藝術(shù)教育案例范文10篇
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工程案例教學(xué)法在環(huán)境藝術(shù)教學(xué)的應(yīng)用
摘要:在環(huán)境藝術(shù)的實際教學(xué)中應(yīng)用工程案例教學(xué)法,能夠有效地增強學(xué)生的實踐能力和學(xué)習(xí)主動性。近年來,國內(nèi)教育學(xué)術(shù)界在部分實踐性較強的專業(yè)教學(xué)過程中應(yīng)用了案例教學(xué)法,結(jié)果證明案例教學(xué)法具有充分的可行性。該文分析工程案例教學(xué)法在環(huán)境藝術(shù)教學(xué)中的應(yīng)用策略,其主要目的在于提升環(huán)境藝術(shù)專業(yè)的教學(xué)效果,使學(xué)生因此而受益。
關(guān)鍵詞:工程教學(xué);案例教學(xué)法;環(huán)境藝術(shù);教學(xué)策略;策略應(yīng)用
環(huán)境藝術(shù)專業(yè)是一門實踐性和創(chuàng)造性較強的專業(yè),要求學(xué)生兼具實踐能力與專業(yè)理論水平,能夠做到真正意義上的學(xué)有所用。在實際的環(huán)境藝術(shù)教學(xué)過程中,應(yīng)用工程案例教學(xué)法開展教學(xué)是一種行之有效的策略。文章闡述工程案例教學(xué)法在環(huán)境藝術(shù)教學(xué)中的應(yīng)用策略,提出一些具有針對性和建設(shè)性的意見與對策,以此促進環(huán)境藝術(shù)專業(yè)教學(xué)效果的提升。
一、工程案例教學(xué)法在環(huán)境藝術(shù)教學(xué)中應(yīng)用的必要性
環(huán)境藝術(shù)設(shè)計專業(yè)是一門實踐性和創(chuàng)造性較強的專業(yè),在實際的教學(xué)過程中,教師除開展知識理論教學(xué)外,還需要培養(yǎng)學(xué)生的專業(yè)實踐能力,這也是為了滿足社會發(fā)展對于環(huán)境藝術(shù)專業(yè)學(xué)生的需求。在實際的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計專業(yè)教學(xué)過程中,教師需要激發(fā)學(xué)生對學(xué)習(xí)內(nèi)容的興趣,保持學(xué)生思維的活躍度,這樣才能起到良好的教學(xué)效果,使學(xué)生形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣[1]。在以往的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計專業(yè)教學(xué)過程中,部分教育機構(gòu)是以教師為主開展教學(xué)的,教學(xué)過程較為程式化,缺乏靈活性和適應(yīng)性,不利于培養(yǎng)學(xué)生的實踐能力和創(chuàng)新意識。而這兩點是環(huán)境藝術(shù)設(shè)計專業(yè)學(xué)生不能缺少的,因此,以往的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計專業(yè)教學(xué)模式已經(jīng)難以滿足社會發(fā)展對人才的需求。在實際的教學(xué)過程中,教師需要轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念,樹立服務(wù)意識,以學(xué)生為主體開展教學(xué)。這符合新課程改革的相關(guān)要求。在實際的教學(xué)工作當(dāng)中,教師可以重點組織學(xué)生討論和學(xué)習(xí)各種典型的工程案例。這里的“典型”,除了包括成功案例,還需要涉及一定的失敗案例,這樣才能促進學(xué)生專業(yè)知識理論基礎(chǔ)與實踐應(yīng)用能力的同步提升。在應(yīng)用工程案例教學(xué)法的過程中,教師還需要做好設(shè)計工作,引導(dǎo)和督促學(xué)生循序漸進地開展專業(yè)學(xué)習(xí),這對于學(xué)生的個人成長是非常重要的。工程案例教學(xué)法在環(huán)境藝術(shù)教學(xué)中的應(yīng)用具有很強的必要性,對于環(huán)境藝術(shù)設(shè)計專業(yè)未來的教學(xué)發(fā)展也是非常重要的。
二、工程案例教學(xué)法在環(huán)境藝術(shù)教學(xué)中的應(yīng)用策略
高校藝術(shù)設(shè)計教育教學(xué)現(xiàn)狀與改革
【摘要】隨著經(jīng)濟全球化的發(fā)展,國家加大了對文化藝術(shù)的重視力度,越來越多的高校開設(shè)了藝術(shù)課程,旨在培養(yǎng)人才的創(chuàng)新素養(yǎng)。在素質(zhì)教育背景下,高校應(yīng)盡快改革當(dāng)前藝術(shù)設(shè)計教育模式,探討藝術(shù)設(shè)計教育教學(xué)改革途徑,不斷培養(yǎng)創(chuàng)新型人才,通過學(xué)以致用的方式來提升課程教學(xué)質(zhì)量。
【關(guān)鍵詞】高校藝術(shù)設(shè)計;教育教學(xué);現(xiàn)狀;改革;途徑
由于我國高等院校藝術(shù)設(shè)計專業(yè)起步較晚,相比于西方教學(xué)模式還存在很多不足之處。在多元化潮流背景中,我國應(yīng)關(guān)注文化藝術(shù)的培養(yǎng),促進藝術(shù)設(shè)計學(xué)院的發(fā)展。高校藝術(shù)設(shè)計主要包括環(huán)境設(shè)計、視覺設(shè)計等。素質(zhì)教育背景下對學(xué)生綜合素養(yǎng)提出了更多要求,學(xué)校應(yīng)基于時代背景培養(yǎng)更多的藝術(shù)人才。
一、當(dāng)前高校藝術(shù)設(shè)計教育現(xiàn)狀
