)情況下，都不得不適應由于征服而面臨的比較高的‘經(jīng)濟狀況’；他們?yōu)楸徽鞣咚叶喟肷踔敛坏貌徊捎帽徽鞣叩恼Z言”［2］。這恰恰說明中國傳統(tǒng)文化內(nèi)含高層次的文明以及政治理性與智慧，這才是中國文化真正特殊之所在。要言之，中國古代統(tǒng)治者及其思想家在治國理政方面解決了三個問題：一是有比較穩(wěn)定的社會中堅力量為作為社會基礎；二是有高度理性的制度支撐；三是有符合歷史進程和實際社會政治狀況的政策原則保障。歷史經(jīng)驗表明，這三點是國家穩(wěn)定、發(fā)展與繁榮的基本條件。構建這些條件的是儒家思想為主體的傳統(tǒng)文化以及成為其載體的士人階層作為社會中堅。士人階層作為傳統(tǒng)文化的載體，介入政治，覆蓋社會，他們傳承、積累政治經(jīng)驗，也能或多或少地有所創(chuàng)新。這一階層的精英群體接續(xù)和積淀的政治理性與智慧匯聚為行政管理思想，凝聚為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精粹，這正是中國傳統(tǒng)行政管理思想的歷史定位。（二）走出標桿管理的刻板思維。依照我的治學理念，多年來學習和研究中國政治思想史，就是要從傳統(tǒng)的政治理性與智慧中有所收獲，以參照并作用于當代之中國。20世紀80年代，這個學科很興旺，進入90年代，逐漸式微。這當然也影響中國行政管理思想研究的發(fā)展。事實上，在中國學界，行政管理學自20世紀80年代中期漸次從政治學學科獨立出來，其知識體系和理論架構基本是西方即美國的。標桿管理既稱標桿分析法（benchmarking），即“重定向自標桿管理”，也稱作基準化分析法。這是20世紀70年代末產(chǎn)生的企業(yè)管理方法，嗣后為行政管理學科所借鑒。將管理目標基準量化，強行提升政府管理效率，并作為基本方法論納入新公共管理知識體系。21世紀以來，標桿管理風靡中國行政管理學界，風尚彌久，已然近乎刻板思維而影響全局。標桿分析法作為現(xiàn)代學科研究方法，本來無可厚非，但是完全西學化的知識體系與方法論能否真正解讀和解決中國的問題卻頗可懷疑。政治學的基礎學科謂之“兩史一論”，即政治學原理、中外政治學說史和中外政治制度史。中國政治思想史是這一學科的基礎知識，行政學以及更廣泛意義上的公共管理學科中，則沒有這樣的設置。據(jù)我了解，當代中國不少高校行政管理專業(yè)的培養(yǎng)計劃視野褊狹，過于實用，連“政治學原理”這樣的基礎課程也被取消，以為學之無用，遑論中國行政管理思想史！有個別院校在行政管理專業(yè)開設中國政治思想史課程，基本都是近代部分。而且往往難以持續(xù)，隨著教學改革的階段性深入，漸至取消。茲非固陋而何哉！《論語•子罕》載：“子絕四：‘毋意，毋必，毋固，毋我。’”非唯學子，師者尤甚乎。事實上，如前所述，中國古代社會積累了豐厚的政治經(jīng)驗，其中包括豐富且實用的行政管理經(jīng)驗和理論。平心而論，中國傳統(tǒng)政治思想與文化涉及諸如國體、政體這樣的理論問題，如墨子的自下而上，層級上（尚）同思想；孟子引孔子曰：“天無二日，民無二王”（見《孟子•萬章上》）；韓非的“事在四方，要在中央，圣人執(zhí)要，四方來效”（見《韓非子•揚權》）；賈誼的“天子如堂，群臣如陛，眾庶如地，此其辟也”（見賈誼的《新書•階級》）等，但他們并沒有展開討論。在古代中國的統(tǒng)治者及其思想家、政論家們看來，國體、政體類的問題已經(jīng)解決，就是中央集權君主政治，無須討論。他們更為關注的是施行何種政策，建立何種規(guī)制，如何才能達成某家天下的長治久安。于是，治理、管理就成為論爭的核心問題，德治、法治、人治、禮治、教化，以及刑名之術、南面之術、德主刑輔等論題成為熱議，恒久不衰。“唯與二千石治天下”“明主治吏不治民”“漢以孝治天下”則被奉為得以治理成功的至理名言。事實上，古代中國的政治實踐也充分說明了傳統(tǒng)管理思想及其制度化業(yè)已取得成功。如果說，無論古今，人類的智慧總有其相通、相近之處，那么中國古代行政管理思想內(nèi)含的問題，對于當代中國的國家治理和社會管理，當然會有其比照和借鑒的意義。其中有些段落，譬如“官箴”“政書”蘊含的管理經(jīng)驗與智慧，“中國特色”至為鮮明，很有價值，作為中國傳統(tǒng)行政文化的優(yōu)秀構成，值得今人了解、借鑒與傳承。從另一個角度看，與古代中國相較，當代中國的政治體制、行政制度和管理方式經(jīng)歷重大變革，但是作為制度文化的傳承，其中仍然含有傳統(tǒng)文化的因子。要言之，中國傳統(tǒng)文化，無論器物、制度還是思想文化，在數(shù)千年的歷史進程中，沒有中斷過。這種文化的長期延續(xù)，遭遇近代的狂風暴雨，釀成劇變。其中變化的深刻程度，顯然是器物、制度和思想的依次排列。也就是說，作為歷史文化的積淀，當以思想文化的傳續(xù)、存留和影響最為深刻。從表象看，近代以來思想文化的變革也是天翻地覆的，但是，如果我們把視角深入到思想文化的內(nèi)里，從政治價值及其觀念的視角來看，其傳續(xù)的堅韌度，著實令人吃驚。關于這一點，我們瞥一眼當下國人的權力崇拜、官本位和身份等級觀念等現(xiàn)象，即可明了，這里無贅言。因之，從中國傳統(tǒng)行政管理思想的層面考察、研究中國公共管理的特點與路徑，可以說是不可或缺的認知參照。唯有走出標桿管理的刻板思維，才能融匯古今中外相關認知而構建公共管理知識體系中的中國元素。一言以蔽之，懂得中國才懂得管理。

