語(yǔ)言文學(xué)論文范文10篇

［摘要］基于提升專業(yè)核心能力的必然要求，漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)寫(xiě)作類(lèi)課程改革勢(shì)在必行。目前寫(xiě)作類(lèi)課程面臨著課時(shí)不足、課程缺乏系統(tǒng)性與持續(xù)性、內(nèi)容重理論、輕實(shí)踐等問(wèn)題。為切實(shí)提高學(xué)生的寫(xiě)作能力，寫(xiě)作類(lèi)課程可以從課程體系、課堂教學(xué)、實(shí)踐平臺(tái)等多個(gè)方面進(jìn)行改革。

［關(guān)鍵詞］漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè);寫(xiě)作類(lèi)課程;教學(xué)改革

漢語(yǔ)言文學(xué)作為中國(guó)語(yǔ)言文學(xué)學(xué)科下的一個(gè)傳統(tǒng)專業(yè)，歷史悠久、覆蓋范圍廣，在全國(guó)大部分綜合院校均有開(kāi)設(shè)。鑒于漢語(yǔ)言文學(xué)肩負(fù)著對(duì)本民族語(yǔ)言、文學(xué)進(jìn)行研究和傳承以及使受教育者獲得較好的語(yǔ)言文學(xué)修養(yǎng)，在實(shí)際工作中能更好地駕馭語(yǔ)言文字的責(zé)任，目前專業(yè)課程主要集中在語(yǔ)言、文學(xué)、理論及寫(xiě)作四大版塊。而隨著社會(huì)對(duì)大學(xué)生要求的不斷提高，越來(lái)越多的學(xué)校及專業(yè)面臨著向應(yīng)用型轉(zhuǎn)型的壓力，在這種大環(huán)境下，更側(cè)重技能培養(yǎng)的寫(xiě)作類(lèi)課程或許就成為漢語(yǔ)言文學(xué)轉(zhuǎn)型的一個(gè)突破口。

一寫(xiě)作類(lèi)課程改革是提升專業(yè)核心能力的必然要求

20世紀(jì)90年代，“核心能力”這一概念在企業(yè)管理領(lǐng)域首先提出。它指公司、企業(yè)、部門(mén)的主要能力，是單位主體在競(jìng)爭(zhēng)中處于優(yōu)勢(shì)地位的強(qiáng)項(xiàng)，是其他對(duì)手很難達(dá)到或者無(wú)法具備的一種能力、優(yōu)勢(shì)。核心能力具有價(jià)值性、獨(dú)特性、延展性、長(zhǎng)期性的特點(diǎn)。將此概念應(yīng)用于專業(yè)建設(shè)同樣適用，指畢業(yè)生在未來(lái)工作中具有持續(xù)比較優(yōu)勢(shì)的獨(dú)特能力，這也是一個(gè)專業(yè)能否立足發(fā)展的基礎(chǔ)。根據(jù)漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)行業(yè)需求調(diào)研，我們發(fā)現(xiàn)社會(huì)對(duì)漢語(yǔ)言文學(xué)畢業(yè)生最大的期待即要求其具備較強(qiáng)的語(yǔ)言文字運(yùn)用能力。也就是說(shuō)語(yǔ)言文字運(yùn)用能力即漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)的核心能力。而此核心能力最終是要把學(xué)到的語(yǔ)言文學(xué)知識(shí)落實(shí)到運(yùn)用上。就目前漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)課程版塊的設(shè)置來(lái)看，語(yǔ)言類(lèi)的課程包括現(xiàn)代漢語(yǔ)、古代漢語(yǔ)、語(yǔ)言學(xué)概論等，教授語(yǔ)言的基本理論、基礎(chǔ)知識(shí)。文學(xué)史類(lèi)，包括中國(guó)古代文學(xué)、中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)、外國(guó)文學(xué)等，講述文學(xué)史上的眾多文學(xué)流派、現(xiàn)象和代表作家，作品。理論性較強(qiáng)的課程有文學(xué)概論、美學(xué)等，將文學(xué)作為研究對(duì)象、是具有總論性質(zhì)的理論課程。相比之下，只有寫(xiě)作類(lèi)的課程旨在培養(yǎng)學(xué)生的寫(xiě)作能力，側(cè)重寫(xiě)作技巧的傳授。因此，在突出專業(yè)核心能力的總體要求下，寫(xiě)作類(lèi)課程首當(dāng)其沖，成為漢語(yǔ)言文學(xué)這一傳統(tǒng)專業(yè)改革的排頭兵。