(一)培養(yǎng)目標不明確。高校藝術(shù)設(shè)計教育旨在培養(yǎng)藝術(shù)創(chuàng)造、制作等專業(yè)人才,學(xué)校需要將學(xué)習(xí)的專業(yè)理論知識、實踐相融合,使學(xué)生在基礎(chǔ)知識達標的情況下具有創(chuàng)新能力。近年來,高校藝術(shù)設(shè)計教育環(huán)境中,某些學(xué)習(xí)對學(xué)生的培養(yǎng)還停滯于依據(jù)專業(yè)理論與技術(shù)培養(yǎng)上,并未高度重視學(xué)生的創(chuàng)新能力。在教學(xué)過程中,教學(xué)老師采用傳統(tǒng)的教學(xué)模式,僅僅根據(jù)教材內(nèi)容進行教學(xué),只是關(guān)注學(xué)生的書面成績。評判學(xué)生的優(yōu)秀標準還停留在考勤、期末成績等方面,忽視學(xué)生的專業(yè)能力、創(chuàng)新意識培養(yǎng),因此,某些高校藝術(shù)設(shè)計人才綜合素養(yǎng)不高。(二)招生制度不科學(xué)。高校關(guān)注藝術(shù)設(shè)計人才招生力度,從很大程度上加快了設(shè)計學(xué)院學(xué)生增長。通過分析藝術(shù)設(shè)計專業(yè)招生情況發(fā)現(xiàn),多數(shù)院校過于關(guān)注學(xué)生的專業(yè)藝術(shù)課程,譬如美術(shù)、體育等,不關(guān)注文化課程的成績,只是需要達標即可。在招生制度的影響下,某些高中成績不佳的學(xué)生選擇藝術(shù)課程,而忽略了對文化課程的學(xué)習(xí),導(dǎo)致高校藝術(shù)設(shè)計教育教學(xué)管理不當(dāng),應(yīng)加強改革力度。(三)課程設(shè)置守舊。由于高校藝術(shù)課程設(shè)計的理論基礎(chǔ)專業(yè)較強,同時必須具備實用性特征。就當(dāng)前來看,高校課程設(shè)置具有滯后性,不利于促進學(xué)生的未來發(fā)展,同時不符合時展的理念。就教學(xué)方法來看,傳統(tǒng)的教學(xué)方法難以提升學(xué)生的積極性。對于課程設(shè)置來看,某些教師運用專業(yè)課程和基礎(chǔ)課程的學(xué)習(xí),依據(jù)書本基礎(chǔ)理論知識進行講授,不關(guān)注學(xué)生的專業(yè)實踐操作。此外,在當(dāng)前藝術(shù)教育環(huán)境中,教學(xué)還存在很多不足之處,包括:講解知識不夠具體,學(xué)生難以理解;教學(xué)模式單一,缺乏豐富性;實例滯后,難以反映當(dāng)今藝術(shù)形態(tài)等。人文化教學(xué)屬于新課程背景下的關(guān)鍵詞,藝術(shù)教師必須落實到位,提升課程教學(xué)有效性。(四)理論實踐聯(lián)系少。結(jié)合時展,高校學(xué)生藝術(shù)設(shè)計課程理念應(yīng)具備創(chuàng)新性,鼓勵學(xué)生積極參與社會實踐活動,改善不足之處。當(dāng)前環(huán)境中,由于高校藝術(shù)課程實踐較少。學(xué)生接觸的實踐活動多數(shù)停滯于學(xué)校,難以在社會上開展實際運用。譬如在視覺設(shè)計專業(yè)中,學(xué)生在企業(yè)中根據(jù)具體情況講解設(shè)計活動,并非依照提前做好的PPT來完成;在服裝設(shè)計專業(yè)中,學(xué)生基于學(xué)院內(nèi)容能理解服裝設(shè)計的基礎(chǔ)理念,但是教師如果不引導(dǎo)學(xué)生開展實踐調(diào)研活動,學(xué)生設(shè)計的產(chǎn)品難以獲得大眾認可。某些教師過于關(guān)注學(xué)生的安全問題,而忽略了實踐活動的開展。
二、高校藝術(shù)設(shè)計教育教學(xué)改革途徑
班主任學(xué)習(xí)討論心得
對自身素質(zhì)要求很高的工作,經(jīng)過這次培訓(xùn)讓我更加清楚的認識到新時期班主任工作應(yīng)具備一定的技巧和素質(zhì)。班主任工作是一項專業(yè)性很強。經(jīng)常聽到這樣的一句話,有什么樣的班主任,就有什么樣的學(xué)生。
收獲很大,兩天的培訓(xùn)。感觸頗深。講座的四位優(yōu)秀班主任都是年省十佳教育創(chuàng)新班主任。演講來自她平日工作中的第一手資料,沒有半點虛假,很有學(xué)習(xí)和借鑒意義。
教育是一種心靈的喚醒,班級是師生共同的精神家園,班主任在實踐新課程改革的過程中,怎樣創(chuàng)建和諧、有序的精神家園?教育是偉大的事業(yè),人的命運決定于教育,而班級教育引導(dǎo)學(xué)生,將學(xué)生的知識水平和精神情感水平從一個層次引到另一個層次得到全面發(fā)展。下面我簡單的說一說我參加了這次培訓(xùn)后的一點感受。
一、不斷提高自身素質(zhì)
班主任的素質(zhì)不是與生俱來的,而是在長期的教育實踐中進行修養(yǎng)與鍛煉形成的。在一些案例的學(xué)習(xí)中,我都能感覺那些案例的真實性,因為在我的工作中就有著很多和案例中相同的狀況,比如留守兒童、問題學(xué)生、班規(guī)的制定、比賽失敗、選班委會、與家長溝通聯(lián)系等等,只是自己都沒能那么科學(xué)地去處理,因而也就沒有收到自己當(dāng)時預(yù)想的效果。而這次學(xué)習(xí)卻能給我把這些課補上,讓我在以后的工作中再遇到類似事情時也會用案例學(xué)習(xí)中學(xué)到的相關(guān)理論來指導(dǎo)自己的工作,同時也使自己意識到班主任應(yīng)該不斷提高自身素質(zhì)的重要性。(一)提高自身素質(zhì)重要方法就應(yīng)該是努力學(xué)習(xí)。常常聽到我的同行們在說這樣一句話:“沒見過這樣的學(xué)生”。其實這話也是有一定道理的,因為現(xiàn)在的學(xué)生的確與原來的學(xué)生不一樣,想讓學(xué)生再回到以前的狀態(tài)是不可能的,也是不現(xiàn)實的。現(xiàn)在的學(xué)生視野開闊、思路敏捷,遇到問題總是窮追不舍,教師只用簡單的說教去規(guī)范學(xué)生,學(xué)生是不買帳的,更何況現(xiàn)在提倡新的教育觀、學(xué)生觀。因此班主任要想跟上時代的步伐,就必須努力學(xué)習(xí),樹立自身形象,贏得當(dāng)代學(xué)生的信任和尊敬。