學校德育論文范文10篇

一、學校德的道德教育

（一）德育課程，要讓學生深入探究道德教育的實際意義

在學校里開展德育課程是很必要的，在入學之初，真是學生的人生觀，價值館，道德觀，世界觀初步形成的階段，在這個時期，我們一定要注意這些觀念形成的動向。這樣做并不是要對學生進行洗腦，讓他們有相同的觀點，而是要引導學生走向道德的正規。要讓學生知道什么是對的，什么是錯的。在課程上要有鮮明對比的案例，讓學生們對其進行深入分析和探討。并對結果進行引導式的分析。這樣就可以讓學生的思路活躍起來，并且有各式各樣的思維展現在當下，而教師所要做的就是扮演一個對學生的思想進行正確引領的領路人。

（二）校園活動，組織學生開展德育趣味活動

在學校組織德育教育主題活動，例如對于被人遺失的一塊錢和一百元錢的態度；對于竊取他人科研成果，商業信息等事件的態度等等。這些活動可以以辯論會的形式出現，可以以小型社會實踐活動的形式出現，無論以哪種形式出現，其目的都是在于要對學生的道德行為進行實時掌握，并且對學生的思想動態進行適時糾正。在這里就簡單的舉個實際例子來進行一個小小的深化研究：學校可以組織一次這樣的活動，由一家公司提出一些要求，讓學生做出一個可以實行的方案，學生可以自由組合人員配備，寫出執行方案。如果有兩份一樣的方案出現，那么就要求學生說明自己的方案設想思路，和方案定稿的背景。如果有一方出現說不出思路，或者對方案沒有更好的設想，那么就可以判定這一方是屬于抄襲或者說是竊取。對于這樣的行為，我們作為教育工作者是要對其進行思想道德教育，并且對其采取處罰措施。要讓學生在大學文化的視域中，找到對正確的道德觀，人生觀，世界觀和價值觀。

（三）社會實踐，讓學生走向社會，關注道德

一、學校德育在教育理論中的發展途徑

（一）確立學校德育目標

1．將高遠的志向作為德育培養的目標。

志向主要指的是一個人內心對某一事物或者目標的向往，并為這一向往而付諸努力的過程，能夠突出展現學生對未來美好生活不斷追求的一種積極昂揚的精神。高遠的志向，不僅能夠體現現代社會的內在層次性，同時還能夠體現時代具有的前瞻性特征。因此在德育教育理論發展中，要將自強不息、不懈努力、奉獻祖國等作為培養學生高遠志向的主要內容，使得學生能夠懷有遠大抱負。

2．將高雅的情趣作為德育培養的目標。

情趣是一個人擁有的情調趣味，或者是這個人內在的情意、志趣，高雅的情趣和低俗的情趣對于一個人道德影響巨大。高雅的情趣是積極的、文明的、健康的，與現代社會發展的科學性和文明性相得益彰，同時也與法律規范和道德要求相符合［2］。因此，在德育教育理論發展中，要明確地將培養學生高雅情趣作為辦學目標之一，積極開辦學校禮儀教育、文化藝術節、讀書節、志愿服務活動等人文娛樂實踐活動，在實踐中培養學生的健康審美觀，增強學生對美的理解和欣賞能力，從而培養學生具備一定的創造美的能力，使他們能夠養成高雅的情趣，擁有一顆美麗的心靈的同時，也能將未來的世界創造得更加美好。