二寫(xiě)作類(lèi)課程現(xiàn)狀

漢語(yǔ)言文學(xué)畢業(yè)論文

也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴

——從《玉卿嫂》到《永遠(yuǎn)的尹雪艷》看白先勇的命運(yùn)意識(shí)的轉(zhuǎn)變

內(nèi)容摘要

偉大的作家必然在他的作品中融入個(gè)人的生命體驗(yàn)，而偉大的作品也必然反映著作家的心靈感悟．作家白先勇和他的作品無(wú)疑體現(xiàn)了這一點(diǎn)．白先勇的命運(yùn)意識(shí)隱含在他的作品中，從初探到成熟，在具有代表性的文本的對(duì)比分析下，我們可以清晰地發(fā)現(xiàn)白先勇命運(yùn)意識(shí)由懵懂到覺(jué)醒，由困頓到覺(jué)悟，由挫折到命定，由激烈到平淡的轉(zhuǎn)變的軌跡。作者認(rèn)為人的命運(yùn)一般由兩部分組成：造化賦予人的命運(yùn)和人自身對(duì)命運(yùn)的態(tài)度。本論文的正文論述將從三個(gè)角度對(duì)白先勇的命運(yùn)意識(shí)作詳細(xì)分析：第一部分主要是看作者怎樣為主人公安排命運(yùn)的，因?yàn)檫@種安排也反映了作者命運(yùn)意識(shí)的走向，也正是在這樣的安排中我們也能發(fā)現(xiàn)作者的良苦用心。同時(shí)我們又可以發(fā)現(xiàn)作者的精心安排由于他意識(shí)的轉(zhuǎn)變而有所改變；第二部分主要是看作者筆下的人物如何看看待人生，如何來(lái)對(duì)待作者為她們安排的命運(yùn)。從她們的人生態(tài)度里，我們可以看出作者命運(yùn)意識(shí)流變的全景。盡管安排人物命運(yùn)和人物的人生態(tài)度都是出自作者筆下，反映的卻是作者的態(tài)度和意識(shí)。第三部分主要是從作者的寫(xiě)作方式和角度看作者命運(yùn)意識(shí)的轉(zhuǎn)變，這往往最能說(shuō)明作者的意圖。本文主要是論述白先勇在小說(shuō)創(chuàng)作過(guò)程中流露出的命運(yùn)觀的轉(zhuǎn)變。

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1內(nèi)容及要求

1.1題目

畢業(yè)論文題目應(yīng)該明確、精練、有概括性。題目的字?jǐn)?shù)一般在25字以內(nèi)，必要時(shí)可加副標(biāo)題。

1.2摘要與關(guān)鍵詞

1.2.1摘要

摘要應(yīng)概括地反映出畢業(yè)論文的目的、內(nèi)容、方法、成果和結(jié)論。中文摘要以300～350字為宜。

漢語(yǔ)言文學(xué)畢業(yè)論文

漢語(yǔ)言文學(xué)畢業(yè)論文-漢語(yǔ)新詞語(yǔ)修辭方式造詞法研究

【內(nèi)容摘要】以往發(fā)表的新詞語(yǔ)a的文章。側(cè)重于從新詞新義的顯現(xiàn)入手探討，從修辭格方面入手研究新詞的比較少。本文主要從新詞語(yǔ)的現(xiàn)狀，修辭方式構(gòu)成的新詞的研究的意義，由比喻、借代、仿擬構(gòu)成的新詞的情況和其他修辭方式構(gòu)成的新詞的情況這幾方面來(lái)進(jìn)行分析研究。

【關(guān)鍵詞】修辭新詞語(yǔ)比喻借代仿擬

新詞新語(yǔ)是觀察社會(huì)生活的晴雨表，是反映現(xiàn)實(shí)的一面鏡子。處于轉(zhuǎn)型期的中國(guó)社會(huì)，其人文景觀絢麗多彩。改革的大門(mén)開(kāi)放以后，國(guó)外文化蜂擁而來(lái)。諸如“的士”、“酒吧”等詞語(yǔ)紛至沓來(lái)。國(guó)內(nèi)國(guó)外文化相互碰撞，彼此之間相互交融、相互滲透，產(chǎn)生了一批反映時(shí)代變革的新詞新語(yǔ)。隨著國(guó)內(nèi)旅游熱興起，在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的驅(qū)動(dòng)下，許多農(nóng)村人口投身于旅游景點(diǎn)的商業(yè)服務(wù)，于是便在原先的交通工具上精心修飾，仿照“的士”，出現(xiàn)了“馬的”、“驢的”、“轎的”、“摩的”、“板的”等系列新詞。這種由修辭方式構(gòu)成的新詞從一個(gè)側(cè)面反映了旅游文化的發(fā)展，農(nóng)業(yè)文明開(kāi)始向現(xiàn)代文明轉(zhuǎn)換。研究這種新詞新語(yǔ)具有廣義文化學(xué)的意義。研究這種新詞語(yǔ)還有社會(huì)學(xué)的意義。比如“下崗”一詞，在計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)期是不存在的。進(jìn)入90年代后，由計(jì)劃經(jīng)濟(jì)向社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)軌，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)嚴(yán)酷的競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制，必然使有的企業(yè)破產(chǎn)，有的工廠倒閉，職工下崗不可避免。與“下崗”相對(duì)應(yīng)，運(yùn)用對(duì)義仿擬手段出現(xiàn)了“上崗”這個(gè)新詞語(yǔ)。此外，“綠燈”、“黃昏戀”等等，都反映了這一特定時(shí)期的重要社會(huì)問(wèn)題。