要學(xué)習(xí)教育改革的新理念,用最新的教育理論武裝自己;,要學(xué)習(xí)專業(yè)知識和其他各門學(xué)科知識,班主任不僅要具有精深的所教知識,而且還就具備廣博的其他各門學(xué)科的知識上,具有廣泛的文化素養(yǎng)和興趣愛好;要學(xué)習(xí)借鑒他人的經(jīng)驗,“他山之石,可以攻玉”,對他人的經(jīng)驗不管是正面還是反面,不管是成功還是失敗,都虛心學(xué)習(xí),從中吸取有益的東西。(二)提高自身素質(zhì)要善于提煉總結(jié)。有人說:“班主任是教育藝術(shù)家,而不是工匠。”在學(xué)習(xí)模塊中的案例時,我才意識到要經(jīng)常對自己工作實際中的來自學(xué)生的各種案例進行深思,不可以草草而過,要對比較突出帶有共性的問題進行多角度的深思,找到最好的解決辦法,并養(yǎng)成提煉總結(jié)的習(xí)慣,以便更好的完成自己的班主任工作。
二、始終要有責(zé)任心。
大學(xué)生思政與藝術(shù)教育的一體化研究
一、正確認識思政教育與藝術(shù)教育的聯(lián)系
思政教育是培養(yǎng)學(xué)生正確價值觀的重要實踐型、應(yīng)用型和綜合型的學(xué)科,通過思政教育能夠讓大學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中遵循一定的思想品德的規(guī)律,用正確的思想觀念、政治意識、道德準繩約束自己,從而有目的、有計劃地實現(xiàn)自己的人生目標,做出符合社會規(guī)定的行為選擇。隨著社會的進步,思政教育應(yīng)與時俱進,做到從簡單的“政治教育”轉(zhuǎn)變到“道德教育”“素質(zhì)教育”。為更順利地實現(xiàn)這一目標,教育部門應(yīng)結(jié)合藝術(shù)教育能夠培養(yǎng)學(xué)生藝術(shù)修養(yǎng),提高審美判斷能力、陶冶情操、拓展智力、開拓視野等優(yōu)勢,促進思政教育工作的開展。同時,通過思政教育,培養(yǎng)學(xué)生正確的政治意識、價值觀,能夠進一步激發(fā)學(xué)生對藝術(shù)技能學(xué)習(xí)的興趣,努力提高自身藝術(shù)修養(yǎng),做一個全面發(fā)展的綜合性與復(fù)合型人才。
二、高校課堂中思政教育與藝術(shù)教育的現(xiàn)狀
(一)藝術(shù)教育在高校中的實施情況
高校是培養(yǎng)學(xué)生專業(yè)知識、職業(yè)技能的重要場所,是今后學(xué)生進入職場前的重要訓(xùn)練場所,因此,高校十分重視理論教學(xué),通過理論教學(xué)使大學(xué)生形成系統(tǒng)的知識系統(tǒng),掌握先進的理論知識,構(gòu)建全面的知識框架。而在大學(xué)生的思政教育理論課程上融合藝術(shù)教育是現(xiàn)今高校推崇的、提高理論課程教學(xué)質(zhì)量的有效途徑之一。通過二者的有機融合,活躍了思政理論課沉悶的氣氛,調(diào)動學(xué)生參與課堂教學(xué)的積極性,讓學(xué)生更容易接受思政課程。目前,許多高校相繼開設(shè)“美術(shù)鑒賞”“舞蹈鑒賞”“色彩原理”“園林藝術(shù)”“中外經(jīng)典電影評析”等藝術(shù)理論選修課程,同時還結(jié)合學(xué)校、地域等方面的實際情況,開設(shè)具有地方色彩的藝術(shù)選修課程,如南方城市的高校開設(shè)越劇、昆曲等音樂鑒賞課,北方高校則開設(shè)京劇、魯劇等鑒賞課;有的高校還開設(shè)“民族舞蹈鑒賞課”“風(fēng)俗評析課”“地方特色美食鑒賞課”。總之,藝術(shù)教育在高校如火如荼地開展著。
(二)高校正大力推行文化建設(shè)活動,做好思政教育
高校公共藝術(shù)課思政思想創(chuàng)新路徑
摘要:思政思想的融入是高校公共藝術(shù)課程實現(xiàn)高等教育“立德樹人”根本目標的重要手段之一。高等教育公共藝術(shù)課思政融入要把握好素材、手段與效果等主要內(nèi)容,切實保證思政思想融入的效果。同時,要持續(xù)踐行課程思政教學(xué)改革,緊隨時代,著眼于興趣學(xué)習(xí)、終生學(xué)習(xí)。在視野、素材和價值等方面不斷引入創(chuàng)新思考,更好地實現(xiàn)課程思政教育總體目標。
關(guān)鍵詞:公共藝術(shù)課;課程思政;教學(xué)改革;教育創(chuàng)新
黨的十八大以來,以同志為核心的黨中央高度重視學(xué)校思想政治工作,要求堅持立德樹人,全面推進教育改革。總書記在2016年12月全國高校思想政治工作會議上指出:“高校思想政治工作關(guān)系高校培養(yǎng)什么樣的人、如何培養(yǎng)人以及為誰培養(yǎng)人這個根本問題……使各類課程與思想政治理論課同向同行,形成協(xié)同效應(yīng)。”2017年2月,中共中央、國務(wù)院印發(fā)了《關(guān)于加強和改進新形勢下高校思想政治工作的意見》,提出“堅持全員全過程全方位育人。把思想價值引領(lǐng)貫穿教育教學(xué)全過程和各環(huán)節(jié),形成教書育人、科研育人、實踐育人、管理育人、服務(wù)育人、文化育人、組織育人長效機制”。在新時代高校思想政治工作的方向引領(lǐng)和“三全育人”的要求之下,高校思想政治教育已不單是思政課程的事情,而與各專業(yè)、各課程、各授課教師都密切相關(guān),公共藝術(shù)課程也包括在內(nèi)。
1思政融入高校公共藝術(shù)課的重要性
1.1高等教育立德樹人的重要手段