一、學科滲透在現代學校德育教學中的現實意義

隨著我國教育改革的不斷深入，人們對教育的認識不斷更新，德育作為我國教學系統中的重要組成部分，經久不衰，在經過千百年的傳承和發展后，對現代教學仍有著深刻影響，其在學科教學中滲透的意義自然不言而喻。筆者認為主要可以歸納為以下幾個方面。其一，德育教學是實現全民族素質提升的關鍵。德育的發展是人才培養的客觀要求，在我國構建社會主義和諧社會過程中有著十分重要的作用。思想道德素質對知識、能力所特有的催化和指導功能，使得其成為當前社會各國教育方針確立的主要依據。在某種程度上，良好的思想道德素質能激發學生內在發展動力，是學生成長成才的有力保障。其二，德育教育是學生形成正確人生觀、價值觀的基礎。一個人的人生觀、價值觀決定著一個人對于人生以及一切事物的態度和行為，只有在積極的人生觀和價值觀的引導下，人才能積極地投身于生活實踐，充分地實現自己的人生價值。其三，德育教學是通過影響學生的內心思想來改變學生的行為，即由內而外的教化學生，這種教學對學生的影響是更為深遠和長久的，同時學生不知不覺中受到它的影響，并且在無意識中將這些投入到其他學科的學習中，使得學生逐漸形成一套系統的學習方法。同時為學科教學的優化提供了條件。其四，正如上文所言，德育教育是以影響學生的內心的想法，引導學生形成正確的思想道德觀念為目的。因此德育也可以作為學科教學的靈魂與核心。正如行星圍繞著恒星不停地運轉一般，德育是學科教學的恒星，失去了這顆恒星，學科教學的意義也就喪失了，我們學習知識和技能是出于對將來的美好愿景，如果是懷著一顆想要破壞的心，那么我們的學習和教育還有什么意義。因此德育對學科教育有著重要的指導意義，是學科教學的基礎。

二、學科滲透在現代學校德育教學中的難點

（一）德育觀念狹隘

在實際的德育教學過程中，不少教師將德育和思想政治教育等同，將德育內容與思想政治教育內容化為一談，缺乏對德育教育全面深刻的認識，把全面提升學生素質的任務全部寄托于思想政治這一門學科的教育上，這是與德育教育的發展目標相悖的。同時，還有部分教師在學科教學過程中仍然堅持傳統的教學理念，認為本學科滲透德育教學的難度太大，或者德育教學只是一種華而不實的教學，與學生的升學就業并沒有太大關系。很多教師在學科教學中只是出于一種應付心理，敷衍了事，并沒有將德育落到實處。此外還有部分教師認為課堂教學應以向學生傳授知識技能為主，思想教育、德育教育是課外的事，不應占用課堂教學的時間，導致德育教學與學科教學分離的現象。片面的德育觀念制約了學科教學滲透德育目標的實現，使得學科的德育教學效果不佳。

（二）德育方法單一

隨著社會經濟的不斷發展，人力資源市場對多功能復合型人才的需求量不斷增加，使得各類以快速有效增強學生職業技能的職業院校遍地開花。中職院校的學生并沒有接受過高等文化教育，在德育教育方面存在嚴重的缺失。因此中職院校必須以“三貼近”原則為基礎，加強自身的德育教學建設。

一、“三貼近”原則概述

“三貼近”原則本意是指“貼近實際、貼近生活、貼近群眾”，是黨中央為了加強文化建設而提出的一項重要要求。中職院校德育教育中的“三貼近”原則主要是指“貼近實際、貼近生活、貼近學生”，意思是說教學要符合生活實際，學生是德育課堂中的主體，德育教學要充分符合學生的認知規律和心理特征，為學生的未來發展奠定基礎。

二、中職學校德育課中“三貼近”原則的教學評價策略

1.注重情感交流，貼近學生生活

現階段，各類院校在各類課程知識教學中逐漸從單一的知識灌輸向師生雙向的情感交流轉變，逐漸重視學生的情感、價值觀以及學習態度等的培養。當前社會需要的是全方位發展的綜合性高素質人才，國家教育部曾明確規定學生的道德教育與科學文化教育并重。因此中職院校必須將知識技能教育與道德素質教育同等重視起來，關注學生的情感心理，貼近學生生活實際，積極運用實踐性、體驗性的教學方式促進德育課堂的生活化、情感化。

（一）在生產實習中培養職業精神

由于具體職業的利益和要求各異決定了職業道德具有鮮明的職業特性，并通過其職業性體現出特定職業的職責或價值。在全部課程中，技校生對實習課程最感興趣，實習指導教師要在專業技能講解中抓住時機有意識有目的地進行職業道德教育，讓學生把對職業道德的理性認識轉化為自己的實際行動，并逐步養成良好的職業習慣。實習中技校生直接從事職業活動，把自己在課堂所學習到的專業知識運用于解決實際問題，也會逐步形成誠實守信、愛崗敬業的職業責任心，從而獲得一種職業滿足感。