最重要的是研究這種新詞具有語(yǔ)言學(xué)的意義。語(yǔ)言同社會(huì)生活聯(lián)系密切，反映生活也最為迅速。如“綠色工程”“綠色食品”“綠色能源”“綠色產(chǎn)業(yè)”“綠色農(nóng)業(yè)”“綠色事業(yè)”、“套書(shū)”“套裙”“套餐”“套會(huì)”“套票”等系列套詞反映了修辭構(gòu)詞的靈活性、形象性和系統(tǒng)性。語(yǔ)言的活躍，反映思想的活躍，是改革開(kāi)放以來(lái)思想解放的結(jié)果。研究由修辭構(gòu)成的新詞語(yǔ)是要尋找其規(guī)律，預(yù)測(cè)其走向趨勢(shì)，引導(dǎo)正確理解和使用祖國(guó)的語(yǔ)言文字，促進(jìn)語(yǔ)言規(guī)范標(biāo)準(zhǔn)化。這是精神文明建設(shè)的重要內(nèi)容，也是信息時(shí)代全球化國(guó)際交往的需要。

一、漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)建設(shè)的時(shí)代背景

漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)是一個(gè)與時(shí)俱進(jìn)的專業(yè),遠(yuǎn)離社會(huì),它就沒(méi)有生命力。傳統(tǒng)知識(shí)型人才培養(yǎng)模式,知識(shí)的講解傳授成為教學(xué)和考試考查主題內(nèi)容。學(xué)生上課記筆記、下課抄筆記、考試背筆記的現(xiàn)象十分普遍,由此導(dǎo)致學(xué)生高分低能的現(xiàn)象相當(dāng)嚴(yán)重。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)背景下,本專業(yè)遇到了前所未有的新的挑戰(zhàn)。漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)畢業(yè)生就業(yè)、創(chuàng)業(yè)普遍困難。經(jīng)濟(jì)社會(huì)要求漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)人才具有發(fā)現(xiàn)美、創(chuàng)造美的能力,具有在談判、公關(guān)、策劃、教學(xué)、寫(xiě)作等活動(dòng)中,運(yùn)用美好的、得體的、雄辯的語(yǔ)言進(jìn)行交流的能力,通過(guò)語(yǔ)言能夠進(jìn)行廣告宣傳和公司企業(yè)形象設(shè)計(jì)等。由此,專業(yè)課堂教學(xué)中的文學(xué)觀念、語(yǔ)言觀念發(fā)生了變化。文學(xué)的認(rèn)知功能、宣傳教育功能在弱化,而潛移默化的心理疏導(dǎo)功能、娛樂(lè)功能、審美功能等在增強(qiáng),社會(huì)要求通過(guò)文學(xué)培養(yǎng)人才的主要目標(biāo),不再是認(rèn)識(shí)社會(huì)歷史或某個(gè)集團(tuán)階級(jí)利益,而是培養(yǎng)熏陶人的人品人格、提升人才的審美品位。在專業(yè)教學(xué)中,語(yǔ)言的符號(hào)學(xué)性質(zhì)得到確認(rèn),它不再只是工具性的,它更是思想性的。國(guó)家職業(yè)漢語(yǔ)能力測(cè)試(ZHC)越來(lái)越普及,社會(huì)對(duì)通過(guò)語(yǔ)言進(jìn)行交際的實(shí)踐能力的要求越來(lái)越高,對(duì)母語(yǔ)交流的水準(zhǔn)要求越來(lái)越高。與此同時(shí),社會(huì)對(duì)寫(xiě)作人才的需求無(wú)論在數(shù)量上還是在質(zhì)量上,都提出了前所未有的新的要求。