公共藝術(shù)課的思政思想融入是實現(xiàn)高等教育“立德樹人”根本目標的重要手段。互聯(lián)網(wǎng)時代,大學(xué)生每天都會接收各類信息,接觸到不同的觀點和思想。在這種情況下,做好學(xué)生的思想引領(lǐng)工作十分重要。“藝術(shù)教育最主要的功能就是發(fā)揮其教育作用,在寓教于樂、潛移默化中培養(yǎng)學(xué)生高尚的人格和藝術(shù)修養(yǎng),梳理人們正確的人生觀和價值觀。[1]”相對于藝術(shù)專業(yè)課程,公共藝術(shù)課所面對的學(xué)生更為廣泛。與學(xué)生的思想政治教育一樣,公共藝術(shù)課中思政思想的融入也是高等教育立德樹人根本任務(wù)的重要補充。“德智體美勞”是一個綜合的育人目標,在“課程思政”工作中,“德育”為目標之首,其重點內(nèi)容是倡導(dǎo)并踐行社會主義核心價值觀[2]。而美育對塑造人的品格和素質(zhì)有著廣泛作用,可以提升人的藝術(shù)素養(yǎng),還可以提升人們對于品德美的意識[3]。應(yīng)該說美育對德育有著重要的支撐作用,是對人全面發(fā)展的教育,促進受教育者更好地適應(yīng)社會發(fā)展。寓德于美,以美養(yǎng)德。美育與德育是“理性+感性”的結(jié)合體,二者相輔相成,互為促進。缺少了美育這個環(huán)節(jié),高等教育立德樹人就陷入“語句式”“填鴨式”的困局,缺乏美育教學(xué)的生動案例,教育效果也會打折扣。以美育人,是高等教育美育探索的落腳點,與立德樹人二者有著邏輯上的必然性。
藝術(shù)設(shè)計專業(yè)教學(xué)方法多元化探究
摘要:多元化時代的高校教育改革,可以通過樹立多元一體化教學(xué)結(jié)構(gòu),推行以學(xué)生為主體的教學(xué)方法,建立以學(xué)習(xí)活動為中心的協(xié)作式教學(xué)模式等方面來實現(xiàn)。進行多元化教學(xué)的探索,還需著眼于師資及教學(xué)需要進行教師職能分配并開展教師之間教學(xué)協(xié)作,整合教學(xué)和專業(yè)實踐,建立實踐教學(xué)平臺。從而培養(yǎng)具有工程項目意識、實踐動手能力、協(xié)作學(xué)習(xí)能力和創(chuàng)新研究能力的復(fù)合人才。
關(guān)鍵詞:實踐教學(xué);多元化教學(xué)方法;藝術(shù)設(shè)計
一、藝術(shù)設(shè)計專業(yè)教學(xué)模式現(xiàn)狀
我國現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計教育主要引用包豪斯式的教育模式,包豪斯是現(xiàn)代設(shè)計的一個重要縮影。他的設(shè)計理念主要以設(shè)計理論、設(shè)計表現(xiàn)、設(shè)計思維三大模塊構(gòu)成,現(xiàn)代主義設(shè)計由此誕生。對于中國設(shè)計教育來說,是以1956年中央工藝美術(shù)學(xué)院的成立為標志,尤其是80年代以后,我國的藝術(shù)設(shè)計教育體系也基本健全,設(shè)計理論、表現(xiàn)和思維等課程構(gòu)成了當(dāng)前藝術(shù)設(shè)計專業(yè)教育教學(xué)體系的基本內(nèi)容。目前各高校的理論教學(xué)體系與實踐操作內(nèi)容還沒有與國際現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計接軌,普遍滯后,使理論教學(xué)與實踐操作、與個案分析脫節(jié),導(dǎo)致學(xué)生動手能力差,是藝術(shù)設(shè)計專業(yè)的教育課程的不足之處,也是我們今后教學(xué)工作的努力方向。針對當(dāng)前藝術(shù)設(shè)計專業(yè)教學(xué)狀況,提出如何才能將藝術(shù)設(shè)計專業(yè)教學(xué)與社會需求緊密聯(lián)系起來,強化從藝術(shù)設(shè)計專業(yè)實踐教學(xué)的對策入手,站在宏觀角度提出了多元化教學(xué)方法、建構(gòu)藝術(shù)設(shè)計專業(yè)教學(xué)模式的設(shè)想。藝術(shù)設(shè)計需要的是不斷創(chuàng)新,只有源源不斷地注入新的觀念、新的觀點以及新的想法,才能設(shè)計出有創(chuàng)意、別出心裁的優(yōu)秀作品。要求教師在教學(xué)過程中對教學(xué)方法的探索、變革與創(chuàng)新。多元化時代的高校教育改革,可以通過樹立多元化一體教學(xué)結(jié)構(gòu),推行以學(xué)生為主體的教學(xué)方法,建立以學(xué)習(xí)活動為中心的協(xié)作式教學(xué)模式等方面來實現(xiàn)。藝術(shù)設(shè)計專業(yè)學(xué)習(xí)需掌握基礎(chǔ)理論的篇章和實訓(xùn)實操篇章兩個環(huán)節(jié)。以廣告設(shè)計專業(yè)為例,基礎(chǔ)理論篇章是將知識點進行提煉教學(xué),便于消化吸收;策劃與創(chuàng)意實訓(xùn)篇章是以實際的廣告作業(yè)流程為模塊,將教學(xué)案例、知識點、作業(yè)程序、貫穿其中,讓學(xué)生能清晰地掌握廣告設(shè)計專業(yè)的知識和方法。真正培養(yǎng)出市場需要的設(shè)計人才。
二、運用集體討論法將學(xué)習(xí)變成愉快的創(chuàng)意思維訓(xùn)練
經(jīng)過幾屆入學(xué)新生的調(diào)查、研究、對比,越來越多的設(shè)計生源藝術(shù)追求較低,藝術(shù)素養(yǎng)較差,鮮活的創(chuàng)意思維更是可憐,天馬行空的想象力、創(chuàng)造力被長期繁重的中等教育所遏制。所以我們建立以班級為單位的多個“集體討論小組”有助于學(xué)生創(chuàng)意思維的訓(xùn)練。在傳統(tǒng)的中等教育體制下,對學(xué)生發(fā)散性思維的拓展有一定的閉塞作用,使得多數(shù)學(xué)生一有問題就會沿著固有的思維路徑去思考和處理問題。還有一種思維弊端就是“從眾”心理,即服從眾人,順從大伙,隨大流。而這種思維方式對于藝術(shù)設(shè)計專業(yè)的學(xué)生來說是致命的。“集體討論法”能夠弱化和破除定式思維,使學(xué)生靈感迸發(fā),展現(xiàn)多個創(chuàng)意視角,有助于學(xué)生創(chuàng)意思維的培養(yǎng)和矯正。使學(xué)生在愉快的討論中愛上學(xué)習(xí),建立對藝術(shù)設(shè)計專業(yè)的興趣和學(xué)習(xí)自信心。
藝術(shù)設(shè)計教材編輯探討
