語文訓(xùn)練論文范文10篇

國際競爭實質(zhì)是人才的競爭，人才的競爭最根本是素質(zhì)的競爭。把提高人才的素質(zhì)作為最根本的目的就成為教育部門的必然使命，學(xué)校責(zé)無旁貸地把應(yīng)試教育變?yōu)樗刭|(zhì)教育，就成為時代的要求和歷史的必然。中學(xué)語文教學(xué)，是學(xué)校教學(xué)工作的重要組成部分，理所當(dāng)然地順從時代的潮流，適應(yīng)這一歷史的轉(zhuǎn)軌，自覺地把提高學(xué)生素質(zhì)作為主要的教學(xué)目標(biāo)。語文學(xué)科的性質(zhì)特點決定它在提高學(xué)生素質(zhì)教育中有其它學(xué)科無可比擬的特殊作用和意義。正如全日制中學(xué)語文教學(xué)大綱指出的那樣“語文學(xué)科對于提高學(xué)生的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)，培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會主義公民具有重要的意義”。并作為教學(xué)目的明確規(guī)定：“中學(xué)語文教學(xué)必須以馬克思主義為指導(dǎo)，教學(xué)生學(xué)好課文和必要的語文基礎(chǔ)知識，進行嚴(yán)格的語文基礎(chǔ)訓(xùn)練，使學(xué)生熱愛祖國語言，能夠正確理解和運用祖國語言文字，具有現(xiàn)代語文的閱讀能力，寫作能力和聽說能力，具有閱讀淺易文言文的能力。在語文教學(xué)的過程中，要開拓學(xué)生的視野，發(fā)展學(xué)生的智力，培養(yǎng)學(xué)生的社會主義道德情操，健康高尚的審美觀和愛國主義精神。”

學(xué)生素質(zhì)，從廣義來說主要表現(xiàn)在政治思想品德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)和心理素質(zhì)三方面。從大綱這兩段鮮明的論述中，我們足可見語文學(xué)科的性質(zhì)、特點、內(nèi)容與提高學(xué)生素質(zhì)有密切關(guān)系，對提高學(xué)生素質(zhì)有特殊意義。所以，中學(xué)語文教學(xué)必須自覺地結(jié)合學(xué)科的特點教學(xué)，把語文教學(xué)和提高學(xué)生素質(zhì)緊密地柔合在一起，為素質(zhì)教育作出其應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

在語文教學(xué)中，結(jié)合學(xué)科特點教學(xué)，努力提高學(xué)生素質(zhì)，要從以下三方面下功夫。

一、結(jié)合語文學(xué)科“文道合一”的特點教學(xué)，努力提高學(xué)生

政治思想素質(zhì)

課文教學(xué)是語文教學(xué)的主體內(nèi)容，而選進中學(xué)教材的課文都是“文質(zhì)兼美……的典范文章”，是“文道合一”的有機結(jié)合體。這是語文學(xué)科教學(xué)的主要特點之一。這一特點決定了本學(xué)科課文教學(xué)必須把學(xué)科知識教學(xué)和政治思想教育有機地結(jié)合進行，在傳授學(xué)科知識的同時，潛移默化地進行德育滲透。課文教學(xué)，離開了“文”的傳授來講“道”就不成為語文教學(xué)；同樣，離開“道”的教育來談“文”就成為機械枯燥的文字符號系統(tǒng)灌輸，也是不可想象的。只有把兩者有機地柔合在一起進行教學(xué)，才能把握語文學(xué)科性質(zhì)特點的真諦，才能教會學(xué)生領(lǐng)悟出生動活潑的祖國語言的精華，才能使學(xué)生既掌握語文學(xué)科知識，又能提高政治思想素質(zhì)。這既是語文學(xué)科重要教學(xué)規(guī)律之一，又是通過語文教學(xué)，有效提高學(xué)生素質(zhì)的重要途徑。