根據(jù)漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)教育教學(xué)規(guī)律,改變中文教育觀念,只有通過(guò)能力教育,才能提升辦學(xué)品位,形成辦學(xué)特色。立足于漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)能力全方位的培養(yǎng),緊密結(jié)合時(shí)代和社會(huì)發(fā)展要求來(lái)思考,對(duì)傳統(tǒng)漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)的教學(xué)模式和人才培養(yǎng)模式進(jìn)行結(jié)構(gòu)性的調(diào)整和改造,設(shè)計(jì)新型的適應(yīng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展需要的漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)人才培養(yǎng)的模式,完成由知識(shí)型人才向能力型人才培養(yǎng)模式的突破和轉(zhuǎn)變,是社會(huì)發(fā)展和時(shí)代進(jìn)步對(duì)傳統(tǒng)漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)提出的必然要求。

漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)是一個(gè)歷史悠久的傳統(tǒng)專業(yè),由于受到社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和意識(shí)形態(tài)的巨大沖擊,80、90年代以來(lái)改革在不斷進(jìn)行。文學(xué)觀念和語(yǔ)言觀念的變化,導(dǎo)致了課程內(nèi)容的巨大變化。為適應(yīng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要,課程體系也在調(diào)整,普遍增設(shè)了新聞?lì)悺⒂耙曀囆g(shù)類(lèi)課程,加大了實(shí)踐性課程的比重,重視畢業(yè)論文的寫(xiě)作和指導(dǎo),刪減了部分過(guò)時(shí)了的課程,在提高本專業(yè)學(xué)生的素質(zhì)上進(jìn)行過(guò)大量的實(shí)驗(yàn)探索,也取得了一定的成績(jī)。如武漢大學(xué)於可訓(xùn)主持的“拓展教學(xué)空間,構(gòu)造多維平臺(tái),綜合提高學(xué)生人文素質(zhì)——中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)素質(zhì)教育教學(xué)改革實(shí)踐”。但本專業(yè)基本內(nèi)涵在“五四”時(shí)代初步確立,50、60年代借鑒蘇聯(lián)模式,形成了到目前為止公認(rèn)的課程體系。由于時(shí)代的局限,其基本的人才培養(yǎng)模式是知識(shí)型的。能力培養(yǎng)只是知識(shí)傳授的衍生物,能力本身不是它的目的。目前所用教材、考試方式、授課方式等,仍然將人才培養(yǎng)模式中主體內(nèi)容限定在知識(shí)點(diǎn)的傳授上,傳統(tǒng)的死記硬背、掉書(shū)袋、照本宣科的書(shū)呆子式教學(xué)模式依然存在。這種培養(yǎng)模式已經(jīng)不能適應(yīng)現(xiàn)階段的時(shí)代需要,明顯不適宜于培養(yǎng)適應(yīng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展需要的本專業(yè)人才。改革勢(shì)在必行,但漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)的傳統(tǒng)積淀相當(dāng)深厚,它是一股強(qiáng)大的因循守舊的保守勢(shì)力。大型的歷史悠久的重點(diǎn)大學(xué)中文系,大多意識(shí)到了本專業(yè)改革必然趨勢(shì),但由于歷史的傳統(tǒng)因襲負(fù)擔(dān)重,作整體性的專業(yè)調(diào)整相當(dāng)艱難,尾大不掉,而一般的地方性院校又沒(méi)有實(shí)力(師資力量、教學(xué)經(jīng)驗(yàn)、學(xué)術(shù)儲(chǔ)備不足)從事這方面的專業(yè)調(diào)整和改造。根據(jù)我校中文系的實(shí)際,從整體上改造漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè),對(duì)本專業(yè)進(jìn)行結(jié)構(gòu)性調(diào)整和改造,選擇從目前社會(huì)對(duì)本專業(yè)人才所急需的文學(xué)審美能力、語(yǔ)言交際能力、寫(xiě)作能力的培養(yǎng)入手,全面提升本專業(yè)人才適應(yīng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的能力,從而形成自身鮮明的特色,是既切合實(shí)際又順應(yīng)時(shí)勢(shì)的。

二、漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)特色建設(shè)思路

根據(jù)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展需要和本專業(yè)的教育教學(xué)規(guī)律,本專業(yè)特色建設(shè)的基本思路可以確定為:

漢語(yǔ)言文學(xué)畢業(yè)論文-漢語(yǔ)新詞語(yǔ)修辭方式造詞法研究

【內(nèi)容摘要】以往發(fā)表的新詞語(yǔ)a的文章。側(cè)重于從新詞新義的顯現(xiàn)入手探討，從修辭格方面入手研究新詞的比較少。本文主要從新詞語(yǔ)的現(xiàn)狀，修辭方式構(gòu)成的新詞的研究的意義，由比喻、借代、仿擬構(gòu)成的新詞的情況和其他修辭方式構(gòu)成的新詞的情況這幾方面來(lái)進(jìn)行分析研究。

【關(guān)鍵詞】修辭新詞語(yǔ)比喻借代仿擬

新詞新語(yǔ)是觀察社會(huì)生活的晴雨表，是反映現(xiàn)實(shí)的一面鏡子。處于轉(zhuǎn)型期的中國(guó)社會(huì)，其人文景觀絢麗多彩。改革的大門(mén)開(kāi)放以后，國(guó)外文化蜂擁而來(lái)。諸如“的士”、“酒吧”等詞語(yǔ)紛至沓來(lái)。國(guó)內(nèi)國(guó)外文化相互碰撞，彼此之間相互交融、相互滲透，產(chǎn)生了一批反映時(shí)代變革的新詞新語(yǔ)。隨著國(guó)內(nèi)旅游熱興起，在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的驅(qū)動(dòng)下，許多農(nóng)村人口投身于旅游景點(diǎn)的商業(yè)服務(wù)，于是便在原先的交通工具上精心修飾，仿照“的士”，出現(xiàn)了“馬的”、“驢的”、“轎的”、“摩的”、“板的”等系列新詞。這種由修辭方式構(gòu)成的新詞從一個(gè)側(cè)面反映了旅游文化的發(fā)展，農(nóng)業(yè)文明開(kāi)始向現(xiàn)代文明轉(zhuǎn)換。研究這種新詞新語(yǔ)具有廣義文化學(xué)的意義。研究這種新詞語(yǔ)還有社會(huì)學(xué)的意義。比如“下崗”一詞，在計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)期是不存在的。進(jìn)入90年代后，由計(jì)劃經(jīng)濟(jì)向社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)軌，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)嚴(yán)酷的競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制，必然使有的企業(yè)破產(chǎn)，有的工廠倒閉，職工下崗不可避免。與“下崗”相對(duì)應(yīng)，運(yùn)用對(duì)義仿擬手段出現(xiàn)了“上崗”這個(gè)新詞語(yǔ)。此外，“綠燈”、“黃昏戀”等等，都反映了這一特定時(shí)期的重要社會(huì)問(wèn)題。

最重要的是研究這種新詞具有語(yǔ)言學(xué)的意義。語(yǔ)言同社會(huì)生活聯(lián)系密切，反映生活也最為迅速。如“綠色工程”“綠色食品”“綠色能源”“綠色產(chǎn)業(yè)”“綠色農(nóng)業(yè)”“綠色事業(yè)”、“套書(shū)”“套裙”“套餐”“套會(huì)”“套票”等系列套詞反映了修辭構(gòu)詞的靈活性、形象性和系統(tǒng)性。語(yǔ)言的活躍，反映思想的活躍，是改革開(kāi)放以來(lái)思想解放的結(jié)果。研究由修辭構(gòu)成的新詞語(yǔ)是要尋找其規(guī)律，預(yù)測(cè)其走向趨勢(shì)，引導(dǎo)正確理解和使用祖國(guó)的語(yǔ)言文字，促進(jìn)語(yǔ)言規(guī)范標(biāo)準(zhǔn)化。這是精神文明建設(shè)的重要內(nèi)容，也是信息時(shí)代全球化國(guó)際交往的需要。

一、“修辭學(xué)造詞法”詮釋

漢語(yǔ)言文學(xué)畢業(yè)論文

《漢語(yǔ)言文學(xué)本科專業(yè)畢業(yè)論文撰寫(xiě)規(guī)范要求》

1內(nèi)容及要求

1.1題目

畢業(yè)論文題目應(yīng)該明確、精練、有概括性。題目的字?jǐn)?shù)一般在25字以內(nèi)，必要時(shí)可加副標(biāo)題。

1.2摘要與關(guān)鍵詞

漢語(yǔ)言文學(xué)畢業(yè)論文

漢語(yǔ)言本科畢業(yè)論文范文示例

漢語(yǔ)言本科畢業(yè)論文范文:漢語(yǔ)短語(yǔ)的分類(lèi)問(wèn)題

一漢語(yǔ)短語(yǔ)結(jié)構(gòu)類(lèi)型的分析

1．1自《馬氏文通》問(wèn)世以來(lái)，有關(guān)漢語(yǔ)語(yǔ)法的論著對(duì)短語(yǔ)的分類(lèi)基本上是按外部功能和內(nèi)部結(jié)構(gòu)這兩個(gè)標(biāo)準(zhǔn)來(lái)進(jìn)行的，其中以內(nèi)部結(jié)構(gòu)為標(biāo)準(zhǔn)的分類(lèi)占有更重要的地位。其實(shí)，漢語(yǔ)短語(yǔ)分類(lèi)中的“功能說(shuō)”和