摘要:隨著時代的發(fā)展和經(jīng)濟的進步,藝術(shù)設(shè)計類教材已經(jīng)開始逐漸擺脫過去純理論的形式,而從理論和實踐方面進行不斷的融合,但從發(fā)展和創(chuàng)新的角度仍然具有一定的提升和優(yōu)化空間。本文重點對藝術(shù)設(shè)計類教材的編輯過程進行分析,希望能夠為藝術(shù)設(shè)計類教材的創(chuàng)新提供參考,促進藝術(shù)和技術(shù)的融合,理論與實踐的聯(lián)系,也為關(guān)心這一話題的人提供參考。
關(guān)鍵詞:藝術(shù)設(shè)計;教材;編輯
隨著我國教育事業(yè)的不斷推進,藝術(shù)設(shè)計類逐漸受到越來越多學(xué)生的青睞,而藝術(shù)設(shè)計類教材的編輯成果將直接影響對學(xué)生的教育情況。盡管藝術(shù)設(shè)計類教材已經(jīng)逐漸擺脫過去“紙上談兵”的現(xiàn)象,但仍然具有較大的提升和優(yōu)化空間,并根據(jù)時代的變化不斷進行創(chuàng)新性發(fā)展。因此,本文對藝術(shù)設(shè)計類教材的編輯過程進行深入分析,對其發(fā)展具有重要社會現(xiàn)實意義,也希望能夠切實促進其發(fā)生質(zhì)的進步。
一、關(guān)于選題策劃的針對性思考
藝術(shù)設(shè)計類的教材編輯主要是起到教育的作用,因而其編輯的最終成果必須符合教育的終極目標,能夠?qū)W(xué)生的學(xué)習(xí)具有較強的啟發(fā)性,并且同時考慮到藝術(shù)的多樣化特點,開闊事業(yè),引發(fā)思考,這就要求在藝術(shù)設(shè)計類教材編輯的過程中需要注重選題策劃的重要性。(一)專業(yè)特點。藝術(shù)設(shè)計學(xué)科與傳統(tǒng)的學(xué)科具有較為明顯的差別,本身作為藝術(shù)和技術(shù)在相互制約條件下融合產(chǎn)生的專業(yè)類學(xué)科,其涉及的范圍相當(dāng)廣泛,包括工業(yè)設(shè)計、平面設(shè)計以及環(huán)境設(shè)計等,也正是由于藝術(shù)設(shè)計本身的廣泛性,其教學(xué)目的、教學(xué)方式以及教學(xué)原則均區(qū)別于普通學(xué)科,在一定范圍內(nèi)更突出個性化的表現(xiàn),也就要求在選題策劃方面具有一定的多樣性,符合不同學(xué)生的學(xué)習(xí)需求。(二)關(guān)于教材屬性的差異。藝術(shù)設(shè)計類教材的屬性區(qū)別于傳統(tǒng)課程的教材,在其具體的教材內(nèi)容安排上需要切實考慮到學(xué)校本身的特性、與其他課程知識點的結(jié)合、學(xué)生本身的特征以及發(fā)展期許等,個性化因素的體現(xiàn)更為突出,并且在內(nèi)容表達上,藝術(shù)設(shè)計類教材在理論闡述講解之后,往往需要添加對比性的實際案例,讓整體內(nèi)容更容易理解,也讓抽象的理論能夠切實落地,幫助學(xué)生理解和激發(fā)自己的思考,符合該類教材的“通識性”特征。(三)教材的選題判斷。關(guān)于藝術(shù)設(shè)計類教材的選題判斷,大多從過程中和過程后進行,也就是選題過程中對其價值進行的評估,以及在選題確定后的市場論證,其中后者具有更強的反饋性。所謂“選題確定后的市場論證”主要指的是在選題確定之后,針對未來的目標客群進行市場論證,從潛在客群的需求出發(fā)對教材進行修改和完善,并且在保持與教師、學(xué)生溝通的過程中根據(jù)獲取的最新需求特征、理論知識等不斷提升教材的品質(zhì)和使用價值。(四)教材的內(nèi)容編寫。藝術(shù)設(shè)計類的教材編寫最終要能夠切實幫助培養(yǎng)專業(yè)性的設(shè)計人員,并且提高所有學(xué)習(xí)人員的綜合素質(zhì)。在具體的編寫過程中,首先要注重自身定位的準確,根據(jù)未來的學(xué)習(xí)對象所處于的不同層次進行精準定位;其次,教材的編寫需要具有務(wù)實的特征,編寫的內(nèi)容需要落地和詳實,在理論講授的同時配比最新的教學(xué)案例和對比素材;最后,教材的整體編寫和排版過程需要科學(xué)合理,提高教材的可讀性。
二、關(guān)于編輯加工的正確性探析
美術(shù)學(xué)平面設(shè)計課程教學(xué)改革與實踐
[摘要]視覺傳達類平面設(shè)計課程與美術(shù)學(xué)專業(yè)學(xué)生畢業(yè)后的工作實踐存在一定關(guān)聯(lián)性,由于傳統(tǒng)的教學(xué)方式未能充分地增強兩者之間的銜接聯(lián)系,導(dǎo)致課程在過去的教學(xué)成效不夠顯著,而“共創(chuàng)工作坊”教學(xué)模式則能體現(xiàn)設(shè)計課程的教學(xué)內(nèi)容及安排,與社會需求、工作實踐緊密結(jié)合。本研究以“人本主義”為教育理念,從分析本課程特色入手,結(jié)合美術(shù)學(xué)專業(yè)學(xué)生的特點,對當(dāng)前相關(guān)課堂的現(xiàn)狀進行分析,探討“共創(chuàng)工作坊”新教學(xué)模式的引入及其可行性,設(shè)計出適合于本專業(yè)學(xué)生的平面設(shè)計課程教學(xué)方案。
[關(guān)鍵詞]美術(shù)學(xué);平面設(shè)計;共創(chuàng)工作坊;教學(xué)改革
美術(shù)學(xué)專業(yè)的全面穩(wěn)步發(fā)展帶動了各類文化產(chǎn)業(yè)的興起,使得傳統(tǒng)文化藝術(shù)作品的傳承與推廣受到社會公眾的推崇與重視,而文化藝術(shù)作品的管理包含了藝術(shù)品展覽策劃、文藝評論、展品宣傳與推廣、文宣衍生品的包裝等,從專業(yè)屬性和特點可反映出視覺傳達設(shè)計基本能參與到每一個工作環(huán)節(jié)。作為本專業(yè)的大學(xué)生,如果未能熟練地掌握視覺設(shè)計的基礎(chǔ)理論知識和操作技能,那么將來的學(xué)業(yè)和工作都會受到較大的負面影響。因此,藝術(shù)院校普遍開設(shè)了平面設(shè)計基礎(chǔ)課程,務(wù)求培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)審美能力和設(shè)計操作技能。