在學(xué)習(xí)語言的過程中，人們主要是通過聽、說、讀、寫四種基本能力來完成的，人們通過“聽”和“讀”來接受語言，這是一種接受性語言能力，而通過“說”和“寫”來表達(dá)思想則是表達(dá)性語言能力。而在說和寫這兩種能力中“說”就顯得更具有交流快捷、使用靈活、適應(yīng)性廣等特點，同時更能體現(xiàn)語文科工具性的特點。在新編的《語文教學(xué)大綱》（試驗修訂版）對口于交際能力的要求識“根據(jù)不同場合的需要，恰當(dāng)機敏的進行口語交際（包括交談、發(fā)言、演講、辯論等）。同時在課本的編寫中，重視了口語的訓(xùn)練，專門設(shè)了三個單元，既有口語交際訓(xùn)練的知識短文，又有具體訓(xùn)練的內(nèi)容，這一切對指導(dǎo)教學(xué)有很強的目的性和可操作性，扭轉(zhuǎn)或彌補了以前在口語訓(xùn)練上存在的觀念上的偏廢或操作差等現(xiàn)象，使這一教學(xué)目的落到實處。然而一段時間里，學(xué)校較普遍的存在著重寫讀聽能力的培養(yǎng)而輕視說的能力的培養(yǎng)，學(xué)生口語交際能力普遍差。上課回答問題，或面紅耳赤，低頭不語；或其期期艾艾，語無倫次；平時交際，顛三倒四，不知所云，究其原因就是老師在教學(xué)中沒有注重口語交際能力的訓(xùn)練，由于應(yīng)試教育的影響老師認(rèn)為口語交際能力考勁不大，練也白練，耽誤時間，況且高考中不涉及口語測試。那么，怎樣才能迅速有效的提高學(xué)生的口頭表達(dá)能力了？在課題實踐過程中，我們課題組的老師們經(jīng)過理論學(xué)習(xí)，借鑒參考，首先構(gòu)建了課題的理論體系，認(rèn)為一個人的口語交際能力不僅僅是單純的說話技巧的體現(xiàn)，同時它取決于一個人的思維能力、知識水平等因素，是一個人整體素質(zhì)的體現(xiàn)。隨著社會的進一步的發(fā)展，對人才的要求將會更高，將兩個知識水平相當(dāng)?shù)娜朔旁谝黄穑?dāng)然思維敏捷，能言善辯的定受青睞，由此可見，口語交際能力的培養(yǎng)既是社會的需要，也是個人價值實現(xiàn)的需要。同時說的能力直接影響著學(xué)生讀寫的能力，聽說讀寫能力的培養(yǎng)雖然各有其相對獨立的訓(xùn)練辦法和途徑，但他們有時相互影響，相互促進的。在聽的過程中，可以開拓知識領(lǐng)域，豐富詞匯，活躍思維，是廣泛的獲取知識，為說寫積累材料的最好方式，而說的訓(xùn)練，可以鍛煉學(xué)生的思維敏捷性、靈活性、邏輯性。培養(yǎng)學(xué)生對字詞句的綜合運用能力，直接有助于寫作。所以說的能力培養(yǎng)也是從根本上提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，進而提高語文水平的有效途徑。基于此認(rèn)識，我們認(rèn)真探討地對制約學(xué)生口語交際能力提高的不利因素，提高這一能力所采取的措施，以及把培養(yǎng)學(xué)生個性語言品質(zhì)作為最高目的的論題進行了有益地探討，并取得了初步的教學(xué)效果。

一、制約學(xué)生口語交際能力提高的不利因素

1,性別因素。

在現(xiàn)實學(xué)習(xí)生活中，任何階段的男女學(xué)生都具有其各自性別特點和發(fā)展規(guī)律。而性別差異的研究蘊藏著極大的教育潛能。美國心理學(xué)家桑戴克和麥科比認(rèn)為在說話、朗讀、口頭語言的表達(dá)方面，女生明顯優(yōu)于男生。事實也是如此，我們發(fā)現(xiàn)在學(xué)校的演講、朗讀、小品、講故事比賽中，女生的成績總是較男生好，就是平時在課堂上，女生就聲音的洪亮、語句的流利、內(nèi)容的準(zhǔn)確上都優(yōu)于男生。然而不可忽視的時，高中的男生他們的講話一般很注重邏輯性。所以作為老師應(yīng)重視這一差異，因“性別”施教。

2,性格因素。心理學(xué)家認(rèn)為，盡管人的性格千差萬別，但從行為表現(xiàn)來說大體可分外向型和內(nèi)向型。性格內(nèi)向的學(xué)生在語言表達(dá)上與性格外向的相比明顯存在著差異。內(nèi)向的學(xué)生一般都不善言談，即使心里有話也表現(xiàn)為不主動，長此以往，就會產(chǎn)生一種自我封閉的心理。一說話就顯得面紅耳赤，結(jié)結(jié)巴巴。作為老師應(yīng)充分認(rèn)識到這一點，音“性格”施教，切不可認(rèn)為是消極態(tài)度，給予批評，其后果是更加內(nèi)向。