二、兩種研究方法并重

高校行政管理，是指通過計劃、組織、實施等行為，使學校的人力、物力和財力發(fā)揮出最大的效益，實現(xiàn)學校培養(yǎng)人才的目標，完成學校所擔負的教學、科研等各項任務，它是高校里面一個舉足輕重的領域。在目前高等教育大眾化的背景下，隨著我國高校管理體制改革的不斷深化，許多高校行政管理中的相關的規(guī)章制度不完善、機構過多、層級復雜、管理人員官本位意識嚴重、管理方法不科學、服務意識不強等問題日益顯現(xiàn)。由此導致高校的行政管理辦事效率低，教師意見大，嚴重影響了高校自身的發(fā)展。近幾年，提高行政管理的效率已經(jīng)成為許多高校發(fā)展面臨的重要課題。

一、高校行政管理人員職業(yè)能力建設的現(xiàn)狀和問題

1、整體素質不高。這幾年隨著高校的不斷擴張，各高校的行政管理機構也不斷增加，行政管理的隊伍也逐漸龐大起來，管理人員綜合素質降低的問題日益顯現(xiàn)出來。許多行政管理人員人員的思想素質較差，高校行政管理人員的主要工作是管理學生的日常事務、教學事務管理、后勤服務、校辦事物等。這些工作內(nèi)容瑣碎、繁雜，重復性強；工作方式往往刻板生硬，缺乏自我創(chuàng)新空間；工作時間大都是八小時坐班制。這些工作特點容易使這些管理者感到自己的工作是既簡單又麻煩，思想上容易產(chǎn)生厭倦、失落的情緒，工作積極性不高。許多行政管理人員只能通過職務提升實現(xiàn)自己的價值，機會的稀缺又會導致個人發(fā)展空間有限。在晉升職稱時，面對和專業(yè)教師同等的考核標準，他們往往又處于劣勢。面對職稱職務晉升的雙重困難，許多行政人員會感到前途渺茫，進而產(chǎn)生一些消極情緒及消極行為，心理上也會感到憂慮。我國高校行政管理人員專業(yè)化隊伍建設還沒有引起足夠的重視，許多高校不重視行政專職人員的隊伍建設，多數(shù)行政崗位都是重使用，輕培訓，行政管理人員很少有參加培訓和進修的機會。加上大多數(shù)專職行政工作人員都不具備專業(yè)管理的知識，導致許多行政管理人員的管理素質和業(yè)務素質不高。