（二）在工學結合中提高心理素質

工學結合不僅可以培養技校生專業技能、提高自己的理論水平、而且對于技校生適應社會的能力和心理素質的鍛煉也是一個重要的過程。在工學結合中對技校生進行職業生涯教育有利于糾正學生在理論學習中表現出來的學習動機缺乏、學習針對性不強、期望值過高、責任感缺乏等問題。通過工學結合，一方面能促進技校生對職業進行準確心理定位，樹立自信心和憂患意識，促進健全人格的完善。在實習活動中促進技校生對未來職業發展的合理規劃。實習活動可以強化技校生的職業生涯教育，真實地指導技校生對特定行為真切體驗以及對錯誤認知的矯正，促進學生形成正確自我概念，從而能夠理性面對激烈的市場競爭，有利于學生對自我潛能的挖掘，為形成積極樂觀的心理狀態打下良好基礎[3]。

（三）重視高尚師德對技校生的示范作用

技校生德育的執行主體是教師。“學高為師，德高為范”這句至理名言告訴我們，培養高尚的師德不僅是教師自身修養的需要，而且是對技校生進行德育的需要。在生產實習中選擇企業中的典型模范人物、技能高手做指導教師，能夠實現師生之間思想的交流、情感的影響和心靈的共振。比如，筆者所在學校的畢業生陳剛毅是“全國交通工程技術人員的楷模”，也是承德技師學院特聘輔導員。教師高尚的道德思想對學生有著積極的導向作用，它能幫助技校生提高道德認識，引導學生形成科學的道德意識。教師高尚的道德行為對技校生有直接的示范作用，能指導學生選擇正確的道德行為，培養學生良好的道德習慣[4]。

一、打造特色校園文化，提升學校德育內涵

1.培養良好衛生習慣。我校始終把培養學生良好的衛生習慣作為德育工作的重點。從原來的4000平方米的占地面積到現在的27849平方米，打掃難度越來越大，但我校始終堅持每天清晨組織學生打掃校園衛生。中高年級的學生已經養成了良好的衛生習慣，會主動打掃并保持校園干凈整潔，低年級學生在老師和中高年級學生的帶領下，也逐漸投入到打掃衛生隊伍中來。2.注重“美”的教育。我校的學生智障兒童為多數，學生行為習慣差，不講衛生，亂涂亂畫、亂丟亂吐、攀折花草等等。對于他們出現的種種表現，我們思考并進行“美”的教育。讓他們認識美、理解美、守護美、創造美，讓學生學會自己呵護班級和學校的美。根據學生實際情況，對班級進行布置，墻面、地面、桌面均進行精心設計，將花草種進班級，有的班級還在教室里養上小魚，讓學生學會愛護和照顧小魚，培養學生的愛心、細心和耐心。實踐證明，通過努力，我們改變了大多數學生的不良行為，少數問題突出的孩子犯錯頻率也在逐漸降低。3.優化校園育人環境。根據我校的實際情況，在校園內比較醒目的墻面，我們思考并制作了美觀、生動的勵志故事及德育版面，以此激勵師生，培養師生高尚的道德情操。例如在教學區一樓樓道正對的位置設置“今天你敬業了嗎”警醒教育版面，提醒教師要時刻做到敬業愛生，同時也是要求教師用行動向學生詮釋什么是敬業。在教學區設計校園之星展示櫥窗，把同學們在各方面取得的進步進行展示，目前已初步形成認星爭優的好局面。在樓道懸掛德育內容掛牌，樓梯轉角、墻壁均貼有德育教育的內容，讓學生時時處處處于這樣的環境之中。學校圍墻、擋墻也成為德育的重要場所，各式墻畫由教師設計，師生共同完成，美化校園的同時更是德育的實踐活動。