“結(jié)構(gòu)說(shuō)”都在一定程度上受到葉斯丕森和布龍菲爾德理論的影響。在結(jié)構(gòu)分類(lèi)方面，布氏的句法結(jié)構(gòu)觀念似乎特別適合于漢語(yǔ)，因?yàn)闈h語(yǔ)詞的構(gòu)成方式、短語(yǔ)的構(gòu)成方式和句子的構(gòu)成方式是那樣相似，以至布氏的句法結(jié)構(gòu)類(lèi)型的分析可以直接應(yīng)用于漢語(yǔ)每一層面上的語(yǔ)法單位的結(jié)構(gòu)分析。短語(yǔ)在漢語(yǔ)語(yǔ)法單位中處于一種樞紐地位，因此，短語(yǔ)的結(jié)構(gòu)類(lèi)型可以上通句子下至詞。這是漢語(yǔ)語(yǔ)法單位進(jìn)行結(jié)構(gòu)分析的一條捷徑，發(fā)展到頂峰就是“詞組本位說(shuō)”。如范曉先生在《說(shuō)句子成分》、《關(guān)于結(jié)構(gòu)和短語(yǔ)》①等文中多次提出：漢語(yǔ)的句子結(jié)構(gòu)和短語(yǔ)結(jié)構(gòu)的構(gòu)造原則基本上是一致的，除獨(dú)詞句外，句子只不過(guò)是獨(dú)立的短語(yǔ)而已。根據(jù)這種觀點(diǎn)，應(yīng)當(dāng)

漢語(yǔ)言文學(xué)畢業(yè)論文

論王維山水田園詩(shī)的畫(huà)意與禪意

王維是盛唐時(shí)期一位才華橫溢的杰出詩(shī)人，他一生流傳下來(lái)的詩(shī)歌有四百多首，其中山水田園詩(shī)尤為人所稱道。盛唐的殷在《河岳英靈集》中評(píng)價(jià)王維的詩(shī)曰：“詞秀調(diào)雅，意新理愜；在泉成珠，著壁成繪；一字一句，皆出常境”。北宋的蘇軾也曾說(shuō)：“味摩詰之詩(shī)，詩(shī)中有畫(huà)；觀摩詰之畫(huà)，畫(huà)中有詩(shī)。”○1這些評(píng)價(jià)都十分精當(dāng)?shù)刂赋隽送蹙S詩(shī)歌富有詩(shī)情畫(huà)意的特征。在描寫(xiě)山水田園等自然景物方面，王維有著獨(dú)樹(shù)一幟的造詣。無(wú)論是名山大川的壯麗雄偉，還是邊疆關(guān)塞的遼闊荒遠(yuǎn)；無(wú)論是小橋流水的恬靜，還是叢林古剎的幽深，他都能運(yùn)用最自然、最凝練、最生動(dòng)、最富于特征性的語(yǔ)言，點(diǎn)綴成一幅形象鮮明、意境深遠(yuǎn)的優(yōu)美畫(huà)卷。在這一幅幅畫(huà)卷里，詩(shī)人的自我形象與外界景物融成一體，作者的個(gè)性與自然達(dá)到完美的契合。正如錢(qián)鐘書(shū)在《中國(guó)詩(shī)與中國(guó)畫(huà)》中所指出的：“恰巧南宗畫(huà)創(chuàng)始人王維也是神韻詩(shī)的大師”，“在他身上，禪、詩(shī)、畫(huà)三者可以算是一脈相貫，‘詩(shī)畫(huà)是孿生姐妹’這句話用來(lái)品評(píng)他是最切不過(guò)了。”王維的山水田園詩(shī)不僅畫(huà)意盎然；而且其中不少作品，尤其是后期的描寫(xiě)隱居終南、輞川的閑情逸致生活的詩(shī)歌，還包孕著耐人尋味的禪意，表現(xiàn)出一種靜淡之美，這與其家庭環(huán)境的影響，社會(huì)現(xiàn)實(shí)的刺激，個(gè)人際遇的沉浮等有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。本文試圖從畫(huà)意與禪意兩個(gè)角度來(lái)探討王維山水田園詩(shī)的美學(xué)價(jià)值。