由于目前平面設(shè)計課程普遍采用傳統(tǒng)的教學(xué)模式,教材內(nèi)容側(cè)重基礎(chǔ)理論,大部分學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中掌握了基本的概念知識,卻忽略了實際操作的技能,當(dāng)參與到企業(yè)項目時便遇到許多困擾,這讓學(xué)生對設(shè)計課程的安排產(chǎn)生顧慮,也難以意識到當(dāng)前教學(xué)安排與將來工作的聯(lián)系性。這樣的情況持續(xù)下去,將導(dǎo)致學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性逐漸下降,教學(xué)成效不顯著。因此,探討適合文化藝術(shù)管理方向?qū)W生未來發(fā)展和就業(yè)的平面設(shè)計課程教學(xué)新模式,改進現(xiàn)有課程的教學(xué)方法及手段,實現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容與當(dāng)今社會的需求緊密聯(lián)系,就成了具有現(xiàn)實意義和應(yīng)用價值的問題。
一、藝術(shù)高校平面設(shè)計課程教學(xué)現(xiàn)狀
當(dāng)前大部分藝術(shù)院校平面設(shè)計基礎(chǔ)教育受到造型藝術(shù)教育理念的影響,亦受到20世紀歐洲包豪斯“三大構(gòu)成”教學(xué)體系的束縛,沿用傳統(tǒng)的教學(xué)觀念,很少采用新的教學(xué)媒介和軟件工具,導(dǎo)致學(xué)生在實際工作中采用的視覺表達技法難以滿足當(dāng)前社會的需求。一方面畢業(yè)生往往需要一段時間來重新學(xué)習(xí)軟件的操作,增加用人單位的培養(yǎng)成本。另一方面,盡管“以學(xué)生為本,教師引導(dǎo)為主”教育理念已逐漸深入各類設(shè)計課堂中,然而縱覽各個藝術(shù)院校,仍然是以教師為主導(dǎo)的教學(xué)模式,通過命題設(shè)計的訓(xùn)練方式來驅(qū)動學(xué)生掌握相關(guān)的知識,由于缺乏對學(xué)情的充分了解,忽略了學(xué)生對本課程學(xué)習(xí)的興趣與期望,降低了學(xué)生自主學(xué)習(xí)與探究的積極性,導(dǎo)致在平面設(shè)計基礎(chǔ)教育中,課程內(nèi)容與課程設(shè)計難以達到預(yù)期的教學(xué)目標,相當(dāng)部分的學(xué)生課后并未充分掌握基礎(chǔ)理論知識,在操作技能方面較少達到熟練的程度,所能獲得的設(shè)計方法及技巧與社會需求仍有較大的差距。因此,在本科階段平面設(shè)計基礎(chǔ)課程的教學(xué)過程中,提倡采用以學(xué)生為主導(dǎo)的教學(xué)模式,通過分小組合作學(xué)習(xí),引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)他們感興趣的設(shè)計知識與技能,依據(jù)目前就業(yè)市場的發(fā)展動向和需求情況,重新設(shè)置課程的教學(xué)方案,甄選就業(yè)市場所需要的平面設(shè)計方面的基礎(chǔ)知識和基本技能,引導(dǎo)學(xué)生積極探究平面設(shè)計課程的理論知識和實操方法,從而全面提升美術(shù)學(xué)專業(yè)學(xué)生的視覺傳達設(shè)計水平,這正體現(xiàn)了“共創(chuàng)工作坊”教學(xué)模式中的人本主義教育理念。平面設(shè)計作為人文學(xué)院美術(shù)學(xué)專業(yè)文化藝術(shù)管理方向的專業(yè)基礎(chǔ)課程,主要作用是讓學(xué)生掌握視覺傳達的相關(guān)理論知識和表現(xiàn)技法,為四年級的畢業(yè)展和未來的工作實踐奠定扎實的基礎(chǔ),同時有效提升學(xué)生的審美素養(yǎng)以及圖形創(chuàng)意的表達水平。因此,本課程亦作為本專業(yè)學(xué)生的必修課,在教學(xué)內(nèi)容和課程設(shè)置方面都緊扣培養(yǎng)目標,課堂的授課方式及訓(xùn)練安排都會根據(jù)學(xué)生的情況進行調(diào)整。總體而言,目前本課程具有以下幾個特點:1.課程注重基礎(chǔ)理論的傳授。在教學(xué)過程中培養(yǎng)學(xué)生掌握平面設(shè)計基礎(chǔ)理論知識及相關(guān)的從業(yè)技能。由于平面設(shè)計涉及多個分支學(xué)科,因此,在教學(xué)內(nèi)容上會涵蓋應(yīng)用面較廣的字體設(shè)計、圖形設(shè)計、色彩設(shè)計等多個領(lǐng)域。2.課程注重理論與實踐的結(jié)合。在教學(xué)內(nèi)容方面增加軟件的學(xué)習(xí)環(huán)節(jié),教師在理論講授后布置命題給學(xué)生進行練習(xí),學(xué)生在課程中需要運用計算機輔助軟件進行設(shè)計實踐,以其創(chuàng)作的作品來驗證所掌握的知識點。3.課程注重形式美感的認知與探索。由于本課程的基礎(chǔ)內(nèi)容基于“三大構(gòu)成”的知識體系,在課程教學(xué)過程的前期會引入平面構(gòu)成及色彩構(gòu)成的理論知識點,力求使學(xué)生更快地理解設(shè)計的基礎(chǔ)理論,為之后的設(shè)計實踐環(huán)節(jié)提供前提條件。
二、“共創(chuàng)工作坊”教學(xué)模式的引入及其意義
新藝術(shù)法探究式課程初探
1藝術(shù)法課程改革的意義