1、環(huán)境因素。由于每個學(xué)生所處的家庭環(huán)境和社會環(huán)境的不同，見識、知識水平、社會交往和所操語言的發(fā)音準(zhǔn)確，存在著很大的差異。而來自農(nóng)村的學(xué)生一般由于所處環(huán)境的影響，在口語表達(dá)上較普遍的存在著自卑感和羞怯感，常是一問三不知。老師要及時了解這些，幫助一些在口語上有障礙的學(xué)生盡快適應(yīng)，在教學(xué)中，在城鄉(xiāng)同學(xué)交往中得以提高。

摘要：“義務(wù)教育”小學(xué)語文大綱指出：“作文教學(xué)是學(xué)生認(rèn)識水平和語言文字表達(dá)能力的體現(xiàn)。指導(dǎo)學(xué)生作文，要從內(nèi)容人手，教師要引導(dǎo)學(xué)生接觸自然，接觸社會，指導(dǎo)學(xué)生留心觀察和分析周圍的事物，養(yǎng)成觀察和思考的習(xí)慣。”由此可見，小學(xué)作文教學(xué)必須以培養(yǎng)學(xué)生的認(rèn)識能力和語言表達(dá)能力為重要目的。

關(guān)鍵詞：情操重視教材善于積累開闊視野加強訓(xùn)練

如何豐富學(xué)生的語言，使學(xué)生有話可說，有話善說。我在這方面做了一些嘗試，具體措施如下：

一、圍繞教材，隨時作文

1．在語文教學(xué)中，讓學(xué)生鑒賞真、善、美，鞭撻假、惡、丑，使學(xué)生有了判斷是非的能力，有了較高的思想素質(zhì)，寫出的文章才思想健康，感情真摯。在學(xué)習(xí)了《舍身炸暗堡》一課后，我讓學(xué)生對叔叔說一段話。

學(xué)生寫道：“叔叔，您為了我們今天的幸福生活，獻(xiàn)出了年輕的生命，您的鮮血沒有白流，您的愿望早已實現(xiàn)，我們現(xiàn)在生長在社會主義新中國，坐在明亮的教室里學(xué)習(xí)，過著幸福的生活，我一定要好好學(xué)習(xí)，把祖國建設(shè)得更加繁榮富強。”這樣．聯(lián)系教材，不僅提高了學(xué)生對文章的理解，而且在“潤物細(xì)無聲”中陶冶了學(xué)生的情操。

學(xué)習(xí)語文就是要學(xué)習(xí)口頭語言和書面語言，對學(xué)生進行全面的語言訓(xùn)練。俗話說“出口成章才能下筆成文”，生動地闡述了口語訓(xùn)練在培養(yǎng)學(xué)生讀寫能力中的作用。在當(dāng)前實施素質(zhì)教育的過程中，口語訓(xùn)練已然成為交流傳遞學(xué)習(xí)、生活信息、開拓視野、發(fā)展智力、促進學(xué)生全面發(fā)張展的重要渠道之一。只有提高聽說能力，才能全面提高學(xué)生語文素質(zhì)。然長期的教育實踐證明，利用多媒體的文、聲、像融為一體的優(yōu)勢，合理使用多媒體技術(shù)，能為語文口語訓(xùn)練提供方便，寓教于樂，為口語訓(xùn)練插上騰飛的雙翼。

一、利用多媒體技術(shù)，進行句式訓(xùn)練。

好新、好奇、好仿是低年級學(xué)生顯著的心理特點，因此，根據(jù)學(xué)生的心理特點，教學(xué)時要充分運用多媒體展示圖畫來激發(fā)學(xué)生看圖的興趣和說詞組句的積極性。根據(jù)兒童的年齡特征和接受能力，按照由易到難、由淺入深、由具體到抽象，循序漸進，逐步提高的原則，指導(dǎo)學(xué)生看圖說詞、組句。如第一冊教材拼音部分，每個字母都配有圖畫，在進行拼音教學(xué)的同時，把圖片制作成動態(tài)畫面，啟發(fā)學(xué)生看圖說詞說句，進行語言基礎(chǔ)訓(xùn)練。