二、以主題教育活動為載體，學科教學滲透德育

1.開展“一評三管好”活動，深化立德樹人目標。通過活動開展，讓學生樹立認星爭優的觀念，評選出一批批美德少年，在學生中樹立榜樣，以榜樣的力量帶動學生培養良好的行為習慣。2.積極開展“三生、四愛、五心、五好”主題教育活動，強化德育教育。學校德育教育的主渠道是主題班會課，把“三生、四愛、五心、五好”作為班會主題，各班要圍繞主題每月至少召開一次主題班會，組織一次實踐活動，并將活動取得的實效進行總結和交流，此外，要求在學科教學中適時滲透德育教育，實現處處有德育。3.扎實開展“明禮知恥•崇德向善”主題教育活動。將“明禮知恥•崇德向善”主題教育活動納入學校常規，學校對教師開展教育活動，教師對學生開展教育活動。通過一系列主題教育活動的開展，使學生在活動中成長和進步，實踐證明，以活動開展為載體的德育遠比宣教效果要好。

三、開展個別化教育，家校合作實施行為矯正

1.建立學生成長記錄袋，實施個別化教育計劃。對特殊學生進行德育教育，個別化教育是重要手段。根據特殊學生個性差異大，認知能力、接受能力差異大這一特點，我們思索并要求各班要為每個學生建立成長記錄袋，每期初由學校組織開展認知能力與綜合能力評估，擬定成長計劃，實施行為矯正，每周做成長情況記錄，期末對成長情況進行評估總結然后調整計劃。這個做法能有效的幫助班主任及科任老師了解學生情況，有利于教師更好的針對學生特點開展教育教學，同時也展現出教育成果，體現教師價值及成就感。2.落實家校聯系制度，幫助家長開展家庭教育。由于學生的特殊性，在校所學往往在回家的幾天時間里清零。尤其是智障學生大部分節假日以及寒暑假回家后，再回學校時，不好的行為習慣又接踵而至。針對這種情況，我校采取“家校聯系單”方式，將學生在校表現、假期間注意事項、習慣養成、學科作業等內容書面告知家長，并要求家長針對學生在家的情況進行評分，返校時交回家校聯系單，教師通過聯系單了解學生的家庭教育情況。受各方面因素影響，部分家長還沒按學校要求開展好此項工作，但大部分家長反響較好，認可了學校的做法并積極配合。3.嚴格行為規范訓練，杜絕不良行為滋生。實行半軍事化管理制度，加強日常行為規范的訓練，在學生中選拔文明小衛士，向老師檢舉不文明行為，教師在開展個別談話，對有不良行為的學生開展行為矯正。對個別學生開展結對幫扶，安排班干部及行為習慣好的同學隨時監督，有出現不良習慣時督促改正，不改正的再由老師進行教育改正。在耐心的談話、對話中，我了解到了很多孩子出現問題行為的原因，并鼓勵他們改正，任何事情老師都可以與他們一起面對，幫助他們解決。現在越來越多的學生愿意跟我說心里話，罵人、打架行為出現的頻率也在逐漸減少，很多孩子學會了說：“對不起”“沒關系”。特殊教育學校的德育工作是艱難的，只有通過精細化的管理，一遍又一遍的重復簡單的過程，才能幫助學生取得點滴進步。每一個特教工作者都應用愛心、耐心、細心、恒心和信心來對待特殊學生，幫助他們成長成人。

一、學校管理層教育工作的建設

1.校級領導的管理

校長對于學生而言，就如同主席對于老百姓，作為學校的最高領導，校長不光是應該出現在特定的場合，做一些特定的演講，學生的德育工作并不光是口頭上的教育，更應該是行為上的教育。作為一校之長首先要做到的就是對自身的嚴格要求，不收禮、不開小灶，時刻為學校這個大環境的風氣著想，端正學風，若是出現主任或者教師不正確的行為方式，應該及時地進行教導，并讓其對自身不當的行為作出檢討。而校領導也應該經常在學校中與學生多接觸，就像國家主席也需要體恤民情。校領導親切的與學生接觸，除了能夠了解到學生的德育程度之外，還能夠起到良性的引導作用，讓學生產生想成為品行兼優的人的思想。