一、王維山水田園詩(shī)的畫(huà)意

張舜民說(shuō)：“詩(shī)是無(wú)形畫(huà)，畫(huà)是有形詩(shī).”（《畫(huà)墁集》卷一，《跋百之詩(shī)畫(huà)》）黃庭堅(jiān)說(shuō)：“詩(shī)成無(wú)象之畫(huà)，畫(huà)出無(wú)聲之詩(shī).”（《豫章黃先生文集》卷十四，《寫(xiě)真自贊》）明代著名畫(huà)家董其昌引晁以道的詩(shī)云：“詩(shī)傳畫(huà)外意，貴有畫(huà)中態(tài)。余曰，此宋畫(huà)也。”（《畫(huà)禪論畫(huà)》）詩(shī)畫(huà)一體論的思想在中國(guó)古典詩(shī)歌創(chuàng)作中的影響是很深的。王維的山水田園詩(shī)創(chuàng)作也潛移默化地滲透了他的繪畫(huà)思想。他曾在《偶然作（其六）》中云：“宿世謬詞客，前身應(yīng)畫(huà)師”，他不僅是一個(gè)大詩(shī)人，更是一個(gè)大畫(huà)家。在畫(huà)壇上他堪與北宗之祖李思訓(xùn)媲美○2，有“文章冠世，畫(huà)絕千古”之美譽(yù)。南宗畫(huà)派主張?jiān)姷陌l(fā)想與畫(huà)的發(fā)想是同一性的。王維以詩(shī)人兼畫(huà)家的眼光來(lái)觀察客觀世界，憑著自己長(zhǎng)期隱居于山水林壑之間對(duì)自然美的獨(dú)特的敏感與對(duì)畫(huà)理的嫻熟運(yùn)用，他別具匠心地剪取自然界中那些最有特征的水色山光來(lái)寫(xiě)入詩(shī)作，使其詩(shī)以色澤蒼潤(rùn)制勝于人；并且善于把人物豐富復(fù)雜的感情融化在一幅幅優(yōu)美雋永的畫(huà)面上，給自然景色注入了人的氣質(zhì)、人的性格、人的精神，從而使他的詩(shī)形神俱佳、氣韻生動(dòng)，“如空中之音、相中之色、水中之月、鏡中之象，言有盡而意無(wú)窮”（嚴(yán)滄浪語(yǔ)）。

（一）、經(jīng)營(yíng)結(jié)構(gòu)之美

漢語(yǔ)言文學(xué)畢業(yè)論文

漢語(yǔ)言本科畢業(yè)論文范文-漢語(yǔ)短語(yǔ)的分類(lèi)問(wèn)題

一漢語(yǔ)短語(yǔ)結(jié)構(gòu)類(lèi)型的分析

1．1自《馬氏文通》問(wèn)世以來(lái)，有關(guān)漢語(yǔ)語(yǔ)法的論著對(duì)短語(yǔ)的分類(lèi)基本上是按外部功能和內(nèi)部結(jié)構(gòu)這兩個(gè)標(biāo)準(zhǔn)來(lái)進(jìn)行的，其中以內(nèi)部結(jié)構(gòu)為標(biāo)準(zhǔn)的分類(lèi)占有更重要的地位。其實(shí)，漢語(yǔ)短語(yǔ)分類(lèi)中的“功能說(shuō)”和“結(jié)構(gòu)說(shuō)”都在一定程度上受到葉斯丕森和布龍菲爾德理論的影響。在結(jié)構(gòu)分類(lèi)方面，布氏的句法結(jié)構(gòu)觀念似乎特別適合于漢語(yǔ)，因?yàn)闈h語(yǔ)詞的構(gòu)成方式、短語(yǔ)的構(gòu)成方式和句子的構(gòu)成方式是那樣相似，以至布氏的句法結(jié)構(gòu)類(lèi)型的分析可以直接應(yīng)用于漢語(yǔ)每一層面上的語(yǔ)法單位的結(jié)構(gòu)分析。短語(yǔ)在漢語(yǔ)語(yǔ)法單位中處于一種樞紐地位，因此，短語(yǔ)的結(jié)構(gòu)類(lèi)型可以上通句子下至詞。這是漢語(yǔ)語(yǔ)法單位進(jìn)行結(jié)構(gòu)分析的一條捷徑，發(fā)展到頂峰就是“詞組本位說(shuō)”。如范曉先生在《說(shuō)句子成分》、《關(guān)于結(jié)構(gòu)和短語(yǔ)》①等文中多次提出：漢語(yǔ)的句子結(jié)構(gòu)和短語(yǔ)結(jié)構(gòu)的構(gòu)造原則基本上是一致的，除獨(dú)詞句外，句子只不過(guò)是獨(dú)立的短語(yǔ)而已。根據(jù)這種觀點(diǎn)，應(yīng)當(dāng)是有多少種結(jié)構(gòu)的短語(yǔ)，相應(yīng)地便會(huì)有多少種結(jié)構(gòu)的句子。