二、利用多媒體技術(shù)，加強朗讀訓(xùn)練

指導(dǎo)學(xué)生正確、流利、有感情地朗讀文章是口語訓(xùn)練的起步，也是一條重要的途徑。新大綱明確提出：“朗讀是閱讀教學(xué)中最重要的訓(xùn)練，各年級要重視朗讀，充分發(fā)揮朗讀對理解課文內(nèi)容發(fā)展語言、陶冶情感的作用。”常聽常讀好文章，可以幫助學(xué)生吸取人類語言精華，積累佳詞好句、精彩的語段，開拓視野、發(fā)展思維，確切地表達(dá)自己的真情實感。在朗讀訓(xùn)練中，應(yīng)充分利用錄音朗讀或電腦光盤朗讀教材。這樣恰到好處地再現(xiàn)了文章的語言、節(jié)奏、格調(diào)和文章蘊含的感情色彩，能幫助學(xué)生把握朗讀時聲音的高低輕重、停頓、快慢，調(diào)節(jié)和控制語調(diào)。錄音、電腦光盤教材還具有可暫停可重復(fù)使用操作方便等特點，所以利用現(xiàn)代教育技術(shù)強化朗讀訓(xùn)練，效果甚佳。三、利用多媒體技術(shù)，進行語言模仿訓(xùn)練

研究表明：小學(xué)生年齡尚小，語言的創(chuàng)造能力及情感把握稍差一點，但是他們的模仿能力、再現(xiàn)能力非常強，也很樂意去模仿。抓住學(xué)生這一特點，在口語訓(xùn)練當(dāng)中，充分發(fā)揮多媒體的集成優(yōu)勢，播放一段人物對白或相聲小品，讓學(xué)生模仿其中情節(jié)進行表演或復(fù)述，學(xué)生興趣諳然，收效顯著，無形中提高了學(xué)生的口頭表達(dá)能力。

口頭語言是人們交際的工具。人只要在社會上生存一天。就離不開口語的運用，隨著社會經(jīng)濟、政治、文化的飛速發(fā)展，人際交往越來越頻繁，口語的使用頻率越來越高，因此，培養(yǎng)有口才的全面發(fā)展的人才，是社會發(fā)展的需要，也是語文教學(xué)的一項重要任務(wù)。《中學(xué)語文教學(xué)大綱》在“作文教學(xué)”部分指出：“口頭表達(dá)和書面表達(dá)在現(xiàn)代生活中具有同樣重要的意義。”這就是要求語文教師在平時的語文教學(xué)中把口語訓(xùn)練與寫作訓(xùn)練放在同等重要的位置上。下面我就從課內(nèi)與課外兩個方面談?wù)勎以诮鼛啄甑母咧姓Z文教學(xué)中進行口語表達(dá)訓(xùn)練的初步探索。

一、課堂朗讀一一克服畏懼心理的好辦法從93屆高中學(xué)生入學(xué)時的情況來看，學(xué)生的口語表達(dá)能力比較差，大倍分學(xué)生在大眾面的回答問題時，態(tài)度忸怩，口語不清，甚至詞不達(dá)意，男生在這方面尤為突出。那么，怎樣消除這種害畏懼心理呢？課堂教學(xué)是語文課最基本的授課形式，也是進行口語訓(xùn)練的主要場合。課堂朗讀是克服學(xué)生畏懼心理的最好形式。照本朗讀學(xué)生的心理壓力小，站起來讀課文就放得開，畏懼心理就慢慢消失。膽子孝聲音小的學(xué)生要多讓他們站起來讀，逐步提高其口語能力。

二、課堂內(nèi)問答一一口語表達(dá)的初期訓(xùn)練課堂提問，是教師在教學(xué)中經(jīng)常運用的一種形式，也是進行口語表達(dá)的初期訓(xùn)練方法，是發(fā)揮性的口語練習(xí)。課文后的思考練習(xí)題，有不少是要求口頭答的。這就為教師進行口語訓(xùn)練提供了材料和問題。幾乎每課都有這樣的練習(xí)題，只要堅持不懈地讓學(xué)生口頭回答、就可達(dá)到訓(xùn)練目的。為了達(dá)到好的效果，如果沒有訓(xùn)練題目時，可以自行設(shè)計。設(shè)計問題和選擇答題的學(xué)生是十分重要的。教師設(shè)計問題時除了考慮難易適中，開拓學(xué)生的思路外，還要考慮學(xué)生經(jīng)認(rèn)真思考后能否回答出來，該提示什么，補充什么等。不至于使學(xué)生站起來答不出而感到尷尬。在選擇回答問題的學(xué)生時，根據(jù)問題的難易程度，請學(xué)習(xí)成績不同，口頭表達(dá)能力不同的學(xué)生來回答。在教學(xué)中持久地堅持這種訓(xùn)練，既完成了課文教學(xué)任務(wù)，又提高了學(xué)生的口語表達(dá)能力，達(dá)到了一箭雙雕的效果。