2.中層領導的管理

教導主任是學校的中流砥柱，能夠直接向校長匯報學生的德育情況，也能夠和老師、學生經常接觸，從而了解其中的不足并加以改善，提出建議。對教導主任的選擇，要進行嚴格的篩選，作為一個管理普通教師并直接作用學生的中層領導，除了要提高自身的素質、品性為教師和學生做到表率作用之外，還需要對教師和學生進行分類管理，針對不同類型的教師和學生，要采取相應的管理教育方式。對于優秀的教師和學生要積極鼓勵，使之成為道德教育的風向標，而對于品性道德相對不足的教師和學生，要動之以情曉之以理，積極展開德育工作，并及時向校領導匯報。

3.教師的管理工作

一、當代職業教育的總趨勢

當代職業教育是一種多層次的復合型教育，除了基本的學歷教育外，還有社區公民教育、企業員工在職培訓等。21世紀后，職業教育進行了改革，由教授單一定向化、以“制器”為原則的技能教育轉變為與學科教育相融合、以“育人”為原則的一種綜合教育，培養全面發展的職業人。當代職業教育，首先，要保證受教育者能夠掌握專門化的知識與技能，適應未來職業生涯的發展；其次，要使受教育者的道德，尤其是職業道德健康發展；再次，要使受教育者習得職業生涯發展的關鍵能力，綜合運用、隨時轉換多種不同的技術。

二、高職學生德育現狀及德育教師素質現狀

1.高職學生德育現狀

就讀高職的學生大多都是由于高考失利迫于無奈才去職校學習，他們的學習成績都不太好，高考失利沒有考上好大學，讓他們覺得自己前途未知，所以采取破罐子破摔的態度。除此之外，他們選擇職業院校還有一個原因，就是覺得就業有保證。許多學生都認為，職校是專門傳授專業技能的，他們只要學好了專業課，就可以找到工作，而對于那種的理論性較強的課程，如德育課自然就是采取忽視、應付的態度了。他們沒有意識到德育教育的重要性，沒有意識到個人職業道德對職業生涯的重要影響，錯誤地認為只要學習專業技能就足夠了。

2.高職德育教師素質現狀

一、落實德育工作的課程滲透

如三月結合“學雷鋒”紀念日開展愛心捐助活動；六月開展慶“六一”、優秀班主任評選活動；七月開展紅領巾心向黨活動和安全教育；九月開展“培育和弘揚民族精神”系列活動；十月以國慶節為契機，開展系列愛國主義教育活動；十一月在全校師生中開展讀書活動；十二月舉辦法制宣傳、紀念“一二•九”活動。通過上述活動，加強學生的思想品德教育。把課程改革與德育緊密結合起來。以新課程改革為契機，優化課堂教學，使每堂課都成為德育的有機組成部分，使每一位教師都成為德育工作者。在各科教學中，使任課教師做到對德育滲透有計劃、有落實，力爭有效果。

二、經常性開展有意義、有特色的德育活動

一是針對“年齡長大，快樂減少”這一學生的普遍感受，讓學生在學校里充分體驗成功、彰顯個性，認知自身價值。每天下午開展大課間活動，成立籃球、跳繩、書法、象棋、乒乓球、羽毛球等興趣小組，讓學生在活動中充分展示自己的優勢與才華，進而認識自我，樹立信心，并逐步內化為良好的行為習慣。二是堅持國旗下講話活動。在升旗儀式上，每周選派一名優秀學生在國旗下講話，對學生進行愛國主義、懂得感恩、勤奮學習、強身健體以及養成良好習慣等教育，塑造學生主人翁意識，使德育融入心靈，起到潤物無聲的作用。三是開展“感恩演講比賽”，使學生懂得感恩來自父母、老師、同學和全社會的愛，感恩大自然之愛，重溫人性中最美麗、最精華的東西，使心靈得到凈化與洗禮。同時關注貧困學生的生活與學習，為父母外出打工的留守兒童建立檔案，采取教師、優秀學生與留守兒童“一幫一結對子”的形式，從思想、學習、生活等方面關心他們，讓他們體驗到學校大家庭的溫暖。四是精心組織專人撰寫校史，把校史教育作為思想道德教育的重要內容，也作為地方課的內容之一。以愛學校、愛家鄉為起點，激發學生的愛國熱情。五是抓好行為習慣養成教育。組織學生學習并實踐《小學生守則》和《小學生日常行為規范》，加強文明禮儀教育，培養學生良好的生活習慣和學習習慣，自覺遵守社會公德。六是加強校園文化陣地建設，把校園文化作為學校德育工作的重要載體，辦好校刊、廣播站，使校園文化活動健康、生動、豐富多彩，充分發揮校園文化的育人作用。