2、服務意識淡薄許多高校行政管理中的官僚主義作風比較嚴重。工作中缺乏“以人為本”的管理理念，脫離學校、教師、學生的實際、無所作為，工作態(tài)度獨斷，缺乏責任意識和主人翁意識。不能把教職工和學生的利益放在心上，工作中人浮于事。這種管理模式很容易影響教師的積極性、主動性、創(chuàng)造性，影響學生的學習積極性和創(chuàng)新積極性。有些高校的領導班子有明顯的高學歷化傾向，片面追求崗位“博士化”，使一些學歷和專業(yè)上頗有優(yōu)勢但管理能力缺乏的研究生甚至博士生去競爭自并不適合自己的管理崗位，其結果是適得其反。有些高校實行管理干部“雙肩挑”的模式，使得管理者往往不能夠把心思真正用在管理上，對管理不重視，這也導致了管理上的渙散和低效。以上幾點都會影響高校行政管理的服務意識，也嚴重地影響了高校的進一步發(fā)展。

3、創(chuàng)新意識缺乏缺乏創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力是目前高校行政管理普遍存在的一個問題。目前，許多高校都存在“重教學科研、輕管理”的傾向，許多管理者自己也認為行政管理工作就是簡單的重復性事務，只有無法勝任教學和科研工作的人才會去從事行政工作。許多人的工作思維長期定位在抄抄寫寫、傳達文件上，具體做事時往往循規(guī)蹈矩、照章辦事，工作中缺少創(chuàng)新思維。

二、提高高校行政管理人員職業(yè)能力的改進措施如何提高高校行政管理隊伍的綜合素質，加強高校行政管理隊伍建設，提高行政管理水平，是目前許多高校面臨的迫切問題。如何發(fā)揮高校行政管理人員在高校管理體系中的作用，是值得我們思考的一個問題。

摘要:現(xiàn)階段，社會正在向著網(wǎng)絡化、智能化和集成化的方向發(fā)展，同時這也引發(fā)了行政管理制度與管理模式的重大變革。為了適應社會的不斷發(fā)展和變化，我國必須從教育方面著手準備，為社會的發(fā)展培育一批優(yōu)秀的管理人才。如今，如何優(yōu)化行政管理的教學模式已經(jīng)成為21世紀最重要的管理內(nèi)容，讓學生們學好行政管理課程對于未來管理者具有十分重要的意義。接下來本篇文章就針對這一問題進行詳細的探討，以供大家參考。

關鍵詞:行政管理;教學方法;存在問題;優(yōu)化升級

對于行政管理專業(yè)的學員，學習的主要目的是為了了解行政管理的功能和作用，掌握管理知識的要點，熟知行政管理的應用問題。而其中的重點便是要了解行政管理主要應用在哪些方面，知道如何根據(jù)管理的需要，而為管理決策服務，因此在學習的過程當中一定要注意將信息系統(tǒng)知識與管理知識聯(lián)系起來。要知道，行政管理課程是一門具有邊緣性、交叉學科性質的課程，涉及到的范圍極廣，也是一門實踐性很強的課程，可以說大量的基本概念、方法和理論都需要通過聯(lián)系實際才能深刻理解，這也就要求高校一定要為學生們提供良好的鍛煉學習環(huán)境，才能夠提高學生自身的綜合素質和競爭力，符合社會發(fā)展對人才的需求。

1現(xiàn)階段行政管理教學存在的問題

1．1相對薄弱的教學基礎

由于我國在此方面的發(fā)展起步較晚，與國外先進水平還存在較大的差距，師資隊伍比較弱小，實力不夠雄厚，這就在很大程度上限制了我國最專業(yè)的發(fā)展。除此之外，國家對于此方面也不夠重視，投入力度較小，硬件設備不完善，無法為學生們的學習提供一個良好的發(fā)展學習平臺。