三、五分鐘講話——指令性口語訓(xùn)練口語訓(xùn)練要經(jīng)常化，要形成一種習(xí)慣，要給每個學(xué)生提供表現(xiàn)的機會，鍛煉的場合。這樣才能人人都講，個個過關(guān)。五分鐘即興講話目的就是這樣．訓(xùn)練的形式可以是多樣的，如講見聞，講故事，談理想等．學(xué)生們盡管讀高中了，但還是喜歡聽故事和講故事的。所以開故事會是寓教于樂的一種好的訓(xùn)練方式。除了上面這幾種外，課本中的說話訓(xùn)練也是進行五分鐘口語訓(xùn)練的素材。在高二我根據(jù)課文單元訓(xùn)練的題目，安排了“五分鐘講話”。

為了使學(xué)生重視，我按十分制計成績，作為平時成績計入期末語文成績中。

這次訓(xùn)練的內(nèi)容是第三冊第二單元的單元訓(xùn)練題。單元要求是演講，我把它換為“五分鐘即興演講”。可按訓(xùn)練中的題目講，也可自己確定演講題。

作文被同學(xué)們視為考試中的重中之重、難中之難，對之總抱著一種愛不起來，但又絕對不能置之不理的復(fù)雜心態(tài)。其實大可以愛上“她”，只要你搞好平時的訓(xùn)練和注意臨場的發(fā)揮即可。

作家要寫出好的作品，必須觀察生活。作為中學(xué)生，要寫出好的作文，同樣也要觀察生活。所謂作文，同文學(xué)作品一樣是社會生活的反映，社會生活（包含了學(xué)校的學(xué)習(xí)、生活）則是作文的唯一源泉。我們寫作文，就是要寫我們的生活，因此，如果沒有對生活的觀察、思考，哪里能對生活進行描述？

也許有同學(xué)會說現(xiàn)在臨近高考（中考），生活對我們來說，只意味著緊張的學(xué)習(xí)，一切都平板而單調(diào)，有什么可觀察的？抱有這種想法的同學(xué)不妨體會一下法國大作家福樓拜的一段話，它或許能給你許多啟發(fā)：“對你所要表現(xiàn)的東西，要長時期很注意地去觀察它，以便能發(fā)現(xiàn)別人沒有發(fā)現(xiàn)過和沒有寫過的觀點。任何事物里，都有著未曾被發(fā)現(xiàn)的東西，因為人們觀察事物的時候，只習(xí)慣于回憶前人對它的想法，最細(xì)微的事物里也會有一星半點未被認(rèn)識過的東西，讓我們?nèi)グl(fā)掘它。”

其實，“平板單調(diào)”的生活中蘊藏著多少新意呀！不信，去看看朝陽、去看看晚霞，甚至去看看小雞啄食、嬉鬧，看看它們有什么不同；去注意觀察你的同桌，他或許與你原來想的完全不一樣；去利用極有限的閑暇看看報，看看電視，難道你沒有發(fā)現(xiàn)，在不知不覺中，我們的生活發(fā)生了多么大的變化嗎？總之，我們應(yīng)該先去發(fā)掘生活，再去寫作文。

文章是內(nèi)容與形式的統(tǒng)一。既要有好的內(nèi)容，又要有好形式，才能稱為好的作文。因此，一篇好的作文，不僅要有充實、新穎的內(nèi)容，而且還要有準(zhǔn)確流暢的語言和獨到的筆調(diào)。