作者:張海峰單位:海東市樂都區馬營鄉中心學校

一、新加坡學校道德教育的主要目標

新加坡學校德育的主要目標是隨著國家和社會的不斷發展而不斷更新和豐富的，雖然在新加坡不同發展時期其學校道德教育的具體目標是不斷變化的，但其培養國家意識和弘揚民族精神的根本目標卻是始終貫穿其中。殖民地時期的新加坡由于英國政府實行放任自流、分而治之的殖民政策，導致當時新加坡的學校教育制度沒有統一系統而各自為政，英文學校、馬來文學校、華文學校和泰米爾文學校四種不同類型教育制度之間存在十分嚴重的隔閡，導致培養出來的學生在道德觀念方面存在很大的差異性［2］。獨立后的新加坡面臨著宗派林立、種族矛盾等社會潛在問題，為統一國民意識，新加坡政府注重向民眾樹立“我是新加坡人”的國家民族意識。在20世紀60年代其德育目標在于使國民逐漸形成新加坡國家認同和歸屬感，進而形成強大的凝聚力和向心力，從而推進新加坡經濟的快速發展。到70年代，隨著新加坡經濟的快速發展，尤其是西方文化的大量傳播，導致年輕人的道德價值觀日益“西化”。針對這種新情況，新加坡重新制定學校道德教育計劃，推行全面的倫理道德訓練，重點培養學生形成具有國家民族意識和正確的價值觀。到了80年代中后期，由于新加坡經濟發展停滯，導致很多本國優秀人才不斷移民國外，新加坡外長拉賈拉南指出:“國家意識正面臨前所未有的壓力，而只有在國家發展陷入危機時，有條件移民國外卻選擇堅定留下來與全體新加坡國民共沉浮、共發展的人，才可以稱的上真正的新加坡人”［3］。從1988年開始新加坡每年通過開展“國家意識周”主題教育活動，以達到凝聚全體國民的國家民族意識。1991年經過全國人民的共同討論，確立了五大共同價值觀概念并以國會的名義公布《共同價值觀白皮書》［4］。新加坡學校德育的主要目標是:通過各種科學合理的學校道德教育，培養造就忠誠正直老實的公民，使新加坡青年一代在個人道德品質、社會責任感和國家民族意識方面形成不同于其他西方國家和亞洲國家的有新加坡特色的道德觀念。

二、新加坡學校道德教育的主要內容

新加坡學校道德教育的內容在發展過程中結合實際不斷與時俱進，緊跟時代進行不斷調整完善，表現出非常強的時代感和適應性。新加坡獨立之初在全國各類學校頒發統一的道德教育與公民訓練大綱，目的在于維護國家利益，樹立公民良好的道德觀念，沖淡民族觀念進而強化國家意識。到20世紀70年代，根據社會發展需要新加坡政府把地理、歷史和公民課結合為《生活教育》課程，主要目的在于幫助學生認識自己國家的地理環境和歷史沿革，并理解國家建設的重要意義和公民的義務和責任［5］。到20世界80年代初，新加坡政府為了抵御西方不良文化的入侵，編寫了《儒家倫理》并且在學校德育教學中普遍應用。到20世紀90年代初，為避免種族沖突和宗教沖突，《儒家倫理》課程被體現“共同價值觀”新的學校道德教育教材《公民與道德》和《好公民》代替，繼續加強學校道德教育以幫助新加坡政府培養出具有優秀社會道德意識的合格公民以及建立一個團結的具有凝聚力的國家。

三、新加坡學校道德教育的主要方法

(一)學校開設專門德育課程