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1．2“詞組本位說(shuō)”把句法結(jié)構(gòu)類(lèi)型和短語(yǔ)類(lèi)型完全對(duì)應(yīng)起來(lái)，即以分析短語(yǔ)的結(jié)構(gòu)類(lèi)型為基礎(chǔ)，擴(kuò)展到句子結(jié)構(gòu)。作為一種分析方法，它有可取之處；從實(shí)際的作業(yè)上看，它也具有相當(dāng)?shù)某尚АＫ僮髌饋?lái)十分簡(jiǎn)便，似乎可以一以貫之地分析漢語(yǔ)的一切“結(jié)構(gòu)”，然而從另一個(gè)角度看，恰恰是這種簡(jiǎn)便掩蓋了漢語(yǔ)短語(yǔ)類(lèi)型分析的句法分析中的一些實(shí)質(zhì)性問(wèn)題，如（一）是不是每個(gè)短語(yǔ)都可以在結(jié)構(gòu)類(lèi)型中找出它的歸屬？有的虛詞和實(shí)詞組合，其內(nèi)部結(jié)構(gòu)關(guān)系如何看待？（二）結(jié)構(gòu)類(lèi)型相同的短語(yǔ)，為什么其語(yǔ)法功能和轉(zhuǎn)換關(guān)系不同？比如“人才交流”和“學(xué)者討論”在結(jié)構(gòu)分類(lèi)中都是主謂關(guān)系，但前者能作“進(jìn)行”類(lèi)動(dòng)詞的賓語(yǔ)，后者不能；前者能在受定語(yǔ)限定之后作主語(yǔ)或賓語(yǔ)，后者不能。（三）許多結(jié)構(gòu)類(lèi)型不同的短語(yǔ)卻有同樣的語(yǔ)法功能，這是為什么？短語(yǔ)同詞一樣是靜態(tài)的、備用的語(yǔ)法單位，對(duì)它內(nèi)部進(jìn)行分析以及據(jù)此而進(jìn)行的分類(lèi)，其標(biāo)準(zhǔn)與動(dòng)態(tài)的、使用的語(yǔ)法單位—一句子的分析不應(yīng)該是一樣的，事實(shí)上，構(gòu)成短語(yǔ)的成分和構(gòu)成句子的成分也并不具有完全的同一性。呂叔湘先生認(rèn)為“從語(yǔ)素到句子”有一個(gè)“中間站”，即短語(yǔ)。②這里我們借用下“中間站”這個(gè)說(shuō)法。我們認(rèn)為，如果說(shuō)漢語(yǔ)語(yǔ)法單位由靜態(tài)轉(zhuǎn)化為動(dòng)態(tài)有一個(gè)中間站的話，那末這個(gè)中間站不是短語(yǔ)，而是句子成分。語(yǔ)和短語(yǔ)都需要這個(gè)中間站的過(guò)渡，才能由靜態(tài)的備用單位轉(zhuǎn)化為動(dòng)態(tài)的使用單位。③“詞組本位說(shuō)”所做的單純的結(jié)構(gòu)分析究其根源是混淆了兩種不同性質(zhì)的單位，因而沒(méi)能解決上述問(wèn)題，也就不能使短語(yǔ)研究向更深的方向發(fā)展。正因如此，目前有些學(xué)者對(duì)“詞組本位說(shuō)”提出質(zhì)疑，試圖把短語(yǔ)的結(jié)構(gòu)和句子的結(jié)構(gòu)區(qū)別開(kāi)來(lái)，進(jìn)而建立詞法、短語(yǔ)法（有的學(xué)者叫“下句法結(jié)構(gòu)”）、句法三足鼎立的語(yǔ)法分析體系，④這一步邁得很勇敢，也頗有見(jiàn)地。如果把短語(yǔ)法單列出來(lái)，那末短語(yǔ)分類(lèi)就和句法結(jié)構(gòu)分類(lèi)有了質(zhì)的區(qū)別。但他們的分類(lèi)如仍按短語(yǔ)內(nèi)部的結(jié)構(gòu)關(guān)系來(lái)確定，上面提出的問(wèn)題就仍無(wú)法解決。