寫作文常常被中學(xué)生們視為最令人頭痛的事件之一，其中很重要的一個原因是大家常常感到“要說的話憋在心里說不出”，或者勉強成文，也是“言不達(dá)意”。大家總愛抱怨：總不能把口語都寫上作文本吧？！其實，文學(xué)語言并不完全就是一般日常生活中的用語，高爾基說過：藝術(shù)作品的目的是充分而鮮明地描寫事實里面所隱藏的社會生活的重大意義，所以必須有明確的語言和精選的字眼……。這就是說，作文中的語言必須是經(jīng)過選擇、取舍、加工、提煉的。

在語文教學(xué)領(lǐng)域，向來有文道之爭、文白（文言、白話）之爭、文語（書面語、口語）之爭，但不曾有過語言思維之爭。沒有爭論，未必表明人們都統(tǒng)一了認(rèn)識。一種可能是關(guān)心這個問題的人還不太多，思考還不夠深入；另一種可能是，思維訓(xùn)練盡管重要，但在教學(xué)中看不見、摸不著，無指標(biāo)可衡量，怎么檢查我搞了還是沒搞？

科學(xué)地認(rèn)識和處理語言與思維的關(guān)系，是提高語文教學(xué)質(zhì)量的一個重要因素。雖然明確提出在語文教學(xué)中進行思維訓(xùn)練只是近十多年的事，但是它所反映的卻是一條客觀存在的教學(xué)規(guī)律，不過以前我們沒有認(rèn)識它，當(dāng)然就談不上自覺地運用它了。

一、語言與思維的親緣關(guān)系

思維是人類的一種精神活動，是人腦對客觀事物本質(zhì)和事物內(nèi)在規(guī)律性的聯(lián)系的、概括的和間接的反映，是一種心理現(xiàn)象。語言作為“思想的直接現(xiàn)實”（馬克思語），是人類用以進行思維活動、表達(dá)思維成果的載體，它產(chǎn)生于社會交際，是一種社會現(xiàn)象。人一旦與社會隔絕，就會既喪失思維能力，又喪失語言能力。作為心理現(xiàn)象的思維和作為社會現(xiàn)象的語言，都是以社會作為自己產(chǎn)生和存在的前提條件。狼孩之所以不具備正常人的思維能力和言語能力，正是他遠(yuǎn)離人類社會的結(jié)果。思維能力和言語能力都以人腦為依托，以人腦正常的生理機制為基礎(chǔ)，以社會交際為前提，是人類特有的本領(lǐng)。

對思維和語言的基本屬性有了粗淺了解之后，我們再來討論二者的關(guān)系。

1979年，周建人先生在《光明日報》撰文提出了“思想先于語言”的觀點，[1]這是國內(nèi)學(xué)術(shù)界首次針對斯大林于50年代初期在《馬克思主義與語言學(xué)問題》一書中論述的一個偏頗觀點：“只有唯心主義者才會談到同語言的‘自然物質(zhì)’不相聯(lián)系的思維，才會談到?jīng)]有語言的思維。”此后十余年來，思維先于語言的觀點，為越來越多的專家學(xué)者所贊同。

[論文關(guān)鍵詞]護理專業(yè)語文職業(yè)口語訓(xùn)練現(xiàn)狀對策

[論文摘要]中等職業(yè)學(xué)校護理專業(yè)學(xué)生口語交際能力普遍較低，要充分認(rèn)識口語交際能力訓(xùn)練教學(xué)的現(xiàn)狀、重要性與緊迫性，采用多種有效的方式，加強口語訓(xùn)練，切實提高護理專業(yè)學(xué)生的口語交際能力，全面提高護理專業(yè)學(xué)生素質(zhì)。

1現(xiàn)狀分析

長期以來語文口語訓(xùn)練在衛(wèi)生學(xué)校護理專業(yè)教學(xué)中的地位，可一言以蔽之——久無立身之地，從以下幾個方面就可看出：

1.1教材編排

綜觀多套語文教材，口語訓(xùn)練的內(nèi)容歷來是排不上號的。盡管語文教材每學(xué)期安排了口語訓(xùn)練，但不管從所占的比例和所處的位置來看，都只是一個可有可無的點綴而已，且這個“點綴”在實際教學(xué)中又常常是被忽略被擠掉的。

在語文教學(xué)領(lǐng)域，向來有文道之爭、文白（文言、白話）之爭、文語（書面語、口語）之爭，但不曾有過語言思維之爭。沒有爭論，未必表明人們都統(tǒng)一了認(rèn)識。一種可能是關(guān)心這個問題的人還不太多，思考還不夠深入；另一種可能是，思維訓(xùn)練盡管重要，但在教學(xué)中看不見、摸不著，無指標(biāo)可衡量，怎么檢查我搞了還是沒搞？