1.1發(fā)掘?qū)W生學(xué)習(xí)興趣,提高學(xué)習(xí)效率。藝術(shù)法探究式課程在對學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣上有傳統(tǒng)課程無法達到的特性:廣泛的參與性。探究式課程強調(diào)學(xué)生自主學(xué)習(xí),學(xué)生可以自行組成小組進行學(xué)習(xí)合作。通過尋找自己喜歡和感興趣的主題案例進行研究,之后用藝術(shù)法學(xué)的知識制作課件進行案例分析,在課堂上同學(xué)生進行交流。在課件制作與演講的過程中,首先學(xué)生會對藝術(shù)法的課程知識進行了解,其次學(xué)生選取的都是自身感興趣的案例,在一定程度上會激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。而在課堂交流的過程中,學(xué)生與教師之間的互動會更有針對性,更加激烈。教師與學(xué)生之間的思維碰撞,會幫助學(xué)生提高對藝術(shù)法的研究與學(xué)習(xí)能力。案例的分析可以幫助學(xué)生更好的對藝術(shù)法學(xué)科進行理解,在遇到關(guān)于藝術(shù)的法律問題上,也會更加理性的進行認識與分析。因此在藝術(shù)法探究課程的改革中,學(xué)生不僅掌握了相關(guān)法律知識,更獲得法律案例的模擬感悟與體驗,這種體驗會幫助學(xué)生在日后的生活與學(xué)習(xí)中受益匪淺。1.2拓寬學(xué)生合作渠道,提高合作能力。探究式課程的第二項意義在于提高學(xué)的生團隊合作的能力。在現(xiàn)代學(xué)生學(xué)習(xí)中,很多學(xué)生習(xí)慣自學(xué),因此在與同學(xué)的交流上少之又少。而在學(xué)習(xí)過程中,教師必須要讓學(xué)生學(xué)會如何合作完成學(xué)習(xí),不僅可以提高學(xué)生自身的學(xué)習(xí)效率,更可以讓學(xué)生在日后的學(xué)習(xí)工作中有所建樹。因此在探究課程中,小組合作是比不可少的一個項目,探究課程會引導(dǎo)學(xué)生共同克服學(xué)習(xí)中的困難。利用集體的智慧對藝術(shù)法的學(xué)習(xí)進行研究,不斷拓寬藝術(shù)學(xué)習(xí)與創(chuàng)新形式。而且,通過不斷開展藝術(shù)法的知識專題學(xué)習(xí),學(xué)生可以共同對案例進行分析與點評,有利于提高學(xué)生與學(xué)生之間的思維碰撞程度,培養(yǎng)整體的團隊合作意識。1.3鍛煉學(xué)生創(chuàng)新能力,提高學(xué)術(shù)水平。在新藝術(shù)法探究式課程中,提高最多的是學(xué)生對法律問題的分析與解決能力。藝術(shù)法課程由于其自身的特性與學(xué)生學(xué)習(xí)方式,面對藝術(shù)法學(xué)習(xí)會有一定的困難。新藝術(shù)法探究式課程設(shè)計與藝術(shù)活動實踐是緊密相連的,因此在學(xué)習(xí)的過程中首先應(yīng)該對現(xiàn)實問題進行分析,其次聯(lián)系與理論知識的運用從而解決實踐問題,通過課堂學(xué)習(xí),提高學(xué)生分析與解決問題的能力。而對于藝術(shù)法的探究式課程,在教學(xué)過程中主要是由兩方面進行授課的。其一是對基礎(chǔ)知識的了解,在課時的分配中,選取較少的學(xué)時對藝術(shù)法學(xué)中的基本理論知識進行講授與記憶,幫助學(xué)生梳理藝術(shù)法的基礎(chǔ)知識點。為學(xué)生后期進行探究式學(xué)習(xí)進行知識鋪墊,這個部門是由教師通過課堂講授來完成的。其二是可以通過對藝術(shù)法案例的分析,來進行法律知識的實踐運用,在學(xué)習(xí)的過程中,學(xué)生會通過課堂討論與自主學(xué)習(xí)來領(lǐng)悟藝術(shù)法的知識特點。
2新藝術(shù)法探究式課程建設(shè)模式
2.1基本課堂進行藝術(shù)法授課。在新藝術(shù)法探究式課程的建設(shè)中,首先應(yīng)該對課堂知識進行講授。只有在課堂上對基礎(chǔ)知識進行掌握,才能保證學(xué)生在后期的自我研討中能夠順利進行。因此作為授課教師,在新藝術(shù)法探究式課程的建設(shè)中,首先應(yīng)該依據(jù)藝術(shù)法的課程教材劃分重點,幫助學(xué)生整理書中的知識流程與知識框架。通過不斷的備課與自我研討來整合書中知識點,通過授課的方式對學(xué)生進行授課。以系統(tǒng)的課堂進行知識點的講授,可以快速實現(xiàn)教學(xué)目標,完善教學(xué)內(nèi)容。而在系統(tǒng)講授的過程中,需要注意課堂模式的革新。要選取學(xué)生能夠接受的授課方式進行藝術(shù)法學(xué)的基本范疇與法學(xué)理論的講解。2.2分析典型案例。對典型案例的分析,是新藝術(shù)法探究式課程建設(shè)模式中的重要環(huán)節(jié),一方面可以幫助學(xué)生對現(xiàn)有的藝術(shù)市場進行了解,另一方面也有利于幫助學(xué)生了解自身藝術(shù)作品所遇到的問題。以知識案例為媒介,可以通過系統(tǒng)的知識理論框架,組織引導(dǎo)學(xué)生對藝術(shù)法案例研討。通過不斷加深對教材的理解進而提高對藝術(shù)法案例綜合的分析能力。藝術(shù)法案例式的課堂教學(xué),是可以加深并提高學(xué)生自身對法學(xué)的基本理論的學(xué)習(xí)內(nèi)容的重要形式之一,讓學(xué)生理解到藝術(shù)法學(xué)習(xí)的重要性,提高學(xué)生對藝術(shù)法的學(xué)習(xí)積極性,培養(yǎng)學(xué)生對藝術(shù)法知識的應(yīng)用與理解,在面對并解決現(xiàn)實中具有爭議自身作品問題時,可以學(xué)以致用,完善法律觀念,提高個人法律應(yīng)用能力。2.3辯論模式。在新藝術(shù)法探究式課程建設(shè)模式建設(shè)中,可以采用辯論模式來幫助學(xué)生提高對藝術(shù)法知識的理解與應(yīng)用。而針對藝術(shù)法的主題論辯式課堂,可以將辯論范圍放在學(xué)生所關(guān)心的模塊上。例如藝術(shù)作品在創(chuàng)作中所遇到的版權(quán)問題,在銷售藝術(shù)品時需要注意的法律法規(guī),還可以包括在對藝術(shù)品進行展覽與收藏過程中,遇到的拍賣、鑒定、保險、稅收、知識產(chǎn)權(quán)等等的法律問題。一方面可以引起學(xué)生興趣,另一方面可以幫助學(xué)生日后遇到該種問題時能夠快速有序的進行解決。
3結(jié)語