科學(xué)地認(rèn)識和處理語言與思維的關(guān)系，是提高語文教學(xué)質(zhì)量的一個重要因素。雖然明確提出在語文教學(xué)中進行思維訓(xùn)練只是近十多年的事，但是它所反映的卻是一條客觀存在的教學(xué)規(guī)律，不過以前我們沒有認(rèn)識它，當(dāng)然就談不上自覺地運用它了。

一、語言與思維的親緣關(guān)系

思維是人類的一種精神活動，是人腦對客觀事物本質(zhì)和事物內(nèi)在規(guī)律性的聯(lián)系的、概括的和間接的反映，是一種心理現(xiàn)象。語言作為“思想的直接現(xiàn)實”（馬克思語），是人類用以進行思維活動、表達(dá)思維成果的載體，它產(chǎn)生于社會交際，是一種社會現(xiàn)象。人一旦與社會隔絕，就會既喪失思維能力，又喪失語言能力。作為心理現(xiàn)象的思維和作為社會現(xiàn)象的語言，都是以社會作為自己產(chǎn)生和存在的前提條件。狼孩之所以不具備正常人的思維能力和言語能力，正是他遠(yuǎn)離人類社會的結(jié)果。思維能力和言語能力都以人腦為依托，以人腦正常的生理機制為基礎(chǔ)，以社會交際為前提，是人類特有的本領(lǐng)。

對思維和語言的基本屬性有了粗淺了解之后，我們再來討論二者的關(guān)系。

1979年，周建人先生在《光明日報》撰文提出了“思想先于語言”的觀點，[1]這是國內(nèi)學(xué)術(shù)界首次針對斯大林于50年代初期在《馬克思主義與語言學(xué)問題》一書中論述的一個偏頗觀點：“只有唯心主義者才會談到同語言的‘自然物質(zhì)’不相聯(lián)系的思維，才會談到?jīng)]有語言的思維。”此后十余年來，思維先于語言的觀點，為越來越多的專家學(xué)者所贊同。

小學(xué)三年級是個承上啟下的過渡年級。培養(yǎng)三年級學(xué)生的語文能力，應(yīng)著重放在段的訓(xùn)練上。三年級上學(xué)期是段的訓(xùn)練的開始，應(yīng)著重讓學(xué)生理解自然段，進行連句成段的訓(xùn)練。具體地講應(yīng)著重進行兩個方面的訓(xùn)練：一是要理解一段里句子與句子之間的聯(lián)系，知道一句話一句話是怎樣連接成段的；二是要理解段與段之間的聯(lián)系，知道文章是怎樣由一段話一段話連接起來的。

段的訓(xùn)練應(yīng)當(dāng)由易到難，由讀懂一段話到讀懂幾段話，再到讀懂整篇文章。首先是讓學(xué)生讀懂一段話，因為一段話的內(nèi)容較少，便于學(xué)生通過重點詞語了解每句話，思考句與句是怎樣連接起來的，找出它們之間的內(nèi)在聯(lián)系，以利學(xué)懂每段話乃至整篇文章。

三年級上學(xué)期如何進行段的初步訓(xùn)練呢?

一、啟發(fā)思路，讓學(xué)生掌握分析過程

讀懂一篇文章要遵循一定的過程，一步一步地讀下去，達(dá)到透砌理解。過程得當(dāng)，能理解得順，理解得深。我通常是遵循如下過程進行段的訓(xùn)練的：粗讀課文，弄清這一段主要寫了什么內(nèi)容，使學(xué)生獲得初步認(rèn)識棗細(xì)讀課文，弄清本段共有幾句話，理解每句話講的是什么棗深讀課文，分析理解重點詞句棗把句子聯(lián)系起來思考，體會本段文章的感情。為使學(xué)生認(rèn)識這一閱讀過程，教師要設(shè)計一組問題，以啟發(fā)學(xué)生的思路。如教學(xué)《瑞雪》一課，引導(dǎo)學(xué)生觀察掛圖，使學(xué)生認(rèn)識到圖上畫的是雪后的美景，圖文對照，學(xué)生知道第三自然段描寫雪景。我出示如下一組思考題：

1這段主要寫了什么?