藝術(shù)法探究式課堂,從教學(xué)方法上進行改革。將教學(xué)模式分類為三方面:理念、實踐、效果。從理念出發(fā),將傳統(tǒng)以教師為中心的教學(xué)觀念進行扭轉(zhuǎn)。強調(diào)教師與學(xué)生在課堂上是平等的,授課與聽課不再是單方面的權(quán)利,二者均是教學(xué)過程中受益的主體。藝術(shù)法課程教學(xué)過程強調(diào)的是“雙主體學(xué)導(dǎo)式”互動,教師發(fā)現(xiàn)學(xué)生的興趣點,根據(jù)興趣制定學(xué)生能接受的授課方法。而學(xué)生也在興趣的引導(dǎo)下同教師產(chǎn)生良性互動,進而提高整體教學(xué)效果。藝術(shù)法的探究式課程可以把藝術(shù)學(xué)理論知識靈活化,在興趣中學(xué)習(xí),在學(xué)習(xí)中創(chuàng)新,在創(chuàng)新中發(fā)展,是著眼于藝術(shù)學(xué)科創(chuàng)作的科學(xué)教學(xué)理論。
思想政治教學(xué)藝術(shù)理論
一、教學(xué)藝術(shù)是我含義
《思想道德教育與法律基礎(chǔ)》這門學(xué)科的教學(xué)藝術(shù)就是老師在教學(xué)的過程中選用恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法,運用適宜的教學(xué)環(huán)境,創(chuàng)設(shè)巧妙地教學(xué)情境,精心的組織主體之間活動交往中表現(xiàn)出來的藝術(shù)性,是老師在教育實踐中的科學(xué)展現(xiàn)。老師在教學(xué)中有了一定的教學(xué)藝術(shù)就會形成一種特有的教學(xué)風(fēng)格,教學(xué)風(fēng)格是老師的個性特征與自己的教學(xué)藝術(shù)結(jié)合并達到一種穩(wěn)定狀態(tài)后的結(jié)果。老師在思修和法律這門課程的教學(xué)實踐中,追求藝術(shù)教學(xué),形成自己獨有的風(fēng)格,把教學(xué)的藝術(shù)性和科學(xué)性有機的結(jié)合在一起,不要看著虛有圖表,實際上沒有什么實用價值。
二、選用恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法
不管哪一門課程都有自己的教學(xué)規(guī)律和方法,很多老師對《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》的教學(xué)方法做了有益的探討,總結(jié)出了新的教學(xué)方法并進行嘗試,為這門學(xué)科的教學(xué)注入了新的升級和活力,比如,活動型教學(xué)法、研究型教學(xué)法、對話性教學(xué)法等。從教學(xué)方法這方面而言,不管是教學(xué)方法是傳統(tǒng)落后的還是現(xiàn)代先進的,都不可能做到十全十美,有合理的一面,也有一定的局限性,整本教材的教學(xué)需要多種教學(xué)方法去完成,有的時候一個章節(jié)會需要多種的教學(xué)方法相互融合,這些都需要老師的靈活把握,融會貫通。比如,筆者在進行《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課程教學(xué)時,在緒論這一部分就采用了多種方法,先拿出一部分時間讓學(xué)生觀看大學(xué)生和高中生的生活學(xué)習(xí)片段,喚起學(xué)生對以往生活的懷念和對未來生活的憧憬,接下來讓學(xué)生分成小組討論,對中學(xué)到大學(xué)在生活和學(xué)習(xí)上的變化進行分析,引導(dǎo)學(xué)生研究怎樣去適應(yīng)生活的變化,怎樣轉(zhuǎn)變角色等,下一步就是有個小組對本次討論的結(jié)果進行陳述,老師進行總結(jié),說出自己的觀點,最后要為學(xué)生留下與本節(jié)課知識有關(guān)的作業(yè)題。在這節(jié)課中就運用了討論型、活動型、研究型等教育方法,學(xué)生在學(xué)習(xí)中表示出自己的看法,是課堂氣氛更加活躍,讓學(xué)生的記憶更深刻。選用適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法,是現(xiàn)實教學(xué)藝術(shù)的重要手段。
三、把握適宜的教學(xué)環(huán)境
老師在教學(xué)的過程中,把握教學(xué)環(huán)境是十分重要的。教學(xué)環(huán)境包含教學(xué)設(shè)施等方面的硬性環(huán)境,還有學(xué)院的文化環(huán)境等軟性的環(huán)境,但是對于《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》而言,做好教與學(xué)這種雙邊關(guān)系,就是怎樣把握好師生關(guān)系,通過師生的關(guān)系層面做到窺一斑而知全豹,有利于把我課堂教學(xué)。師生關(guān)系是一個多因素的社會關(guān)系體系,不僅反映了社會的道德、政治經(jīng)濟關(guān)系,也有情感行為產(chǎn)生的心理關(guān)系,等等。現(xiàn)在的教育注重的是以人為本,注重培養(yǎng)學(xué)生的自身能力和學(xué)生智力的開發(fā),教學(xué)過程是一個雙向互動,共同提高的一個過程,師生關(guān)系貫穿于整個教學(xué)過程,它的好壞直接影響到教育的成果。在教育過程中,師生處于一種信任和平等的狀態(tài)中,它所營造的教學(xué)氛圍就會有很好的教育效果,從學(xué)生自身發(fā)展的角度來看,擁有良好的合作意識和溝通能力是成功的必要條件。新型的師生關(guān)系是教師和學(xué)生人格上的平等,交往是民主的,相處是和諧的。讓師生的心靈相互接納,讓師生形成一種真摯情感關(guān)系。他說的宗旨是以學(xué)生自主精神為主,讓他充分發(fā)展自身的人格。良好的師生關(guān)系構(gòu)建關(guān)鍵在老師。身為老師應(yīng)結(jié)合自身的工作性質(zhì),轉(zhuǎn)變觀念,增強自身的教學(xué)能力和師德素養(yǎng),以過硬的素質(zhì)和高尚的品格去感化學(xué)生,學(xué)生會被老師講課魅力所征服。